תודה שאת כותבת בשבילי דברים!

סתאם.............אבל ממש הוצאת לי את המילים מהפה..........

לאיזה סוג של אולפנא את רוצה לעבור?

גם לי זה ככה ממש רציתי ללכת לבהרן ולאהתקבלתי ואני צריכה להשאר באולפנא שלי.......

אבל ברגע האחרון ממש משמיים שמעצתי על עוד אולפנא ועכשיו בעז"ה (לא בטוח.....) אלך לשם........

צריך ממש להתפלל

תעשי גם ת'השתדלות שלך וחפשי עוד אולפנא אולי תמצאי (כן גם בתקופה הזו...)

והכי חשוב- לדעת שהנכל לטובה ולחפש ת'נקודות אור ברבבה

בהצלוחה!

נמאס לי כבר שכולם כאן סוגדות לבהר"ן!!

אני עכשיו לומדת בבהר"ן

ושתדעו לכם שזה בכלל לא מושלם!!

לא שאני חס וחלילה אמורת משו רע על האולפנה

יש בה הרבה דברים טובים אבל גם המון חסרונות!!

אני אישית ממש רוצה לעבור לרבבה אבל זה בלי פנימיה וזה ממש מבאס!!

לדעתי אם אתם נמצאות עכשיו באולפנה ואן לכם לאן לעבור אז פשוט תתנסו להנות ותעשו את האולפנה שווה ושיהיה לכם כיף כי לדעתי זה ממש תלוי בכם!!!

וכבר ממש מציק לי שכולם כאן סוגדות לבהר"ן ואם הם לא התקבלו הם מרגישות דפוקות וזה ממש לא נכון!!

ואל תהיו בטוחות שבבהר"ן הכל טוב ויפה!!

צודקת מכיוון שבאמת יש סוג של סגידה, וזה מעצבן ת'מוח שכל היום "בהרן, בהרן".

אבל גם לא צודקת כי מה לעשות שיש הרבה בנות שרוצות ת'אולפנא הזו מסיבות שונות ולא קשור לבהרן, זה באסה לא להתקבל לאולפנא שמאוד מאוד רצית

ניסיתי להתקבל-ולא הלך...אבל ממש מעניין אותי לדעת מה את לא אוהבת שם

גם אני השאיפה שלי הייתה בהר"ן ואשכרה מגיל ממש קטן אני חולמת על האולפנה הזאת וגם כל מי שהכיר אמר לי שמתאים לי האולפנה הזאת...

וכן כמוך גם אני לא יתקבלתי ויתבאסתי איזה יומים אבל כן אני מנסה לחשוב שהכל זה משמיים ושה' החליט שהשליחות שלי היא לא בבהר"ן (אני יודעת שזה נשמע מזה קיצ'י אבל פסדר)

וכן אני לאר סובלת באולפנה שלי אבל זה לא שלא טוב לי זה פשוט שאני רוצה שיהיה לי יותר טוב!!!! ובמיוחד עם פנימיה.(איפו שאני עכשיו אין פנימיה)

בקיצור אני מקווה בעז"ה לקבל החלטות טובות אשמח ליתיעץ  ולעזור לכל מי שתרצה....

אני  שיא הרוצה פנימיה!! לא שכזה רע לי בבית אבל משעמם רצחח!!

ואני יודעת שעכשיו תקפוץ איזה פנימייסטית ותגיד שהכי טוב בבית וכו' ורק אח"כ יודעים להעריך את זה..

אז אתזה אמרו לי מספיק ואני יודעת לבד וזה לא משכנע אותי לא לרצות פנימיה!!

אני רציתי להתקבל לבהרן,אבל זה לא היה פסגת שאיפותיי-לא התקבלתי,

ועכשיו ממקום של שנה אחורה אני מבינה שזה מקום שנראה כמו בית חרושת לבנות

,עם מחשבה תבניתית רצאאאאחחחחח...... את רוצה פנימייה?!

יש עוד מלאאא אלפנות עם פנימיה!זה שבהרן נחשבת משו מיוחד-לא באמת אומר משו...

[אני שנאתי את האולפנא שלי ברמות!!!עכשיו אני מבינה שזה המקום שלי,ויש לי שליחות עצוווומה באולפנא

אז תנסי לחשוב על זה גם,...]

בהצלחה!

