שירשור סיפורים על הרביחיים שלמה
ח' תמוז 23:50
לראות את הטוב י חסיד של הרבי י

הרה"ח ר' שמואל הלוי לעוויטין סיפר, שפעם נכנס ליחידות אצל כ"ק אדמו"ר שליט"א בעשרת ימי תשובה, ואמר לכ"ק אד"ש שבחסידות מבואר שעל ידי העבודה של עשרת ימי תשובה, רואה האדם שאינו כפי הכוונה.

ויאמר לו כ"ק אדמו"ר שליט"א: וואס עפעס ניט כפי הכוונה, מען איז יע כפי הכוונה! (מדוע הינך אומר שאיננו כפי הכוונה, הרי זה כן כפי הכוונה).

"הביאור היחידי שמצאתי על ענין הקרבנות והחללים באה"ק ת"ו..." (מדברי הרבי מה"מ על הכרזת אתחלתא דגאולה)

 

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד


תגובה | מסר למחבר/ת
ח' תמוז 23:50
הצער של הקב"ה י חסיד של הרבי י

שני אחים שהלכו בשנת תשכ"ב לארגן סדר פסח ציבורי לסטודנטים מהאוניברסיטה, סירבו לקבל כסף על ההוצאות.

וציוה כ"ק אדמו"ר שליט"א שימסרו להם: שיקחו את הכסף, והצער שיש להם מלקיחת הכסף אינו מגיע להצער שיהיה ח"ו להקב"ה מזה שליהודים לא יהיה סדר.


"הביאור היחידי שמצאתי על ענין הקרבנות והחללים באה"ק ת"ו..." (מדברי הרבי מה"מ על הכרזת אתחלתא דגאולה)

 

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד


תגובה | מסר למחבר/ת
ח' תמוז 23:53
לא להתבייש במנהג חסידים י חסיד של הרבי י

עבר עריכה על ידי דובלה בתאריך י"ב תמוז תשס"ח 18:23
סיפר הרה"ח ר' בערל בוימגארטן:

בחג הסוכות תש"ב או תש"ג קודם התפלה אחר שברכו על הלולב, נכנס כ"ק אדמו"ר שליט"א לסוכה ב-‏770 וחילק מזונות לאנ"ש והתמימים, אחד החסידים ניגש לכ"ק אדמו"ר שליט"א והעיר: הרי זה שחסידים אוכלים מזונות לפני התפלה הוא מפני החלישות וכו', אך מדוע צריך לעשות זה בפרהסיא?

וענה לו כ"ק אדמו"ר שליט"א: מיט א מנהג חסידים איז ניטא וואס צו שעמען זיך! (עם מנהג חסידים אין מה להתבייש!).


ברשימותיו של גרשון בער יעקבסאהן מיחידותו עם הרבי מופיע:


(וסיפר כ"ק אדמו"ר שליט"א: ) בשנים הראשונות להיותי באמריקה ברכתי פעם על האתרוג בסוכה, ב"שאלאש" [=במקום בו נבנה לאחר מכן חלקו המערבי של 770] ליד בית הכנסת, ואחר-כך טעמתי חתיכת מזונות, בהתאם למנהג חב"ד לאכול לפני התפילה.

באותו זמן לא היו בקראון-הייטס כל כך הרבה מאנ"ש כמו שיש היום, והגיע אלי אחד מזקני החסידים ואמר שזה לא מתאים לאכול לפני התפילה בפרהסיא. עניתי לו, שאינני מתבייש במנהג חב"ד!


"הביאור היחידי שמצאתי על ענין הקרבנות והחללים באה"ק ת"ו..." (מדברי הרבי מה"מ על הכרזת אתחלתא דגאולה)

 

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד


תגובה | מסר למחבר/ת
י"ג תמוז 17:02
הרבי אמר לסנטור: משה התחיל קריירה בגיל 80 י חסיד של הרבי י

הסנטור הקנדי מר ג'רי גרפסטיין, ששהה באסטנה לצורך השתתפות בעצרת הפרלמנטרית באסטנה, הגיע במונית לבית הכנסת של הקהילה היהודית בעיר, בחצות הלילה, והביע את התפעלותו מהעובדה שניתן להגיע לבית הכנסת בכל שעות היממה ללא חשש. "בקנדה אני הולך לתפילות לבית הכנסת רק עם שומר ראש", אמר.

הסנטור התעניין בחיי הקהילה, במספר היהודים במדינה, בהיסטוריה יהודית באסיה התיכונה ובגורל קברו של רבי לוי יצחק נ"ע, אביו של הרבי. במהלך שיחה עם רבה של קזחסטאן השליח הרב ישעיה אלעזר הכהן, הוא סיפר על מקרה מעניין שקרה לו בדרך על הרבי.

"בעת שכיהנתי בתפקיד ציבורי, הייתי בניו-יורק וקיבלתי הזדמנות להיפגש עם הרבי. הייתי אמור להיות ב-‏770 בשעה 11:00 בלילה, אבל בדרך נתקעתי באירוע מסוים שבגללו המשטרה חסמה את הרחוב. הצלחתי ליצור קשר עם מפקד העיר ואמרתי לו ששוטריו לא נותנים לי להיפגש עם אדם החשוב ביותר בעיר. לשאלתו במי מדובר השבתי: "מה, אתם לא יודעים? זה הרבי מליובאוויטש!"... מיד נתנו לי שם של אחד הקצינים במקום האירוע שיוכל לעזור לי.

זמן מה חיפשתי אותו, כשלפתע הגיע עלי בריצה הקצין ושאל האם אני הסנטור מקנדה. הוא אמר שהמפקד איים להוריד אותו בדרגה אם הוא לא ימצא אותו ויעזור לי. הוא ליווה אותי עד 770, והגעתי חמש דקות לפני הזמן.

"הרבי כמו תמיד הקשיב לי בעניין רב ונתן עצות", סיפר הסנטור, "אבל הוא ראה שמשהו בכל זאת לא נותן לי מנוחה. הוא שאל מה מטריד אותי. עניתי שאני כבר לא צעיר, ומתחיל להרהר מה הספקתי לעשות בחיי ומה עוד אספיק.

"הרבי דפק על השולחן ושאל האם אני יודע בן כמה היה משה רבינו בתחילת ה"קריירה" שלו. "הוא היה בן שמונים, ואתה עוד רחוק מגיל זה!". מאז כשיש לנו קשיים אני ואשתי נזכרים במילים האלה", סיים הסנטור את סיפורו.

"הביאור היחידי שמצאתי על ענין הקרבנות והחללים באה"ק ת"ו..." (מדברי הרבי מה"מ על הכרזת אתחלתא דגאולה)

 

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך