(הרי שני האלמנטים הנ"ל נובעים מאותו שורש)

וגם אם לא מסכימים אתם,

זו לא בושה להודות בכך שיש לנו מה ללמוד מהם.

אני בעד ללמוד מהם.

העניין הוא,

שהאספקט שהזכרת - נובע ממשהו יותר שורשי שקיים אצלם בחברה,

משהו שרובנו נרתעים ממנו מאוד (לדעתי גם רוב מי שיסכים איתך שצריך

ללמוד מהם), ומעדיפים כמכלול את המציאות שלנו, הדתית לאומית.

(אישית, אני הייתי מוכן לחיות עם זה כדי להרוויח את היתרונות,

או: מה שאני רואה כיתרונות לטעמי)

מי מונע זאת ממך...???

אולי העוגיות הרבות שהאוכל ;))

הדבר שהכי לא חסר זה העוגיות (עם הקוגל) בקידושים של שבת בבוקר

נגיד את זה ככה: מבחינת נסיבות חיי כעת, זה כבר לא שייך

הציבור הדתי לאומי הוא גם דתי גם לאומי-וכך צריך להיות.עיינו במה שהעלתי לא מזמן מהרב כהנא זצ"ל על שאנו גם דת גם לאום-וכך אומה קדושה.כאן--->

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t506935#5756869

לדוגמה:

יש כאלו שיתגייסו לצבא בכל מחיר, ולא משנה איך הוא יהיה.

זה מה שגורם לצבא לא לבוא לקראת.

למה שהם יתירו לחייל לצאת משירת אישה, אם גם כך הוא יישאר צייתן בכל מקרה?

לפחות נכון לעכשיו

וממילא הם בטוחים שהחיים כאן, בא"י, בשנת תשע"ג הם כמו החיים שהיו בפולין, ליטא, מרוקו וג'רבה לפני 300 שנה.

הם לא מאמינים בתהליך הגאולה, שמתרחש ממש עכשיו!

הם לא עוסקים בגאולת העם, הארץ בישיבותיהם, אלא בלימוד התורה - מהצד הפרטי שלה.

החידוש של הציבור הדתי לאומי, שרואה ערך בעיסוק בערכים לאומיים אוניברסלים דווקא עכשיו, כשחזון הנביאים מתגשם, וישראל חוזר לארצו, ומיישב את הארץ.

לגבי שירת נשים בצבא- אם באמת לא הייתי מבין שלצא יש ערך קדוש, של שמירה על ארץ ישראל ועל עם ישראל- הייתי אומר וואלה, למה שאתגייס. זה מנוגד להלכה. אבל המצווה של הגיוס לצבא היא כה גדולה, שאין בכלל הוא אמינא לחשוב שבגלל שאצטרך לסרב פקודה- לא אתגייס. ברור שאתגייס! ולא אשמע שירת נשים. בגיוס לצבא מקיימים שתי מצוות שאמרו חז"ל שהן שקולות כנגד כל המצות: יישוב הארץ, ועזרת ישראל מייד צר(לא תעמוד על דם רעך)

אם יש דבר שאני כן חושב שצריך ללמוד מהחרדים זה שקידת התורה שלהם.

בס"ד

-לא מוכנים להאמין בגאולה?

יצא לך להכיר כמה חרדים או שאתה פשוט מאמין לכל מיני סטיגמות?

(ישנם גם זרמים שלא מאמינים שעכשיו זו אתחלתא דגאולה ולכן לא עולים לארץ.זה לא אומר שהם לא מאמינים בגאולה.)

-הם לא מאמינים בתהליך הגאולה, שמתרחש ממש עכשיו?

מי אמר שהמדינה הקדושה שלך היא חלק מתהליך הגאולה?

-הם לא עוסקים בגאולת העם, הארץ בישיבותיהם, אלא בלימוד התורה - מהצד הפרטי שלה?

על ארגונים כמו חלמי"ש שמעת?(חרדים למען יו"ש..)

על בית"ר עלית,מודיעין עלית ועוד נקודות התיישבות ענקיות שמעת?(ותפסיקו לקשקש שזה לא מתוך אידיאל,כי זה כן. ונניח שזה לא,הם עדיין מיישבים את הארץ ואותם בשום אופן לא יעזו לפנות.)

שוב,סטיגמות!!

[ובכלל כדאי ללמוד לכבד השקפות שונות.]

-החידוש של הציבור הדתי לאומי, שרואה ערך בעיסוק בערכים לאומיים אוניברסלים דווקא עכשיו, כשחזון הנביאים מתגשם, וישראל חוזר לארצו, ומיישב את הארץ.

בלה בלה בלה.

החידוש של הציבור הזה הוא שהוא חש את עצמו,"אנחנו יודעים הכל","אנחנו עושים הכל","אנחנו נאמנים להכל",אנחנו ואנחנו ואנחנו..

