בשבת שלח תש"מ התייחס הרבי מה"מ לאותו ארגון המשמש מאז ועד היום כגייס חמישי: "מגיעים כאלה יהודים שצועקים 'שלום עכשיו'! ואליהם מצטרפים גם הקומוניסטים ו(להבדיל) הערבים, האומרים שצריכים למסור לערבים חלקים מארץ ישראל שהם תחת בעלות היהודים.
"הם אינם אומרים "שב ואל תעשה" כטענת המרגלים, כלומר להישאר תקועים במדבר ולא להיכנס לארץ ישראל - אלא, הם אומרים למסור בפועל את הבעלות שכבר ישנה על ארץ ישראל! וטענת "שלום עכשיו" - וכן טענת הקומוניסטים ו(להבדיל) הערבים - היא בדיוק כטענת המרגלים בשעתו "עז העם היושב בארץ", שלכן אין לכבוש וליישב את ארץ ישראל!
"שלום עכשיו" טוענים: הערבים יותר חזקים מהיהודים - ולכן יש למסור להם את הארץ!" אך כשם שאז ראו את מה שהמרגלים המיטו על בני ישראל, שדוקא הם העמידו בסכנה ממש - על-דרך-זה מובן - בנוגע למה ש"שלום עכשיו" מביאים עתה על היהודים ועל ארץ ישראל, שהם הנם ה"מהרסייך ומחריבייך" של העם היהודי ושל ארץ ישראל, רחמנא ליצלן (כפי שמוכח מזה גופא שאליהם הצטרפו גם הקומוניסטים ו(להבדיל) הערבים).
"ולמרות שהם צועקים "שלום עכשיו", והרי אין לך דבר יותר גדול מהשלום - אבל לאידך - "אין שלום אמר ה' לרשעים": יודעים מה כוונותיו של אש"ף, וכפי שהם אישרו את-זה עוד הפעם לאחרונה באסיפה, שכוונתם היא לצוות על כל היהודים ללכת מכל ארץ ישראל!!
"ואין זה סוד - הם אומרים זאת בגלוי, וזה הודפס בכל מקום, וכל אחד יודע מזה. ואין זה דבר חדש - כבר 32 שנה (החל מתש"ח) שהם מכריזים זאת!
ואם-כן, מובן שכל הסכם שיסכמו אתם לא יוביל לשלום!
"ומהאמור לעיל מובן כיצד "שלום עכשיו" מביא סכנה ממשית על היהודים ועל ארץ ישראל, רחמנא ליצלן, ולמרות זאת - ממשיכים הלאה לדרוש למסור עוד שטחים לערבים, תמורת פיסת-נייר שעליה כתוב שעושים שלום.
"ועל-דרך-זה בנידון-דידן: רואים בפועל לאן מובילה הגישה של וויתור לערבים. ואפילו אם ישלו את עצמם שבינתיים זה שלום, "שלום עכשיו" - אין זה משנה, היות ורואים שזה מוביל לכיוון בלתי-רצוי, כיון שכוונתם אינה לשלום, אלא לשלח את כל היהודים מארץ ישראל, כנזכר לעיל! ואבן-הבוחן בכל דבר שמסתפקים בו כיצד להתנהג - הוא כפי מה שכותב משה רבינו, זאת-אומרת תורת משה - השולחן ערוך.
"וכפי שהיה צריך להיות אצל המרגלים, שלפני שהם טענו "עז העם היושב בארץ" - הם היו צריכים לגשת מיד למשה ולשאול אותו, להסתכל מה כתוב בתורת משה".