לפעמים יותר.

אבל תלוי במידת הקשר של כל אחד אליהם..

סבא וספתא מצד אמא- גרים ביישוב, אז זה לא מדד..

מצד אבא- זה סיפור עלום.

ובאיזור שיש לי בו חברות טובות.

ואני יודעת שהיא רוצה שנבקר אותה הרבה.

שסבא שלי היה חולה היינו באים לבקר יום יום (אני פחות, אבל זה בגלל הלימודים )

ולבושתי אגיד שלא הייתי אצלה כמעט 4 חודשים- מאז שהוא נפטר..

(היא באה אלינו לשבתות, אבל מצידי אין שום מאמץ לבוא אליה..)

שהייתי בבית ספר התנדבתי כל שבוע במועדון של אנשים מבוגרים. היינו מדברות איתם וראיתי כמה צער יש להם שהנכדים לא מבקרים אותם וכמה שהם רוב הזמן לבד.

ממש הזדהתי והרגשתי נכדה מפקירה. החלטתי לבוא יותר ולבקר.. 

אבל בינתיים היא רק בליבי, והרצון לבקר אותה נשאר בלי מעשה..

(והתירוץ של לימודים, רחוק וכו' אולי מתקבל אבל מבחינתי הוא תירוץ עלוב)

ב"ה זכיתי השנה להיות בסיבתם וזו ממש זכות!!! =)

בשבוע!!! אחחח הימים הטובים

הייתי הולכת אליה פעמיים בשבוע אחרי הלימודים והיה כ"כ כיף!!! כמובן עד שהיא נהייתה חולה והביקורים הלכו והתמעטו אבל הייתי משתדלת לפחות פעם בשבוע לנסוע אליה לבי"ח, ואם זכרוני אינו מטעה אותי אז גם עמדתי בזה.

(סבא נפטר לפני שנולדתי)

מצד של אבא- הפעם האחרונה שהייתי אצלה הייתה לפני כמה שנים טובות... אני לא בקשר טוב איתה ובדר"כ כשהיא מגיעה אלינו לשבת (פעם בחודש) אני נוסעת לחברות. הסבא מהצד פה נפטר כשהייתי תינוקת.

בס"ד בר"ה

ת'אמת, שאין זמן מוגדר...
הכל לפי הקריזה שלי

ארוחות ערב ופגישות נכדים אצלם..

ככה נחמד לכולם ויש מרץ לבוא..

פעם בחודש בערך..

(אבל אני רואה אותה יותר..כשהיא באה אלינו..)

אבל היא תמיד טוענת שלא רואים אותי! ושאני גם לא מתקשרת... 

בעיקרון יש מקום לשיפור..

הסיפור הוא כזה..

סבתא גרה רחוב מלידינו, עניין של הליכה של 5 - 7 דקות

לא ראיתי אותה כבר חודש וחצי והיום היא באה אלינו וכעסה.

הסברתי לה שכמו שהיא יודעת אני גרה רוב השבוע הירושלים ומגיעה הביתה ביום חמישי בשעה 23:00 במקרה הטוב..

שישי בדר"כ זה זמן לסידורים ולעזור בבית ובמיוחד עכשיו שאבא אחרי האירוע מוחי..

הסברתי לה שאני מוותרת על לא מעט דברים כשאני מגיעה הביתה כי אני חוזרת עיפה..

ובבית במיטה שלי בחדר שלי בשקט שלי בפינה שלי יותר נוח לי להיות עם עצמי..

היא עדיין לא הבינה אותי למרות שהיא יודעת שאני לומדת לימודים לא פשוטים בכלל עובדת וצריכה לעזור בבית..

אני באמת לא מבינה את הכעס שלה 

באמת שאני לא עושה את זה בכוונה...

בגלל שהיא גרה קרוב אין לכם, כנראה, "שבתות אצל סבתא" כמוני לדוגמא (סבתא שלי גרה בצפון ואני במרכז).. 

ומצד שני, תכלס, מבחינתה תמיד תיהי עסוקה בעיסוקייך, זה לא משנה לה מה בדיוק את עושה וכו'..

אני מציעה לך לבקר אותה איזה שעה שעתיים בשבתות מדי פעם, זה ממש יכול לשנות לה את ההרגשה..

תהני אצלה!;)

זה רק אומר שהיא אוהבת אותך ודואגת לך..

הכעס שלה לא מופנה כלפייך, הוא מופנה כלפי זה שהיא רוצה לראות אותך ולא יכולה..

