צריך לכתוב על זה ספר.מוטיז

פגשתי עכשיו בחור מהישיבה... 

 

בחור נפלא, צדיק, מיוחד, עדין, חכם, מפותח... אבל מה שעניין אותי כרגע זה שהוא בחור יפהפה.

פשוט משהו שלא רואים, לא "חתיך", בחור יפה בצורה לא רגילה, מושלם, לא ראיתי דבר כזה. (יופי עדין וטוב)

בלונדיני, גבוה, עיניים אפורות תכלכלות... תווי פנים יפהפיים.

 

העניין הוא שהוא בכלל לא בקטע, הוא לא מוזנח אבל הוא הולך כזה סתם.. לא זקוף, הולך עקום כזה... הוא גבוה אבל הוא הולך כנוע..

קיצור.. לי זה נראה ממש פשע, מה דעתכם?

מה הפשע,שוב?כמו צמח בר
לא יודע...מוטיז

הוא מתעלם מהקטע, וזה נראה לי פשע.

 

הוא מתעלם מזה שהוא יפיפה??כמו צמח בר

מה עדיף? שירים את האף???

לא, יש כאלה שמודעים ולא מרימים את האף...מוטיז

כל בחורה יפה נורמלית מודעת לעניין ומתעסקת בו - אבל לא בהכרח מרימה את האף.

ולמה, במחילה אתה רואה בזה דבר טוב??כמו צמח בר

<ר>

עצים יפים זה רע? נוף יפה... זה רע או טוב?מוטיז
אבל האם העץ מתעסק בזה??כמו צמח בר
הוא לא יכול... אבל תעני על השאלה...מוטיז

יופי זה רע או טוב?

לא טוב ולא רע.כמו צמח בר
יופי זה דבר נייטרלי.
השאלה היא מה אתה מרגיש כשאתה רואה אותו...
מממ? למה לא טוב?מוטיז

עושר גם לא טוב?

בית יפה זה לא טוב?

 

לאיזה טוב את מתכוונת? של המסילת ישרים?

טוב אובייקטיבי.כמו צמח בר
עושר הוא לא תמיד טוב. השאלה מה עושים איתו ולאן הוא מוביל.

ובית יכול להיות מאוד יפה,אבל בלי אושר ושמחה בתוכו ככה שהוא ריק מתוכן.

האם אלו דברים טובים??
לא בהכרח. שוב-תלוי מה זה עושה לנו כשאנחנו רואים את זה ולאן זה מוביל אותנו..
אבל אמרתי...מוטיז

הוא עדין, צדיק, בחור טוב בצורה לא רגילה...

סבבה. ואז??כמו צמח בר
איך זה קשור לזה שהוא יפיפה??
האם הוא משתמש ביופי שלו,ביופי עצמו,לדברים טובים??
הוא לא משתמש בו בכללמוטיז

זאת הנקודה, הוא מתעלם ממנו!!!!!!!

ממש כמו שאת אומרת, לכל דבר יש צדדים, אבל להתעלם זה בכל אופן לא צד נכון....

אם אתה בחור קנאי,לצורך העניין.כמו צמח בר
האם לא ראוי בעניך להמעיט במידה הזו כמה שאפשר??
להסתיר יופי כדי שלא יקנאו?מוטיז

לא, ודאי שלא...

לא. זה לא היה קשור.כמו צמח בר
האם היית משתדל להמעיט בהופעה של מידת הקנאה,אם אכן היית בחור קנאי..?
לא הבנתי..מוטיז

האם צריך לעבוד על מידת הקנאה?

אני אסביר-כמו צמח בר
נתתי דוגמא של מידת הקנאה. זה קיים בבנאדם. אבל האם צריך להחצין את זה?? האם צריך להתהדר בזה??
וודאי שלא!!

אותו דבר,אדם שחושב שיופי הוא לא בהכרח מעלתו הגדולה. האם הוא יתהדר בזה??
ויותר מזה,יש מצב גדול שדווקא בגלל שהוא נראה ככה הוא מסתיר את עצמו.
אנשים מייחסים חשיבות מוגזמת ליופי עד כדי כך שכל אדם יפה מתקשר אצלינו אוטומטית לאדם טוב (זה מוכח מחקרית!!!) אנשים כ"כ מסתנוורים מיופי ששוכחים לבדוק מה בתוך הקנקן..
על קנאה עניתי למטהמוטיז

לא ביקשתי שיתהדר, אבל שלא ישחית את זה ויתעלם מזה.

