מעניין לדעתדרדוסית

בסיעתא דשמיא!

 

עד כמה אתם נותנים חשיבות ל-אִם הבחור או הבחורה שיוצאים אתם הם ממלכתיים או לא ממלכתיים,

האם לדעתכם זה נקודה שקשורה לבניית בית (דעות פוליטיות ) או שזה קשור לעניין של כבוד הדדי שלכל אחד יש את הזכות לחשוב ולבחור איך שהוא רוצה ולכן זה לא משנה מה הדעות....

<אל תשכחו שלפעמים זה יכול להיות קיצוני כמו אי עשיית צבא ושרות לאומי ומהצד השני לאומניות מוקצנת>

בוקר טוב...נחת רוח

כמו כל דבר בשידוכים אצל כל אחד זה אחרת...

לי ממלכתיות יתר כן מפריעה...(אדם שיפנה ישובים מתוך אידיאל שבעצם נוגד את ההלכה)
אני לא רואה באי עשיית צבא צעד קיצוני...אם הבחור לומד תורה במקום, זה בסדר גמור...


חשוב לי כשאקים את ביתי (מקווה שבעזרת ה' שבקרוב) שהוא יהיה על קו מסוים ברור ומוחלט שאנחנו הולכים רק בדרך התורה... כל דבר שנוגד אותה לא בא בחשבון, אני לא רוצה שילדי יהיו מבולבלים בגלל שאבא חושב ככה ואמא חושבת אחרת... חשוב שההורים ישדרו על אותו גל... לדעתי זה גם ימנע הרבה עוגמת נפש וויכחוים שאפשר למנוע מראש.

(שלא תהיה איזושהיא אי הבנה אני חושבת שהקב"ה נתן לנו מתנה נפלאה - עצמאות לעם היהודי, את מדינת ישראל! - אבל צריך להיזהר שלא תחת האידיאל של העצמאות, נשכח שהקב"ה נתן לנו את המתנה הזאת והוא לא היה רוצה שנעבור על מצוותיו...)


=)שבעזרת ה' יתברך יהיה חודש טוב ושמח עם הרבה בשורות טובות (=
שולייונתן782
אני חושב שאין חשיבות גדולה להתאמות פוליטיות בין בני הזוג. עם קצת סובלנות אפשר לחיות טוב מאד ביחד, גם אם לא רואים עין בעין בכל דבר וענין.
שלא על זה יקום ויפולאנונימי (פותח)
בתור אחת שראתה עצמה כממלכתית[ועדין במובן מסויים] והתחתנה עם אחד שלכאורה לא ממלכתי גיליתי שבעצם חייתי בסרט ושזה לא מקודש דוקא..
זה לא שכפו עלי אבל דעותי התמזגו במובן מסויים עם אלו של בעלי. עדין יש שוני אבל חיים טוב והמציאות נראית אחרת עכשיו אחרי שנחשפתי יותר לדרך.כמו שמישהו-המגיבהקודם אמר אפשר לחיות עם דעות שונות. יכול להיות יותר קל כשזה דומה אבל לא על זה דברים יעמדו או יפלו. אלא אם זה בחריפות יתר אצל שני הצדדים ואז אולי כדאי שלא כי לא צריך למצוא סיבות לויכוחים ומתח. אבל לא לפי זה דוקא לסווג את המיועדים.
בהצלחה.
שמחה לדעת שאלו התגובות!דרדוסית
בסיעתא דשמיא!

גם אני חושבת ככה, שאין בזה חשיבות כל כך גדולה..
רק מה שאני נמצאת עם כאלו מ"המחמירים" על עצמם לא נורא יעבור להם...

"יונתן" אמרת אין חשיבות "להתאמות פוליטיות בין בני זוג" - אבל עד כמה?!
זה יכול להוביל למה ש"נחת רוח" אמרה-שילדים יכולים להתבלבל בין 2 דעות קצוויות...

<דרך אגב, זה שאלה לדיון, זאת לא שאלה לשם תשובה שתקבע את גורלי, לא לבנתיים....>
הבהרהיונתן782
כשאמרתי שאין חשיבות להתאמות הפוליטיות, התכוונתי שלא צריך לתת משקל גדול לענין זה. כמובן שאם יש פער קיצוני ("מימד" מול כ"ך) זה יכול ליצור בעיות רבות. ברוב המקרים הפערים הם לא כאלה גדולים ואפשר להסתדר (בדרך כלל אנשים מרקעים שונים כל כך לא יפגשו מלכתחילה). אני יודע שזו לא דוגמה של חיים משותפים, אבל באוניברסיטה יש לי חברים עם דעות פוליטיות שונות מאד משלי וזה לא מפריע לידידות, כאשר כל אחד מכבד את השני ולא מנסה להשפיע עליו לשנות את דעתו.
שלום!אליהועיני
במגרא בימות נחלקו בית הלל ובית שמאי האם מותר לאדם לשא צרתו.
כלומר יש שני אחים ראובן ושמעון, ראובן נשא את הבת של שמעון (זה מותר רק היום לא נהגו לעשות כך) לראובן יש עוד אשה והוא מת בלי בנים הדין הוא ששמעון צריך ליבם את הנשים של ראובן דא עקא שאסור לשמעון לישא את ביתו ועכשיו נחלקו ב"ש וב"ה לפי ב"ה אסור לשמעון לישא גם את האשה השניה של ראובן כיון שהיא נקראת "צרה" והם אוסרים את הצרות לאחים ולפי ב"ש מותר
הדין הזה לש לישא את הצרה הוא דין דאורייתא כך שלפי ב"ה מי שנשא אותה הוא חייב כרת ולפי ב"ש זה מותר לכתחילה (עד כאן מבוא, עכשיו לעניניינו)

בהמשך המשנה כותבת שבכל זאת הם לא נמנעו ב"ה לישא נשים מב"ש ולא ב"ש מב"ה

על דבר כלכך חמור שזה כרת הם לא נמנעו
והיום אם הוא ספרדי או אשכנזיה על כל מיני דברים אנחנו לא מסתדרים אחד עם השני
אפשר ומצוה לחלוק
אבל שבשביל זה לא נאהב את השני?
ה' יעזור!!
הגמראעדי - בן
ביד' ע"ב פושטת שמדובר שהיו מודיעים להם כדי לא להכשיל אותם
אבל לעצם הרעיון אני מסכים

"לקיים והאמת והשלום אהבו "
שלא תמיד או אפילו יותר נכון לא לשנוא את השני בגלל דעותיו השונות
בנים- לא כולנו למדנו גמרא!!!אור77
אולי תכתבו בלי ר"ת (ראשי תיבות)?? או מושגים מהגמרא?
לא כולנו יודעים למה אתם מתכוונים ב"ה (בית הלל, ברוך ה', בעזרת ה'...) ב"ש (בית שמאי, באר שבע אולי??) "דא עקא"?! סליחה על הבורות, למדתי אמנם במדרשה.. אבל למה שאני אזכור כל מושג מה כוונתו, אם נפגשתי איתו-אולי- פעם אחת בחיי?!
סתם הערה...
לא כתבתי אף ר"תעדי - בן
יד' ע"ב - זה דף בגמרא דף יד' עמוד ב'
גם זה שלפניך....אור77
אבל- במקרה זה, לא הבנתי שהתכוונת לדף י"ד...
לאור 77אליהועיני
אני מתנצל פשוט קצת מהרתי ולא היה לי זמן לפתוח את כל הראשי תבות. גם סמכתי על זה שבהתחלה לא כתבתי עם ראשי תיבות, והיו לי קצת ציפיות שאנשים יבינו מה הם מתחילת הדברים.
אתה צודק!אור77
זה די היה מובן לי, חוץ מה"דא עקא".. אבל לקח לי כמה שניות ארוכות להבין מה קורה שם (:
אני התכוונתי בכללי- אם אפשר, להסביר קצת יותר את המושגים וראשי התיבות, לכאלו כמוני, שלא תמיד יודעים מה הכוונה. אבל יכול להיות שאני היחידה... אני אשתדל להבא לנסות לפתוח מילון או לשאול אחים... (;
כל טוב! חודש טוב ובשורות טובות ומשמחות!
לאור 77אליהועיני
האמת שזו מסכת קשה, ולהרבה (גם בחורי ישיבות) לוקח הרבה זמן להבין מה קורה שם
משום מה...ענת=)
ב"ה.

