אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,
אז ברור שזה עדיף ![]()
![]()
תודה 
JustMeאבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,
אז ברור שזה עדיף ![]()
![]()
תודה 
1. על מי נאמר :"ויתר העם שילח איש לאהליו"?שאול
2. מי אמר : " חיזקו והיו לבני חיל"?אבשלום
3.מי אמר :"לכו איש לעירו"?שמואל
4. מי אמר ומתי :"חי ה' צבאות אשר עמדתי לפניו"?אליהו
5. על מי נאמר :"ויתקע בשופר בהר אפרים"?אהוד בן גרא
6. מי אמר :" נעברה נא בארצך עד מקומי"?יפתח (שבנ"י אמרו למלך אדום)
באיזה הקשר הוזכרו:
1. כינור ונבל תוף וחליל-ישעיהו ה'
2.אלפי יהודה-וחפשתי אותו בכל אלפי יהודה- שאול לאנשי זיף
3.ארגז-שם שמו הפלשתים את כלי הזהב (טחורי ועכברי הזהב) שהחזירו עם ארון ה'.
.4. פה לפה (פעמיים )-וימלא בית הבעל פה לפה-כאשר יהוא משמיד את הבעל, לא זוכרת את השני.
אשמח להשלמות ותיקונים.
.1. על מי נאמר :"ויתר העם שילח איש לאהליו"? שאול
2. מי אמר : " חיזקו והיו לבני חיל"? אבשלום
3.מי אמר :"לכו איש לעירו"?
4. מי אמר ומתי :"חי ה' צבאות אשר עמדתי לפניו"?
5. על מי נאמר :"ויתקע בשופר בהר אפרים"? אהוד
6. מי אמר :" נעברה נא בארצך עד מקומי"? ישראל
באיזה הקשר הוזכרו:
1. כינור ונבל תוף וחליל לשלח את יעקב
2.אלפי יהודה
3.ארגז שמו אשם הפלשתים
.4. פה לפה (פעמיים ) חטאת מנשה יהוא ועובדי הבעל
1. שאול
2.אבשלום
3.שמואל
4.אלישע,במלחמה של מלך ישראל יהושפט ומלך אדום עם מואב.
5.אהוד בן גרא
6. יפתח (שישראל אמרו זאת למלך סיחון)
הקשר:
1."והיה כינור ונבל תוף וחליל ויין משתיהם"...ישעיהו (בשילוח יעקב כתוב :בשמחה ובשירים בתוף ובכינור. תודה שהסבת את תשומת ליבי)
2."וחפשתי אותו בכל אלפי יהודה" -שאול לזיפים (על דוד).
3.הפלשתים השיבו את אשמם בארגז.
4. בית הבעל מלא פה לפה (כשיהוא חיסל אותם) ו "וגם דם נקי שפך מנשה הרבה מאד עד אשר מלא את ירושלם פה לפה ".
.1. על מי נאמר :"ויתר העם שילח איש לאהליו"?- שאול במכמש
2. מי אמר : " חיזקו והיו לבני חיל"?- אבשלום
3.מי אמר :"לכו איש לעירו"?- שמואל
4. מי אמר ומתי :"חי ה' צבאות אשר עמדתי לפניו"?- אם אקח- אלישע לנעמן
5. על מי נאמר :"ויתקע בשופר בהר אפרים"?- אהוד בן גרא
6. מי אמר :" נעברה נא בארצך עד מקומי"?- ישראל לאדום
באיזה הקשר הוזכרו:
1. כינור ונבל תוף וחליל- והמה מתנבאים- חבל הנביאים שראה שאול
2.אלפי יהודה- שם יחפש שאול את דוד בדבריו לזיפים
3.ארגז- הפלישתים שלחו את הארון עם הארגז
.4. פה לפה (פעמיים )- וימלא בית הבעל פה לפה- עם יהוא, וגם דם נקי שפך מנשה הרבה מאוד עד אשר מלא את ירושלים פה לפה
עליהם נאמר "ולפניהם נבל ותוף וחליל וכינור והמה מתנבאים " ובישעיהו "כינור ונבל ותוף וחליל ויין.." הסדר שלי כלי הנגינה שונה.
לא העפלתי לשלב פומבי, כמו רוב המתמודדים. כמעט כולכם לא תהיו חתני תנ"ך עולמיים. וגם מי שכן יצטרך לקרוע את עצמו בשביל זה. בכל זאת, לא מתחרט על הדרך שלי בחידון. למה? לפני כשלוש שנים התחילה מהפכה בקרב מתמודדי החידון, ו... הם התחילו להכיר אחד את השני! ומה יש לומר, מתמודדי חידון התנ"ך הם נוער איכותי ביותר שאני גאה להיות חלק ממנו. אני ממליץ להשתתף בחידון ולו בשביל להתחבר לאנשים המדהימים האלה.
בקבוצה הזאת רוב האקשן קורה. כאן תוכלו להתעדכן לגבי החומר לחידון, תוכלו להכיר חידוניסטים אחרים, ואפילו להגיע לאירועים פיזיים עם חברים מהחידון!
אני ממליץ במיוחד (מי שמזהה מי אני, תתעלמו משם המשתמש. הוא מלפני כמעט עשור)
למישהו יש טבלה של ביטויים תנכיים דומים ושיטות לזכור אותם?
תודה נהרה(שם בדוי)
האם השתתפות במחנה לפני החידון העולמי היא חובה?
הבן שלי מתלבט אם להתחיל ללמוד בגלל שלא מתאים לנו מחנה מעורב...
יש תקדים למישהו שלא השתתף במחנה?
בפועל יש תקדים שנתנו לצאת באמצע המחנה אחרי הפעלת לחצים כבדים של ההורים
אבל לא הייתי בונה על זה
מי אמר למי:תנו לה את הילוד החי והמת אל תמיתהו
מי אמרה: "אל תראי כי גם זה לך בן?"
לעבור ולהכות את בני עמון, אבל אני לא בטוח...
מי מצטט בדבריו נבואת נביא לכם ישראל עם שמו, "...היה ניבא בימי... לכן..." ?
(נדמה לי שזו אחת הפעמים הבודדות בתנ"ך, אם לא היחידה, שיש ציטוט ישיר עם שם הנביא...)
למי שלא מכיר את הפורמט:
אחד שואל שאלה, ואז הבא בתור עונה את התשובה (לא בכותרת! למניעת ספויילרים) וכותב שאלה משלו, הבא אחריו גם עונה, ושולח שאלה חדשה.
וכן הלאה וכן הלאה.
אתחיל:
מי כונה "לוטש כל חורש נחושת וברזל"?
תובלקין
מי ביקש סליחה על חטא עתידי?
(שאלה ששאלו אותי בזמנו)
מי כונה איש האדמה?
נוח
מי מצא את היֵמים במדבר והיכן מצאם?
ומי הזכיר בדבריו "זרע חומר"?
באיזה ספר לא נזכרת המילה ׳אמונה׳: ישעיהו, יחזקאל, דברים, שמות?