איך? איך? איך?!?

בהנהלת: מרדכי

מכתב פתיחה

איך? איך? איך?!?אח..

אני כותב את הדברים כי אכפת לי!!

תקשיבו , אני לא יודע מה איתכם אבל אני חושב שלהגיד על יהודי "ימח שמו" זה מוגזם!! לאיפה הגענו?!??!?

למה? למה? ושוב למה?
* זה יעזור לך?!?!?
* אנחנו רוצים את ביהמ"ק במהרה...לא? אז למה נראה לכם שהקדוש ברוך הוא יביא את בית המקדש שיש שנאה בעמ"י!! צריך מינימום של אי שנאת חינם , אם לא שצריך אהבת חינם!!!

אני מזכיר לכם מה קרה בתקופת ימי הבית השני....היו 2 קבוצות בעמ"י!

*המתונים - האלה הרגועים שלא רוצים להתחיל להלחם בשלטון הרומאי.

*הקנאים -האלה ה"חמים" , שרוצים להכנס בשלטון הרומאי.

הם נלחמו אחד בשני , ומה קרה? >>>> ח-ו-ר-ב-ן , ביהמ"ק נחרב! היהודים ירדו למצב שפל ביותר בכל ההבטים!
הרי היום בעונותינו אין ביהמ"ק אז עם המלחמה הזאת -אחים באחים , לאן נגיע?!?!? נראה לכם שיבנה ביהמ"ק בגלל זה?!?! אני חושב שהוא ח"ו יתעכב בגלל זה ואם לא שיהיה הרס גדול בעמ"י!!

לא שאני מצדיק את ראש הממלשלה , השרים וכדו' -אני נגדם , אבל מכאן עד להגיד על אנשים יהודים "ימח שמם" זה מוגזם!!!!!!
מקווה שהבנתם אותי! {הדברים נכתבו באמת מכאב על הדברים שקורים בעמ"י ומעומק הלב , אז תתיחסו קצת!}

תודה! ובצפיה לביאת גואל ולבנין אריאל במהרה!!

יש יהודים שכבר נחשבים אויבים-למשל שרון, אולמרט...ימין אמיתי

בס"ד

יש יהודים שנחשבים אויבים כמו למשל שרון, אולמרט וחבריהם הרשעים!

ומו"ר הרב מאיר כהנא הי"ד אמר על יוסי שריד - ימח שמו.

תכל'ס לא צריך לדבר עליהם בכלל-ברגע שאנחנוחילא דמשכנא

מדברים עליהם ואפילו נגדם זה אומר שהם קיימים ומפריעים לנו אם לא נתייחס אליהם לא תהיה להם לגיטימציה מצידנו לכן כדאי פשוט להתעלם מהם.
"אח.." תודה על ההארה.

אח-תמה אני על שאלתךgust me

והלא אנו אומרים כל בוקר "ולמשומדים אל תהי תקוה"{זה נאמר על יהודי אתה יודע-וחכמים תיקנו את זה}
והרמב"ם כותב שכל אדם כזה הוא מזיק לעמ"י!
אולי תגיד שגם רבין אסור להגיד עיו ימ"ש{שהוא בפרט נכלל בהגדרת הרמב"ם כמזיק לעמ"י}
קיצר-טענתך היא טענת שווא

איך? איך? איך?!?סבא גפטו

איך יהודי מסוגל לכתוב משפט שכזה: "... "השרים וכדו' -אני נגדם , אבל מכאן... .." איך יהודי מסוגל לכתוב או בכלל לחשוב משהו נגד יהודי אחר... ובכלל, להיות נגד יהודי? לאן הגענו??

אז להיות נגד יהודי זה עוד 'אין' ולאחל ליהודי 'ימח שמך' זה 'אאוט'?

אם כך ואם כח רציתי לגלות לך שאצלנו היהודים, כשמאחלים לשוטר ימח שמך, זה רק כי איכפת לנו (גם*) ממנו - השוטר. אנחנו מעדיפים שהוא יסבול כאן (והתורה מחייבת אותנו לגרום לו סבל. לא במילים האלו, אבל צריכים למנוע את הפעולה שהוא עושה. ובראייה בריאה והגיונית, יש דרכים ברורות שעובדות ויש דרכים ברורות שלא עובדות. (דרך שלא עובדת, למשל, זה ריקוד 'מה יפית')) לא רק שאנחנו מעדיפים, גם אם אנחנו מגלים רחמים יותר מהקב"ה כי אנחנו מרגישים יותר מוסריים ו/או הומניים ממנו, זה בכלל לא נתון לשיקול שלנו, אנחנו חייבים למחות ולפעול (!) נגד מה שהשוטר מבצע. כך שבניגוד לאנשים שהם "נגד" השוטרים, אני בעד השוטרים. בין אם הוא מבין את העניין (כמו אותו אחד שיש לו נמק ברגל והדרך היחידה לטפל היא לכרות את הקטע המסויים ההוא - והרופא מבצע את הניתוח מאהבת החולה והדאגה לשלומו (ו/או הדאגה לפרנסה והוא אוהב לראות דם...)) ובין אם הוא לא מבין, אנחנו נפעל למענו.