הייה לי נורא פשוט להבין את דבריו של שלום-אליהועיני.
נכון שבתחילה כקצת הסתבכתי עם מי התחתן עם מי וחזרתי שנית על המקרה.
אך זה הייה ברור מאוד חוץ מושג אחד שלא בא לי עדיין על תיקונו ואשמח|אליהועיני| עם אפשר- "דא עקא"

שבת שלום!
ענת כהן.
שלום ענתאלעד
מעניין, דווקא במושג "דא עקא" משמשים גם היום.
הפירוש שלה זה בערך "...אבל מה לעשות ש.." או "אך כמה חבל ש.."
דוגמא: רציתי לקנות חולצה לשבת, אבל דע עקא לא היה לי כסף בארנק"
תודה רבה!ענת=)
בערתו בכל!

על הארת הדעת.
שנזכה להגביר תורה ולהאדירה.
אני חושבת שזה קצת יכול להפריע בקשר...אי''ה
אבל תלוי עד כמה הוא ממלכתי או לא לא,

במיוחד בתקופה קשה כמו עכשיו [עם כל הפינוים], ויש דיי הרבה חילוקי דעות בין הממלכתים ללא ממלכתים, קיצונים מתונים וכו'...
אי"הסמדוש
נעלמת!!
אני לא הייתי יוצאתעמית-טליה
עם אחד לא ממלכתי בדיוק כמו שלא הייתי יוצאת עם אחד חרדי.

עכשיו אני חושבת וזה גם נאמר אחרי ניסיון
שמי שאינו ממלכתי לפעמים לא רואה את המורכבויות בחיים
מבחינתו עכשיו הצבא גירש זהו אין טוב בצבא לא מתגיס
זה הסתכלות שמשקיפה על הרבה באדם
והיא יכולה להביא להרבה עימותים בחינוך ילדים וכדומה.

יצאתי עם אחד לא ממלכתי והראש שלנו היה שונה מאוד.
איזה הכללות הולכות פה...אסתרי'ה
וואי. מוזר. מצד אחד אני מבינה את כולם. מצד שני- ההכללות פה.. זאת בדיוק הסיבה שיש דילמה סביב זה. אולי זאת גם עוד אחת מהסיבות לרווקות..
לענ"ד מתחתנים עם האדם- ולא עם הדעה שלו.
את רוצה להקים בית, להתחתן? כן.
את רוצה שהוא יהיה בעד א"י, כמוך?- כן.
בעד עמ"י? כן!
תורת ישראל? כמובן!
אבל כמו שמפנטזים על המושלם על הסוס הלבן, ומבינים בשכל שהוא לא קיים, כך עלינו להבין, שיכול להיות שדעתו בנושא מסויים תהיה שונה משלי, ושהוא מישיבה שלא חלמתי שאפילו יציעו לי ממנה מישהו.. והנה- יש הפתעות..
זו לא פשרה בה את מוותרת על דעתך, אלא זה יוצר עניין בבית.בירור מתוך כבוד הדדי. כמובן שאם המחלוקת מלווה בשנאת אחים הם גם לא יגיעו לשום מקום, (אם יעברו את שלב הדייטים).
אוי לנו שאנחנו פוסלים על ישיבות, אולפנות, מקום מגורים. איזה ספרים של איזה רבנים הוא קורא ושומע.
שמעתי בשם הרבנית דנה תירוש- (מקווה לדייק) שיש שלושה תנאים בסיסיים, אחריהם אפשר להתחתן עם כל אחד. (ומוסיפה: כמובן שזה תלוי ברצון!! אחרת ברור שנפסול על כל דבר קטן וקטנוני שלא נראה לנו.)
א. קליק/ כימיה/ רגש/ -איך שאתם קוראים לזה.
ב. התאמה גנטית.
ג. לא זוכרת את המילים המדוייקות- אותו כיוון, אותה רמה דתית.

והכוונה היא , שלא דווקא חייבים להסכים על כל דבר. אלא- שניכם רוצים להקים בית של תורה- מה זה משנה אם הישיבה הזאת או הזאת? שניכם רוצים ליישב את הארץ- אז רוב הזוגות שנפגשים הם לא בפער של נוער גבעות עם עירוניים מושבעים. הרוב לדעתי- חושב לכאן ולכאן.ממוצע. לא נוכל למלא את כל המשימות של הדור- אבל לפחות את זו שמתאימה לנו.
חשוב לי הרבה יותר מה שהוא באופי ובמידות, בכיוון המחשבה, בצורת החשיבה ובחינת הדברים- מאשר רמת הממלכתיות שלו. וממילא- ואני חותמת על זה- אם אני מתחברת לדרך החשיבה שלו- הוא יהיה מתאים ל"רמת הממלכתיות" שאני מחפשת. כי זה אותו שורש...

בהצלחות...
מילים כדרבנות ישר כח.אליהועיני
תותחית!! נעמה11
אני לא אצליח להתחתן עם ממלכתיתאליסף ט
לפחות ככה נראה לי. עם חברים עוד אפשר להסתדר כי לא נכנסים לנושאים רגישים,אבל בין בני זוג כשחייבים ביחד...
לדרדוסית - האם ההשקפה הפוליטית צריכה להיות שווה ??יהודית פוגל
עבר עריכה על ידי יהודית פוגל בתאריך א' אייר תשס"ח 20:35
זה נחמד אם הם מזוהים בהשקפה הדתית/פוליטית שלהם. אם כי אפשר להתחיל בדיעות מנוגדות, ואחד מצליח לשכנע את השני והא עובר לצד שלו. מכירה הרבה זוגות כאלה. הוא או היא שינו את השקפת חייהם מתוך השפעה של בן/בת הזוג. זה בסדר!
אולי זה בסדר בדיעבדסמדוש
אבל לא לכתחילה.
לא תמיד זה מצליח. לא כל אחד מוכן לשנות את דעתו.
ואם לא מצליחים? אז אי אפשר לחיות ככה?? ובכיף?אלעד
יש דברים שלא קל להתפשר עליהםסמדוש
וחצמזה שצריך תמיד לזכור שעל עצמך אתה יוכל להיות אחראי ולא על האחר.
וגם חשוב בעיני לציין, שלכל אחד מתאימה הנהגה אחרת יש אנשים שזה מתאים להם, כי זה לא עקרוני להם וכו. ויש אנשים שזה עקרוני להם.
ואלעדי- אולי אפשר לחיות ככה, ובכיף אבל בדיעבד. למה לאדם להכניס את הראש למיטה חולה.אם אפשר מלכתחילה למנוע מצבים של חוסר פשרות אז עדיף.
לדעתידרדוסית
אישית- לא יפריע לי לצאת עם בחורים שדעותיהם שונות משלי, יותר מזה- אפילו הייתי רוצה.
פשוט מפני שאני חושבת שבית שיבנה על מגוון של דעות הוא בית שממנו יכולים לצאת ילדים (וכמובן גם מבוגרים) שאהבת האדם אצלהם שלמה יותר, לומדים להעריך כל אדם לא בגלל דעותיו ומחשבותיו אלא בגלל מעשיו.
כמובן שאני לא מדברת על קיצוניות מוגזמת(למרות שאני מכירה זוגות שלמרות הבדל הדעות בניהם יש להם זוגיות שכל אחד היה מאחל לעצמו).

