שאלתי היום מהספריהדודי25
ספר מוסר ידוע ומפורסם שבוודאי שמעתם עליו...
המחבר קצת פחות ידוע, קוראים לו ג'ון גריי, ולספר עצמו קוראים 'גברים ממאדים נשים מנוגה'.

רק התחלתי לקרוא ואני כבר יכול לומר בביטחה שזה ספר מעולה. מומלץ בחום.
לו לא נכתב הספר אלא בשביל 40 העמודים הראשונים, דיינו. (זה כל מה שקראתי בינתיים)

הרבה פעמים שמעתי על ההבדלים בין גברים לנשים-  שגברים הם שכליים ונשים רגשיות, ובאמת חשבתי שהנבתי את זה. אבל עד שלא קראתי את זה שם עכשיו, לא באמת הבנתי את זה כנראה. עכשיו נראה לי שאני מבין את זה הרבה יותר טוב.

נראה לי שזה באמת ספר מוסר בסיסי.
באמת מומלץ. בטח חלקכם קראתם.
אבל מי שלא - כדאי.
זה באמת ספר "מוסר"?! או סתם העברת ידע?אור77
המחבר יהודי?
המחבר לא יהודידודי25
"מוסר" להגדרתי - משהו שלומדים ממנו על שיפור עצמי נכון. יכול להיות בתחום שבין אדם למקום ויכול להיות בתחום של בין אדם לחברו.

ומבחינה זו, הספר הזה הוא ספר מוסר לכל דבר. (לפחות בינתיים... אני עוד תוך כדי קריאה, קצת מתלהב מדי אולי... )
ואין בו בעיה של השקפה?אור77
אותי- אישית מרתיע לקרוא ספרים שכאלה...
אבל אני חושבת שבצעירותי (לא שאני זקנה..) יצא לי לקרוא אותו או לפחות חלק ממנו.
אני חושבת שהכל גלוי וידוע, ויש ספרים שיותר מתאים לקרוא בהם, שהמחברים הם יהודים יראי שמים.. נכון שאומרים ש"חוכמה בגויים תאמין", אבל למה ללכת רחוק אם יש לנו את זה באופן יותר 'טהור'... ע"י מחברים עם השקפה יותר נכונה?
אני מאמינה שיש ספרים שיותר ראוי לקרוא בהם.

אישית- לא ארצה להכניס ספרים של חילונים/גויים לביתי. תלוי כמובן איזה ספר. ספרי 'מוסר'- ק"ו שלא...
בתקווה.
זכותך לחשוב כךדודי25
הרבה סוברים כמוך, לגיטימי לגמרי.

אני חושב אחרת.
אם ספר מסוים מציג דבר כלשהו בצורה יותר ברורה, תמציתית, מועילה, לא ממש אכפת לי מי כתב אותו - אני אקרא אותו ואעדיף אותו על פני ספר שכתב יהודי בן תורה, שאינו יעיל באותה מידה.

דווקא נראה לי שהסגירות לעולם הספרותי החילוני/גויי לא תמיד במקום. ישנם ספרים שאפשר לקבל מהם הרבה, למרות שנכתבו ע"י גויים. מה זה חשוב מי כתב את זה? העיקר הוא מה כתוב.

האם יש בספר הספציפי הזה בעיה של השקפה? לא יודע, עוד לא סיימתי. בינתיים לא.
דווקא כשאני שאלתי על הספרט'
באמת אמרו לי שזה ספר חזק אבל לא לכל אחד הוא הכרחי.
ואם כבר - אז אחרי החתונה.

מעניין.
טוב, אז ספר ממקור תורנימשה4
יש את "בגן השלום" של הרב שלום הרוש.
כתוב עליו שזה לגברים בלבד.
זה משהו שאני תמיד מתנדנדת בו.אני12345
כשאני רואה כזה ספר חילוני תמיד יש בי מן התנגדות פנימית אם אני יכולה להרגיש בשלמות את מה שכתוב בלי תחושות אי נוחות. ומצד שני..כשאני קוראת ספר "דתי" אני מרגישה שבא לי להתריס ולבעוט ולהתעצבן.
הלוואי והייתי יודעת איך לקחת כל דבר בצורה רגועה יותר..........
התרופה-מסילת ישרים עמית-טליה
8 פרקים של הרמב"ם
אורחות צדיקים

הם מלמדים אותך בצורה נקיה ואמיתית איך לקחת את הדברים בצורה רגועה יותר.
לשם כך אנחנו כאן לדעת עוד ללמוד עוד להתקדם עוד.

היה בזמנו דיון עשיר בקשר אליוצביקוש
אפשר להמשיך להתווכח ולדון, לא יודע אם זה יעזור שמישהו ישתכנע, אבל חשוב לי להבהיר:
שלא כמו הגישה של הספר, איש ואשה לפי היהדות, אינם שני יצורים מעולמות אחרים אלא חלק אחד שפשוט הופרד: "זכר ונקבה ברא אותם - ויקרא שמם אדם".
בתחילה היינו אחד, עם כל המשמעויות והמובנים של "אחד", רק אחר כך היתה "נסירה", חלוקה לשנים, והתכלית היא לחזור להיות אחד.
חשוב כאשר מחפשים בן\בת זוג (וגם לאחר שמוצאים - ומתחתנים), לדעת שלא מדובר בשני יצורים מעולמות שונים אלא בעצם מחפשים אבידה שהיא חלק ממני.
הענין הזה הוא לא ענין שולי כלל, זהו ענין בסיסי ביהדות. להבדיל גם בספר זה ענין בסיסי ועיקרי שסביבו הוא בונה את הכל (וזה גם שם הספר).
אפשר עד מחר לנופף במשפטים כמו "חכמה בגויים תאמין" ולספר לי על רב X שקרא ורבנית Y שבשיעורים שלה מצטטת מהספר, אבל קשה לענ"ד להתווכח עם העובדה הבסיסית - שבסיס הספר הזה הוא ההפך המוחלט מבסיס הזוגיות לפי התורה.
מכאן והלאה כל אחד יכול לחשוב, האם מה שיועיל לו בחיים זה לבנות זוגיות יהודית לפי תורה או חלילה וחס ההפך. מי שירצה להגדיל לעשות יוכל לפסוח על שני הסעיפים: לשתף גם את ה' וגם את הצד השני בזוגיות שלו, ח"ו.
לא הבנתי את הטענהדודי25
נשים וגברים לא שונים? הרי זה ברור שגברים ונשים שונים מאד.