זה שבן אדם רוצה ללכת לבהר"ן זה לא אומר כלום.. זתומרת אין שום סגידה לבהר"ן.. זה פשוט אולפנא דוסית עם בנות איכותיות והגיוני שבנות דוסיות ירצו ללכת לשם!! אוקי??

אז תפסיקו לחשוב שכל מי שרוצה בהר"ן סוגדת לבהר"ן! סבבבה???

בס"ד

סתם דוגמא, ממש סתם -

כפר פינס.

אני מבינה שאולי זה לא מגיע לקצי קרוסוליה של אולפנת בהר"ן,

אבל אולי לכפר פינס יש משהו אחר להציע לך?

שאולי, ממש אולי,

מתאים יותר ל-ך?

לי סיפרו על בהרן ואני התחברתי!! שמעתי גם הרבה על כפר פינס ופחות אהבתי אוקי?? אז זה לא שאני הולכת לבהרן כי זה מאגניב והכי שווה!! אלה כי זה מה שהכי אהבתי וזהו!!

וכמו מה שתפוזית אמרה-יש שם בנות דוסיות כן!! יותר ממקומות אחרים! וגם יותר מכ"פ!! אז יש מקום שאליו אני מתחברת וזכותי המלאה לכתוב שזה מעצבן וכו' שלא התקבלתי וזה..

לדעתי זה שבהר"ן זה אולפנה דוסית זה לא משו לדעתי טוב!

כי אם אתם באולפנה לא דוסית ויש שם בנות קצת יותר פרחות ופקצות אז יכול להיות לכם לדעתי הרגשה הרבה יותר טובה אם תתחברו לבנות האלה ותהיו חברות שלהם באמת ואפשר להיות חברה טובה של מישהי שהיא לא בדיוק כמוך ולדעתי זה ממש חיסרון שבבהר"ן כולם אותו הדבר וכולם דוסיות מבתים טובים(ואני לומדת שם וזה מה שאני רואה ולא לפי הסטיגמה..) 

אני אישית מרגישה שם ממש מיותרת שאני לא עושה שום דבר ולא משפיעה ואני גם לא מרגישה מיוחדת בגלל שכולם שם אולפניסטיות דוסיות בדיוק כמוני וזה קשה מאוד ללהרגיש בנאדם כמו כולם ואן לו שום מיוחדות!

לדעתי אם לא התקבלתם לאולפנה זה אומר שאם תחליטו אז יהיה לכם הכי טוב באולפנה שלכם ויהיה לכם הרגשה טובה הרבה יותר שאתתם גם חברות של בנות שהם לא כ"כ דוסות והם לא מבתים טובים ובנות של רבנים וכ'ו ולדעתי תקבלו הרבה יותר כי תתנו הרבה יותר! לדעתי מי שנותן מקבל יותר ממי שרק מקבל!!!!

ויכול להיות שיש בנות שזה יהיה להם יותר טוב אבל תחשבו טוב טוב אם זנה מה שהיה לכם נכון רק לקבל או גם לתת וגם לקבל. אני השבוע דיברתי אם כמה בנות מאולפנה שאמרו שדווקא הם נהיו  פחות דוסיות באולפנה כי לפניכן הם היו באולפנה לא כ"כ דוסית ואז הם כל הזמן היו דוגמא וגם היה להם ברור שהם דוסיות וכשהם הגיעו לאולפנה הם נהיו פחות. אני חס וחלילה לא באה להגיד דברים רעים על האולפנה כי זה אולפנה משקיעה בטירוף וכיפית ממש ופוול דברים חברתיים אבל זה חיסרון נורא גדול להרגיש שאתה אדם כמו כולם ושאתה לא נותן כלום לאף אחדמנסיון

בקשר למה שאמרת-

שלא תביני לא נכון זה לא שאני רוצה ללכת לבהר"ן בגלל שזה אולפנה דוסית והאולפנה שלי פחות! ממש לא!

אני רוצה בהר"ן כי אני רוצה פנימיה! אחרי שהחלטתי על פנימיה חיפסתי פנימיה דוסית ומצאתי את בהר"ן כי גם אם אני יעשה מה שאמרת ויתחבר לבנות הפחות דוסות.. אינמצב שאני ילך בכוונה לאול' לא דוסית בשביל לעשות את זה! אז עכשיו כשאני באול' שלי אל תחשבי שאני ברוגז אם כל הפרחות! ממש לא! אני שיא המדברת איתם וחברה שלהם אבל אם כבר אני עוברת אול' אז למקום דוס! ולא איזה לוידעת מה!