מצטער להרוס..אייל!
אבל אני מתערב עם כולם פה, שאין פה שתי אנשים שמסכימים על אותה ההגדרה לממלכתיות!!
אני רוצה להתחתן עם משהי שחשוב לה אחדות ישראל, אחת כזאת שלא נכנסת להגדרות מפוקפקות וטפשיות.
יש אנשים שכל מה שיש להם בראש זה איך אפשר לפלג את העם שלנו, את הציבור שלנו, עוד יותר ועוד יותר.
לא.
אני לא אתחתן עם משהי שלא שומרת תורה ומצוות.
לא.
אני גם לא אתחתן עם משהי שמאלנית.
כן.
אני כן אתחתן עם משהי, שמתייעצת חס וחלילה, לא עליכם, עם רב שבוא לא הרב שלי, והוא לא בקו שלי, ושאני כמובן משתדל לזלזל בו, או לפחות לא לקרוא את הספרים שלו, או לפחות לא לאהוב את מי שחושב כמהו כי כמובן, אני יודע, אני חכם,כולם טפשים,רק אני ,הרב שלי, ועוד מניין אנשים שחושבים כמוני...
ולאתגר הבא
מי מוכן להגדיר לי מה זה ממלכתיות, כי אני לא יודע,
אני יודע שאחאב היה מלך רשע, מאוד, ז"א הוא לא גירש יהודים מהבית, זה היה קטן עליו, הוא היה הורג אותם, במיוחד את הנביאים, הוא חיסל כמעט את כולם,הוא לא היה "חילוני" הוא עבד עבודה זרה!!
ואת אליהו אתם מכירים? כן אליהו הנביא! תסתכלו בפרק י"ט במלכים א פ"ס מו, "ויד ה הייתה אל אליהו וישנס מותניו וירץ לפני אחאב" אז אלינו הנביא, הממלכתי הזה,רץ לפני אחאב, אתם יודעים למה? אתם מוזמנים להסתכל ברש"י, הממלכתי, שכותב, "שלא ילך אחאב יחידי,שחלק כבוד למלכות" אז אליהו הנביא ממלכתי, רש"י ממלכתי, ובכלל זה מבוסס על מדרש במכילתא, אז גם המידרש ממלכתי,כולם ממלכתיים.
תפסיקו לבלבל בשכל!!!!!!!!
אני מצטער על הבוטות, אבל השטויות האלה הורסות אותנו,מקשקשים כל מיני סיסמאות,שאף אחד לא מבין אותם,כל אחד מדבר מה שיש לו בבטן להגיד וחושב שהוא יודע את כל התורה,כל'ס!!!!!מספיק, צריך ללמוד תורה,השקפה לא בונים מכל מיני רגשות שצצות לנו בראש,השקפה לומדים!!!!

אם היית בוטה מידי, תקיף מידי,
אני לא מצטער.
אם פגעתי במישהו,
לא התכוונתי..
הכל היה לשם שמיים...
זה כמו לשאול מה זה דתי או חילונידרדוסית
זה טיפשי אבל זה הגדרות שהעם חיי עליו
זה כמו לכתוב בהזמנות שעה מדוייקת, אתה הרי יודע שאפאחד לא ידייק אז למה אתה כותב? למה כולם כותבים חצי שעה לפני הזמן המיועד אבל מתלוננים על זה? אתה לא משנה את זה, אתה זורם עם כולם.
יש דברים שאי אפשר לשנות בציבור אלא באופו האישי.
מה שעשית גם אתה זה להגדיר, נתת דוגמא של אליהו ואחאב למה זה ממלכתי.

כמו שאמרת אני חושבת שיש חשיבות גדולה מאד להתחתן עם אדם שדעותיו שונות כי זה מה שגורם לאחדות ישראל...אבל אי אפשר להכליל

בהצלחה לכל אחד ממנו
אייל אשריך!אליהועיני
חזק במידה הנכונה.ענת=)
ב"ה!

לדעתי.
ח"ח

שבת שלום!
רוצה להבהירעמית-טליה
אחרי שהבעתי תשובה חד משמעית וקיבלתי הרבה מחלוקות במסר אישי אני רוצה להבהיר את דעתי שלא באה משנאה,מהטפת מוסר,או חלילה מגאווה.

ממלכתי זה איננו אדם שחושב כן לסרב פקודה או לא לסרב פקודה
ממלכתי זה איננו אדם שאומר כן להודות למדינה לא להודות למדינה

ממלכתי זה אדם בעל דרך חיים,שמחנכת להשפיע מבפנים
שמחנכת לאהוב את עמ"י,שמחנכת שלא אנחנו נקרא לכזה או אחר רשע
שמחנכת להכיר טוב שה' עושה גם כאשר איננו מושלם
זה אדם שמחכה לגאולה ויודע שהיא תהליך ארוך ומורכב

אם אני אחרי נישואיי אצטרך לייעץ לילדיי הבוגרים יותר האם להתגייס לצבא האם ללכת לתנועת נוער בעייתית האם ללמוד תקשורת האם לומר הלל בה' אייר
ואני בתור אמא כן אומר לו כן
וכשהוא ישאל את אביו הוא יאמר לו לא
הילד הזה יהיה מתוסכל כל חייו
מתלבט בין דרכה של האמא לבין דרכו של האבא
זה כמו ילד שמתנדנד בין אמא דתיה לאבא חילוני
זה ילד שלא חינכו אותו לדרך הישר והנכון.
והוא יצטרך לבחור לבד כי הורים שלו אפעם לא היו ברורים בדרך שלהם אז למה שהוא יהיה?!

אומנם לשנינו יש בסיס משותף שזה התורה
אבל לתורה יש כ"כ הרבה רבדים
גם חרדי הולך עפ"י התורה
גם חסיד גור
גם סטאמר
אבל הדרך חיים שלנו שונה
והדרך חיים של הבעל והאישה צריכה להיות אותו דבר
אולי הבעל והאישה לא יריבו על זה כי זה באמת שולי מבחינתם
אבל כשזה יגיע לחינוך הילדים,להכוונת הילדים
פה תקום הבעיה הגדולה.

על רצונותיי הפרטיים אני מוכנה להתפשר
על חינוך ילדיי לא רוצה להתפשר.

שבוע טוב.

נראה ליאליהועיני
שאם ההורים רואים שילדם הוא מפיק בוגר אז הם יתנו לו לבחור בעצמו בשתי הדרכים שלפי דעתו היא נכונה (בדיוק כמו שהתורה עושה "ראה אנכי נותן לפניכם היום ברכה וקללה.." והיא מצפה ממנו שנהיה בוגרים ונבחור במשהו)
אבל אם ההורים רואים שילדם לא כזה בוגר שהוא יכול להחיליט לבד,הם יצטרכו בינם לבין עצמם להתפשר ואת אותה פשרה להציע לילד שלהם.
ועוד אם ילד רואה שהוריו למרות כל מה שהם חלוקים יודעים לכבד טוב מאוד אחד את השני, אין לך לימוד והכוונה גדול מזה
אני מכיר כמה זוגות מעולמות שונים,אלעד
אפילו דתיים-חילונים, והם חיים מצויין. זוגיות ממש מדהימה- כמו שאליהונעי טוען.
עם זאת, כמו שאמרה עמית(בת), בדרך כלל זה מתפוצץ כשמגיעים לנושאי חינוך ילדים, כי עם עצמך אפשר ואפילו כיף להתפשר-אבל על הילדים הרבה הרבה יותר קשה..
או שאנשים משתניםסמדוש
אני מכירה אנשים שהשתנו בשביל.
אני רוצה להביא את עצמי לקשר לא מתוך מקום שלהשתנות. בניה ממה שיש לי.
אפשר שלאדם יהיה סובלנות, להקשיב לדעות של אחרים זה אפילו מצויין. אבל כשאתה אמור להנשא, זה מתחיל לחייב אותך, ויש דברים שהם קריטים. במיוחד בחינוך ילדים.
זה אפשריעמית-טליה
כי ב"ה שניהם מוכנים להתפשר

וזה לא יתפוצץ בחינוך ילדים פשוט יצא מצב שמישהו יתפשר שוב על משהו שאני לא מוכנה להתפשר עליו.
נכון שבסוףעמית-טליה
הילד יבחר את הדרך שלו,גם אם הוא לא בוגר.
אבל ההורים מצידם כחלק מהחובה שלהם לחנך ולעזור לילדים שלהם
צריכים להראות לו מהי האמת,מהי הדרך,אומנם זו רק דעתם
אבל ילד שרואה שההורים מאמינים בזה ולומדים וכל הזמן מבררים למה זו האמת יסמוך על הוריו וירצה לרוב ללכת בדרכיהם.

אני חושבת שזה חלק מהחובה של ההורים.לכוון את הילד לדרך הנכונה.
ואם הדרך לא ברורה הם לא יכולים לעשות את זה.

פשרה לרוב לא מוצאים,תנסה למצוא פשרה עם ממלכתי\לא ממלכתי.
אני עדיין לא הצלחתי.

וזוג הורים תמיד יהיה חלוק בכל מיני דברים
ותמיד יכול לחנך לכבד אחד את השני למרות המחלוקות שתמיד קיימות.

