ובנביאים שם של אבן: אם כן אני חשבתי על איתם- עיטם אבל בעצם זה ממילא לא באותן אותיות...  טוב אני צריכה לחשוב על זה.

בשמות:"ותקח ציפרה צר ותכרות את ערלת בנה"

בשמואל:"צורי היעלים"

ובכתובים לא יודע

יפה! (לא חשבתי על צורי היעלים בשמואל...)

בדקתי ובכתובים יש את השם צור בפירוט תולדות בנימין.-מצאצאי בנימין שישבו בגבעון.
הנה הציטוטמועתק מאתנכתא) "בְגִבְע֥וֹן יָשְׁב֖וּ אֲבִ֣י גִבְע֑וֹן וְשֵׁ֥ם אִשְׁתּ֖וֹ מַעֲכָֽה׃ל וּבְנ֥וֹ הַבְּכ֖וֹר עַבְדּ֑וֹן וְצ֥וּר וְקִ֖ישׁ וּבַ֥עַל וְנָדָֽב׃ לא וּגְד֥וֹר וְאַחְי֖וֹ וָזָֽכֶר׃ לב וּמִקְל֖וֹת הוֹלִ֣יד אֶת־שִׁמְאָ֑ה וְאַף־הֵ֗מָּה נֶ֧גֶד אֲחֵיהֶ֛ם יָשְׁב֥וּ בִירוּשָׁלִַ֖ם עִם־אֲחֵיהֶֽם׃" (דברי הימים :א ח, מט-לב)

אגב יש בכתובים את צור גם בתור שם של מקום בית צור- מופיע בנחמיה וגם בדברי הימים.

חירם מלך צור

אז זה לא לגמרי אותו שם למרות שגם צורי היעלים אפשר להגיד שזה לא נחשב כי זה אותה משמעות של צור במובן של אבן.

"ותקח צפורה צֹר"

אלא אם כן התכוונת  להבדל עם הו"ו- שאני לא מחשיב כהבדל משמעותי לענייננו.

חשבתי לצור בחורב..

וְהָאֶבֶן הַזֹּאת, אֲשֶׁר-שַׂמְתִּי מַצֵּבָה--יִהְיֶה, בֵּית אֱלֹהִים; בראשית כח'

וְהָלַךְ, מִדֵּי שָׁנָה בְּשָׁנָה, וְסָבַב בֵּית-אֵל, וְהַגִּלְגָּל וְהַמִּצְפָּה; שמ'א ז'

וַיִּשְׁלַח, בֵּית-אֵל, שַׂרְאֶצֶר, וְרֶגֶם מֶלֶךְ וַאֲנָשָׁיו--לְחַלּוֹת, אֶת-פְּנֵי ה' זכריה ז'(למרות שזה לא מכתובים)

בראשית -לבן קרא לאבן יגר שהדותא ויעקב קרא לאבן גלעד

שופטים-זקני גלעד פנו ליפתח שגר בגלעד

דה''ב-גלעד הוא הנין של יוסף

גלעד אצל יעקב זה בניקוד שונה..

בפועל יש תקדים שנתנו לצאת באמצע המחנה אחרי הפעלת לחצים כבדים של ההורים

אבל לא הייתי בונה על זה

מי אמרה: "אל תראי כי גם זה לך בן?"

לעבור ולהכות את בני עמון, אבל אני לא בטוח...

מי מצטט בדבריו נבואת נביא לכם ישראל עם שמו, "...היה ניבא בימי... לכן..." ?

(נדמה לי שזו אחת הפעמים הבודדות בתנ"ך, אם לא היחידה, שיש ציטוט ישיר עם שם הנביא...)

תובלקין

מי ביקש סליחה על חטא עתידי?

(שאלה ששאלו אותי בזמנו)

מי כונה איש האדמה?

נוח

מי מצא את היֵמים במדבר והיכן מצאם?

ומי הזכיר בדבריו "זרע חומר"?

באיזה ספר לא נזכרת המילה ׳אמונה׳: ישעיהו, יחזקאל, דברים, שמות?