* דגשתי מקודם "(גם*)". רציתי להוסיף "... כי איכפת לנו ממנו".. כתבתי שאיכפת לנו ממנו, כי על זה אני דן איתך. אבל ברור שהמטרה העיקרית היא לקדש שם שמים ע"י מניעת חילול ה', ולעבור לשלב שבו אנחנו נבנה ולא רק נמנע הרס. איכפת לנו, חשוב לנו, האידיאל והמניע שלנו הוא-היא התורה. איכפת לנו 'גם' מאותו שוטר.

אז לסיום. אני בטוח שZ הנכד של X לא היה גאה בסבא שגירש יהודים ולמעשה איפשר ניתוץ בתי כנסת בגוש"ק וכו'... אז לטובתו של X, בא Y ומכה אותו היום שהוא לא יוכל להרוס, שלא יהיו לו (X) יותר מדי עוונות, ולמנוע בושות מZ.

מה דעתך מר "אח.. שלו"?

מה הקשר?אח..

ל -gust me - כן אני יודע , אבלהמילה "משומד" -פירושה יהודי שהמיר את דתו. והם לא נראה לי המרו את דתם אז לא קשור לכאן משומד!

ל-"סבא ג'פטו" -כמה דברים:

א. יש הבדל בין להיות נגדו לבין להגיד עליו "ימח שמו" , וכן זה "אין" וזה "אאוט" אין שום בעיה להיות חלוק עם בן אדם בדעות! אבל לקלל זה כבר בעיה!
ב.אני מעדיף שלא יקללו אותי אף אם הבן אדם מולי טוען שהוא לטובתי... כי אדם שבאמת לטובתי לא יקלל אותי!
ג.לא הבנתי ,קבלת שליחות מה' לכפר לאנשים על העבירות? מה אתה ה"מלאך הרע" ח"ו?

תגובהסבא גפטו

על הקללות: כתבת שאתה נגד ראש הממשלה השרים וכו'.. נכון? יפה. למה אתה נגדם? ותבין אותי, אני חייב לזוז. אז אני אענה במקומך. פשוט כי הם מתנהגים כמו רשעים. גם אם לא בדיוק כמו רשעים אבל כמעט, או בדומה. אצלנו היהודים מקובל כי "מיתתן של רשעים הנאה להם והנאה לעולם. של צדיקים, הנאה להם ורעה לעולם". אם 'נעברת' את "מיתתן של רשעים הנאה לעולם..." = "הלוואי שתמות" מאוד מתאים לאולמרט, לא?

על שליחות מאלהים וכו'. אלהים לא מינה אותי באופן אישי. לפחות אני לא יודע על זה. מה שכן הוא הכתיב לנו את התורה, את הנ"ך ואת הנספחים. מקובל אצללנו היהודים שכל מה שכתוב בתורה, הרעיון שמובא באותה פרשה, מתאים ויש לו השלכות לכל מצב נתון בעולם השקר. כל זמן שהיה. לרגע הזה (הרגע אחרי שכתבת "לרגע הזה") ועד שאללה יחליט לסיים אם קיום כדור הארץ. וכשאני מסתכל על מעשי יעקב אבינו, משה רבנו ודוד המלך ע"ה מאבות וגדולי האומה, על המעשים שלהם שמתוארים בתורה אני יודע שאני צריך למצוא את הקשר לסיטואציה שאנחנו נמצאים בה כיום ולהשליך את התנהגות שלהם על המצב שלנו ולהתנהג כמותם. אם הם פעלו במצב איקס ביד רכה, אז ביד רכה. ואם הם קיללו יהודים אז נקלל גם אנחנו. כל דבר לפי הגדרים שלו.

ואם תקפוץ ותאמר ש"מה.. אתה בדרגה של משה רבנו ע"ה? וואלה לא. תגיד לי אתה, אתה מרגיש ת'צמך בדרגה וברמה של משה רבנו שהניח תפילין? אולי התפילין שלך לא באמת כשרות (ובקלות אפשר לומר ש95% מהתפילין בעמ"י בארץ ובתפוצות פסולים. למעט של זן מסויים אצל התמנים) אז ברור שיש את הגישה של "מאיפה הגאווה שלך לעשות משהו כמו אותו רבי נחמן - מה אתה בדרגה שלו?" ויש את הגישה השנייה שאני מעדיף "ללמוד ממנו ולעשות ג"כ". אם יעקב אבינו ע"ה רצה שיעלו את העצמות שלו לארץ כדי שלא יצטרך לעבור כל מיני גלגולים בתחיית המתים, כך גם ההתייחסות שלי לבקשתו של רבי נחמן שהוא רוצה שישאירו אותו באדמה רוויה דם יהודי על רקע אנטישמי - להעלות את העצמות שלו ג"כ.

רפושבב"א אכי"ר.