לא צריך להתחתן עם חילוני כדי להראות לילדים שכל עמ"י אחים.
עוד דבראליהועיני
נראה לי שאנחנו יכולים לראות על עצמנו איך שהורים שלנו חינכו אותנו בכיכוון אחד ולא יצאנו בדיוק כמו שהם רוצים פחות או יותר, אז גם אם ההורים "יטעו " איפה לשלוח את הילד ומה להמליץ לו והוא יצא מזה מבולבל זה רק לכמה שנים בסופו של דבר הוא ימצא את הדרך שמתאימה לו םג אם זה בגיל עשרים וחמש שלושים כמו שזה קורה לכולנו (לפחות לי)
שאלהאני..
אני פשוט תוהה, אם באמת אין שום ענין מהותי בשוני השקפתי מבחינת דעות שמייצגות ממלכתיות או אי ממלכתיות- מה עושים בענין חינוך ילדים?
כלומר, אני תמיד חשבתי לחנך את הילדים שלי, שמדינת ישראל נניח היא אתחלתא דגאולא, ושחוגגים את יום העצמאות, ושאומרים הלל, ובכלל כל היחס למדינה, לצבא- לא יודעת, נראה לי שכאן זה כן מהותי.
הכל מבחינתי השתנה מאז הגירוש...אור77
ילדים יכוליםעמית-טליה
לעבור הרבה בחירות לא טובות בחיים שלהם עד שיגיעו לאמת ליציבות.

אני רואה את חברות שלי שעברו את כל הבנים את כל המשחקים ועכשיו הן בדרך הישר אבל זה אחרי הרבה לכלוך שלא קל להתגבר עליו

ולא זה האידיאל שצריך לעמוד בעיניך כאשר אתה מחנך את ילדייך

"שיעברו הכל ובסוף יבחרו את האמת"

זה לא הולך ככה ולא בריא לנפש האדם.
נ" לענ"ד...אנונימי (פותח)
אסור שהילד יראה שההורים שלו חלוקים, את המחלוקות ההורים צריכים להשאיר בצד, הילד צריך לחשוב על ההורים בתור גוף אחד, ובגוף אחד אף פעם אין מחלוקות...
אם כבר צוטטת אז המשך הפסוק הוא "ראה אנכי נותן לפניכם היום ברכה וקללה ובחרתם בברכה"- ז"א הבגרות שלנו מתבטאת בזה שנזהה מהו הטוב, והציוו הוא כבר לעשות את אותו טוב, אבל לא מומלץ מצד ההורים להשאיר החלטות כאלה ביד ילדם כי הילד בצעירותו נוטה להחליט בצורה סוביקטיבית ועל כן עדיף שההורים יחליטו בשבילו ורק כשיהיה גדול הוא יחליט לעצמו (אדם מבחוץ יכול לעזור לך לצאת מהמבוך שלך...מסל"ש שם שם, על כן כדאי מאוד להתיעץ עם אנשים אחרים ולא לקחת החלטות עצמיות רק על עצמך!)
לגמרי לא מסכיםאלעד
הוריי לדוגמא חלוקים בהרבה נושאים, אבל צורת הוויכוח שלהם כ"כ מרשימה ומכובדת- שעצם הוויכוח חינך אותנו, הילדים, והשאיר בנו רושם עז של פתיחות וחילוקי דעות מלאי הבנה והערכה.
בקיצר- חילוקי דעות מותר, ואפילו לייד הילדים- כל עוד עושים את זה כמו שצריך..
דוגמא מתבקשת פהסמדוש
לא נראה לי שהם היו שמחים אם הייתי מביאאלעד
דוגמא מהמציאות. אבל לכל אחד ואחת מאיתנו יש חילוקי דעות (אפילו עם רגשות חזקים) עם חברים\הורים ואפשר לברר וללבן אותם בצורה בוגרת ואפשר לא. זה הכל
הויכווח שלנו כאן הוא הדוגמא הכי טובהאליהועיני
ובכל זאת עדיף שלא יהיה חילוקים בכלל...אנונימי (פותח)
כמו שכבר אמרתי ילד רואה את הוריו כגוף אחד...
עם עצמניו אנו מתלבטיםאלעד
ולא כ"כ בטוחים מי אנחנו ומה באמת אנחנו רוצים..אז אתה באמת מצפה שעם אחת מהמין השני (שזה אומר עולם אחר לגמרי, רקע אחר, מרחב מושגי אחר, אפילו שפה אחרת) שפגשת אחרי 20-30 שנה של חיים גבריים טהורים תהיו מתואמים להפליא? נו באמת.. כדאי שתדע ותפנים עוד עכשיו שזה לא פשוט לגשר על פער כ"כ גדול. אחרת תקום בבוקר שאחרי ותהיה בשוק
זה אינדוידואליעמית-טליהאחרונה
אני גם אוהבת לראות את הוריי דנים על כל מיני נושאים
אבל אם זה היה מגיע חלילה למצב של הלכות ביום יום
שאמא שלי בעד לשמור ואבא שלי ההפך
זה לא היה מעצים את הוריי בעיני.
זה היה מראה שהורים שלי מבולבלים הורים שלי לא יודעים מה דרכם
אז למה שאני בתור ילד בן 15 16 17 ידע?

מחלוקות, שאלות, קושיות זה דבר מבורך
ובעיקר בדור שלנו, שאנו נשמות ארץ ישראל נשמות של דעת ובירור.

אבל לא בכל דבר,לא כאשר בית צריך להחליט על איזה אדנים לבנות את עצמו והילד רואה שאין אדנים בכלל לבית אלא יש אדנים לאמא ויש אדנים לאבא.

זה השגוי וזה הלא נכון.
מרגיש ליהפי

שאנשים לפעמים מתחתנים מתוך התפשרות שלפעמים עוברת את הגבול הנורמלית עבורי וזה מבאס אותי.


 

כאילו היה לי קשר רציני לאחרונה ולא באלי היה להתפשר על משהו שקשור לתקשורת .. וזה מבאס אותי כאילו קשה לי לשמוח עד הסוף בשמחה שלהם כי זה מרגיש לי שהם הלכו נגד הלב שלהם .

נגיד חברה שממש התלבטה על הבחור.. הוא לא מבין אותה מספיק.. מרגישה שלוקח לה אנרגיה .. לא תמיד שמחה לראות אותו


 

 

לא יודעת זה לא כזה פשוט ההחלטה הזו להתחתן עם מישהו

עכשיו מבינה שזה לא ורוד ..

אבל באמת באלי שתהיה בנינו מציאת חן ואהבה כזו טהורה מתוקה כיפית שאני אראה אותו וממש יתרחב לי הלב

ואני לא ארצה לשנות אותו ..

וזהו זה עושה לי כווץ כזה בלב להרגיש שצריך להתפשר על משהו כזה בסיסי ..

לעומת זאת שאני רואה זוג שהם צוחקים או מבינים אחד את השני בדיבור בוויב ואו זה משגב והכי משמח אותי נותן תקווה ברמות .
 

אני מתחילה לחשוב שיש איתי משהו כביכול לא בסדר אם אמרתי לשלוש גברים לא לאחרונה שמבחינתם זה חתונה ומבחינתי זה פרידה

 

שבסך הכל אני רוצה דבר פשוט מאוד 

תקשורת , אני רוצה להעריץ אותו במובן מסויים.

במקום זה אני מרגישה שאני מנסה לשנות אותם ולא באלי 

האמת שבעיניישלומית.

תקשורת טובה והערצה זה לא היינו הך.

כלומר, יכול להיות "קליק" מהרגע הראשון, ושיחות כיפיות, אבל לוקח קצת יותר זמן למצוא את הנקודות המיוחדות בו ולהעריך אותן.

( ככה לפחות היה אצלינו... מהדייט הראשון היה זורם וכיפי אבל להבין מי הוא וכמה הוא מיוחד זה משהו שכל הזמן מתפתח, ועם השנים, ככל שמכירים יותר ונחשפים ליותר סיטואציה יש יותר הזדמנויות להעריך ולהעריץ)

ובאמת מה שגרם לי להחליט להתחתן זה ממש לא הערצה, אלא תקשורת טובה ומוכנות להשתפר כל הזמן.

מה שכן מסכימה שלא צריך להתפשר ולהתחתן עם מישהו שלא טוב איתו, ברור שלא...

ה"פשרה" שכן אפשרית לדעתי, זה חסרונות מסויימים שמבאסים אבל החלטה שלמה ומודעת שעדיין זה שווה את זה 

השאלה אם התרחב לך הלבהפי
שראית אותו? 
כןשלומית.

כי היה את הקליק, היה כיף להיות ביחד ולדבר שעות...