חושבים אחרת, מתנהגים אחרת, שמים דגש אחר על נקודות שונות. בקיצור שונים!
מה זה חשוב שהגענו מאותו גוף? היום אנחנו שונים.

אז נכון, היהדות אומרת שהשוני הזה מתחבר יחד לדבר שיכול להיות גדול (ולא נראה לי שמחבר הספר הנ"ל חושב אחרת) אבל, זה לא אומר שאנחנו דומים.
בואו נפתח את העיניים ונראה עד כמה השוני גדול.

ודרך אגב, אני לא כ"כ בטוח כמוך שהיהדות רואה בצורה חד משמעית שגברים ונשים דומים מכיון שהגיעו מאותו מקור. גם היהדות רואה ומבינה טוב מאד את ההבדלים. ולהיפך, ניתן לטעון שדווקא סיפור 'ניסור' האישה מן האדם מראה כי הם הופרדו לחלוטין - מה שיש באדם אין באישה ומה שיש באישה אין באדם. שני ההסברים נראים אפשריים. (נשמה לי שמישהו פעם הסביר הסבר יפה ואמר שהיה צורך להפריד את הגבר והאישה, כי בגוף אחד הניגוד הזה לא יכול היה להתקיים. רק בשני גופים נפרדים אפשר לשלב את הניגודים לכדי הצלחה)

אתן דוגמא אחת מחז"ל, ששמעתי לא מזמן בשיעור: אשכחיה רבי יוסי לאליהו א"ל כתיב אעשה לו עזר במה אשה עוזרתו לאדם א"ל אדם מביא חיטין חיטין כוסס פשתן פשתן לובש לא נמצאת מאירה עיניו ומעמידתו על רגליו (יבמות סג)
תרגום - מצאו רב יוסי לאליהו, אמר לו, כתוב "אעשה לו עזר כנגדו" - במה אשה עוזרתו לאדם?. אמר לו... לא נמצאת מאירה את עיניו ומעמידתו על רגליו?

כלומר גם במקור הזה רואה הגמרא את ההבדל בין הגברים לנשים - הגברים עסוקים בכיובוש העולם, הצלחות בקנה מידה רחב, מחוץ לבית. הגברים מתעסקים עם הטבע ומנסים לגבור עליו ולהפיק ממנו כל מיני דברים.
אבל לשדרג את הדברים שמביאים הגברים לכדי משהו טוב ויעיל יותר במעגל הקרוב של המשפחה, של הבית, את זה עושה האישה. הגבר היה כוסס את החיטים כמות שהן, האישה היא זו שחשבה על הפיתוח של הדברים. החשיבה של מעבר לכיבוש הבא, אלא הפיתוח של מה שישי, היא החשיהה של האישה.
מעניין אותי לשמוע  מה דעת הבנים פה-אני12345
לגבי מה בנים מצפים מבחורה. מבחינת מה היו רוצים שתהיה הדמות לה וגם מבחינת קריירה.
כח אחד רוצה משהו אחר...דודי25
אבל כולם רוצים שתאהב אותם, ושהם יאהבו אותה
לדעתי השונות (בין גבר לאישה ובכלל) זה רק ברכה  moson
לדעתי שיתוף פעולה בין אנשים שונים יוצר תוצאה הרבה יותר טובה מאשר כל אחד בנפרד.
אני אביא דוגמה - בעבודה שלי כל פעם שעובדים על משהו חדש מי שאחראי על זה צריך בתחילת התהליך לעשות פרזנטציה ולהציג לכל הצוות (ולאנשים רלוונטים אחרים) את מה שהוא מתכוון לעשות לאחר מכן ישנם שאלות הערות והצעות של הצוות. בדרך כלל לכל אחד ישנה גישה שונה לדברים ולעיתים שונה מאוד - אבל למרות שהדברים גורמים לשינוים מניסיון השינוים שבאים בעקבות ההשאלות וההצעות של אחרים מביאים לתוצאה הרבה יותר טובה.

בדוגמה של דודי24 אפשר לראות את זה יותר טוב הגבר עושה שלב אחד ואת הפעולה המשלימה עושה האישה.

לדעתי ניצול נכון של השונות בתכונות בכישרונות ובגישה בין אנשים בכלל ונשים וגברים בפרט מביא לתוצאה טובה ובמיוחד בבנית משפחה.
שלוםאייל!
מה הביעה?
ספר מצוין!!!
צביקוש אני ממש ממש לא מסכים איתך,אתה די הוצאת דברים מהקשרם, ז"א נכון שהאשה הופרדה מהאיש אבל זה לא קשור לזה שהם שני אנשים שונים, שני מהויות שונות!!לגמרי!!
דבר ראשון,הגמרא אומרת (לא זוכר איפה) ש"נשים הם עם בפני עצמן" (אל תסקלו אותי)
דבר שני,לפי שיטתך, נישואין זה הדבר הכי קל שבעולם, לא צריך להבין אחד את השני,שניהם אותו דבר,אותה השקפה, אותה הסתכלות,הרי הם נשמה אחת..