(הוא בחור ישיבה חרדי, אין חשש ש"מישהו" יסתנוור ותהיה לזה משמעות כלשהיא

למה לא??כמו צמח בר
אם זה משו שלילי בעניו. למה שלא יסתיר את זה??

ואני בטוחה שאין פגמים בכלל אצל החרדים. לכן מובן מאליו שלא דיברתי עליהם
דיברתי על כל שאר העולם ששופט אנשים בקלות יותר רק בגלל שהם יפים...
כמו שאמרתי- יש על זה מחקרים..
למה שלילי?מוטיז

 

ו.. חשבתי שאת מתכוונת לעניינים שהס מלהזכיר כאן בפורום...

אז מהבחינה הזאת זה לא רלוונטי.

מאיזו בחינה אחרת זה יכול לסנוור מישהו? בחור יושב לומד בישיבה...

אנשים מסתנוורים- זה לא אומר שהם מתאהבים בו..כמו צמח בר

רק מסתנוורים.

זה יכול לקרות לכל אחד.

זה קורה לי אלפי פעמים..

 

(אני אחפש את המחקר הזה)

 

יכולים להיות אלפי סיבות למה יופי בעניו זה שלילי..

דוגמא-כמו צמח בר

זה לא המחקר שהתכוונתי אליו. אבל זה דוגמא.

 

"ר דניאל האמרמש מאוניברסיטת טקסס הוא אחד החוקרים המובילים העוסקים בקשר שבין יופי להצלחה. האמרמש הוא כלכלן ולא ביולוג ולפיכך מביא נקודת מבט שונה לתחום. ראיות שאסף מכמה יבשות מצביעות על כך שיופי מקושר עם הצלחה - לפחות עם הצלחה פיננסית. האמרמש קבע עוד כי אם כל הנתונים האחרים שווי ערך, קבלת המועמד היפה ביותר לעבודה היא אסטרטגיה עסקית לגיטימית.

מחקרים שערך האמרמש בארה"ב ובקנדה לפני כעשור גילו כי בממוצע, אנשים מכוערים מרוויחים פחות מההכנסה הממוצעת בשוק, בעוד שאנשים יפים מרוויחים יותר מהממוצע. ה"עונש" על כיעור בקרב גברים היה משכורת הנמוכה ב-9% מהממוצע, בעוד ה"פרמיה" בקרב הגברים היפים היתה 5%. בעבור הנשים, העונש על כיעור היה משכורת הנמוכה ב-6% מהממוצע והפרמיה על יופי היתה 4%.

האמרמש המשיך לבדוק את ההשפעות האלה במקומות אחרים ברחבי העולם. הוא גילה כי בשנגחאי המשכורת היתה נמוכה ב-25% מהממוצע בקרב גברים מכוערים והפרמיה על יופי היתה 3%; בקרב הנשים הקנס על כיעור היה 31% ואילו התגמול על יופי היה 10%. בבריטניה, גברים מכוערים מרוויחים 18% פחות מהממוצע בעוד נשים מכוערות רק 11% פחות, אך הפרמיה על יופי זהה - 1%.

ההבדלים קיימים גם בתוך המקצועות השונים. האמרמש בדק קריירות של סטודנטים לשעבר בבית ספר אמריקאי למשפטים. הוא מצא כי הבוגרים שדורגו כמושכים ביותר לפי תצלומי ספר המחזור הרוויחו משכורות גבוהות יותר לעומת עמיתיהם הפחות מושכים. יתרה מכך: עורכי דין במגזר הפרטי נראו טוב יותר מעורכי שעבדו במגזר הציבורי.

האמרמש מצא גם ראיה לכך כי אנשים יפים יהוו מקור הכנסות טוב יותר בעבור מעבידיהם מאשר עובדים מכוערים יותר. וכדי להוסיף חטא על פשע, האמרמש בדק ומצא כי גם במקצועו, העיוור כביכול ליופי, מועמדים יפים מצליחים יותר בבחירות לאיגוד האמריקאי הכלכלי (AEA).

לאור זאת, לא מפתיע כי תעשיית הקוסמטיקה העולמית רושמת הכנסות שנתיות של 280 מיליארד דולר. אך האם אדם מכוער באמת יכול לשכנע אחרים כי הוא יפה יותר רק באמצעות איפור?