וחוץ מזה-אני לא לומדת בבהר"ן ולא יכולה להתווכח איתך.. אבל אני מכירה כמה וכמה בנות מבהר"ן ולא כולם אותו דבר! ממש לא! יש דוסות ויש פחות ויש עוד יותר פחות! זה לא נכון שכולם אותו דבר! ואני לא אומרת לפי סטיגמות אני אומרת לפי עובדה שאני יודעת את זה!

אולפנה וואו!

יש בה בול את כל הדברים שציינת ברמה הכי גבוהה שיש. והיא ממוקמת במרחק הליכה מצומת גהה ככה שזה לא רחוק מפתח תקווה.

מוזמנת לפרטי אם יש לך שאלות ספציפיות.

אי אפשר להטות לנקבה את המילה ראש, זה שם עצם. זה כמו להגיד שנשים ישנות על "כריתה" במקום כרית, או שותות מ"בקבוקה" במקום מבקבוק.

דבר שני בנות כמה הבנות שאתה רוצה לצאת איתן? רוב הבנות בגיל של דייטים, אחרי השירות לאומי בגיל לפחות 20+, לא נמצאות בקשר רציף עם האולפנא שלהן, ככה שאני בספק אם הם יהיו מודעים לכך שבנות מסוימות רוצות לצאת לדייטים. אולי יש מאגרי דייטים לבוגרות אולפנות מסוימות? אני לא מכירה משהו כזה בתור בוגרת אולפנא בעצמי. אפשר כנראה לפנות לאולפנות מסוימות ולברר. אבל אין סיבה שראש האולפנא תתעסק בזה, תפנה למזכירות. או יותר טוב, תחפש מדרשות בסגנון שלך, לא מסגרות שמיועדות לקטינות.

ולמה שההורים שלך יתעסקו בזה?

שוב, בן כמה אתה? מי שמספיק בוגר להקים בית לבד אמור להסתדר בלי אמא שעושה לו את כל הטלפונים.

שמעי ביררתי עם חברים נשואים ואברכים בישיבה. יש מקומות שמאוד מקובל לשאול על בוגרות של אולפנה מסוימת (ושם רוב הבוגרות לא בהכרח הולכות למדרשה) ויש אולפנות שיש בהן אנשי צוות שמתעסקים עם לשדך בצורה כזו או אחרת אמרו לי שזה משהו שעושים אותו. אמרו לי לברר דרך ראש האולפנה, או מדריכות שהן מכירות את הבנות.

יש דברים שנכון יותר שאדם שהוא מבוגר מגיל 20 יברר. מה לעשות זה עניינים של ניואנסים חברתיים, מי פונה ומברר. בחלק מהמקומות ובעיקר כשמדובר במגזר מסוים.

את האולפנה?

אחרת מה רלוונטי לברר לצורך השידוכים על בת 20+ איך היא הייתה בעבר, בנעוריה, כתלמידה באולפנה?

כאשר היא נמצאת במקום אחר לחלוטין בחייה, עם ניסיון חיים שצברה, הרבה יותר בוגרת, כנראה גם משכילה ובעלת מקצוע או בדרך לרכישת מקצוע?

אז מה השאלה?

תחפש "אולפנת ראשית פרוייקט שידוכים מספר טלפון" בגוגל ותתקדם משם. או תבקש מספר מהחברים שהמליצו לך.

ושוב, אם אדם לא בוגר מספיק לנהל שיחת טלפון, אני בספק אם הוא בוגר מספיק לצאת לדייטים.

אם אתה בחור פחות מבן 20, למה לך בכלל להתחיל לצאת? במיוחד אם אתה מצהיר שיש לך קושי לברר על הבחורה שאתה רוצה לצאת איתה וצריך עזרה של ההורים.

לא כדאי להפיל קשיים חברתיים על המגזר שבו אתה חי. הרוב המוחלט של חרד"לניקים יכולים לנהל שיחה עניינית יפה מאוד עם בעלי תפקידים בלי עזרת ההורים.

