שבוע טוב.

אביו של העצור טועה, סעיף 113 בחוק לא מתייחס ליהודים

או לא יהודים, לאויב או לא לאויב. סעיף 113 3א בחוק מדבר על

החזקת ידיעה סודית ללא סמכות בסתמא.

בפני היהודי שתי אפשרויות בלבד: או לומר שהחוק צודק והמשטרה

צודקת, או להפסיק להכחיש שפעולות של גירוש הינן פעולות מלחמתיות

וכך מגדירן צה"ל בין אם נרצה ובין אם לא נרצה. מי שרוצה למנוע פגיעה 

ביהודים צריך לקחת בחשבון שהוא פועל נגד המדינה, נגד צה"ל ונגד

רשויות החוק גם אם הפעילות שלו היא בלתי אלימה. מי שרוצה לשגות

באשליה של "כל מה שאנחנו עושים זה בעד צה"ל", ימצא את עצמו בבעיה.

תנו לצה"ל להחליט מה טוב לצה"ל. וליהודים להחליט מה טוב ליהודים.

עקומים שינשקו לקציני צה"ל את הרגליים.

הרי המדינה היא :ראשית צמיחת גאולתינו!!!"

המדינה היא גאולתנו ממש!

הגר"א אמר שחטא המגרלים יחזור בעתיד, ויפגע במיוחד בתלמידי חכמים!

המדינה כרגע ודאי לא גאולתנו ממש..

וראשית צמיחת גאולתנו, רק בזה שאיפשרה לנו להגיע למצב שיהודים יכולים לחיות בה ולהגות איך להקים דברים טובים הימנה.

ממש לא. 

מדינת ישראל היא גאולתנו (לא השלמה)

"מדינת ישראל- יסוד כסא ה' בעולם"-

רק שאפילו הוא חשוב על הרעיון שיקימו כאן מדינה שהיא כסא חשמלי לרבש"ע..... וד"ל

ה' מתפרסם בעולם ע"י עמ"י כאומה.

אתה אומר "מכיוון שמדינת ישראל לא טובה, היא אינה יסוד כסא ה'".

אבל זה לא נכון, היא יסוד כסא ה' בכל מקרה. וכסא ה' חסר.

באותה מידה אתה יכול להגיד נאמר שעמ"י מייצג את רבש"ע, אך מכיוון שאנחנו גרועים, אז אנחנו כבר לא מייצגים אותו.

חס וחלילה.

עפ"י רצון ה'?

כשהקב"ה נותן כח ליהודים לשלוט אבל במקום להקים כאן מלכות ישראל ובת מקדש הם מורדים בו- זה חילול שמו ית'.

חוצמזה עד כמה שאני יודע הרב קוק לא היה בזמן הקמת המדינה.....

אני לא בטוח שהוא לא מתהפך בקברו בזמן שתולים בדבריו את כל הבוקי סריקי האלה.

אחי היקר.

ריבונו של עולם בחר בעמ"י.

כדי שיקימו מדינה, שמטרתה להפיץ את דת משה בעולם לתיקון העולם- עד כאן הכל מהתנ"ך.

והרב קוק (ע"פ מקורות כמובן) מוסיף שמדינת ישראל היא יסוד כסא ה'.

אתה צודק שיש במדינת ישראל חילול ה'.

אבל אתה טועה בכך שאתה אומר שמדינת ישראל אינה יסוד כסא ה' בעולם, עקב כך.

באותה מידה ניתן לטעון שמכיוון שעמ"י לא מתנהג כשורה, הוא כבר לא העם הנבחר.

מדינת ישראל זה כלל ישראל.

הרב קוק היה מעורה בחיי הציבור, הוא הכיר את מידת דתיותם של הפוליטיקאים. אתה יכול להיות בטוח במליון אחוז, לא פחות, שהוא ידע שמדינת ישראל שהם יקימו לא תקום כמדינת הלכה.

מאיפה אתה כ"כ בטוח שהרב קוק ידע שיקום פה שלטון שימרוד(!!!) במלכות ה'.?

