הַיֵּאוּשׁ שֶׁבָּא בְּתוֹךְ הַלֵּב
הוּא בְּעַצְמוֹ מוֹרֶה עַל מַרְדּוּת פְּנִימִית עֲדִינָה
הַנּוֹבַעַת מִתּוֹךְ הַכָּרָה עֶלְיוֹנָה שֶׁל מוּסָר וְשֶׁל קְדֻשָּׁה.
עַל כֵּן רָאוּי הוּא שֶׁהַיֵּאוּשׁ בְּעַצְמוֹ יְחַזֵּק לִבּוֹ שֶׁל אָדָם שֶׁלֹּא יִפְחַד
***
מי מתייאש? מי שמצפה. מי נופל על הפרצוף? מי שרוצה לגעת בשמים. במילים אחרות, הייאוש הוא 'תו התקן' של החלום. הייאוש חושף את השאיפה שלך. הלאות והכבדות שאוחזות באדם לא אוחזות בו סתם כך. קודם לכן הוא רצה דברים גדולים. ציפה מעצמו להרבה. רצה להיות אדם בעל שיעור קומה. רצה לחיות "בצלם א-לוהים". ככל שרצה יותר – כך משנכזבה משאלתו התמוטט ונשבר.
השבר מעיד עליו: כיצד הוא תופס את עצמו, למה הוא מייחל, את מה הוא מעריך. את כל אלו מספר הייאוש באופן ארסי שניתן לתרגם לשפה חיובית. הייאוש שלך הוא הנגטיב של התקווה שלך ולכן תלמד ממנו את היפוכו – ובכך תתחזק.
הרי יכולת לחיות סתם. יכולת להישאר בצד. לשרוד. להתקיים. להתנהל באופן מכאני בעולם הזה. אם היית מצליח – זה היה ודאי פחות כואב. פחות מתסכל. אבל אתה אינך מוכן להיות מאלו שגזרו על עצמם מיתה בחייהם. אתה חפץ חיים. מצפה לאמת גדולה שתתממש בחייך. למיצוי של גופך, נפשך, רוחך. לגילוי מתמיד. לערנות פנימית. לכן אל תתפלא על הייאוש. הוא נחלתם הבלעדית של המקווים והמתגעגעים לחיים אחרים. אל תרפה בגללו. הוא מחיר הכרחי לתביעת הגודל.
שבוע טוב לכולם!
הדברים הפעם לקוחים מהרב יובל פרוינד.
לרפואת רוזה בת בובה.