בכל מקרה, הספר הזה מצויון,אז מה אם גוי כתב את הספר? לא מדובר פה על ספרי פילוסופים שהרמבם הוא זה שהיה יכול באמת לבחון אותם ולסנן מהם את הטוב, מדובר פה על ספר פשוט,רגיל, אין בו שום דברי כפירה, ואם איזה גוי יגיד לך ברחוב המלצה לזוגיות אתה תגיד לא תשמע לו כי הוא גוי(חוכמה בגויים..)

יש בספר הרבה כללים חשובים, יש בו הרבה דברים שאם מסתכלים טוב, הם ממש קשורים לדברים בתורה, כמו זה שהם כותבים שגבר הוא כמו גומיה ואישה היא כמו גלים,משהו כזה, שזה ממש קשור להלכות טהרת המשפחה(לא כאן המקום להאריך)

נכון, שאם היה כותב את זה איש תורה שמומחה בזוגיות, ברור שזה היה יוצא הרבה יותר טוב, הרבה יותר אמיתי, הרבה יותר שלם, ובעז"ה יוצאים ספרים, ובעז"ה עוד יצאו ספרים..
ובנתיים..
למה לא?
פשוט ספר טוב..
באמת באמת מומלץ...אסתרי'ה
גם אני התחלתי לקרא לא מזמן... (זה בטח ייקח כמה שנים עד שאסיים..)

אבל לא הייתי מגדירה אותו כספר מוסר (זה עורר כאן דיון על חכמה בגויים, אמונה בגויים...) הוא יותר מבוסס על פסיכולוגיה, מודעות עצמית. (לא רוחני)
אין מה לומר- ספר חובה. (ראיתי גם שרבנים מצוטטים אותו, מי שזה מרגיע אותו...) קריאה נעימה, ושיהיה בשמחות. !

(אני לא יודעת למה.. חברות שלי ראו שאני קוראת את זה והחליטו שאני יוצאת עם מישהו..)
המלצה חמה:אלעד
לקרוא רק אחרי החתונה.
למה? למה אחרי החתונה?סמדוש
שאלהנעמנמונת
למה אתה נשוי
לא היתה לו ברירה... אור77
מה את אומרת על: "זה הכל משמים"?!
גם אם לא תרצה זה יבוא...
ואם צריך אז גם עד לדלת ביתך...
כן, הוא נשוי...אור77אחרונה
אם הוא היה משתתף בשרשור הכרות של נעמונת21, היית יודעת...
את צודקתדודי25
באמת לא היה נכון לקרוא לזה ספר מוסר.
זה היה יותר בצחוק מאשר ברצינות. סוג של אמירה שאומרת שיש בזה דברים חשובים שצריך לקחת איתנו.
למרות שזה עדיין נכון... הרבה מהמוסר הוא בעצם פסיכולוגיה אנושית. (אבל שוב אני מתחיל לקרוא לזה מוסר, ולא זו כוונתי)
מומלץ לשירותים!einyeush
ספר נחמד אבל לא שווה לבזבז עליו זמן יותר מהנ"ל
חחח! מעניין לקרוא ת'גישות הקיצוניות פהאני12345
לא קראתי, רק רפרפתי בהילוך מהיר, אפילו לא זוכרת. רק תחושה שלי- שזה ספר רגיל כמו שאר הספרים ולא צריך לעשות ממנו גורו.
התארסתי אז באתיג'ון

לא הייתי פה כמה שנים, אבל חשוב לי להגיד לכולם ובפרט למי שיותר מבוגרים כאן.

יש תקווה ויש טוב ויש אור גדול.

אבא תודה. ויעבוד יעקב ברחל 14 שנה ויהיו בעיניו כימים אחדים.

מזל טוב!זיויק
שימחת
14 שנים - כי היה צריך להינשא לשתי נשים 🥲 מזל טוב!פ.א.
מזל טוב!אילת השחר
עבר עריכה על ידי אילת השחר בתאריך י"ט בשבט תשפ"ו 15:59

אני זוכרת את הניק שלך מלפני זמן רב...

בע"ה שתזכו שיהיה בניין זה בניין עדי עד מלא שמחה, ברכה ושפע ברכת ה' בכל מכל כל.

 

מזל טוב🥳🥳פתית שלג
אני זוכר אותך ניק יקר. מזל טוב!והוא ישמיענו
מזל טוב!!advfb
מזל טוב! שתזכו לשנים ארוכות וטובות יחד!!יעל מהדרום
איזה יופי! בשעה טובה! משמח מאד אור ונחת!נפש חיה.
בהצלחה בכל.


או מזל טוב!!!!! שה' יברך אתכם הרבה אורהפיאחרונה
המלצות לשדכניםמוריהה

שלום לכולם, בתור אמא לשני רווקים פוטנציאלים בגילאי ה20+ מהציבור הדתי תורני/חרד"לי שכרגע בלי הצעות וזה קצת מתסכל,

אשמח לשמוע מכם על שדכנים/אתרים מומלצים לציבור הזה ועל רעיונות איך כדאי לפעול כדי לקבל הצעות?

