בס"ד
שני מקומות בתנ"ך "אם רחץ".
שלושה מקומות שמילה חוזרת על עצמה שלוש פעמים ומקום אחד בו שתי מילים חוזרות שלוש פעמים.
"ביום השלישי" חמש פעמים בספר בראשית.
חמש פעמים בתנ"ך "ויהי בימי".
"ויזעף" פעם אחת בתנ"ך, "זַעַף" חמש פעמים.
"ברֵכות" פעמיים בתנ"ך.
בס"ד
שני מקומות בתנ"ך "אם רחץ".
שלושה מקומות שמילה חוזרת על עצמה שלוש פעמים ומקום אחד בו שתי מילים חוזרות שלוש פעמים.
"ביום השלישי" חמש פעמים בספר בראשית.
חמש פעמים בתנ"ך "ויהי בימי".
"ויזעף" פעם אחת בתנ"ך, "זַעַף" חמש פעמים.
"ברֵכות" פעמיים בתנ"ך.
"ביום השלישי יום הולדת פרעה"
ביום השלישי לא בתורה: עם הגבעונים,בצקלג, כשבא לדוד הנער העמלקי, עם רחבעם, משפט שלמה ויש עוד (חלק בדקתי)
"ויהי בימי יהויקים בין יאשיהו" (על נבואת ירמיהו)
"ויהי בימי אחשורוש"
"נהם ככפיר זעף מלך וכטל על עשו רצונו"
זעף- אחאב "ויבא אחאב אל ביתו סר וזעף", אני חושבת שזה כתוב גם על המן- לא בטוחה,
"ברכות לראש צדיק ופי רשעים יכסה חמס"
בס"ד
זַעַף, לא זָעֵף; בְּרֵכוֹת, לא בְּרָכוֹת. (אם קשה לראות, אפשר ללחוץ <+><ctrl>)
אם רחץ ה' צואת ...(ישעיהו / יחזקאל, לא זוכר...)
כי אם רחץ בשרו במים (ויקרא כב - פרשת אמור)
3 מקומות 3 פעמים:
קדוש קדוש קדוש (ישעיהו ו)
אֶרץ אֶרץ אָרץ (ירמיה משהו, אותה מילה, לא אותו ניקוד)
עַוה עַוה עַוה (יחזקאל כ' נראה לי)
מקום 1 , 2 מילים, 3 פעמים
היכל ה' היכל ה' היכל ה' המה (ירמיה משהו)
ביום השלישי בבראשית:
ויהי ביום השלישי בהיותם כואבים - הריגת אנשי שכם
ויהי ביום השלישי - יום הולדת את פרעה
ויוגד ללבן ביום השלישי כי ברח יעקב
ויהי ערב ויהי בקר יום שלישי
5 פעמים ויהי בימי
ויהי בימי אמרפל מלך שנער - מלחמת 5 המלכים במלכי סדום
ויהי בימי אחשוורוש - כאילו דא?
ויהי בימי שפוט השופטים - מגילת רות
ויהי בימי יהויקים - נראה לי ירמיה
ויהי בימי אחז - ישעיהו ז
ויזעף?
זעף - אני זוכר רק אחד - מיכה ז' - זעף ה' אשא כי חטאתי לו
ברכות-
עיניך ברכות בחשבון - שיר השירים
תודה על השאלות!!! נחמדות מאד!!!
שאלה קצת קשה
שלושה פעלים רצופים (אחד אחרי השני), הראשון בעבר, השני בהווה השלישי בעתיד
[כתבתי רמז למטה]
3 פעמים (שאני מצאתי, אולי יש עוד) 5 פעלים רצופים המתחילים באות ו' (אחד באותו פסוק, ושנים אחרים בשני פסוקים סמוכים)?
5 מילים רצופות המתחילים באות ו' בספר דברים
מם סופית באמצע מילה
בהצלחה!
רמז לשאלה הראשונה - מופיע בדו שיח (ולא בנבואה או משו כזה)
בס"ד
את הראשון ידעתי פעם, אבל אני לא זוכר. אני חושב שזה בתורה.
ויאכל וישת ויקם וילך.
לא תעשה כל מלאכה אתה ובנך ובתך ועבדך ואמתך ושורך וחמורך וכל בהמתך (זה יותר, אז אני מניח שלא זה מה שהתכוונת.
שאלה: שתים עשרה מילים רצופות שמתחילות בכ', ושתים עשרה רצופות שנגמרות בת'.
"שמעתי אומרים נלכה"
לא העפלתי לשלב פומבי, כמו רוב המתמודדים. כמעט כולכם לא תהיו חתני תנ"ך עולמיים. וגם מי שכן יצטרך לקרוע את עצמו בשביל זה. בכל זאת, לא מתחרט על הדרך שלי בחידון. למה? לפני כשלוש שנים התחילה מהפכה בקרב מתמודדי החידון, ו... הם התחילו להכיר אחד את השני! ומה יש לומר, מתמודדי חידון התנ"ך הם נוער איכותי ביותר שאני גאה להיות חלק ממנו. אני ממליץ להשתתף בחידון ולו בשביל להתחבר לאנשים המדהימים האלה.
בקבוצה הזאת רוב האקשן קורה. כאן תוכלו להתעדכן לגבי החומר לחידון, תוכלו להכיר חידוניסטים אחרים, ואפילו להגיע לאירועים פיזיים עם חברים מהחידון!
אני ממליץ במיוחד (מי שמזהה מי אני, תתעלמו משם המשתמש. הוא מלפני כמעט עשור)
למישהו יש טבלה של ביטויים תנכיים דומים ושיטות לזכור אותם?
תודה נהרה(שם בדוי)
האם השתתפות במחנה לפני החידון העולמי היא חובה?
הבן שלי מתלבט אם להתחיל ללמוד בגלל שלא מתאים לנו מחנה מעורב...
יש תקדים למישהו שלא השתתף במחנה?
בפועל יש תקדים שנתנו לצאת באמצע המחנה אחרי הפעלת לחצים כבדים של ההורים
אבל לא הייתי בונה על זה
מי אמר למי:תנו לה את הילוד החי והמת אל תמיתהו
מי אמרה: "אל תראי כי גם זה לך בן?"
לעבור ולהכות את בני עמון, אבל אני לא בטוח...
מי מצטט בדבריו נבואת נביא לכם ישראל עם שמו, "...היה ניבא בימי... לכן..." ?
(נדמה לי שזו אחת הפעמים הבודדות בתנ"ך, אם לא היחידה, שיש ציטוט ישיר עם שם הנביא...)
למי שלא מכיר את הפורמט:
אחד שואל שאלה, ואז הבא בתור עונה את התשובה (לא בכותרת! למניעת ספויילרים) וכותב שאלה משלו, הבא אחריו גם עונה, ושולח שאלה חדשה.
וכן הלאה וכן הלאה.
אתחיל:
מי כונה "לוטש כל חורש נחושת וברזל"?
תובלקין
מי ביקש סליחה על חטא עתידי?
(שאלה ששאלו אותי בזמנו)
מי כונה איש האדמה?
נוח
מי מצא את היֵמים במדבר והיכן מצאם?
ומי הזכיר בדבריו "זרע חומר"?
באיזה ספר לא נזכרת המילה ׳אמונה׳: ישעיהו, יחזקאל, דברים, שמות?
מי שעונה על השאלה שואל שאלה חדשה ~
מתחילה במשהו יחסית קל
מי היכה בבזק עשרת אלפים איש?