"מִי-אַתָּה הַר-הַגָּדוֹל לִפְנֵי זְרֻבָּבֶל, לְמִישֹׁר; וְהוֹצִיא, אֶת-הָאֶבֶן הָרֹאשָׁה--תְּשֻׁאוֹת, חֵן חֵן לָהּ"

והאם לדעתך ההטיות של העברית התנ"כית תקפות לעברית מודרנית? כללי הדקדוק השתנו מעט במשך 2,000 השנים האחרונות. (לא כמו שפות שהיו בשימוש תדיר ויומיומי במשך כל הזמן הזה, אבל בהחלט יש שינוי.)

האם תקרא לשמש בלשון זכר, או תשתמש בפעלים בצורת ו' ההיפוך?

וחוץ מזה שזה "חידוש" שמקודם ע"י אנשים בעלי אג'נדה פמיניסטית שמרגישים צורך להדגיש שמי שמחזיק בתפקיד זו אישה. אני חושבת שראשי עיר וראשי אולפנא נשים מכובדות מספיק בלי לדחוף את היותן נשים לכל משפט בכוח תוך שבירת כללי השפה המקובלים.

אבל גם היום יש את הביטוי "אבן הראשה"

בסמיכות ראשת

אבל בכנות לא הבנתי

אם את מקבלת את כללי התנך אזי הנה לך ראשה

ואם את כללי העברית המודרנית, אז כמובן שראשה נפוץ בדיבור היום

כך או כך הנה לך ראשה

אחרת כל השגיאות הקיימות יחשבו תקינות.

אני בעיקר חושבת שזה נשמע מוזר ומאולץ. אפשר לדבר למשל על עליזה בלוך ראש העיר לשעבר של בית שמש, וזה נשמע יותר זורם מאשר להגיד "ראשת עיר".

סך הכל ניסיתי לשאול שאלה. איך חזרנו לשיעורי לשון?

אבל לא קשור בשום אופן לסמיכות ראשת-עיר.

זה תיאור של אבן שהיא ראשית, וזה שם עצם.

עיוות פרוגרסיבי שאושר על ידי ה"בית דין הגדול של העברית"

מוסיף לך עוד רעיונות מופרעים (מג'מיני)- היא עמודת התווך של המקום, היא ידת ימינה, היא הלבה הפועמת של העיר, היא המוחה החריפה מאחורי המהלך, וכו'

סליחה @אביעד מילוא קשה לעמוד מנגד

לא ברור לי מה אתה רוצה לשאול את ראש/ת האולפנה.

לרוב אצל בחורות חרד"ליות אתה פונה לשדכנית ואומר לה שנראה לך שמתאימה לך בחורה בסגנון אולפנה מסוים.

או שאתה פונה דרך חברים/ זוג נשוי/ אח של מישהי ואומר להם שנראה לך שמתאים לך סגנון מסוים.

זה מקובל וזה ממקד.

החלום של כל ראש אולפנה זה לראות את כל הבוגרות שלה מתחתנות.

גם אם אין שדכנית רשמית, כמעט בכל אולפנה לפחות מורה אחת עוסקת בשדכנות, וככל שהאולפנה יותר דוסית, בהתאמה הגיל שהבנות יוצאות לשידוכין יורד ואז זה גם יותר רלוונטי (כי המורות עדיין מכירות את הבנות באמת)

נשמע שאתה צעיר יחסית ומחפש בנות 18-20, סגנון כזה של תהילה, עטרת רחל..

לדעתי לגיטימי ממש שאמא שלך תתקשר למזכירות ותשאל האם יש שדכנית לבוגרות האולפנה, 97% שידעו למי להפנות אתכם הלאה.

פעם אחת הציעו לי בחור, לפני פגישה ראשונה (אני חושבת שזה אחרי שאני בררתי ואישרתי וגם הבחור). התקשרה אליי אמא שלו, שהתחילה לתחקר אותי.

אין לי איך להסביר כמה זה מוריד. קיוותי שאני לא מצאתי חן בעיני האמא הזו כדי לא להצטרך לפסול בחור עוד לפני הפגישה הראשונה (ואז עוד להתמודד שוב עם האימ'לה שלו). ברוך ה' זה מה שקרה ונחסך ממני.

גם אחרי החתונה בחור שנותן לאמא שלו לנהל לו את הקשר הזוגי זה מתכון לצרות. רק תראו כמה מתחים ומריבות יש בין כלות וחמיות, ועוד יותר כשהבחור לפלף ולא הפנים שהוא צריך לעזוב את אביו ואת אימו ולדבוק באשתו.