למצוא מי שיכול לייצג אותם בשגרירים בלבתמיד בבטחה

יצאו מזה הרבה שידוכים טובים (אם מוצאים שגריר טוב)

רשימת שדכנים מתעדכנתארץ השוקולד
רשימת שדכנים מתעדכנת - לקראת נישואין וזוגיות


לא מכיר את הרוב ברשימה אז לא יודע לחוות דעה, אבל ככלל, המטרה היא לא מקסימום הצעות אלא הצעות מתאימות ולכן שווה לחשוב איזה שדכן/שדכנית/כמה מהם מהרשימה יתאימו להם.

ובנוסף- רק כשהם מעוניינים. אם הם רוצים את העזרה שלמרגול

שלך

(ובכלל אם מחפשים ברגע זה)

תוכלי לפרט קצת יותר(:(:

איזה סגנון הם ומה הם מחפשים?

אפילו בסטיגמות של ישיבות אולפנות..

יש לי כמה שדכניות מעולות ורוצה להבין קצת יותר מה הכיוון(:

אם הם רוצים להיות אברכים לתקופה ולא שנה שנתיים(:(:אחרונה

יש את המיזם של הרב שמואל אליהו- מומלץ מאוד!

לוקח להם קצת זמן ליצור קשר אחרי שמשאירים פרטים אבל הם מאוד משתדלים ובעז"ה מצליחים.

שידוכים בין ישיבות ומדרשות. מה דעתכם על התופעה?והוא ישמיענו
מה הבעיה?ברוקולי
מעניין אותי לשמוע דעות. לא בהכרח שיש בעיהוהוא ישמיענו
כמו כל מקום, תלוי אישיות של המשודכיםנפש חיה.
לא מבינה מה העניין.לגיטימי?

זה לא משהו חדש.

להרבה מוסדות יש (כבר שנים) שדכן רשמי, או אולי פחות רשמי.

אולי אני לא מבינה למה אתה מתכוון, אבל למה שזה יהיה שלילי?

לא בהכרח שלילי.והוא ישמיענו

אני לא מדבר על עצם זה שיש שדכן או שדכנית. ובוודאי שכוונתם לש"ש. מסקרן אותי לשמוע מה דעתכם על השיטה עצמה.

השאלה היאלגיטימי?

היכן בחור\בחורה דוסים ילכו לחפש שידוך?

הגיוני ליצור כתובת, שבו יש "אוכלוסיית יעד" רלוונטית.

הגיוני שעם אדם עם השקפת עולם דומה לשלך יותר קל ליצור שפה משותפת.

 

(יש לי סטטיסטיקה יפה בעניין, אבל דיברתי עליה לאחרונה הרבה בחיים האמיתיים, אם זה מעניין אפשר לפנות בפרטי).

 

בהכללה, ובמיוחד צעירים,

דוסים פחות יהיו באירועי פו"פ. פחות באפליקציות ובאתרים. פחות אצל שדכנים "רשמיים". מההתרשמות שלי, רובם מסתמכים על החברים והסביבה המוכרת, ורק בשלב שני פונים לאפיקים אחרים. כלומר - לא מתייחסים לשאלה איך הבחורה המיועדת בכלל תכיר אותם, אלא בונים על זה שהיא אחות\בת דודה\שכנה של החברותא. או הר"מ. ומי שפחות טוב בהתברגות החברתית שלו, יקבל פחות הצעות, ובטח אם הוא כבר לא במסגרת ישיבתית.

מה הכוונה מי שפחות טוב בהתברגות החברתית שלו?והוא ישמיענו
כמו בכל חברהלגיטימי?

יש אנשים ש"מקובלים" יותר או פחות. 

אני מאמינה שאנשים שיותר בולטים מבחינה חברתית, יקבלו יותר הצעות מהחברה סביבם.

אנשי השוליים, פחות.

ואיך זה קשור לשדכנים של ישיבות ומדרשות?והוא ישמיענו
כל יוזמת שידוכים שעושים אותה בטוב היא מבורכתadvfb

בעיני, זה ממש טוב אם זאת תהיה נורמה יותר חזקה, שאין מוסד תורני ללא מי שאחראי מטעמו שכל אחד יכול להרגיש נוח בכך לפנות אליו.

צריך לחזק את העניין הזה.

כמו בהרבה פעמים בחיים צריך  שיהיה את האיש המתאים במקום המתאים

אני לא מתכוון רק לשדכן ככתובת שניתן לפנות אליהוהוא ישמיענו

אלא לשיטה עצמה. על פי מה השדכנים משדכים. מסקרן אותי לשמוע מגוון מחשבות על כך

דהיינו שמדרשות מסויימות יתאימו לישיבות מסויימות?advfb

כאילו איזו שיטת שידוכים יש פה?

אני בכוונה משאיר את זה פתוח. מעוניין ללמוד מכםוהוא ישמיענו
חח אני פשוט לא מבין כל כךadvfb

אם הדיבור הוא ביחס לסטיגמות של ישיבות ומדרשות - אז אפשרי בהחלט להשתמש, כמו שאפשר להשתמש בכלל הכללה, תוך כדי כמובן לקחת אותה בערבון מוגבל ולא השתעבד אליה.

כן הייתי ממליץ לאנשים מסויימים לחפש תלמידים או בוגרים של מקומות מסויימים שהם יותר בז'אנר שלהם, אבל ברור שזה לא סותר שכדאי לבחון כל הצעה לגופה.

 

אני לא מכיר "שדכנים" ואני לא יודע פי מה אותם שדכנים שאני לא מכיר משדכים..

 

כן יכול לומר שיש שני סוגים של דרכים לשדך - 

להיות פסיכולוג - להבין לעומק מה בנאדם מחפש, מה מעסיק אותו, מה החוזקות והחולשות שלו ולפי זה להתאים בין אנשים שיכולים להתאים. שימלאו אחד לשני צורך נפשי.

