וחיבוק..

אני מקווה שהדברים הבאים ייכנו ללב שלך..

אשמח לפרט ולהרחיב אם יש צורך בכך...

א. אנו, בני האדם, נולדנו עם יכולת הבנה מוגבלת. אין לנו אפשרות להבין את המהלך האלוקי. אנו מאמינים שהקב"ה היה הווה ויהיה, ושם את כל הדברים שלנו כחלק ממהלך כולל.

ב. אנחנו מאמינים שהקב"ה מנהל את העולם בצורה טובה יותר. את יכולה לחשוב על מישהו שייעשה את זה בצורה יותר טובה ממנו?

ג. לא הייתי רוצה לעבוד אל שאני מבינה את דרכיו. חלק מהקטע כאן זה שאני מבינה את המוגבלות שלי, ונותנת מקום לאמונה שאם זה מה שנעשה- זה היה הדבר הנכון.

ד. אנו מאמינים שהחלק העיקרי באדם זה הנשמה. העולם הזה דומה לפרוזדור בפני העולם הבא. באנו לעולם הזה בשביל תפקיד, בשביל משימה. אם הצלחנו להתקדם ולהיות אנשים טובים יותר, להיות הכי מדהימים בעולם- אשרינו. אבל החלק העיקרי של חיינו, המקום אליו אנחנו שואפים, איננו כאן. וְיָפָה שָׁעָה אַחַת שֶׁל קוֹרַת רוּחַ בָּעוֹלָם הַבָּא, מִכָּל חַיֵּי הָעוֹלָם הַזֶּה.

ה. לעניין הגאולה, נראה לי די פשוט:

1. אנחנו נמצאים בעיצומו של תהליך גאולה. ולראייה, ההיסטוריה של העת החדשה. איפה היינו כעם לפני 200 שנה, לפני 150, לפני 100, לפני 65- והיום.

2. עוד לא הגענו לסוף התהליך, כי אנחנו עדיין לא ראויים. בעיתה אחשינה- נראה שאנחנו נגיע לשלב של בעיתה, ולזה יש עוד זמן.

3. עם זאת, אנחנו מאמינים שהַיּוֹם אִם בְּקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ . אם עכשיו יגיע העת- הכל כבר מוכן.

ו. לעניין צדיק ורע לו, רשע וטוב לו:

זו שאלה עתיקה שהפריעה להמון אנשים. ושוב, נראה לי שזה אותם נקודות שכתבתי למעלה. לא כל מה שאנחנו מגדירים רע, הוא, במבחן הזמן והמציאות, רע. וכן לטוב.

יכולת להיות שהקב"ה מעדיף לתת לאנשים טובים את ה'עונשים' שמגיעים להם כאן בעולם הזה, כדי שהעולם הבא יהיה להם עולם שכולו טוב, וכן להפך עם הרשעים- שלא יהיה להם קמצוץ נחת בעולם הבא.

ז. נקודה אחרונה:

לשאול למה זה קל ונחמד. אנחנו רוצים הסבר. אנחנו רוצים לדעת מה קורה. להרגיש שאנחנו שולטים.

[וסיפור קטן על זה..]

ואז קורה משהו שאין לנו הסבר אליו, וכמה שנחפש, וכמה שאנשים ינסו לתת תשובות, זה לא זה. 

לפחות לי, שום הסבר הגיוני, לא יוכל להצדיק בעיניי דברים שקורים.

אנחנו לא אמורים לקבל תשובות.

אבל עם זאת, אנחנו יודעים שדברים לא קורים סתם.

ולכן, אני מאמינה שכל דבר שאני רואה- הוא בעל משמעות וערך לחיי.

ידוע המפט שבמקום לשאול למה, צריך לשאול למה- לשם מה.

בשביך מה זה קרה דווקא עכשיו, ודווקא מישהו שאני מכירה?

מה זה אומר עליי?

מה אני צריכה ללמוד מזה?

איך אני מתקדמת מהנקודה הזאת, צומחת ממנה?

שלך..

[-] תודה על התגובה נתת לי הרבה נק' למחשבה...

זה בהר נוף נראלי, הבנות סגנון מתנחל קצת 

והצוות ממש חמוד הם בעיקר לומדות נטו לבגרויות- שזה כיף למי שלא אוהבת ללמוד(:

מקווה שעזרתי❤️

זה סגנון תורני חזק? איזה רמה?חסידי? מאיפה בנות באות ?

אז מישהי יודעת לגבי מה ששאלתי על מיים חיים

איזה סגנון את מחפשת?

משהו ממש חזק דוסי עם טלפונים כשרים בנות דוסות וזורמות סגנון קצת גבעוני וחסידי עם צוות חם ופעילויות...

אבל אני ינסה לברר עוד בעה

אבל מה שכתבת ממש מתאים לאולפנת טל תחיה בפסגות, מכירה? הצוות שם מהמםם ממש ממש ויש מלא פעיליות וגם דוס חזק טלפונים כשרים...(:

או את אולפנת טוהר שביד בנימין שהיא גם מהממת

את רוצה בלי פנימייה?

אבל כדאי מאודד גם לעבור על החומר באתר לילך

בהצלחהה

מחנך לתורה ועבודת ה' בשמחה, כולל קיום הלכה ברצינות

הרב של האולפנה הוא הרב שלמה אבינר וזה הקו החינוכי בגדול אבל הבנות כן מסגנונות מגוונים, כן תורניות מאוד

אסור סמארטפונים, מבחינת צניעות דורשים ללכת עם גרביים ושיער אסוף

זו אולפנה כן קשוחה יחסית מבחינת כללים ודוסיות, תחליטי אם מתאים לך. מצד שני ממש כיף שם, אווירה של שמחה וחיים, וגם לימודים ברמה גבוהה. יש הרבה קשר אישי עם הצוות.

עוד אולפנות בסגנון הזה בירושלים: עטרת רחל, תאיר ציון והדר

אולפנת טוהר ביד בנימין בסגנון דומה לדעתי. אבל קצת קשה להתקבל. כנ"ל רעיה בבית אל

אולפנת ראשית בהר נוף- יש כאלה שיאמרו שחונק אבל לאחרות ממש טוב אז שתבדוק..

יש עוד אחת ששמעתי עליה דברים טובים בבית שמש, שבות אולי?

ושמעתי שפותחים אולפנה חדשה בעכו שאמורה להיות תורנית ועם פנימיה

יש גם את אולפנת חלוצה בנווה שהיא נהדרת אבל זה באמת סופרר רחוק

יד בנימין סגנון חסידי

בנות מהממות

??

יש את תפארת במגדל העמק

ויש כל מיני אולפנות חרדליות בירושלים אבל לא חסידיות