מי שצריך שההורים שלו ינהלו לו את העסק ולא יכול להתמודד אפילו עם שיחה עניינית עם שדכנית בלי עזרה מאמא, עוד לא בשל לחתונה.

וגם למה ראש האולפנא? אולי גם נפנה גם לראשי ישיבות תיכונית בשביל פרוייקט שידוכים? יש להן כמה מאות בוגרות וכמה עשרות או מאות תלמידות פעילות לנהל, נראה לי שגם אם יש פרוייקט שידוכים לבוגרות, אין סיבה שדווקא ראש האולפנא תנהל אותו.

וכמו שאמרת, מי שאולי יכיר את הבנות אלו המורות, זה הולך ויורד ככל שעברו יותר שנים מאז סיום האולפנא.

וגם זה מה שאמרו לי האברכים בישיבה. שראוי שלא אני אתקשר לנהל את השיחה הזו אלא אדם מבוגר זה לא ניהול של הקשר הזוגי. (אגב יש ציבורים שלמים שבהם ההורים מנהלים את כל נושא השידוכים מא' ועד ת' ולבחור עצמו אין הרבה התערבות שם אז זה לא כזה חריג )

והן יפנו אותו לגורם הרלוונטי.

יש הרבה אנשים שאת שיחת הבירור עושה מישהו אחר בשבילם, זה לא אומר כלום על הבגרות או על המשך הקשר

בעולם הזה, בכלל.

אני מכירה אנשים שיש מי שמברר עבורם, והכל בסדר. זה לא אומר כלום על היכולות שלהם.

באמת,חבל שאת ככה דופטת אותו בתורה לא הוגנת ומבין השורות מעבירה עליו ביקורת.

זה בהר נוף נראלי, הבנות סגנון מתנחל קצת 

והצוות ממש חמוד הם בעיקר לומדות נטו לבגרויות- שזה כיף למי שלא אוהבת ללמוד(:

מקווה שעזרתי❤️

זה סגנון תורני חזק? איזה רמה?חסידי? מאיפה בנות באות ?

אז מישהי יודעת לגבי מה ששאלתי על מיים חיים

איזה סגנון את מחפשת?

משהו ממש חזק דוסי עם טלפונים כשרים בנות דוסות וזורמות סגנון קצת גבעוני וחסידי עם צוות חם ופעילויות...

אבל אני ינסה לברר עוד בעה

אבל מה שכתבת ממש מתאים לאולפנת טל תחיה בפסגות, מכירה? הצוות שם מהמםם ממש ממש ויש מלא פעיליות וגם דוס חזק טלפונים כשרים...(:

או את אולפנת טוהר שביד בנימין שהיא גם מהממת

את רוצה בלי פנימייה?

אשמח אם משהי יכולה לברר יותר על אולפנת מיים חיים אין לי מאיפה לברר

אבל כדאי מאודד גם לעבור על החומר באתר לילך

בהצלחהה

מחנך לתורה ועבודת ה' בשמחה, כולל קיום הלכה ברצינות

הרב של האולפנה הוא הרב שלמה אבינר וזה הקו החינוכי בגדול אבל הבנות כן מסגנונות מגוונים, כן תורניות מאוד

אסור סמארטפונים, מבחינת צניעות דורשים ללכת עם גרביים ושיער אסוף

זו אולפנה כן קשוחה יחסית מבחינת כללים ודוסיות, תחליטי אם מתאים לך. מצד שני ממש כיף שם, אווירה של שמחה וחיים, וגם לימודים ברמה גבוהה. יש הרבה קשר אישי עם הצוות.

עוד אולפנות בסגנון הזה בירושלים: עטרת רחל, תאיר ציון והדר

אולפנת טוהר ביד בנימין בסגנון דומה לדעתי. אבל קצת קשה להתקבל. כנ"ל רעיה בבית אל

אולפנת ראשית בהר נוף- יש כאלה שיאמרו שחונק אבל לאחרות ממש טוב אז שתבדוק..

יש עוד אחת ששמעתי עליה דברים טובים בבית שמש, שבות אולי?

ושמעתי שפותחים אולפנה חדשה בעכו שאמורה להיות תורנית ועם פנימיה

יש גם את אולפנת חלוצה בנווה שהיא נהדרת אבל זה באמת סופרר רחוק

יד בנימין סגנון חסידי

בנות מהממות

??