להיות סוציולוג/אנתרופולוג - לזהות כל מיני סממנים תרבותיים וחברתיים שבדרך כלל אומרים משהו על הבנאדם, כגון איפה הוא למד השכלה תורנית ואיפה הוא רואה את עצמו ביחס למגזר ועל פי זה לזהות את המשותף בין אנשים. צריך מידה קטנטנה של ציניות ביחס לזה. מי שתמים לגמרי לא יכול להבין את השיטה. השיטה הזאת לא מושלמת בכלל בכלל, אך היתרון העיקרי שבה שהיא מאפשרת לשדך גם לא ע"י היכרות מעמיקה. ומה לעשות, לא כולם מקבלים הצעות מחברים.

אז הפסיכולוג מקביל לחבר והסוציולוג לשדכן?והוא ישמיענו
כן, אבל זה לא מוכרחadvfb

חבר יכול לשדך על פי סטיגמות (וזה יכול להיות מצויין לדעתי אם זה נעשה בטוב טעם)

שדכן יכול לערוך ראיון עומק עם מי שהוא משדך משני הצדדים ולשדך על פי זה, כן, בדרך כלל זה פחות נפוץ אבל לך תדע.

 

אתה צודק שבהכללה חבר זה יהיה לפי שיטת הפסיכולוג ושדכן יהיה לפי שיטת הסוציולוג.

..אני:)))))

א. זה לא תופעה.

ב. זה מעולה שמשדכים בין ריכוזי בנים לריכוזי בנות.

ג. טוב ששידוכים נעשים בצורה מסודרת.

 

א. למה לא מדובר בתופעה?והוא ישמיענו

ב. כיצד נעשים השידוכים? מה הם שיקולי הדעת? מדוע זה מעולה לדעתך?

ג. האם זה שונה מפניה רגילה לשדכנים? או שאין הבדל?

לכאורה עם פוטנציאל הכי גבוהנוגע, לא נוגע
תודה! מעניין. אשמח לשמוע מדוע לדעתך 🙏והוא ישמיענו
כי יש בסיס דומה. כמובן שזה נכון למקומות שיש להםנוגע, לא נוגע

קו מסויים וגם באים לשם בחורים בסגנון מסויים 

טוב מבין שהשרשור קצת עצבן.לא זו היתה המטרה. בהצלחהוהוא ישמיענו
בזמנו אמרתי לרב שליהפיאחרונה

הרב למה אתם לא עושים ארוחות משותפות??

הוא צחק זהו שם זה נגמר

באיזה מספר של דייט ואיךא"י שלנו לעד
הייתם מספרים לבחור/ה על מחלה כרונית לא קשה בכלל שיש לכם. ( לא מפריעה גנטית, לא תורשתית, לא קשורה לפוריות בה גם ויש גם אישור מרב שבגלל שהיא לא קשה לא צריך לספר עליה מראש בהצעה)
מאוד תלוי כמה היא משפיעה על החיים האישיים והזוגייםפתית שלג

לדעתי לרוב משהו בין פגישה שניה לחמישית

לא משפיעה בכלל ב"הא"י שלנו לעד
לדעתי בשלב הבירורים אם זה רציניזיויק
ואם לא אז די בהתחלה תלוי ברמת החומרה
בשלב של הבירורים הרב אמר שלאא"י שלנו לעד
זה מחלה עם שם מפוצץ שהיא כלום אצלי אבל אצל אנשים אחרים היא יכולה להיות משהו רציני 
מביןזיויק
וואי המון בריאות בעזרת ה'!
כשמתחילים בכללי לשתף דברים יותר אישייםפצל"פ
פגישה שלישיתבחור עצוב
אם היא לא משפיעה בכלל על חיי היומיוםמתואמת

אז רק כשהקשר כבר חזק למדי. (זה אינדיבידואלי באיזו פגישה זה קורה)

אם יש השפעה על חיי היומיום - אז כשהקשר כבר יחסית יציב אבל עוד אין קרבה חזקה (מניחה שזה בערך בפגישה שלישית-רביעית).

זה לא משפיע בכלל חוץ מבדיקה פעם בשנהא"י שלנו לעד
אבל מפחיד אותי לספר מאוחר זה כאילו אני משקרת כזה
אז לא עדיף לספר בהתחלה? פגישה ראשונה- שניה?יעל מהדרום
לק"י


לתת את כל המידע.

אבל אז כאילו למה שירצה להתמודד עם דבר כזה?א"י שלנו לעד
הבאסה שזה כלום אבל יש למחלה שם מפוצץ 
בשביל זה כדאי לפרט בכנות מה זה אומריעל מהדרום

לק"י


אולי להוציא מידע רפואי בנושא ולתת לו.

להציע לו להתייעץ עם בנאדם מקצועי בתחום.


ובהצלחה!

התמודדות לא קלה.

אז לדעתי אין צורך לספר מוקדם מדי.מתואמת
אם את רוצה לפנות אליי באישי, אוכל לפרט לך על ניסיון אישי שלי במשהו דומה.
אשמח כתבתי לךא"י שלנו לעד
תראי,לגיטימי?

בעיניי,

קשר זוגי מבוסס על כנות. קשר שיש בו הסתרה מכוונת של מידע - רק עצם ההסתרה היה מרחיק אותי מהקשר.

אם זה לא משהו שאת מתכננת לספר מראש -

הייתי מספרת אחרי שיחת "יחסינו לאן". 