אנחנ לא המחליטים.א"ר יצהר

לכל אחד יש את הרב שלו, אם הרב שלי אומר על מישהו "ימח שמו" אני גם אגיד,זה זאלה הילכתית אז יש כתובת אחרת,לא הפורום.
יומנעים יבנה המקדש!

איזה רב אמר?אח..

אפשר מקור?

תלוי על מי אתה מדבר,נגיד שרון,א"ר יצהר

לא ברור שהוא יהודי בכלל,ויש אנשים גדולים שאומרים עליו ימח שמו.
(ברור לך שכאן לא מעלים שמות.)
אני לא ארד למקום הזה,אני לא קראתי כך ליהודי,למרות שאולי כן נכון לקרוא כך.
בכל אופן השאלה היא לא אם אפשר לומר כך על מישהו,אלא אם הרב שלי מתיר לומר,ממילא לפי השאלה לא היה שום צורך להעות את העניין בפורום.
יומטוב יבנה המקדש!

מה הכוונה לא ברור שהוא יהודי?אח..

אימא שלו התגיירה אחרי שהוא נולד.סבא גפטו

והוא לא הכחיש את העובדה שהוא לא יהודי.

טוב , תראה...אח..

תשובות על 2 דברים בלי להכנס לעומק...

א. תשאל רב אם מותר לאחל לאיש מישראל שימות...אני חושב שהתשובה תהיה שלילית.
ב. מה הקשר? תפילין אני מניח כי זה רשום בתורה ובהלכה = נוגע לגבי! אבל לקלל לא רשום! לכן גדולים ממני עשו את זה,זה לא אומר שאני יכול לעשות את זה!!

אתה יודע מה , אפילו לפי הדעה שלך...אני חושב שלקלל זה לא יועיל בכלום!!

מסכימה עם אח.. אשרייך!!פגזניקית גאה!אחרונה

הדמיה של אוטובוסים ממותגים - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 2 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 3 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 4 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 5 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 6 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 7 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 8 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 9 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 10 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 11 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 12 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 13 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 14 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 15 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 16 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 17 - חל"פ הגבעות AIנ אאחרונה

כל דכפין ייתי ויחזהימח שם עראפת

קיצור, בא לי לעשות טיול כמה ימים ביו"ש. יש בעיה, בטחונית בלילות. אי אפשר לישון במצפה מבודד וכדו'. קיצור, חשבתי לטייל מחווה לחווה, דהיינו לפתוח אוהל בחוות ולישון שם, ולהפוך את הטיול מסתם טיול, לטיול בלי שבילים, מחווה לחווה. קיצור, מישהו מתעניין בקונספט?

בואו נארגן קבוצה ונתקדם.

ראיתי שיש עכשיו תוכנית להחזיר את השליטה לכביש 449נ א

ליד עפרה. ויש את חוות חסד לאברהם ואת חוות האורנים שנמצאות באזור היישוב עפרה.

אשמח לשמוע מידע על התוכנית ועל החוות, אם מישהו יודע..

תודה

קטע. נסעתי משם לפני 10 שנים הביתה לבית אלמשה

אף פעם לא חשבתי שיהודים לא נוסעים משם.

שמעתם על חוות חסד לאברהם ועל חוות האורנים ליד עפרהנ א

אשמח למידע

איזה מידע?רקאני

כל מידענ אאחרונה

רצף של הרס בגבעות - חייבים לעצור את זה!!נ א

בס"ד

שלום לכולם!

כולנו רואים שבחודשים האחרונים מתרחש הרס רחב בגבעות ביהודה ושומרון.

תנו עצות מה כדאי לעשות כדי למנוע את ההרס הזה?

עם ישראל!! תקימו גבעות בכל אזור בארץ!! תצטרפו לגבעות קיימות!! חייבים להפוך את הגבעות ליישובים!!

תנו עצות מה כדאי לעשות כדי למנוע את ההרס הזה?נ א

להצביע למי שבאמת מייצג אותך...הסטוריאחרונה

כזכור במו"מ הקואליציוני, סמוטריץ' רצה ביטחון, בליכוד התעקשו. בסוף סוכם שהוא יקבל שר במשרד הביטחון עם אחריות על החלקים האזרחיים.

אחרי החתימה - גלנט בשיא החוצפה סירב לבצע את מה שנחתם, בטענות שאי אפשר לפגוע בשיקול הדעת של המפקד והושגה פשרה שאם הפינוי משיקולים בטחוניים - זה נשאר בסמכות אלוף הפיקוד. לכן בצו ההרס של בית ענות, הוא כתב את הטענה האבסורדית ש: "המקום פוגע בשלום תושבי האזור".

אם כל הטפשים בהתיישבות האידיאולוגית שמצביעים ליכוד, היו מצביעים לצה"ד, היתה ממשלת ימין בראשות נתניהו אותו דבר- אבל ההתישבות היתה באמת בידי סמוטריץ'.

חל"פ הגבעות - AI. מה דעתכם על זה?נ א