אהלן. צריכה עזרה..אנונימי (פותח)

בס"ד בזרה"ק

 

מה אני אמורה לענות למישהו ששואל אותי:

 

באמת יש מצב שאף הדעה החרדית לא צודקת ממש, וצריכים באמת יותר למסור את הנפש על ירושת הארץ מיד הגויים, הערבים.
מה שנראה לי זה רק דבר אחד אולי: כל אדם יש לו קטע מסויים שאליו הוא יותר נמשך. אני למשל נמשך יותר ללבישת ציצית [סתם נקטתי דוגמא] בייחודיות ובצורה הכי טובה. חבר אחר שלי יותר נמשך לענין של להשכין שלום, והוא מדבר עם חברים שלא חיים באהבה עם האשה שלהם או לחבריהם.

 

אם כן, אולי לכל אדם יש תפקיד בעולם, ואולי באמת זו התשובה לגבי חרדים וישוב ארץ ישראל, אמנם זה חשוב מאוד אך מי שנראה לו יותר נחוץ ללכת על זה חזק - אף אם הוא חרדי הוא חייב למצות את הענין לגמרי, וללכת ללחום למען הארץ [כמו הרבה חרדים שמתגייסים לצה"ל וקרביים וכו'], בדיוק כמו שנראה לך. אך בל נשלול גם את מי שלא הולך על זה עד הסוף, כי אולי לכל אחד יש תפקיד אחר.

 

ותענו בבקשה, בנורמלי. תשובות עניניות.

תודה רבה!!

באמת צריך תשובה ארוכה..אבל משו קטן שהפריע לי..שמוליק פיין

בס"ד


יש הרבה מאוד אנשים שנלחמים על א"י והם לא בצבא(ובגלל זה הם נלחמים על א"י ולא סתם שומרים על הג'ובים שלהם..)

זה נכון.רכס רמת מגרון

בע"ה


בגדול. רק כמה הערות:


א. כל גדולי העולם שמדברים על החשיבות של בניין ארץ ישראל מדברים על העשייה בפועל: תבנה את ארץ ישראל, תהיה פועל בניין או חקלאי. דברים עצומים וגדולים נכתבו על מי שנוטע עץ באדמת הארץ, ועל מי שחורש בה שדה. עד כדי כך- שרבנים רבים רכשו לעצמם כמה מטרים של קרקע על מנת שיוכלו לעבד אותה.

עם זאת. רובנו לא חקלאים, ורובנו עוסקים בדברים אחרים- מתוך ציפיית הישועה ופעולתה, כמובן. יש מי שהוא מורה מתוך חיבור לחזון הגאולה, ויש מי שהוא עוסק בהיי טק, ויש שברפואה ויש בלימוד תורה- אבל כולם שותפים לחזון שהולך ונרקם כאן מתחת לאף שלנו- של תחית אומה בארצה.


השאלה היא- מהו יחסם של אותם אנשים כלפי מי שפועל את הגאולה הזאת בכפיו? כיצד אותו איש היי טק מביע את הערכתו ותמיכתו בחקלאי שבחום ובקור יוצא למרעה או לקטיף? נכון, לא כולנו צריכים להיות חקלאים, אבל כולנו צריכים להעריך אותם ואת עבודתם מאוד.


האם החרדים מביעים את הערכתם לציבור שנאחז בדמיו ובדמיו בארץ ישראל? שנלחם להרחבת גבולותיה? לא מספיק. כפרטים, ובגחמות- כן. בגדול- לא. וזו בעיני הנקודה המכריעה. רוצים ללמוד תורה? בבקשה. מתוך חיבור לחזון הכללי, כמובן. אבל היו מודעים ותודו בכך שאתם רק חלק בתהליך, ולא רק שאתם חלק- אתם לא החלק המרכזי. הביעו את הערכתכם ושותפותכם למי שיורק דם, למי שקובר בנים. למדו לזכותם, התחזקו למענם.


ניתן לראות גישה כזו אצל בני הציונות הדתית שמוסרים עצמם ללימוד תורה: רבים מהם יגורו בישוב, או שיעמדו לימין הישוב בארץ ישראל בצוק העיתים.



ב. אם אדם רואה עצמו כמי שצריך להתמסר בכל כוחותיו מעתה ולנצח לתורה- בבקשה, כל הכבוד לו. עם ישראל זקוק למי שימית עצמו באוהלה של תורה. אבל האם עם ישראל זקוק לעשרות אלפים מבניה שיעסקו בזה? אם היו אחוזים בודדים של החרדים שביקשו להמית עצמם באוהל- הייתי מקבלת ומבינה.

אבל אני לא מקבלת את זה שמעל 90% של ציבור שלם מקבלים אותה החלטה: רואים באותו ערך הגשמת כוחותיהם האידיאלית, המעשה שלהם במערך הגאולה. החינוך החרדי שכולם צריכים ללמוד תורה שולח לשם גם אנשים שהיו יכולים להיות נהדרים בתחומים אחרים ולתרום בהם רבות לחברה, וגם ללימוד התורה, ללומדיה ולעולמה.

ברגע שחרדי בוחר באמתץ לשקוע בתורה, מתוך רצון להתגדל למען הכלל- עלינו לתמוך בו. אבל הנהירה של כולם לאותו מקום מעלה כמה תהיות.