תיאור שלבי הקשר:

א. הצעה. ב. בירורים. ג. שיחת טלפון. ד. דייט ראשון. ה. שיחת טלפון. ו. דייט שני. ז. שיחת טלפון. ח. דייט שלישי. וכו'

אחרי דייט שלישי (או אולי רביעי\חמישי), אם הקשר החזיק עד אז - בד"כ מנהלים שיחה שבו אנחנו מחליטים את אנחנו רוצים להמשיך בקשר או לא. כלומר, בתחילת הדרך, בפגישות הראשונות, רוב הקשרים לא ממשיכים - רוב הקשרים נגמרים תוך פחות מכמה פגישות.

לכן בשלב הזה, אחרי שכבר יש היכרות ראשונית, ואת מעוניינת להמשיך בקשר - הייתי משתפת - וכמובן בוחרת את המילים. אולי אפילו מביאה איזשהו סיכום רפואי שמפרט מה זה בדיוק אומר. כלומר, אחרי כמה דייטים ראשונים, כשאת מחליטה להמשיך בקשר, ואת שומעת מהצד השני שגם הוא מעוניין - אז כחלק מהשיחה הזאת, את אומרת לו שיש לך משהו שהיית רוצה לשתף, שאת לא רוצה להסתיר את המידע הזה אבל זה לא נראה לך משהו כזה עקרוני, ולפרט. (האם המצב שלך עלול להחמיר?)

[אם לא מפריע לך לשתף ואת בכל מקרה אנונימית כאן, את יכולה לכתוב במה מדובר, ואולי יש כאן עוד מישהו שמתמודד עם זה?]

ועוד הערה: כולנו בני אדם. סביא להניח שכולנו נושאים איתנו איזשהו עניין רפואי, בין שאנחנו יודעים מכך ובין אם לא, ברמות סיכון שונות. אם את יוצאת עם מישהו, שלא יודע להכיל את העניין הזה - אז אולי זה לא מי שאת רוצה להקים איתו בית..

גם אנשים עם בעיות\מחלות וכו' מתחתנים, וגם אנשים שדי בריאים לא תמיד מתחתנים מהר ומוקדם...

יש לי טרשת נפוצה במצב ממש טוב ב"ה!!א"י שלנו לעד
יצא לילגיטימי?

לצאת עם שניים שיש להם טרשת במשפחה.

ממה שאני זוכרת, אחד סיפר כבדרך אגב בדייט ראשון; לא היה דייט שני, אבל לא בגלל זה.

השני, מי שהציע את ההצעה היתה גיסתו, והיא סיפרה על זה (וגם על הבירורים שהיא עשתה לפני שהתחתנה). לא יודעת אם זה בר מיוזמתה או מיוזמתו וכו' - גם שם לא היה דייט שני, ולא בגלל זה.

יש לי גם חברה נשואה עם טרשת, אבל היא אמרה לי שהמצב שלה עלול להחמיר בצורה רצינית.

ממה שאני מבינה, זה מחלה שיכולה להתבטא בהרבה דרכים, ולכן כדאי לדעתי לפרט מה בדיוק יש לך, ואיפה זה עומד וצפוי לעמוד. לתת מקום לצד השני לשאול שאלות, לא להקטין את החשש והספק - תוך שאת מבהירה כמה זה מינורי בעינייך.

ובעיניי, להסתיר את זה לאורך זמן - זה נותן לזה נפח הרבה יותר גדול. מבינה למה לא לשתף כל אחד שאת יוצאת איתו, אבל לדעתי, כמו שכתבתי בהודעה הקודמת, אחרי שיחת יחסינו לאן הראשונה - זה הזמן הכי מאוחר.

פגישה שלישיתוהוא ישמיענו
נגיד 4, מתי שהולך לכיון טוב ומרגישים בנוחאני:)))))
תמיד אמרו פגישה שלישיתנקדימון

או רביעית, אחרת אדם עם חולי כלשהו לעולם לא יצליח לצאת לדייטים.


פגישה ראשונה זה גישוש ראשוני.

פגישה שנייה זה אומר שפגישה ראשונה היתה בסדר.

פגישה שלישית זה כבר אומר שרוצים באמת לנסות.


לכן, בשלישית - או אולי ברביעית - זה אכן הזמן לספר. כדי לא להיכנס למערכת יחסים ואז להפיל משהו, שהצד השני עלול לפרש כתיק וכהסתרה, וכמובן אם נפרדים אז שלא יהיה מטען רגשי כבד מידי.


יש ספקטרום של אנשים בנוגע ליחס למחלות שונות, חלק יבהלו מכל דבר, חלק יכילו גם מצבים קשים, וחלק יהיו דינמיים וזה יכול להיות תלוי במזל או ברצון שלהם להמשיך עם הדייט - לכן כדי לאפשר הזדמנות לכולם, ממתינים טיפה ואז מספרים. זה הרציונל.

זה מאפשר לכולם הזדמנות אמיתית.


בהצלחה רבה!

פגישה ראשונהארץ השוקולדאחרונה
גג שניה
נפגשתם פגישה ראשונהפתית שלג

ולא היה צריך הרבה זמן עד שהיה ברור לך כשמש שדייט שני לא יהיה.

איך זה משפיע על המשך הזמן שנותר לך מולה\ו?

לי יש ציפייהלגיטימי?

שבמקרה כזה, 

במיוחד למי שתוך דקות כבר קיבל החלטה שזה לא רלוונטי עבורו -

להמשיך את הדייט למשך זמן מקובל (נניח שעה וחצי-שעתיים). 

לשים בראש את המחשבה שלי זה לא מתאים ולא שייך בשום צורה, אבל אולי אם נכיר את האדם שמולינו יותר טוב נוכל לשדך בינו לבין אדם אחר.

לנהל שיחה קלילה עם אדם כהיכרות למשך עד שעתיים, תוך התעניינות - אמור להיות משהו אפשרי לחלוטין.