"אם נעזוב את שעת הכושר, של התפתחות הישוב, והחלישות הגופנית והרוחנית וחסרון אמצעי מלחמה יבואו עד מרום קיצם אצל שלומי אמונים שבא"י, והיד הרמה המחומשת בהפקרות ודרכי הגויים, באין זכר לקדושת ישראל באמת, המחפה את חרסיה בסיגים של לאומיות מזוייפת בגרגרים של היסתוריה ושל חבת השפה, המלבישה את החיים צורה ישראלית מבחוץ במקום שהפנים כולו אינו יהודי, העומד להיות נהפך למשחית ולמפלצת, ולסוף ג"כ לשנאת ישראל וארץ ישראל, כאשר כבר נוכחנו על פי הנסיון - היד הטמאה הזאת תתגבר, אז אין די באר גודל האסון"

אגרות הראי"ה ח"א קמ"ד

הטעות נובעת מהאמונה שהמשפט "מדינת ישראל יסוד כסא ה' בעולם" מדברת המאפיה הרשעה שנקראת כיום "מדינת ישראל". חבל ששכחו לקרוא את המשך המשפט: "שכל חפצה הוא שיהיה ה' אחד ושמו אחד".

http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=248&id=6182&q=

הרב כתב "ביאור". לא "אוקימתא מעוותת שלא מתחילה, וגובלת בעיוורון מוחלט".

למה שיתכוון למדינה שונה ממה שאנחנו רואים היום?!

הוא הכיר בתרחיש האפשרי הזה. היו גם תרחישים אפשריים אחרים.

איזו אפשרות יכולה להוביל למדינה שמוקמת כמדינת הלכה, מבחינת הרב?

אבל שלטונם המוחלט הוא "חידוש" מאז מהשנים שאחרי מלחמת יו"כ. לפני זה היו הזדמנויות "להשפיע מבפנים" ולשנות את התמונה. אבל לצערנו הן לא התממשו.

יש הרבה מה להאריך בזה ואכ"מ.

וידע שלפני הגאולה ינתן כוח לרחוקים מתורה ויהיה צורך ל'ביאור גדול' וכו'

זה לא הפריע לו לומר שהמדינה שיקימו החילונים תהיה יסוד לכיסא ד'.

לו שלטון מוחלט, כפי שהמציאות מראה לנו היום.

סוף סוף, אינך יכול להתעלם מההגדרה הבסיסית "שכל חפצה הוא שיהיה ה' אחד ושמו אחד".

לפחות חלק מחפצה. משהו.

ומנשה?

או שגם מלכותם לא נחשבת אצלך ל'מלכות ישראל'?

20120104014830.doc

זהו חלק מתוך התכתבות של אחד הרבנים מישיבתנו, עם ר"מ במכינה בעלי.

"ושוב אני מדגיש – שאין ללמוד מדין "כבוד במלכות" לעצם דין "מלך".

זה שהוא מלך בפועל – זה ברור. אולם השאלה היא האם יש לו את הסמכויות והמצוות הנוהגות במלך."

--------------------------------------------------

לא דנתי איתך כאן בסוגיות של כבוד מלכות ו'דינא דמלכותא'.

טענת שהרב ידע שיהיה כאן שלטון ש'ימרוד בד'' ושה'טעות' שלנו היא,

שאיננו קוראים את הפסקה באורות ישראל כראוי, ואין 'חפצה שיהיה ד' אחד ושמו אחד'.

שאלתי אם למלכות אחאב היה חפץ שיהיה ד' אחד ושמו אחד

או שמא אינה נחשבת בעיניך ל'מלכות ישראל'.

מהציטוט שלעיל משמע שנחשבת אצלך למלכות ישראל.

למה מדינת ישראל דהאידנא לא?

הקובץ הזה, אגב, הוא חלק אחד מתוך  שישה חלקים של ההתכתבות.

לא ענית אם למלכות אחאב היה חפץ 'שיהיה ד' אחד ושמו אחד',

ואם היא נחשבת בעיניך כ'מלכות ישראל'.

מקווה שתצליח להירדם הלילה.

יש גם סיכוי...

שהרב זצ"ל, נו, איך אומרים....

צדק.

היה סיכוי. לצערנו התברר למפרע שהוא טעה.

אני מתרתח בעיקר מדיונים עם אפיקורסים וכופרים דתיים, אך לא עם ממלכתים.

שלפני הגאולה ינתן לרוע שלטון ללא מצרים...

או שמא הרב זצ"ל לא הבין מה פרוש 'ללא מצרים'?

תפתח תנ"ך ותראה. אברהם עשה טעויות, משה רבינו עשה טעויות, דוד עשה טעויות אבל רק הרבנים לבית קוק לא עושים טעויות? הקונספציה הזאת היא סוג של בריחה מהמציאות. ברור שהם עברו על דברי גמרא מפורשים "אסור להתחבר לרשע אפילו לדבר מצווה". כשמש.

[-על מה שאמרו באבות דר"נ פ"ט על דברי נתאי הארבלי - "ואל תתחבר לרשע" - "דבר אחר - אפי' לתורה",

דייק ר' צדוק: "אבל למצוה שהיא מצד הנפש אדרבא יתחבר".]

