עאלק 'אמן' - דווקא מתאים לי להיות אישה.
ריבונו של עולם, גם אני רוצה תאווה ל...
גמרא..!
ואם הייתי אישה - כמו שאתה רואה לפעמים בעולם קטן -
מסתבר שהיצר שלי ללמוד גמרא היה בשמיים...!
אווף, אלוקים, למה לא עשית אותי אישה...?

(התמונה מאתר 'קרוקס'. הלזה יקרא עקב?! בורות לשמה..)

אם אתם שואלים עד היום איך הייתי מברך,
ת'אמת - שזה התחיל מהנעליים של אחותי. כמו כל ילד -
גם אני לקחתי לה את העקבים, ועד היום אני מברך במדרגות
'ברוך שעשה לי נס במקום הזה'. היא התחילה לרדוף אחרי,
ועוד רגע שהייתי מתהפך עם העקבים האלה. אתם יודעים מה זה..?!
ממילא, 'לברך שלא עשני אישה' זה ממש היה יוצא מהלב...
אבל עכשיו - אחרי שנוכחתי לדעת שלבנות יש תאווה לגמרא,
שלבנות יש תאווה לפתוח 'פוסקים' ואולי אפילו להיות דייניות ---
תאווה? וואו, אני מ-מ-ש צריך תאווה לגמרא. ממש, בטירוף...
אמנם משום מה תאווה בתחום 'צניעות' אין להם - אבל אני כבר הייתי
בן ויודע כמה טוב זה להיות יהלום צנוע, ואהיה מוכן להיות בת של מלך,
רק תן לי תאווה ללמוד גמרא כמו של בנות. אלוקים, בבקשה..

~~~~

אוי - זה ממש לא נשמע טוב,
וזה מזכיר איזה איש אחד שלא חיכה לאלוקים אלא קם
והפך את עצמו לאישה - לא! אני רחוק מזה כרחוק מזרח ממערב...!
אבל מציקה לי שאלה לא קטנה - למה לנשים יש תאווה ללמוד גמרא?!..
אולי, אולי אולי, אבל רק אולי ברוב המקרים זה לא מגיע ממקום כ"כ טהור
כמו שזה נשמע שגם הן רוצות 'לדעת תורה' או לא יודע מה...?!
הרי הלכות שבת, כשרות, ברכות, תפילה, משפחה, מוסר וכו' וכו' -
אני עם כל השעות שלי בישיבה שמוקדשות רק לתורה לא הספקתי ללמוד,
ואיך הן הספיקו כבר לסיים את כל הש"ס - משניות...?! פתאום קמה
זעקה גדולה ומרה - "רוצות ללמוד גמרא"..!

ממש כדברי עמוס הנביא:
"הנה ימים באים והשלחתי רעב בארץ --- כי אם לשמוע את דברי ה' --
ביום ההוא תתעלפנה הבתולות היפות והבחורים בצמא"...

לא, בעצם לא. משום מה, אלו רק 'הבתולות היפות',
אבל איפה הבחורים? דווקא אצלהם רץ המשפט 'אני לא מתחבר לגמרא',
אז מה הולך בעולם הזה, ריבונו של עולם?!...


====

עד לכאן הרהורי ליבי.
ובאמת, הגיע הזמן שנגיד את הדברים הכי ברור שאפשר.
כל מי שמנסה לדמות בין בנים לבנות - הוא פושע,
והוא רק מכניס ארס והורס כל חלקה טובה שיש בבריאה.
אין מה לעשות - יש הבדל ברור בין נשים לגברים.
זה מתחיל בהבדל הביולוגי שנראה ברור מאוד לכולם,
וממשיך יותר עמוק בהבדל הנפשי - הבדל, שהוא כ"כ תהומי.

למה יש ברכת שלא עשני אשה?
למה נשים לא לומדות גמרא?
למה לנשים יש הרבה הלכות צניעות?
למה נשים לא יכולות להיות 'רבניות ראשיות'?
למה נשים לא יכולות לעשות מניין?
למה נשים לא כשרות לעדות?
למה נשים...

למה לא פשוט נשים את הדברים על השולחן?
יש הבדל נפשי בין המינים - ממילא, חייב להיות הבדל הלכתי.
אשה היא הרבה יותר רגשית, הרבה יותר פנימית מגבר -
סוג של 'שר הפנים' של הבית, וגבר הוא הרבה יותר שכלי
והרבה יותר חיצוני מהאשה - סוג של 'שר החוץ'.
מאמיתי ראינו ששר הפנים זועק על שר החוץ שהוא רוצה
להחליף תפקיד כי זה לא הוגן שהוא רק בפנים...?!
מאמיתי? מאותו רגע, שבו 'שר הפנים', לא הבין בעצם שהוא
שר - ולא סתם שר, אלא שר הפנים, של הפנימיות -
משם, מה - 'אי הבנה', יוצאות כל הטעויות הכי הורסות,
וכל הכעסים והתנועות הכי מזיקות שיש.