יצא לי להיות כמה פעמים בדייט עם מישהו, והיה ברור אחרי דקות שהוא ממש לא מעוניין, ומשכו את הדייט - אבל בצורה מאוד מזלזלת ופוגענית.

פעם שמעתיאשר ברא

שהרב סבתו אמר שבפגישות כאלה חייב להמשיך את הזמן מינימום המכבד.. כי בסוף נמצאת מולנו נשמה ואנחנו ח"ו לא רוצים לפגוע בצד השני.

לכן כן אפשר להמשיך נגיד עד שעה וחצי גג ולדבר כמו שיחת חולין ולסיים את זה בצורה מכבדת

כשזה קרה לי התייחסתי לזה כמו פגישה עם חברהנפש חיה.

לא תמיד זה מעניין

אבל נהגתי בנימוס והקשבה לבחור שמדבר ומספר,  האוירה יותר קלילה כי פחות מחייבת להמשך.

אז לא למשוך את הזמן סתם

אבל כן לכבד את הזמן וההשקעה של הצד השני.


מתי להתקשר לומר את ההחלטה?

הכי מהר שאפשר מדין "ואהבת לרעך כמוך" 

..אני:)))))

אני אשתדל להמשיך ולהיות נחמדה ולהתעניין אבל במסגרת הזמן המקובל כדי לא להשלות.

וקרה לי שאחרי שדיברנו כמה דקות והכרתי יותר את הבן אדם השתנתה לי ההסתכלות ורציתי להמשיך.

הכי רגילה בעולםהפי

גם אם לא מתאים אני לא ייבש אותו

עדיין אני אשמח להבין מי עומד מולי .

מנגד אני לא אשלה אותו ולא אזרוק משפטים של קירבה שיכולים להתפרש כקרובים

הדבר הכי צבוע זה להשלות אדם.

אם אני לאנארצה אותו אני לא אגיד לדוגמא ואוו ממש היה לי כיף איתך מחכה לפעם הבאה.

 

גם אם היה לי הכי כיף לא אגיד את זה חחחadvfb
חבלהפי
מה שחשבתיאני:)))))
לא תמיד טוב להעלות ציפיות, גם אם רוצים להמשיךadvfbאחרונה

לפעמים זה יכול להלחיץ

כן, להפרד ממנה בצורה מפרגנת 

אבל "להגיד היה לי טוב" זאת אמירה עם משמעות שלא תמיד ארצה להשתמש בה.

אולי לא היה לה טוב וזה סתם מעמיד אותה במקום לא נוח ומשדר שאני מצפה שגם לה יהיה ככה.

אולי היה לה טוב אבל היא לא חושבת שמתאים?

אולי היא צריכה לעכל את המפגש?

אולי שתינו עפים אחד על השני אבל מעדיפים לנהל את הקשר בזהירות?

כן, לא תמיד אני יגיד את מה שיש לי בפנים, וזה נראה תלוי שלב ורמת אמון..

זה הרבה פעמים גם קורה טבעית, זה לא אני חושב "אה אני לא יגיד את זה למרות שאני חושב ככה"

להתנהג באנושיותadvfb

"מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך"

חושב לעצמי אילו אני הייתי בצד השני, איך הייתי רוצה שיתייחסו אלי במקרה כזה וכך משתדל להתייחס.

ובכללי, מפגש עם בנאדם הוא לא רק מפגש פונקציונלי.

הוא משמש את המטרה שלי אז אני משתמש בו ואם לא אז אני זורק.. מפגש עם בנאדם זה אירוע. במיוחד שיש לזה הקשר יחסית רגיש.

עדיין מותר להיות מתוסכל, אבל אם זה משפיע על תפקוד לא תקין זה אומר דרשני

וידוי של שדכניתלגיטימי?

בשם שלומית שראל:

הופיע בעלון השבת "הדור" בשבוע החולף.

 

מה דעתכם?

מה החוויות שלכם מול שדכנים - מה רמת ההיכרות שלכם עם השדכן? האם זה כלל שליחת כרטיס? שיחה? פגישה? ליווי? משוב?

ולפי מה הרגשתם שהם משדכים אתכם?

ממה שתיארתadvfb

רק ע"י היכרות מוקדמת עם השדכן (ולא כרטיס או ראיון) הרגשת תחושות הצלחה.

הגיוני מאוד שרגע שיש היכרות מוקדמת אז הסיכויים להצלחה ביחס לשידוך קופצים.

אני על עצמי חוויתי קשרים וקיבלתי הצעות יחסית מתאימות גם משדכנית וואטסאפ מסויימת וגם מעוד אנשים שזיהו אותי רק על ידי כרטיס.

תפסת אותי בשאלה שזרקת לחלל האוויר - 

"באיזה סולם מודדים את המידות שלי ושל המיועד? אין לי מושג"

בעיני, המשפט הזה יכול לבטא חוסר אמון בשיטת הכרטיסים.

צריך לשים על השולחן את כל החסרונות של שיטת הכרטיסים.

אך צריך לשים לב לאיך הכי נכון ויעיל להשתמש בה.

כרטיס טוב זה כרטיס שמעביר מסרים ייחודיים בצורה כמה שיותר פשוטה ומובנת.

כרטיס טוב רומז על דברים שיכולים לעניין את מי שאני רוצה למשוך אלי.

צריך לגעת בנק' או בדוגמא שהיא גם אומרת משהו משמעותי וגם מובנת, זה לא תמיד פשוט.