פשוט נראה לי שאז לא בדיוק ידעתי לומר מה אני מעריכה/ מעריצה ( כן היו כמה דברים, אבל זה משהו שמאוד התפתח עם השנים, לעומת הקליק של התקשורת שב"ה היה ונשאר)

לדבר שעות בהחלט מראה על חיבורהפי
לא חושבתנפש חיה.
מסכימה לגמרישלומית.
פשוט בעיניי זה לא בהכרח מראה על הערצה
מציאת חןנפש חיה.

למצוא חן ככה שמעתי מהרב רונן טמיר שליטא , זה למצוא את החן, - את הנקודה הטובה שמאירה בשני.

תוספת שלי -איך אני מוצא אותה, את הנקודה טובה בשני ?  שתי אפשרויות:

1.  על ידי שאני מוצא/תת בעצמי את אותו דבר

2. או שאני חסר/ה אותו ולכן יודע/ת לזהות את הטוב הזה, ולהעריך אותו אצל השני.


כשאני מוצא את הנקודה המאירה לי באמת, ואני מעריך את השני בזכות אותה נקודה של טוב שנשאר תמיד, ומתמקד/ת בנקודת אור הזאת, קל להתמיד בעין טובה,בהערכה הולכת וגוברת  כלפי השני (כי אנחנו מוצאים סיטואציות שונות במעברי החיים, שאותה נקודה משתקפת בהם והנקודה  הזו מאירה תמידית אצלו)


ככה אני לא חושבת שייתעורר  צורך  לשנות את השני , כי כמו שאני מצאתי את החן שלו , את הנקודה הטובה שלו שגרמה לי להעריך אותו תמידית בזכותהּ, ככה הוא מעריך אותי על הנקודה הטובה שלי, והיא (בדר"כ) גוברת על רצון שלו לשנות אותי.

בכלל , אין מצב של מחשבה לשנות את השני בנישואין. מה שרואים עכשיו, בפגישות, מה שמקבלים עכשיו -  זה מה יש.  זאת החבילה, "זאת הכלה". לרוב , נקודות שנמצאות בדייטים, נראה אותן (בקטן או בגדול) במשך חיי הנישואין. הבחירה איך להגיב אליהן קשורה להתמקדות בנקודה הטובה , בעין טובה שלנו כלפי בן הזוג.


למה אין מצב לשנות את השני?

א. זה הוא - זה טבעו/ מזגו הראשוני, המקורי.         כל רצון שלי לשנות -  משדר לו - "אני לא מקבל אותך כמו שאתה/ לא מכבד אותך על בחירתך בדרך שאתה הולך בה"  ולרוב זה מתקבל לא נעים (בצדק) אצל השני ו/או גורם לפגיעות מיותרות בין שני הצדדים.


ב. שינוי יכול להתבצע בכמה תנאים:

1. התנאי הראשון הוא רצון פנימי של האדם עצמו להשתנות. הנביעה הפנימית תהיה זרז לשינוי.


2. התנאי השני הוא לדעת ששינוי זה מהלך,  תהליך שאורך זמן מסויים, קצב מסויים, כולל עליות ומורדות וצריך להבין, לכבד, ולקבל את זה .


3. אם כבר קורה שינוי- להבחין, להתמקד על הטוב שבתהליך, לתת משוב בצורת מחמאות/ מילים שמביעות הכרה במאמץ , הערכה כנה כלפי השני.


בעיניי, הנקודה הראשונית  של מציאת- חן בשני חייבת להיות בדייטים  מכיון שבהמשך חיי הנישואין, ההתמקדות בטוב תמשוך ותרבה עוד ועוד טוב שמתבטא בצורות שונות של תקשורת טובה ובתחושה טובה וכנה של קשר של נעימות ואהבה הדדית, אחד כלפי השני  .


זו סתם תגובה מכובסת תסלחי ליהפי
גם באנשים זרים אני יכולה למצוא את הטוב האם זה אומר שאני רוצה להתחתן איתם ,לא. 
באהבה. אני כתבתי ממה שאני רואה בתהליך אצלי.נפש חיה.

את יכולה לראות טוב רנדומלי תמיד, בכל אדם. אני התכוונתי לנקודה טובה במי שאת יוצאת איתו ספציפית, ובוחנת אפשרות של קשר רציני.

 

 

אף אחד לא מתחתן בשביל לשנות את הבן סוג, או מתפשר עליו רק כי הוא ברירת מחדל.

 

ואם מתחתנים בצורה כזו- לפעמים פשוט  אי אפשר  לעבוד כי אין בסיס ראשוני, וזה ישפיע על הנישואין במוקדם או במאוחר.

 

 

 

נ.ב מה דאת חושבת תשובה מכובסת, קודם כל עבדו עליה ובררו מילים. דבר שני היא מבוססת על חיי נישואין אמיתיים בהחלט. 

בחירה שלך איך להתבונן בה.

ואם הייתי יודעת שכך את חושבת- הייתה נחסכת לי רבע שעה של כתיבה ועריכה

 

 

תגובה יפה מאודרקאני
את לא צריכה להתפשרנעמי28

על תקשורת או על מציאת חן.

 

אבל הן ממש לא טועות.

רוב האנשים שנשואים ובאושר, לא התחתנו עם תקשורת מושלמת. אלא עם תקשורת יחסית בסדר, לא מושלמת, מציאת חן בסיסית טובה, לא בהכרח פרפרים ואהבה עמוקה.

 

לא מתחתנים עם מוצר מוגמר, להיפך, החתונה היא רק תחילת המסע, עד כדי כך שכמעט כל הנשואים לא זוכרים מי ומה הם היו לפני החתונה.
 

התקשורת תשתפר אם תעבדו עליה, אהבה תגדל ככל שתשקיעו בה.

החתונה היא לא שיא ההתאהבות ומשם האהבה והכיף דועכים (אצל הרבה זוגות לא מוצלחים זה ככה)

להפך, החתונה היא בסיס מספיק טוב (ממש ממש לא מושלם) שממנו משתפרים יחד.


 

התקשורת שלנו אחרי יותר מעשור לא דומה בכלל בכלל לתקשורת שלנו בדייטים.

 

הפרמטר הכי חשוב בעיניי זה מציאת חן/משיכה ולדעת שיש עם מי לעבוד.

משם החיים יובילו אתכם לאן שיובילו.

השאלה מה הבסיס ?הפי
את מבינה מה אני אומרת
אם את רואה שזה דפוסPaslash

שכל מי שרוצה אותך את לא רוצה אותו, שהגברים שאת יוצאת איתם לא מושלמים אבל סבירים, ושכל פעם הקשר נופל על משהו אחר ולפעמים די שולי, באמת כדאי לשאול את עצמך למה זה קורה.


דעתי היא שמתחתנים כי צריך משפחה, לא כי רוצים למצוא חצי שני. סה"כ השני עם מידות טובות? יש צורת הומור דומה? ערכים דומים? אז מתחתנים. תמיד יהיו יותר טובים, תמיד יהיו כאלה עם תקשורת יותר טובה, תמיד יהיו יותר יפים ותמיד יהיו כאלה עם יותר כסף. או במילים אחרות: החתונה היא אמצעי להקמת משפחה, לא המטרה.

וכן, זה נשמע לא רומנטי, ואפילו קצת מאכזב. אבל אלו החיים.

ובואי תשמעי עוד משהו: לא נעים לי להשוות: אבל אני מאד אוהב את הכלב שלי. ומה מיוחד בכלב שלי? כלום. כל כלב אחר שהיה נראה מספיק חמוד שהיו מביאים לי במקומו היה יכול להחליף אותו. ולמה היום זה הכלב היחיד בעולם שאם הוא חולה זה הורס לי את המצב רוח? כי הוא הפך להיות הכלב שלי, שבמשך יותר משנה אני מוציא אותו לטיולים, משחק איתו ומטפל בו.

מי שחושבים או חושבות שהם מיוחדים - שיצאו מהסרט, ומהר. מה שהופך אותך למיוחד בעיני אשתך היא העובדה שיום יום היא רואה את הפרצוף שלך ושאתה מביא יותר תועלת מנזק. לא משנה עם מי תחיי, כשתחיי איתו הרבה שנים והיחסים ביניכם יהיו סך הכל טובים, את לא תרצי שהוא יעלם לך מהנוף.