הם כופרים.

ואז הם היו רק פוליטקאים ולא מנהיגים

חוץ מזה הרב קוק היה לפני השואה ולפני קום המדינה

- המצב מאז שונה שמיים וארץ...

ליציאת מצרים היתה שואה.

מה שאמרתי והסכמת איתי- הפוליטיקאים שהכיר (והכיר מצוין) היו כופרים אך ציונים כך שידע שהמדינה שהם יקימו תהיה חילונית. 

אבל אני גם לא חושש להגיד שאולי הוא טעה

כי האסוציאציה הראשונה שעולה לאנשים בהקשר של צה"ל - אלו יקירהם הקרובים החיילים.

והם יודעים ודאית שהם אינם אוייבים.

אתה מדבר על צה"ל כגוף,ועל מקבלי ההחלטות שבו.

אותם מזמן הגדרנו כאוייבים ועל כך רובם מסכימים.

אז מה באת לחדש?

עלינו ואני חושב שצריך לדעת לכבד אותם.

אבל שאף אחד לא ידרוש מאיתנו להיות חלק מגוף כזה.

והרחמנות היא על כל המטורפים שעדיין עושים להם "מי שברך" ואח"כ מתפלאים שהם מצליחים בפנויים.

אז למה עושים להם "מי שברך" (לכוחות הביטחון) בשבת?

99% מתעסקים בהגנה 

שאמר השבוע ש33% מהכוחות מופנים נגד יהודים...

צה"ל- צרה היא ליעקב.

אני לא יודע איך בנאדם שלמד כ"כ הרבה שנים במרכז מגיע לדעות כאלה.

מה יעשו הסאטמרים? ירו ברמטכ"ל?

http://www.inn.co.il/News/News.aspx/230913

גאוות יחידה!

מה אתה אומר, נראה לך שר' יעקב שמח מזה?

קשה לחוות דעה על אדם שמעולם לא זכיתי לראות.

אבל נראה לי שהוא שולל.

אעפ"י שאני סתם כך חושב שמדובר באוטובוס שייצא ממרכז הרב ולא מבחורים משם..

וירדן ומצרים וחיל האויר וחיל הים? או שאתה חושב שצה"ל יושב רק ברמאללה??

לצבא יש גם מעשים טובים- אבל זה לא אומר שמותר להיות חלק ממנו.

גם הבריטים הגנו על היהודים ועל הערבים ולא רצנו להתחבר איתם.

כנ"ל צה"ל.

אחרי מי מרגלים?

אחרי האוייב!

ובעצם, הם משרתים בתמימותם את האויב.

התמונה יותר מורכבת, אבל יש בזה לא מעט אמת.

האופציה השניה היתה ללכת לסיור הזה בלי תיאום, או בלי ליווי צבאי בכלל. ואז מה היה קורה? לא נרצח אחד ו3 פצועים אלא חבורה שלמה טבוחה.

אני בא לומר שמאוד קשה לתת אמון בצה''ל אחרי שרואים דבר כזה

כשאני מסתכל על מה שאלפי החיילים עושים במשימות השונות, גם אצלנו ביו"ש, קל עד בינוני לתת אמון. זה לא אומר אמון בכל מצב, וצריך גם שכל - אבל להסתכל רק על האירוע הזה זה לא שגוי.

עכשיו אני רואה שבאמת שינו את הדיווח.

ועדיין, מיותר לציין שהביקורת על היעדר הירי של החיילים עד לאחר האסון היא מוצדקת בלי "אבל".

אפשר לעשות יותר אבל הפוסט הזה הוא במידה רבה כפיות טובה.

לגרש אותם מהארץ הקדושה שלנו.

ארץ ישראל השלמה שייכת אך ורק לעם ישראל.

ישראל השלמה

אף פעם לא חשבתי שיהודים לא נוסעים משם.

אשמח למידע

אחרי החתימה - גלנט בשיא החוצפה סירב לבצע את מה שנחתם, בטענות שאי אפשר לפגוע בשיקול הדעת של המפקד והושגה פשרה שאם הפינוי משיקולים בטחוניים - זה נשאר בסמכות אלוף הפיקוד. לכן בצו ההרס של בית ענות, הוא כתב את הטענה האבסורדית ש: "המקום פוגע בשלום תושבי האזור".

אם כל הטפשים בהתיישבות האידיאולוגית שמצביעים ליכוד, היו מצביעים לצה"ד, היתה ממשלת ימין בראשות נתניהו אותו דבר- אבל ההתישבות היתה באמת בידי סמוטריץ'.