אני מציעה לך לקבוע זמן קבוע (פעם בשבוע/שבועיים) ושסבתא תדע שזה הזמן שלך בשבילה. אפילו חצי שעה-רבע שעה מספיק בשביל זה,אבל שיהיה קבוע ומתמיד.

ואם לא מספיקים שיחת טלפון-שתדע שאת חושבת עליה ואוהבת אותה..

אני יודעת שזה היה מספק את סבתא ש-ל-י

אני לא יודע מזה סבתא וסבתא....

גם אדם הראשון וקין והבל לא ידעו 

פשוט תמיד שמזכירים סבא וסבתא אז..זה קצת קשה לי..היה לי סבתא ניצולת שואה שנפטרה שהיתי קטן...וקצת הכרתי אותה...וכל השאר נפטרו

ולי יש סבתא שבכלל לא הכרתי וסבא שמה שאני זוכרת זה את השוקולד שהוא נתן לי ולא הרבה מעבר...

בס"ד בר"ה

כתוב שלקין והבל נולדו ילדים (משהו כזה)...

אז...מאיפה בדיוק נולדו להם ילדים?? הרי היה רק את אדם, חוה, הבל וקין בעולם....

יש תשובה?

נולדו איתם אחיות וה' עשה איתם חסד והם יכלו להתחתן.

בס"ד בר"ה

גם קין והבל!!

נכון מגניב??

ואני באמת שואלת.

בס"ד בר"ה

ואני באמת אומר.

אבל זה אולי יקרה מתישהו.

יש סבא וסבתא שהיו תקופות ששרצתי אצלהם

ויש סבא שגר רחוק וקצת קשה להגיע אליו

את סבתא- פעם בשנה.

את סבא- משתדלת לבקר פעם בחודש לפחות וטלפון פעם בשבוע.

..

כל לילה.

ולמדתי על בשרי מצות כיבוד הורים...

בכ"א אם לפני שהולכים מכינים נושא לשיחה שמעניין את שניכם זה יותר כיף ומרתק

הוא בבית קברות סגולה..

לחצות את האוקינוס זה לא דבר של מה-בכך

תמיד אני מקנא באנשים שסבתא שלהם גרה מספיק קרוב שאפשר לנסוע בתחבורה יבשתית- ולא צריך לטוס...

מצד שני- למי שרחוק- מקדישים זמן מיוחד בל"ז החיים כדי להפגש

למי שקרוב- עושים את זה כדרך אגב- ולכן זה לא תמיד יוצא בתדירות ראויה...

בד"כ היא באה אלינו בשבת אז אני רואה ואז אני גם חוזרת איתה לבית שלה וישנה שם (מרחק של 10 דקות).

סבתא שניה נפטרה לפני שבועיים...

אבל מידי פעם אני גם מדברת איתה קצת בטלפון, לא מידי רציני.

קיצור, יש לנו קשר די טוב.

אבל בחופש, שורץ אין דברים

מצידך צריך לעשות השתדלות לנהוג רגוע וטוב, ולהיות דרוך על הכביש.

וכמובן זה הרבה סיעתא דישמיא כי באמת קורים דברים לא צפויים וה' עוזר.

להתמקד בנהיגה עצמה

לבוא עירני

לזכור שיש חיים מעבר לטסט, לפעמים הנפש מצירת שהטסט והלחץ וההצלחה הם חזות הכל, לנשום ולהזכר שיש אותך מעבר לטסט

ותהנה מהדרך, בעזרת השם תעבור אבל גם אם לא- אתה לומד ומתפתח יחד עם הדרך.

ממש בהצלחה!!

היום ב"ה המסלול של הטסט נקבע על ידי מחשב, וגם יש הקלטה של הנסיעה שלך (לצרכי עירעור), מה שמנטרל את היכולת של הטסטרים להכניס חוסר מקצועיות להחלטות שלהם (מה שפעם היה נפוץ מאוד לצערינו).

אם תיגש כאשר אתה מוכן, לפי המלצת המורה כמובן, אז יהיה בסדר. קצת נשימות לפני כן להרגעת המחשבות והלחץ, וזהו. ואם לא עוברים בטסט אחד, אז עוברים בטסט אחר. וגם זה בסדר.

תצליח.

אבל הבעיות שלי נשארו שלי. זכיתי בחמלה של השומע, חמלה אמיתית ואוהבת וכזו שבאמת רוצה לסייע, אבל בסופו של דבר "אם אין אני לי, מי לי". לאנשים קשה לפתור את הבעיות של עצמם, כל שכן של אחרים.

שהכל מותר להם?