~~~~~~~

שיהיה הכי ברור שאפשר -
לנו יש גדולי תורה, והם אלה שיחליטו לנו מה תהיה ההלכה,
ובשום פנים ואופן לא נשמע לשום 'ארגון' שאין מאחוריו גדולי תורה,
כי עם ישראל בנוי ממסורת ושרשרת של דורות -
ומי שרוצה 'לחדש', אם הוא לא למד ועמל שנים בתורה, אז ---
"חדש - אסור מן התורה"...


למה לנשים אסור להעיד? שאלה טובה,
שיש עליה טובה לא פחות טובה - אבל איך מכאן הגיעו
לזה שחכמים לא מאמינים לנשים - אלוקים יודע. או שבעצם, מי שרוצה
להציג את הרבנים ככאלה, הנה לו 'טרמפ' נחמד..
ההלכה אומרת שאשה נאמנת להעיד על בעל של אשה שמת ---
ולהתיר אשת איש (שזה בין האיסורים החמורים ביותר),
אז להגיד שההלכה חושבת שאשה משקרת - זה פשוט שקר...!


מה עוד? נקח לדוגמא הלכות 'צניעות'.
למה לנשים יש הרבה הלכות צניעות? הרבנים לא יכולים
לתת לנשים הלכות צניעות כי הן לא נשים...
למה? כי כל מי שמבין שיש הבדל ביולוגי בין אישה לאיש,
מבין גם שיש הבדל נפשי - שממנו, נובעות הלכות -
ובמקרה הזה: הלכות צניעות שיותר רחבות כלפי האשה מאשר כלפי הגבר.
אהה - ושמעתי שיש נשים שמתלוננות שרק לנשים יש הלכות
כ"כ קשות, אז הנני להודיע בבמה זו, שהלכות תלמוד תורה -
או יותר נכון 'ביטול תורה', הן קשות פי כמה וכמה מהלכות צניעות...
או בעצם - אני לא עורך דמיון בניהם. אף פעם לא הייתי בת, וזה לא ענייני
לדמות כל דבר - אלא אני מבין, שצריך קצת ענווה לדעת ש...

חכמים - לא היו טפשים,
ואם הם אמרו כל מיני הדרכות או הלכות בחיים,
צריך לדעת שיש מאחורי זה הרבה הגיון. ועוד לפני שמרימים
את הגבות ונכנסים לדיכי של 'אפליה', צריך להרגיש שהתורה היא שלנו -
של הגברים ושל הנשים, שהרי כולם קבלו אותה בהרי סיני.
לדעת, שלכל אחד בעולם הזה יש את מקומו ותפקידו,
ואוי לנו על בן שיברך 'באסה שלא עשני אישה',
ואוי לנו על אשה שתברך 'באסה שעשני כרצונו'...


~~~~~~

זכור לי שפעם שאלתי את אחד מרבותי -
יש אישה בעולם שחיה באמת על ההבנה הזו? למה זה נראה כאילו
כל העולם ואשתו (...) חושבות שהן מופלות לרעה?..
הוא הסתכל עלי, נעץ בי מבט שאומר: מה השאלה הזו?!
ואמר בנעימות - 'בטח', ומן הסתם הוא כיוון על אשתו..
האמת? שהשאלה הזו הייתה יותר בשביל לקבל תשובה ממנו,
כי הרי אני יודע בבירור שיש נשים שמרגישות טוב מאוד עם התפקיד
שלהן - וממש שמחות להיות 'שרות הפנים', ולנהל את העולם, מבפנים..


====


אני לא אומר -
אם יש אשה או בחורה שרוצה ללמוד גמרא,
שתהנה, ושלא תשכח לראות את הרי"ף על המקום..
אבל הבעיה היא, שמתחילים להרגיש 'נחותים'.
שמציגים את הדברים - ויש כבר 'מומחים' בתחום שאפילו
פתחו ארגונים - ודי לחכימא ברמיזא - ש...
כל הרבנים לא מספיק רגישים וכו' וכו'.
שאלות? אנחנו תמיד שמחים לשמוע, אבל בטון שזה נאמר
ובמעשים שנוצרים כפועל יוצא - מוכח שזו התרסה,
ולנו - אין שום חלק איתם...!
כל שאלה על גדולי הדורות ומסורת עם ישראל לא תערער
את מעמדם, ומי שלא שואל מתוך ענווה גמורה -
לא מגיע לו אפילו לא לגעת בתורתינו הקדושה, שזה יסודה,
"ועשית ככל אשר יורוך". חד משמעית.
קרי: אחרי ככלות הכל אנחנו מחוייבים להלכה ולחכמים,
ואסור לנו 'לחדש' מעצמינו שום דבר כנגד מסורת עם ישראל.
אם יבוא גדול תורה שעמל (!) בתורה בלימוד בעיון וכו',
הוא ורק הוא יוכל לחדש הלכות למעשה, תורת אמת.


אז נזכור רק דבר אחד:
חכמים קבעו את דברים אחרי התבוננות גדולה מאוד במציאות,
והתבוננות והבנה לא קטנה לנפש האדם. אם לא מובן משהו -
בשמחה אפשר להכנס ללמוד, להבין, לקבל תשובה,
אבל אף פעם לא ללכת נגד מסורת עם ישראל.


הזכיר לי שקרובת משפחה שלי פעם התריסה -
מה? למה אסור ללמוד גמרא? למה? למה? למה נשים...?
גם אני רוצה, גם אני רוצה, גם אני רוצה...!
וכ"כ עמד לי על קצה הלשון להגיד לה:
את מגיעה מצד הקדושה או מצד ההתרסה?
לא, כי פשוט רואים עלייך שאת עוברת על ימין ועל שמאל מול כולם
על ההלכה שאת מחוייבת (!) בה, אז תבדקי בדיוק מאיפה הרצון הזה בא...




יש שיוון בין גברים לנשים. כל אחד מקבל כלים למילוי תפקידו.
אבל בשום פנים ואופן א-י-ן דמיון בין גברים לנשים.





אשמח מי שיכול בבקשה לכתוב אפילו רק נקודה בתגובה,
בשביל שהשרשור יעלה, ועוד כמה חבר'ה מאיתנו יקראו.

יש למישו אולי?

חברה שלי מחפשת וכדאי גם סניף שהוא נורמלי ולא עכשיו ממש חילוני (סניף מעורב זה ממש אחלה)

טוב נושא קשוח אז ככה..

בתחילת ההדרכה היה לי ולמדשית שלי(נקרא לה א )בעיה עם עוד מדשית שלנו(נקרא לה ב) (אנחנו רביעיה). היה קשוח ממש. מלא אנשים התערבו בזה (הקומונרית, מהנוער ובכללי כל הצוות וכו)אומרת דוגרי הרבה מזה זה אני ומדשית א הגזמנו וחיפשנו אותה מלא ממש וכל דבר שעשתה הערנו לה ודווקא מדשית ב היתה בהקשבה וכיבדה ממש וממש השתדלה לשנות(מה שאני משה לב בדיעבד עכישו אז סתם הייתי חמה עליה ברמות לאיודעת להסביר למה). 

אחרי התערבות ודיבור הבעיה נפתרה(לפחות ככה אני ראיתי אתזה.) ביקשתי סליחה ושמנו את הדברים מאחורה.

עכשיו שמתי לב שמדשית א כל הזמן מעירה/ מחפשת את מדשית ב כאילו על סתם דברים היא איחרה טיפה כי אבא שלה במילואים ועזרה קצת בבית והיא עשתה פרצוף ואמרה לי אחכ שזה לא ניראה לה ובכללי על כל דבר היא מעירה מעקמת אף וכו.

עכשיו יש לי התלבטות אם להעיר לה ולהגיד לה כאילו היה מריבה את צודקת אבל שמנו תדברים מאחורינו תני לה קצת להוכיח את עצמה לא כל הזמן להסתכל בזכוכית מגדלת על מה שהיא עושה. או להתעלם ולראות מה יקרה ואולי להגיד לקומונרית

קיצור מקווה שיצא מובן מה אומרים?

מצרף סרט קצר שעשינו, מסוקרן לשמוע תגובות ומחשבות שלכם עליו

במשפט - יוני המדריך, חותך את הקשר עם סיגל מבני עקיבא, בשם התחזקותו הרוחנית, אך מגלה שההתמודדות רק מתחילה. 

מה עושים בחודש ארגון? לגבי צביעת קירות

רעיונות לקטעים/משפטים לקלסר הדרכה?

וכמובן רעיונות למה להכניס לבפנים (חוץ מהכנת פעולה, רעיונות לערבים וכו)

ואשמח גם לקטעים ולמה להכניס לקלסר של נחשון (קטעים על עשיה וכו)

תודה רבה!