ולכן - כן, בכרטיס טוב אפשר להבין לפחות רמיזות למידות של אדם. אם הוא שקט או דומיננטי, רגוע או מלא בעשייה, עד כמה הדת מעניינת אותו ואיך וכו'

האם אני עכשיו יודע את המידות שלו? ממש לא. אך יש לי לפחות רמז לכך.

וכן, אני מאוד מאוד בעד לברר.

הבירור נותן למשהו יותר "אנושי" על האדם.

שאני שומע מישהי מספרת על חברה שלה מה היא חושבת עליה ונותנת דוגמאות ומביעה רגש אני קצת יותר בונה סיפור של הדמות. ואז אני שואל את עצמי - זה מדבר אלי?

להפגש עם מישהי בלי לשמוע בכלל ורק לקרוא פרטים נשמע לי קצת תלוש..

בגדול, לא נראה שכדאי להכליל ולכן להגיע למסקנה שיטחית שאומרת - שדכנים OUT חברים IN. להיפך, צריך להבחין בין שדכן לשדכן ובין סטיואציות בתוך האינטרקציה עם אותו שדכן.

אתן דוגמא, מיזם שגרירים בלב הוא מיזם יחסית אפקטיבי לדעתי והוא עובד בכרטיסים. עכשיו הכל שם מאוד תלוי ב"שגריר" של הבחור/ה ולכן בשביל בחור ספציפי המיזם יכול להיות מאוד אפקטיבי אבל בחור אחר שנמצא אצל "שגריר" אחד המיזם יכול להיות מאוד לא אפקטיבי. האם אפשר להכליל במקרה אחד או במקרה אחר הכללה על המיזם והפקטיביות שלו? חד משמעית לא.

ככה גם בכללי בשדכנים - 

צריך קודם כל לבחון את השדכן. אני מקבל ממנו רושם שאכפת לו? שהוא מחוייב לתפקיד שלו? אם כן - מעולה. אם לא - ביי.

אחרי זה - מה הוא דורש ממני? מה האינטרקציה מולו דורשת ממני? האם יש בינינו תיאום ציפיות מסויים? - אני מוכן לזה - מעולה. אם לא - אז לא.

גם האדם מול עצמו יוצר תיאום ציפיות בריא שמותאם למציאות (שלפעמים לא נעימה ולא הכי חיובית) ואז גם פחות חווה אכזבות ושחיקה ביחס לזה.

אף פעם לא נתקלתי בשדכן שקיבל כסף כי אף פעם לא עסקתי בתחום הזה לעומק אבל היום יש הרבה "סמי-שדכנים". בזה יותר יצא לי להפגש. בדרך כלל שדכני ישיבות ושדכניות וואטסאפ יהיו תחת ההגדרה הזאת.

אדרבה - כל יוזמה בתחום השידוכים שנעשת בטוב טעם - היא מבורכת מאוד מאוד.

אך לא כדאי לשלול בעיני יוזמה כזו או אחרת בגלל שיש לה חסרונות מסויימים אלא פשוט להיות מודע אליהם ולראות אם אפשר להתגבר עליהם.

מסקנה מהיוםאוי טאטע!

לדבר לתקשר לדבר לתקשר לדבר לתקשר

בסוף דברים גם ככה יצאו אז חבל להשאיר אותם בבטן

וברגע שהדברים יוצאים ומקבלים מקום הם נרגעים קצת ומתדייקים


*כמובן חשוב רגישות אהבה ותזמון

מסכימה. זה נראה לי הבסיס לזוגיות טובה.לגיטימי?
לגמרי, ככה כל החייםadvfbאחרונה
אני נתקל ברבה סרטונים, חלקם של AI שמנסיםחסדי הים

לעודד גברים להתחתן עם בחורות צעירות מהם באיזה 20-30 שנה.

לפי דעתי זאת תופעה מטרידה, כי רוב הזוגות האלה לא יצליחו.

אבל מה האג'נדה של סרטונים כאלו?

אם זה היה לשכנע בחורות צעירות, אז הייתי חושב שזה מין נסיון של גברים מבוגרים למשוך בנות שצעירות מהם, אבל הסרטונים שאני רואה פה ושם מופנים כלפי גברים.

מה אתם חושבים שהאג'נדה?

לא מכירה ולא נתקלתי בג'אנר, אולי זה כי אתה בארה"ב?נייקיי
ומדובר בסוג של "שוגר דדי", sugar daddy?
אני גר בארץ ישראל. אולי בגלל שהפלאפוןחסדי הים

שלי הוא יותר צורך מידע מחו"ל.

על כל פנים, זה נראה כמו רצון לקשרים אמתיים, אולי באמת המגמה זה הכסף.


לא נתקלתי בדבר כזהנקדימוןאחרונה

אבל כבר גלוי וידוע שיש כוחות חזקים מאוד שמריצים במערב תופעות שנועדו ליצור כאוס וסטייה חברתית.

 

ראיתי פעם הרצאה של סוכן ק.ג.ב שערק למערב והוא מסביר את הבחישה הקומוניסטית במערב. השמאל הקיצוני ממשיך בזה, כמו שניתן לראות מכל מיני גופים וארגונים. וכמובן שרוסיה, סין, איראן, קטאר וייתכן שעוד אחרים משקיעים באותו כיוון.

 

האג'נדה היא פירוק ערכים של חברה מלוכדת, כדי להביא לתסיסה חברתית, שתביא לפיקפוק קולקטיבי בערכי המוסר המקובל באותה חברה, וכך לאפשר כניסה של רעיונות זרים ומתוך כך לשקיעה.

 

אם אמצא את ההרצאה, אחזור לעדכן.

לאותו סוכן קראו "יורי בזמנוב". זה ביוטיוב.

אולי יעניין אותך