לכן, הבחור 80% בסדר 20% נסבל? אפשר ללכת על זה. אף אחד לא יוכל להבטיח לך שיהיה מושלם, בכל מערכת יחסים יש אלמנט של סיכון. לעומת זאת, הדבר היחיד שבטוח זה שאם מחכים למשהו מושלם - זה 100% להשאר לבד.


הפסקתי לקרוא בפסקה הראשונה כיהפי
זה לא נכון
נניח שזה לא נכוןPaslash

א. מה מונע ממך לקרוא את המשך התגובה? אולי בכל זאת יש שם משהו שיתן לך נקודת מבט אחרת.
 

ב. הקביעה שלך שזה לא נכון בעיני נשמעת מדי נחרצת. יש בפורום (לא רק בשרשור הזה) הודעות שכתבת שמעלות את האפשרות שאכן יש פה דפוס מסויים. זה לא מוכיח, אבל לדעתי בהחלט יכול לערער על הקביעה שלך.

מזל שלא קראתי כי עכשיו קראתי את המשךהפי

וזה מאוד עצוב ..

לגבי צורת הומור דומה זה נשמע לי מעל ומעבר הלוואי

אני כל-כך שמחה שלא התחתנתי בגיל 21 שעד עכשיו אני אומרת תודה לה' על זה .

כי אם הייתי מתחתנת הייתי עצובה ..

לא מתחתנים כי אין ברירה מחריד בעיניי 

לי זה לא מתאים.

 

לגבי דפוס חוזר של הודעות ..

הופה אתה יכול להגיד מי אתה .. אני דיברתי על השרשור הזה לא ביקשתי שתהיה פסיכולוג

להתחתן מחוסר ברירה זה רעPaslash

להתחתן כי מצאת מישהו שיש התאמה מספקת, גם אם היא לא מושלמת - זו המציאות.

עכשיו, את רוצה לדון רק על השרשור הזה? סבבה. אפילו בשרשור שפתחת יש כמה דגלים אדומים.

השאלה אם את מבקשת עצות פרקטיות, גם אם לא יהיה לך נוח לקרוא אותן, או שאת מבקשת תיקוף להחלטות ולרגשות שלך. 

מי דיבר על מושלםהפיאחרונה
אתה סתם תוקף באמת שאי אפשר גם אם ארצה לקחת משהו .. 
העלת פה הרבה נושאיםintuscrepidam

וודאי שצריכה להיות ציפייה, הערכה ותקשורת טובה בין בני הזוג.

השאלה היא באיזה רמה. אדם שמטבעו נוטה פחות להעריך לא צריך להעריץ בצורה מטורפת, כי זה לא הוא.

מצד שני, יש היבטים שניתן לעבוד עליהם כדי לשפר את מה שציינת, לדוגמה עבודה משותפת על תקשורת, פיתוח של עין טובה. אבל בסופו של זה מתחיל מהרצון הזוגי להקים בית חדש אחד עם השנייה.

לגמריהפי

ממש מסכימה עם זה ..

אני גם מאמינה בעבודה שהיא ביחד אבל עד גבול מסוים אם זה מכווץ אותי פחות .. אם זה תהליך של למידה , הכרת הרצונות אחד של השניה , הקשבה אז כן

להתפשר על מה? מהי הפשרה שאת מדברת עליה?נקדימון

אביר נאה על סוס לבן לא יהיה לעולם, במציאות.

האדם שמולך, כמו גם את מולו, תמיד יהיה עם פגמים מסוגים שונים. אפילו אם אלה פגמים רק בגלל שאני אוהב מגבת ישרה ולה לא אכפת.


השאלה היא האם האדם שמולנו זה אדם שאנחנו מאמינים שנוכל לפתור איתו קונפליקטים שיבואו.


וברור לי שאת תיעלבי ותתקפי וכו' אבל המשפט האחרון שלך על עצמך הוא משהו שמאוד מורגש באופן כללי מהפוסטים והתגובות שלך בהקשר של זוגיות: את רוצה לשנות את האחר או לא לפגוש אותו בכלל. או שהוא מתיישר או שהוא מחוק. יש הרבה נוקשות בסיפור שלך.


זה טוב? זה רע? זה לא נורא? לא יודע, זו עובדה.

אני צריכה להתחתן עם כל אחד?הפי

כי לפי מה שאתה רושם כן

אני מדברת על אנשים שלא הרגשתי שיש עומק רגשי אם זה בשיח איתם .. אין את המעבר .

כמו שיש אנשים שנתקעים על מציאת חן / כימיה מראה .. לי חשוב שיהיה הבנה .. שיח שזה כן יבוא בעומק רגשי מסוים

(בחיים עצמם יש מעשיות, האידאל מתלבש במעשה(נפש חיה.

לא צריך להתחתן עם כל אחד. צריך להתחתן עם אחד מתאים , כדאי שנקודות ההשקה יהיו דומות. בפועל- עבודה וקניות מבוססות על רצונות ומחשבות עמוקות, זה לא סותר העמקת קשר חברי שמגלה זוויות נוספות אחד על השני... 

אני ממש חושבת שזה חשובהפי
שקודם כל יהיה חבר שלך שיהיה לך כיף איתו
נכון, הבסיס הראשון חברי וקשר אמיץ, יציב ואוהבנפש חיה.
עבר עריכה על ידי נפש חיה. בתאריך כ"ה בתמוז תשפ"ו 13:40

עבר עריכה על ידי נפש חיה. בתאריך כ"ה בתמוז תשפ"ו 13:39

אהבת אמת.  

כשבבסיס אוהבים באמת ויש עין טובה אחד על השני (על נקודה טובה תמידית, מציאת חן שלא משתנית עם הזמן!) ואנחנו יחד ושותפים נאמנים אחד לשני,  יותר קל להתמודד עם מאורעות החיים שלא תמיד פשוטים וקלים (כל זוג יש לו את העניינים שלו להתמודד, החכמה היא לנהל את ההתמודדות כך שהיא תהיה קלה לעבודה כמה שאפשר)

התמודדות תמיד ישהפי
הבסיס צריך להיות חזק
בהחלט, בסיס טוב בפגישות בדרך כלל יאפשר המשך ייצובנפש חיה.

ולפתח אותו  עוד גם בתור זוג בחיי הנישואין. 

עזרה בבקשהב..

יש מישהו בעבודה שחג סביב

והאמת שהבנתי מה עובר לו בראש יחסית מהר

אבל מאז עברו כבר כמה חודשים

ואני לא טועה לצערי, אין סיכוי.

איך אני גורמת לו לעזוב אותי, להניח לי?

ואני חייבת שהוא יניח לי.

קשה לי להסביר כמה זה מציק לי ועושה לי רע.

אני לא נחמדה אליו במיוחד כדי שלא יתבלבל , לא פוגענית או משהו. אני מאוד עניינית וחותכת, ענייני עבודה וזהו.

יש בי משהו שאני מתארת לעצמי שעלול אולי טיפלה לבלבל אבל זאת אני -

מצד אחד דתייה וזה ניכר

ומצד שני אם אני לא לא מרגישה אנרגיות שלא נעימות לי אני מאוד ידידותית וחופשית עם בני המין השני,

במסגרת העבודה. נחמדה כאילו.

יוצא שכיף לי עם חילונים ובכלל אנשים כאילו לא רלוונטיים מבחינה שידוכית אבל סובלת מדתיים .

והוא לא היחיד דרך אגב.

הוא לא אמר כלום אבל הוא כל הזמן חג סביבי, מזהה איפה אני ומה אני עושה ובאילו שעות והופ.. מוצאת אותו שם בניגוד להרגלים הקודמים שלו,מתכנן לי מארבי מפגש איתי, יוצא להפסקות כשאני יוצאת וכו

מבטיחה שבא לי לצעוק עליו אבל לא יכולה לעשות כזה דבר.

העצה הכי עתיקה בספרנעמי28
לפלוט בשיחה רנדומלית שיש לך חבר 
אם באמת היה לה חבר זאת לא הייתה בעיה…intuscrepidam

אני רואה שזו בעיה שחוזרת בפורום, או שזו אותה בחורה יפהפיה מלפני כמה חודשים ששוב חזרה.

אולי אני צריך להשכיר את שירותיי לטפל בבחורים כאלה.

לא יפהפיה ולא נעלייםב..