אגב, מציאות בלי גבולות בכלל - היא מציאות מאוד אבודה. יש היום שיטת חינוך (או יותר מדוייק: חוסר חינוך) שמנסים שילד לא ישמע אף פעם 'לא', אף פעם לא ידברו אליו בתקיפות, אף פעם לא יציבו גבול. אז מאבטחים את כל השקעים בבית, נועלים את האסלה וכו'. והנה מתברר שילדים שגדלו כך, אינם יותר בריאים בנפשם - אלא פשוט לא מסוגלים להתנהל בעולם.

אחרי שמקבלים שהמציאות היא כזו שבה "בוקר ויודע ד' - גבולות חלק הקב"ה בעולמו..." (רש"י פרשת קורח), יש הזדמנות להעמיק בהבנה למה דבר ד' הוא "לטוב לנו לחיותנו כל הימים".

זה סתם אשליה שהגשמת החלום שלך תשמח אותך...  זה לא קורה אף פעם.

כשמגיעים לשם לא מרגישים וואו כמו שדמיינת, חוזרים למציאות עצובים ומחפשים חלום חדש... זה לופ של ריקנות שלא נגמר.

אם נשארו "חלומות"? כן, אבל הבנתי שזה סתם חרטא.. לא צריך לשתות את כל הים כדי להבין שהוא מלוח

תסמוך על הקב"ה שיש סיבה טובה שהוא לא מסכים לך.

אנחנו רוצים להניח שכולם רוצים רק טוב, אבל היו כבר מקרים גם כאן בפורום וגם בכלל בעולם.

אל תיתן שפכטל בלי מילה טובה לפני זה. כי אתה גם לא יודע מי אני, נכון??

מי שלא גבר

זה ששניכם גברים לא עוזר. גם גברים ניצלו ניקים בכל מיני צורות.

נכון לכולם בין אם ניק מוכר או לא,

וגם לא בהכרח מי שמציג את עצמו כגבר הוא גבר והפוך. (רוב האנשים בסדר ורוב ההצגות בסדר, אבל זהירות מומלצת תמיד)

שה' לא רוצה שתרגיש ככה.

אתה צריך לברר על מה יושבים הרגשות הקשים האלה, לפעמים אנחנו בטוחים ואוחזים בסיבה מסויימת לכאבים שלנו בזמן שהסיבה היא בכלל אחרת.

התורה והאמונה כשלעצמם הם שיא החופש החיבור והשמחה, כנראה שמשהו במפגש שלך איתם נעשה בצורה לא נכונה, שלא מתאימה למהלך הנפש שלך.

התיקון הוא להסכים להפגש עם הפחדים והמקומות הקשים והכואבים שלך ולעבור בהם תהליך של ריפוי. ואולי בדרך גם תתן לעצמך לפרוץ גבולות שגדלת איתם כחלק מהתהליך, אבל התיקון הוא במפגש שלך עם עצמך. לא במעשים מסויימים או בחוץ.

קוראים לזה "צידוק הדין". אתה לא מבין, אתה לא מסכים, אתה לא מקבל - אבל אתה מאמין. במה? בכך שאם אלוהים אומר לך שזה רע, אז זה רע. הוא קבע שאסור, אז אני מקבל את פסק הדין שלו. אני מאמין לו, לאלוהים.
 

ייתכן וזה יוביל אותך לשאלות אחרות על עצמותה של האמונה, ואז במצב כזה צריך ללכת ללמוד על זה. אם זה המצב, הייתי ממליץ בחום לא נורמלי על הספר "המצוי הראשון" של הרב מיכאל אברהם. ואפשר לשלב עם למידה מתוך האתר של מכון ידעיה.

לפגוש אותה כמה פעמים

ולקרוא את הספרים שלה

וגם במציאות היא אישה חכמה מאוד

מה הכוונה דלוקה?

זה משפט מאוד מוזר. במחילה מכבודך.

ואני אוהבת את הספרים שלה.

אבל בואו תדונו לכף זכות. אתם כנראה לא מכירים את הדמות הזו, אבל אפשר לומר שהרבה מאוד אנשים גילו את עצמם מחדש בספרים שלה. צומת הדרורים למשל...

היא דמות, מישהו שהביא גילוי לעולם. לכן כתבתי 'דלוקה'. כי באמת הרבה אנשים מרגישים שהספרים שלה חוללו בנפשם שינוי פנימי עמוק..

כמובן שזה לא בקטע האישי, אלא בעיקר בדרך שלה, בגילוי שלה.

מוזמנים לנסות.

איפה האנרגיות? האור בעיניים? התקווה שמשפריצה על המקלדת כשמדברים על הספרים ועל הגילוי של חיה הרצברג..

הייתם נשמעים לי אדישים מידי.

ניסיתי להבין: אולי רק צעדתם ליד האור, אבל פנימה - לא זכיתם להיכנס?

במילים מתלהבות בדרך כלל

אישה חכמה מאוד

אני חולקת עליה בחלק מהדברים

אבל בחלק אחר אני בהחלט לוקחת ולומדת

לחיה הרצבגר יש ספרים באמת טובים. ספר טוב באמת יכול לעזור לאנשים לעבור תהליכים.

ההגדרה שכתבת : "אפשר לומר שהרבה מאוד אנשים גילו את עצמם מחדש בספרים שלה. צומת הדרורים למשל...

היא דמות, מישהו שהביא גילוי לעולם. לכן כתבתי 'דלוקה'. כי באמת הרבה אנשים מרגישים שהספרים שלה חוללו בנפשם שינוי פנימי עמוק..

כמובן שזה לא בקטע האישי, אלא בעיקר בדרך שלה, בגילוי שלה."

נכונה שבעתיים על סופר אחר, שהיה פעיל מאוד במשך קרוב לשלושה עשורים במגזר החרדי וגם בציבור הדתי לאומי, קראו בשריקה את ספריו ורבים יכולים להגיד שספריו עזרו להם לגלות דברים.  את הסוף אנחנו יודעים...

חלילה איני חושד בחיה הרצברג בשום דבר כזה. אבל, כן ממליץ מאוד לא לעבור את הקו הדק, שבין הערכה לסופר/זמר/מרצה/מורה/כוכב משהו/אחר - לבין הערצה שעלולה לטשטש גבולות בריאים. זה נכון על כל דמות ונכון שבעתיים, דווקא על דמות שגורמת לאדם לעבור תהליכים רגשיים.

אפילו על תלמיד חכם, שכן מופיעים במקורותינו ביטויים של 'דביקות' ו'התבטלות' - צריך זהירות.

אין בעיה אם יש אור בעינים, כל עוד נשאר מאחוריהם שכל ביקורתי...

אבל אני לא הטיפוס המתלהב, שיקפוץ עליה ברוב התרגשות או משהו😅

זה עורר בכם געגוע לשבת על איזה סלע ולספר ליוחאי את מה שעובר עליכם, או שלא כל כך נכנסתם לאווירה ולסיפור?

זה לא מעיין רציני, אבל מקום מוצל ונעים עם זרימה של מים. 

סטף

עין לימון

מול עין חמד יש מעיין חמוד מאוד. זה מצד ימין של הכביש אם באים מירושלים

אם צריך עוד פרטים בשמחה

נכנסים לבית נקופה נדמה לי [המושב מעל מחלף חמד] הולכים ישר עד סוף היישוב עוברים את השער הולכים קצת בשביל ומגיעים.

לק"י

אתה נכנס אליה, ולוחץ על כפתור תגובה.

(פשוט הגבת לי כמה פעמים בטעות).

קו 150 לעמינדב (נראה לי שאני זוכר את מספר הקו) מגיע כמה דקות הליכה מתחילת המסלול ויש אוטובוס או רכבת קלה להדסה עין כרם.

אני חושב שיש גם מים בעין חנדק.

עין לבן הוא כרבע שעה-חצי שעה הליכה מהחניון של הגן החיות התנכי.

שביל הדסה באזור היער ליד עין כרם, מניח שזה נגיש גם בקלות, לא זוכר מאיפה בדיוק נכנסים.

טיול בסגנון אחר יכול להיות על חומות העיר העתיקה וזה גם קל להגיע בתחבורה ציבורית.

אפשר גם להסתובב ביער ירושלים מתוך קרית יובל.

אם יוצאים מירושלים יש את נחל חלילים (המים במעיין שם לא באמת ראויים לכניסה אבל הטיול יפה) שמתחיל מתוך מבשרת, לדעתי בערך 20 דקות הליכה מקניון הראל ואולי יש תחנה קרובה יותר.

האזור ליד מטע מאוד יפה אבל זה הליכה מהתחנה בכניסה למטע (עין גרס, עין מטע - הם בכיוונים שונים).

אזור בר גיורא, ח'ירבת עיתאב ועין חוד, אזור ממש יפה, מניח שיש אוטובוסים לא רחוקים משם.

הסטף נגיש בתחבורה ציבורית, עם מלא מדרגות.

יש הרבה מאוד אנשים בחופש. לא תמיד זה מתאים האווירה.

אבל יש הרבה בריכות [לפחות חמש] כך שתמיד אפשר למצוא משהו יותר מתאים