"כוחי ועוצם ידי",לא?

לכן הבנים שלכם יותר נאמנים למדינה מאשר לדת.

לכן הם יחללו שבת גם כשאין חשש של פיקוח נפש.(הג'יפ של המפקד יכול לחכות גם למוצ"ש,באמת!)

לכן הם יגרשו את אחים שלהם מהבית.וגו'.

חתיכת חידוש.

צדיק,

תעשה לעצמך טובה,ותכיר את הציבור המדהים הזה.

כן,אני כוייייייייפרת,אני לא מאמינה בשלב זה שהמדינה הזאת היא אתחלתא דגאולה!!!

(הרב כ"ץ,השורות האחרונות מוקדשות לך.<בד"פ>)

בקשר לשרשור עצמו (לא קראתי את כל התגובות..) רבים וטובים אומרים את ה במשך שנים.

שבוע טוב ומבורך!!

יש בציבור הדתי לאומי מזרוחניקים-גם אצלם

יש בציבור הדתי לאומי פשרנים-גם אצלם

יש בציבור הדתי לאומי אוהבי א"י- גם אצלם

החרדים מפולגים להרבה פלגים חלקם אמינים שהתחילה הגאולה וחלקם לא.

ביתר עילית וקריית ספר בנויות לא מתוך אידיאולוגיה אלא מתוך נדלן לבנות בישע יותר זול.

כן,אני כוייייייייפרת,אני לא מאמינה בשלב זה שהמדינה הזאת היא אתחלתא דגאולה!!!

(הרב כ"ץ,השורות האחרונות מוקדשות לך.<בד"פ>)

מה הקשר?

בס"ד

א.)ישנם גם זרמים שלא מאמינים שעכשיו זו אתחלתא דגאולה ולכן לא עולים לארץ.זה לא אומר שהם לא מאמינים בגאולה.

(ראה:שורה 3.)

ב.)(ותפסיקו לקשקש שזה לא מתוך אידיאל,כי זה כן. ונניח שזה לא,הם עדיין מיישבים את הארץ ואותם בשום אופן לא יעזו לפנות.)

לא מתוך אידיאל?תלוי את מי אתה שואל.

אבל זה לא משנה,קח לדוג' את גבעת ספר (מה המצב שם?) משטרת הקויידש חושבת כמה וכמה פעמים לפני שהיא שולחת לפנות אותם.

רמ"ג?עוז ציון?כל שני וחמישי!

למה?כי הם לא פראיירים!!(כהגדרת פותחת השרשור.)

אם אפילו אחד הישובים בגוש תובב"א היה חרדי,סביר מואד להניח שהמצב היה אחרת.(ובטח בזמן הגרוש.)

ג.)2 השורות האחרונות היו ניצלו"ש רציני.

עמכם הסליחה!

אפרט בלי נדר כשיהיה לי זמן.

זה ודאי לא הוקם מתוך אידיאל וגם רוב התושבים לא שם מתוך אידיאל.

לא מפנים אותם כי יהיה שם מלחמה ב"ה.

רק רציתי למחות על המגזריות בשירשור..

בס"ד

נראה לי שזה פחות או יותר מה שניסיתי להגיד..

ולמה שם יהיה מלחמה ואצלנו לא יהיה?כי הם לא פראיירים!!

והציבור הדת"ל\הסרוג-ילדי כאפות!!(לפחות בנושאים כאלה.)

רק רציתי למחות על המגזריות בשירשור..- לא הבנתי..

מחילה  מראש על כל ההכללות.

ומה עם ערכים אוניברסליים שאינם לאומיים? למה אסכולת מרכז הרב מאמצת את עולם הערכים האוניברסלי על פני עולם הערכים היהודי רק במובן הלאומי-ציוני ולא ביתר המובנים, כמו שעושים למשל הרפורמים, הקונסרבטיבים ובאסכולת הר עציון?

נשמע כמו צביעות מהגדולות שניתן לתאר. 

אף פעם לא חשבתי שיהודים לא נוסעים משם.

אשמח למידע

אחרי החתימה - גלנט בשיא החוצפה סירב לבצע את מה שנחתם, בטענות שאי אפשר לפגוע בשיקול הדעת של המפקד והושגה פשרה שאם הפינוי משיקולים בטחוניים - זה נשאר בסמכות אלוף הפיקוד. לכן בצו ההרס של בית ענות, הוא כתב את הטענה האבסורדית ש: "המקום פוגע בשלום תושבי האזור".

אם כל הטפשים בהתיישבות האידיאולוגית שמצביעים ליכוד, היו מצביעים לצה"ד, היתה ממשלת ימין בראשות נתניהו אותו דבר- אבל ההתישבות היתה באמת בידי סמוטריץ'.

לכתובת: chalaphagvaot@gmail.com