זה משהו בסגנון הדתי

לא מדברים חופשי עם בני המין השני כי אני דתי ומה יחשבו עלי וזה

ומצד שני מגיעים למצב שממש מציקים ומטרידים את הצד השני אם הוא לא מעוניין

וכל העניין הזה רגיש - איך להגיב לזה ומה זה עלול לגרום וכו

אני אומרת שבן אדם צריך להיות ממוקד וברור אם כן- כן, אם לא - שחרר . ומיד.

יש מישהי אחרת שמחכה לך .

זה מרגיז ממש.

אני בחיים לא הייתי במצב כזה שראיתי מישהו ורציתי ויחלתי ב"ה, נראה לי סיוט להיות במצב כזה.

אם כן הייתי ברור שבמצב כזה צריך להיות ענייניים מכובדים ותכליתיים. המצב המרוח והמציק - מציק.

חשבתי לעשות את זה אבל איכשהו לא יוצא ליב..
אחותי שחררי לא אשמתך שאת יפההפי

אבל תשתדלי לעבור לידו בשקט להתרחק להיכנס בכניסה אחרת

מה שנקרא למזער מפגשים לאפס

האם אפשריעוד מעט פסח

להעביר מסר דרך צד שלישי?

חברה שאת סומכת עליה, שתבהיר לו שאת לא בעניין.

אםoo

הוא מציק לך

תהיי לא נחמדה

לא חייבים לצעוק

אפשר להיות קרירים

לא לשתף פעולה עם שיחות

אם הוא מתיישב ליד

למצוא סיבה סתמית וללכת


ובאופן כללי לא כדאי להיות נחמדים לכולם

רק למי שראוי

לא משנה גברים/ נשים

ככה גם אנשים יודעים לכבד גבולות ולהיות נעימים 

אם תשאלי אותיחוזר תמיד לאשתי

את מתארת את עצמך כאדם נעים ונחמד בכללי.

זה שמולו קשה לך, זה יותר מנורה אדומה שזה לא תקין מצידו. אין ספק שגם הוא מרגיש את זה ואם כן לדעתי זה כבר חצה את הקווים והפך להטרדה שקטה.

אני חושב שבעומק העניין זה באמת הבעיה פה, שאת מרגישה שזו הטרדה, מצד שני לא נעים לך לצעוק, לחתוך, לעמוד על שלך, כי הוא לא עשה כלום...

בשורה התחתונה: את חווה הטרדה על מלא.

דבר ראשון תכירי בזה, חשוב לשים את זה על השולחן.

איך ממשיכים מפה, הרי כל מה שאת מנסה לחתוך הוא כאילו לא מבין... לא יודע אם שייך לבנות על זה שהוא יבין בסוף. כי הוא מבין... מבין טוב, אבל ממשיך.

לדעתי יש מצב שהוא ממשיך כי מבחינתו אין בזה שום בעיה.

וכאן יש קונפליקט - הוא מבחינתו לא עושה מעשה פסול, מבחינתך כן.

עצתי מלב יהודי אוהב היא שתקשיחי עמדות כלפי כל גבר שאת לא בתהליך של היתכנות לשידוך מולו.

ייתכן מאוד שהוא רואה את היחס היותר מרגיל [כיפי.. כלשונך] מול כל חבריו לצוות, והוא לא מבין במה הוא שונה מהם, וגם למה מה שהוא עושה מולך שונה מהדרך שבה את מתנהגת עם כולם.

מצוי מאוד במקרים כאלו שהבת לא מודעת אפילו איזה אנרגיות היא משחררת/ איזה אנרגיות משתחררים ממנה לבחוץ.

אני בטוח לגמרי שאת אפילו לא מבינה כמה ההתנהלות שלך מושכת מבטים ותשומת לב. את לא תוכלי להרגיש את זה בחיים, אבל תהיי בטוחה שמבחינתם הלכת רחוק.

מי יודע, אולי אותו אדם הוא תמרור אזהרה בשבילך, סוג של מראה, רק בשבילך, למענך, לטובתך, שלא תלכי לאיבוד.

אני לא אומר לשנות את ההתנהלות לחלוטין, אלא לנסות לראות את התמונה הכללית מנקודת המבט שלהם.

לדעתי, אותו אדם הוא מראה בשבילך איך סביבך בעבודה תופסת את מערכת היחסים ביניכם. תבדקי, אם באמת תמצאי שנכונים דבריי, כדאי מאוד שתחשבי מסלול מחדש.

רק בשבילך. כדי שלך יהיה טוב.

עוד משהו קטןחוזר תמיד לאשתי

אני ממש לא מסכים עם חלק מהתגובות הפייסניות שהועלו פה, תלכי מדלת אחרת וכו', את לא אמורה להתנצל, להתחיל לחיות בבריחה. זו בעייתו הבלעדית.

כאמור, את מצידך מסוגלת לשפר את איכות החיים שלך גם מהבחינה הזו.

בהצלחה 

מה הבעיה להיות חד משמעית?זיויק
לענ"דאשר בראאחרונה

צריך להגיד בצורה ברורה. ואולי הכי טוב שזה יהיה דרך גורם שלישי..

עלויות חתונהארץ השוקולד

מחפש עצות איך שומרים על החתונה בעלות סבירה?

מקומות עם מחירים שפויים.

תודה רבה על הפירוטארץ השוקולד
אז יש מבט מיוחד שאנשים יפים יודעים לעשות והוא כובשכְּקֶדֶם
עבר עריכה על ידי יעל מהדרום בתאריך כ"ג בתמוז תשפ"ו 9:06

ליתר דיוק אנשים עם ביטחון במראה שלהם, לא חייב בהכרח יופי.

בערך זה הולך ככה

אתה מתמקד על מקום מסוים לצד או למעלה

ואז אתה עוצם עיניים מפנה את הראש למי שאתה יודע שמסתכל עליך ופותח לאט

אני חושף לכם כאן סודות מקצוע כדי שתשתמשו בזה להתחתן כבר

 

גם סבתות יכולות לעשות דבר כזה?.....נחלת
סבתותכְּקֶדֶם

הן המומחיות ההכי גדולות בזה.


בחיי כמה שאני מתגעגע לסבתות מהעבודה שלי.. יותר מכולם

תודה. נרגעתי.נחלתאחרונה
דייט שני שלכם... ואז הוא שואל אותךמוקי_2020

בשיחה על הספסל לתאורת גחליליות האש שליוו אתכם לשם,

שניה אחרי שלקחת את הוופלה האחרון בשקית שהוא הביא.... למרות שהוא בנה עליה...


"הדמות בתנ"ך שאני הכי מתחבר אליה זה ירמיהו הנביא (והוא מפרט למה ב 2-3 משפטים),  מה הדמות שלך ?"


מה את מגיבה ?

האם יש לך תשובה מוכנה או שאת חושבת  בזמן אמת ?

מה את מגיבה ?


..Shandy

הייתי חושבת דקה 2 כמו עכשיו

והייתי אומרת שזה קשוח

ובסוף עונה שנראה לי הדמות שאני הכי אוהבת בתנך היא

או תמר או יואב

תמר אשתו/כלתו של יהודה כי היא פעלה בחכמה ובצניעות והצליחה להשיג את מה שהגיע לה מלכתחילה היא הייתה אישה חכמה

ויואב שר צבאו של דוד כי היה נאמנות מוחלטת לדוד המלך כן גם שזה שהוא פעל בלי לשאול אותו והרג כמה וכמה אנשים רק כי לא יכל לסבול את חוסר הכבוד לדוד ולמלכות.

וכמובן שהייתי עונה טיפה יותר בהרחבה ואולי מילים אחרות אבל כן 2 אלה בטוח

 

אגב למה?

מה זה מגלה לך?

מסקרן 


 

 

אני מתחברחתול זמני

לעבד־מלך הכושי.

 

אף־אחד לא יודע מי אתה, מאיפה באת, מה הסיפור שלך, בנסיבות אחרות היו שופטים אותך שאתה ככה וככה ובאת ממקום כזה וכזה מבלי בכלל לדבר איתך,

 

אבל בסוף אתה היחיד שעושה את המעשה הגדול.

אלוהים 😝נקדימון
יוסף הצדיקהפי
אברהם אבינוLavender

כל העולם בעבר האחד- ואברהם בעבר השני מול כולם לא מפחד לבחור נכון.

