כדאי אולי ללכת יותר בכיוון של משחקים, זה יותר ממריץ ועושה חשק ללמוד.

אפשר גם לעשות משחקים יותר ממוקדים לפי נושאים "רגילים", (מקומות, דמויות), לפי דברים יותר ממוקדים (משלים,נושאים יותר ספיציפים כמו למשל כרמים, נעליים, שמחה וכו' וכו'.)

אבל אני מתכוונת בקטע שכל פעם שעושים את זה (ואפשר באמת להחליט יותר בקטע של משחקים לפתוח שירשור של משחק שפשוט מי שרוצה יגיב וישאל חידות וכדומה..)- לעשות על חומר מסוים וכך נגרום לעצמנו באמת ללמוד את הכמות חומר שרצינו ללמוד. (כי אם אתה לא קובע לעצמך זמן- עד ום איקס אני מסיים את הספרים א,ב,ג, עד יום y אני מסיים את הספרים ד,ה,ו אז בד"כ לא מצליחים ללמוד באמת את כל מה שתכננו ללמוד..).

אבל באמת רעיון של משחקים יותר טוב.

(למה שאני רגילה ויכולה...)

לדעתי אם עושים על כמות קטנה של חומר זה יותר ילך...

רוצים ללכת על נביאים ראשונים? ככה זה לא הרבה חומר.. ואם נראה שרוצים יותר חומר- אפשר להוסיף את בראשית, שמות ובמדבר (ממילא לא נראה שהחומר עומד להתפרסם בקרוב. אם הוא יתפרסם נוכל להחליט ללכת עליו- כמובן גם אז אפשר להחליט לקחת רק חלק מהחומר למחוזי..כי זה באמת הרבה חומר..)

מלכים ב' זה ספר שאני פחות טובה בו.. אבל מה שאתם רוצים אפשר כמו שישראל הציע..

למדתי אותו פעם ראשונה (את כולו, ולא חלקים) רק לפני כמה שבועות ואני ממש אשמח אם זה דווקא כן יהיה בחומר...

ונצלו"ש קטן -

אם במקרה למישהו יש הסברים כלשהם על הסיפורים שם, אני ממש אשמח לקבל...

לדעתי אפשר לעשות שכל שבועיים יהיה חידון. החידון יתפרסם ביום חמישי (שלפני השבת של הפרשה שאני כותבת) ויהיה אפשר לענות עליו עד יום ראשון ב7. כך שיהיה מספיק זמן. כל פעם החומר יתווסף לחומר שהיה קודם.

הנה הצעתי לחלוקה:

פרשת בלק: יהושע (כל הפרקים- לא רק אלו שהיו בחומר השנה), פרקים א-טז בשופטים. סה"כ 40 פרקים

פרשת מטות-מסעי: שופטים: יז-כא,שמואל א' סה"כ 36 פרקים
פרשת ואתחנן: שמואל ב, מלכים א א-יד: 38 פרקים
פרשת ראה: מלכים א טו-כב, מלכים ב א-י: 18 פרקים
פרשת שופטים: מלכים ב יא-כה: סה"כ 15 פרקים

בסוף החופש עשיתי פחות פרקים גם בגלל שיש יותר טיולים ופחות זמן וגם בגלל שמגיעים לספרים היותר קשים יחסית. (במיוחד שהחידון האחרון הוא אחרי שבוע אחד ולא שבועיים).

אם נרצה נוכל גם להוסיף בסוף החופש מהחומר של החידון הבא- ספרים שאינם מנביאים ראשונים (חלק מבראשית\משלי\ משהו אחר..).

ניסיתי לעשות את זה הגיוני גם מבחינת מספר הפרקים וגם מבחינת הנושאים..

אם למישהו יש הצעה אחרת לחלוקה הוא מוזמן להציע..

ולהתחיל מבלק זה עוד שבועים  וחצי בוא נתחיל יום חמישי הבא (שבוע וחצי)

אפשר פשוט לעשות שכל שבוע נוספים 15 פרקים (אלא אם כן זה מפריע לכם כאשר זה קוטע ענין באמצע..)-לפי הסדר מיהושע עד מלכים ב.

עוד שבוע וחצי זה פרשת חוקת ולא בלק.. ואני חושבת שעדיף לעשות את החידון הראשון כבר בפרשת חוקת כי אחרת צריך יותר פרקים כל שבוע.. וככה זה מתחלק בצורה נוחה..

אני בעד שנעשה תורנות כל פעם מישהו אחר כותב. כך גם כולם יכולים להשתתף ברוב החידונים וכך גם נחשפים לסגנונות שונים. כי לכל אחד יש את הסגנון שלו וכך אפשר לאתגר אחד את השני עם מגוון סגנון של שאלות. אגב המלצה שלי לעשות שאלות מגוונות לא רק מי אמר למי ועל מי נאמר והשלמות פסוקים (אם נחליט ללמוד משלי וכד' כשיתפרסם החומר).

ולך תדע יכול להיות שיהיה למחוזי גם את שיר השירים או את קהלת (הלוואי שאת קהלת!!! אבל לא נראה לי שישימו את קהלת פעמיים ברציפות..). אם אני לא טועה בתשס"ז-תשס"ט היה במחוזי גם חלק ממשלי וגם את שה"ש..אם יהיה את זה שוב למחוזי נכניס גם את זה..

אני חושב ששיר השירים עדיף על קהלת, אנחנו קוראים אותו ממילא כל ערב שבת, קשה לשכוח אותו.

אצלנו בביהכנ"ס לא קוראים..

אבל גם אם יהיה שיר השירים יש בזה יתרון מסוים... כי קהלת גם אם אני אשכח אותו אני אדע אותו בערך בע"פ וכך אני אדע עוד ספר בע"פ..

בכל מקרה נחכה שיפרסמו את החומר.. מקווה שזה יהיה מהר.

נעשה פרקים א-יא , יד, יז-יח, כב-כד

מי רוצה לחבר את המבחן הראשון?

במיוחד שהחומר השתנה יחסית בצורה משמעותית לשנים קודמות..

זה עלול להיות קצת קשה.. אבל בגלל שזה תחילת החופש אולי יש יותר זמן..אם לא אפשר עוד שבועיים נניח לעשות על שמות, ויקרא ודברים שזה כבר ממש מאפשר לעשות שאלות מגוונות.

או שאפשר נניח על ויקרא ושמות- ששמות זה יותר חומר אבל גם יותר קל והיה שנה שעברה. מצד שני אני חושבת שהכי טוב זה ללמוד את החומר החדש.. אז מה דעתכם?

או שרוצים ללכת דווקא נניח על ירמיהו וישעיהו ואז נניח לעשות עוד שבועיים חידון אבל דווקא נביאים אחרונים לדעתי כדאי ללמוד לאט וביסודיות- כל נביא בנפרד..

האמת שאני מעדיפה לחבר שבוע הבא.. מישהו רוצה לחבר את השאלות השבוע? (ביום חמישי החידון וניתן לענות עליו עד יום ראשון בערב)..

הרבה חורשים חזק ורובם מתאכזבים כי רק אחד עולה

טעות אחת יכולה להעיף אותך שאתה יודע את החומר מצוין

יכול לגרום לקנאה וגאווה ודברים כאלו

אנשים שמשקיעים מהלימודים שלהם כדי ללמוד לחידון יכולים להפסיד פעמים

אני מסכימה איתך.. לדעתי גם כדאי להאריך את הזמן לפני המחוזי. כי זה החידון הכי קשה מתוך 40-80 מתמודדים עולה 1. 

בפועל יש תקדים שנתנו לצאת באמצע המחנה אחרי הפעלת לחצים כבדים של ההורים

אבל לא הייתי בונה על זה

מי אמרה: "אל תראי כי גם זה לך בן?"

לעבור ולהכות את בני עמון, אבל אני לא בטוח...

מי מצטט בדבריו נבואת נביא לכם ישראל עם שמו, "...היה ניבא בימי... לכן..." ?

(נדמה לי שזו אחת הפעמים הבודדות בתנ"ך, אם לא היחידה, שיש ציטוט ישיר עם שם הנביא...)

תובלקין

מי ביקש סליחה על חטא עתידי?

(שאלה ששאלו אותי בזמנו)

מי כונה איש האדמה?

נוח

מי מצא את היֵמים במדבר והיכן מצאם?

ומי הזכיר בדבריו "זרע חומר"?

באיזה ספר לא נזכרת המילה ׳אמונה׳: ישעיהו, יחזקאל, דברים, שמות?