ג. כל אדם צריך לבחון את מעישו לא ביחס לנוחות או אפילו חינוך או נורמה, אלא ביחס לציפיית הישועה שלו. כיום, לצערי, רוב החרדים לא לומדים תורה מתוך ציפיית הישועה ואז לימודם הוא קצת תלוש, מנוון ומנותק. [להרחבה, עיינו בבלוג החביב http://lms.org.il/Page.aspx/Blog/153].



כך נראה לי.


בציפיית הישועה.

זה כמודב הבלונדיניאחרונה

שבנאדם יגיד אני מניח תפילין ובנאדם אחר ישמור שבת בשבילי, הרמב"ן כותב: שמצוות ישוב א"י היא שלא יעזיבנה לשממה או לזולתנו מן האומות ומצווה על כל יחיד ויחיד (לא זוכר את הציטוט המדויק)

האור החיים כותב שמצוות ישוב א"י זה כמו הנחת תפילין  ונטילת לולב

ולכן ברור שצריך להשכין שלום וגם ללבוש ציצית וגם ליישב את א"י

 

וחוץ מזה יש מלחמת מצווה ומוציאין חתן מחדרו וכלה מחופתה ואם כן ברור שמוצאין גם את מי שמתחבר יותר ללבישת ציצית וכו'

עוד אחד נרצחצאצא

לא הגיע הזמן שיקרה משהו?

עד מתי ניהיה בהלוויות של חברים שלנו?

כל הזמן אומרים לנו לעבוד עם צה''ל לא לעשות בלגן...

זה מה שקורה שעובדים עם צה''ל. הנה דוגמא.

תשטחו את הכפר תעשו משהו.

חבורה של האבלים.

הנה זה מה שקורה שהולכים עם המערכת. מתים.

עם כל הצער, אין שום קשר למקרה הזהנקדימון

האופציה השניה היתה ללכת לסיור הזה בלי תיאום, או בלי ליווי צבאי בכלל. ואז מה היה קורה? לא נרצח אחד ו3 פצועים אלא חבורה שלמה טבוחה.

.......צאצא

אני בא לומר שמאוד קשה לתת אמון בצה''ל אחרי שרואים דבר כזה

צהל זה מילה מאוד גדולהנקדימון

כשאני מסתכל על מה שאלפי החיילים עושים במשימות השונות, גם אצלנו ביו"ש, קל עד בינוני לתת אמון. זה לא אומר אמון בכל מצב, וצריך גם שכל - אבל להסתכל רק על האירוע הזה זה לא שגוי.

הם באמת הלכו בלי תיאום ובלי ליוויפשוט אני..

מוקדם יותר ראיתי שכן היה תיאוםנקדימון

עכשיו אני רואה שבאמת שינו את הדיווח.

ועדיין, מיותר לציין שהביקורת על היעדר הירי של החיילים עד לאחר האסון היא מוצדקת בלי "אבל".

עושים הרבה. עושים בשקטמשהאחרונה

אפשר לעשות יותר אבל הפוסט הזה הוא במידה רבה כפיות טובה.

יאללה לחזק להתחזק צאט ארץ ישראל השלימה!יהודי אוהב הארץ

מחברים את אוהבי הארץ במקום אחד! 🤝
אם הלב שלכם פועם למען יישוב הארץ, מקומכם איתנו. הקמנו צאט מייל קהילתי שמרכז את כל מה שבוער ומעניין: עדכוני התיישבות, סיבובי שערים, אירועים ופעילויות.
היתרון הגדול? כולם שותפים! כל אחד ואחת יכולים לעדכן ולשתף בזמן אמת.
📜 רוצים לזכות להיות חלק? שלחו בקשת הצטרפות קצרה למייל: 6159375@gmail.com ונצרף אתכם בהקדם!

יפה! ישר כחפתית שלגאחרונה
הדמיה של אוטובוסים ממותגים - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 2 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 3 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 4 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 5 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 6 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 7 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 8 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 9 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 10 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 11 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 12 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 13 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 14 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 15 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 16 - חל"פ הגבעות AIנ א

 

 

אוטובוס 17 - חל"פ הגבעות AIנ אאחרונה
כל דכפין ייתי ויחזהימח שם עראפת

קיצור, בא לי לעשות טיול כמה ימים ביו"ש. יש בעיה, בטחונית בלילות. אי אפשר לישון במצפה מבודד וכדו'. קיצור, חשבתי לטייל מחווה לחווה, דהיינו לפתוח אוהל בחוות ולישון שם, ולהפוך את הטיול מסתם טיול, לטיול בלי שבילים, מחווה לחווה. קיצור, מישהו מתעניין בקונספט?

בואו נארגן קבוצה ונתקדם.

ראיתי שיש עכשיו תוכנית להחזיר את השליטה לכביש 449נ א

ליד עפרה. ויש את חוות חסד לאברהם ואת חוות האורנים שנמצאות באזור היישוב עפרה.

 

אשמח לשמוע מידע על התוכנית ועל החוות, אם מישהו יודע..

 

תודה

קטע. נסעתי משם לפני 10 שנים הביתה לבית אלמשה

אף פעם לא חשבתי שיהודים לא נוסעים משם.

שמעתם על חוות חסד לאברהם ועל חוות האורנים ליד עפרהנ א

אשמח למידע

איזה מידע?רקאני
כל מידענ אאחרונה

אולי יעניין אותך