 

או רחל אימנו על ויתור נאצל

 

לא יודעת מה הייתי שולפת בשלוף

זה יהיה קצת מאכזב אם התשובה לא תתחיל בנוגע, לא נוגע
"חולדה. סתם.."
לא צריכה להיות תשובה מוכנה לשום דבריהודי שואף לטוב

חוץ מהשם שלך. והגיל, והמספר במשקפיים. ולמה בחרת ללמוד דווקא ביו-כימיה, איסטלציה וגיל הרך. וגם אם היית זברה באיזה צבע של משחת נעליים היית קוראת לילד הקטן-חמוד-נושך שנולד לדוב-גריזלי-מחמד של פינגווין השמירה שלך.

ואולי גם ל'התנשאי לי'.

אבל חוץ מאלו, בנחת.


ועכשיו ברצינות.

בנחת.

את לא במבחן.

דייט זה לא מבחן.

זו הזדמנות להכיר אנשים נחמדים.

מקסימום יצא מזה משהו טוב.

או טוב מאד מאד מאד.

אני מבין, ומכיר, וחושש, את החשש משתיקה.

אני חושב שזה נכון בעיקר בשתיקה של אין נושא.

וגם זה בסדר, לא נעים אבל גם לא נורא.

אך יש שתיקות טובות.

שתיקה של יחד זה נהדר.

אין מילים ולא צריך מילים.

הלוואי שנזכה.

שתיקה של זמן חשיבה היא מצויינת.

היא מייצרת קשר אמיתי.

קשר עם רוגע.

זה לא פסיכומטרי.

לא למהר לענות.

היא מייצרת כנות.

חשבתי באמת על השאלה שלך, והשתדלתי להביא את עצמי כמה שיותר מדויקת.


דייט זה לא בית משפט. אז לא שופטים. לא את, מקווה שם לא הוא.

בטח שזה לא כיתת יורים. אז לא יורים תשובות. אם לא יורים אז גם לא צריך לדרוך מראש. לא צריך לחפש את כל רשימות השאלות האפשריות באינטרנט ולחשוב בבית מה אני עונה.

(אולי גם לא צריך להכין שאלות? נקודה למחשבה. זה נועד למנוע את השתיקות המביכות של חוסר בנושא. כדאי להכין נושאים אבל חשוב גם לזרום ולהתגלגל. נשמע שהוא הכין שאלה מראש, תראי איך סיבך אותך. אגב, הנה עוד נושא שיחה)


תשובה לדוגמא:

'וואו. שאלה יפה. צריכה לחשוב, תן לי רגע. __שתיקה (זמן נהדר בשבילו לגרד את האוזן. הוא חיכה לזה הרבה. זהו, הוא סיים לגרד, עוד רגע שלא יחשוב שחיכית לגירוד שלו. עכשיו)__. אני לא זוכרת את כל התנ"ך בעל פה, אבל ממה שעלה לי כרגע נראה לי שהכי התחברתי לפרנך, אבא של אליצפן, נשיא מטה זבולון בתקופת הכיבוש וההתנחלות. קודם כל מאד התחברתי לשם. בנוסף, אני מעריכה אותו על שהצליח לגדל בן לתפארת בתוך מציאות מורכבת שכזו. אני חושבת שאקרא על שמו את כל 18 הילדים שיהיו לנו, ואולי אבקש גם ממך לשנות את השם'


אם את שולטת ב'חומר', אולי אפשר עוד להעמיק בצד שלו. 'גם פלוני אלמוני מייצג לדעתי את התכונות עליהן הצבעת בירמיהו. למה התחברת יותר אל ירמיהו?'


בהצלחה.

תגובה יפה וחכמה.נקדימון
איזבלadvfb
צחוק צחוקנחלת

אבל האם יודעים שאיזבל היתה איכשהו קשורה לחתונות?!

 

בא נשמע אתכם.

איזבלהתלמיד העייף
בטח כתוב שרק הרגלים והידים והראש נשארו אחרי שהכלבים אכלן את הגוף שלה וחבל או רים בזכות שהייתה מפזזת בידיה ורגלה ונעה בראשה לחתנים וכלות
נכוןadvfbאחרונה

חזל אומרים שלא נרקבו הכפות יידים והרגליים שלה בגלל שזכתה לשמח חתן וכלה

מתרגש לספר בסימן טוב ומזל שהתארסתי בעת האחרונהארץ השוקולד

זכיתי להכיר את אשתי לעתיד והחלטנו שהגיע הרגע להתחתן, יש שם יותר רגשות משחשבתי שיהיו ושמח על כך


כמה תובנות שלמדתי:

1. אופי זה דבר מאוד משמעותי, אם הרגשתי שאני צריך להתאים את האופי שלי למה שיתאים לה אז זה לא מתאים אלא אם כן מדובר בשינוי קטן מאוד.

הייתי צריך אופי קרוב אלי, חשוב לראות שהאופי מתאים (בין אם מחפשים דומה או הפוך, זה מאוד משמעותי לראות ששילוב האופי מתאים לנו)


2. שיתוף תפיסות עולם, היו כאלה שיצאתי איתן וחששתי מה הן יחשבו על דעתי בנושא זה או אחר ולא העליתי אותו, יתכן שהיה מפריע ויתכן שלא, אבל ברגע שיש תחושה כזו כנראה שאין התאמה. ברור שיהיו דברים שנחשוש לומר ובפרט בשיצוף רגשות, אבל חשש משיתוף תפיסת עולם לדעתי זה בעייתי.


3. הדרך ארוכה, אבל יש דרך גם בהמשך, כך שאמנם מעייף בדרך אבל לא חושב שאירוסין זה סוף הדרך.


4. היו דברים שהלב שלי חשב שקריטיים וניסיתי בדרך לוותר עליהם, זה לא הוביל להצלחה. למדתי עם הזמן שהדברים הגדולים שבליבי חשבתי שהם משמעותיים באמת משמעותיים.

אם יש משהו שמרגיש לכם קריטי, אל תוותרו עליו כי אחרים חושבים שזה לא נכון.

כמובן שיכול להיות מחיר של דרך ארוכה יותר, תחשבו אם זה מספיק חשוב לכם.


וכעת, עובר להתלבטויות כמה להוציא על חתונה, איפה לגור ועוד.


שתזכו בקרוב למצוא את הדמות המתאימה לכם ולבניין עדי עד באושר, שמחה ובריאות!!!

בקיצור כולם מתארסים,חתול זמני

אך החתול הזמני עומד על המשמר של לנ"ו.

הגם כי לא תאמינו, כי לא תאמנו, יש התקדמות זעירה בנושא.

חתול בוגדנינקדימון
זה אומר שהתגלה רצון/מצאת את הלמה, או שהיא הלמה?יהודי שואף לטוב

כן חתול זמני, מצופה ממך להגיב בפאנצ' על 'למה' היונק😉

ועכשיו ברצינות. נשמח (איזה כיף לכתוב את דעתי בלשון רבים) לשמוע וללמוד.

ברור שיש התקדמותadvfb

סומכים עליך גם לגבי הצעד הבא ;)

תעדכן בכל התפתחותLavender

סתם חחח

יאללה בקרוב בעז"ה 🥳

יפהאנימהאחרונה
ההתקדמות נגרמה מהבנה או מרגש?
שאלה שהייתי שמחה לשמוע כאן את דעת החכמיםאשר ברא

אישה שהיא עם הרבה עוצמות ואור.. לרוב זה מאוד מבהיל בחורים.

כי הבחור מרגיש שאין לו מקום להיות המשפיע או שהיא גדולה עליו בהרבה מידות..

ובין השורות אפשר לשמוע שמבקשים לכבות את האור, או מנסים להרגיע בכדי שיהיה מקום לבחור להשפיע. שיהיה הגבר.

איך אמורים לעשות את זה?

מבלי לכבות את עצמי.. להמשיך להיות אני, בקטע טוב. משתדל. עם רצון לתת לבחור להוביל..

וגם איך זה בכלל אמור לבוא לידי ביטוי?

אם אני מבינה אותך נכוןהמקורית

אז גמני 'עוצמה ואור'

לדעתי כן צריך מישהו שיתאים לזה והוכ לא חייב להיות רועש בפני עצמו אבל להכיר ולקבל את זה בך ולראות בזה יתרון ולא להירתע מזנ, ואם את מרגישה שלא אז לא

ובמקביל את עם הזמן והאמון שתתני בו - תדעי גם להישען במקומות הפנימיים שאישה צריכה

אולי יעניין אותך