לפי המחקר של האמרמש, זה אפשרי - אך לא נבון כלכלית. בשנגחאי, המקום שבו הפער בין הקנס על הכיעור לתגמול על יופי הוא הגדול ביותר, האמרמש בדק כיצד הדרך שבה נשים מוציאות את כספן על מוצרי קוסמטיקה וביגוד משפיעה על הכנסתן. הממצאים הראו כי היתה לכך השפעה - אך העלייה במשכורת לא כיסתה את ההוצאות על קוסמטיקה שנדרשו בעבורה.

 

 
יש לי עוד מחקרמוטיז

מחקרים מצאו כי 95% מנשיאי ארה"ב הם חתיכים.

 

אוקיכמו צמח בר

זה מחזק את טענתי.

אנשים מסתנוורים מיופי

טענתך צודקת... אבל מה רע בזה?מוטיז

מי לא רוצה להיות נשיא ארה"ב? אפילו פריסבי מפנטז על זה!!!

מה רע בזה שמסתנוורים מיופי?????כמו צמח בר

אתה שואל רציני?

כן, אני שואל מבחינתו, מה רע בזה?מוטיז


תשאל אותו.כמו צמח בר

אני יכולה לחשוב על מליון סיבות.

 

(אני יכולה לחשוב על כמה סיבות שגם א-ת-ה יכול לחשוב עליהם..)

מוטיז

מיד לאישי!!!!!??!?!!!!@!

ידוע הדבר...מחפש את האור..

שנשיאי ארה"ב הם תמיד גבוהים...

למה ציפת מהאומה האמריקאית?

מקווה שהחבר המדובר יותר חתיך מנשיאי ארה"ב!אייכה!
כולל מועמדים?מוטיז


כמו צמח בר

את!

התגעגעתי!!

גם אני!!!אייכה!


רוצה לפתוח תחרות יופי
כמוצי תמיד מנצחתכמו צמח בר

חחח..

במקרה הזה אישתי מנצחת, אבל

מוטיז

שכחתי שאתן נשואות....P

זה לא טוב.. אתן לא ידועות בציבור

|מודיעה בגאון|כמו צמח בר
אפ אפ אפ...מחפש את האור..

החוק של יאיר לפיד עדיין לא עבר, זה לא חוקי, ואני לא אסכים לפיראטיות פה בפורום, שומע?צוחק

זה היה כשאחת מהן היתה אסורה כאן בפורום...מוטיז

מתחת לעשרים..

אז זה כמו להתחתן בקפריסין

מי קטנה??אייכה!
אנחנו גדולות!!!!
יותר גדולות ממך!
בטחכמו צמח בר

ביחד אנחנו יותר מ40 שנה

 

היית מת לכזה פז''ם

ברור וידוע...מחפש את האור..

אבל זה עדיין לא כמו קפריסין...*אוכף את הסדר והחוקים בפורום*

שאני אקרא למנהל?*קול חמור ושקט, מאיים*

אולי יבטלו למפרע את הגלישה האסורה...מוטיז

וממילא גם את החתונה...

לדעתי מתישהו הן בעצמן יבטלו אותה...מחפש את האור..

ניחוש שלי? כשכל אחת תמצא מישהו קצת יותר נורמאלי...

 

אפילו גט הן לא תצטרכנה לתת, אז זה לא כזה מסובך...

 

צוחק

וואי וואי איזו בגידה זאת תהיה..מוטיז

יתירו לכבודה דיבורים לנ"ויים בפורום

אל תדאג... נשרוד את זה...מחפש את האור..

אני מקווה...מבולבל

אייכה!
עד שלא יישרוא השירשור אני לא ידע מה כתבתם!
זה רק אני שלא הבנתי מה כתבת?מחפש את האור..

פרט נמק הסבר והדגם...

אני מפלאפון זה העניין..!אייכה!
אוקיי...נראה לי הבנתי...מחפש את האור..

תנחומיי... אל תדאגי, זה לא כזה חשוב...

גם אישתי!אייכה!
.
מוטיז

בזאת נגמרה ההקצבה לנשיקות בשרשור זה..

 

זה לא יפה!!!פטיש

(מוציא לשון) אייכה!
אייכה!!!!!כמו צמח בר

 

כמוצי!אייכה!
עוד רגע יעיפו אותנו פורום



תעשי טובה מוטי ממש מקנא ויש עוד כמה..
שיקנאו עד מחרכמו צמח בר

ואחרי מחר מה יהיה??אייכה!
אחרי מחר השרשור יעבור לדף 2 |הלום רעם| מוטיז
אז הנה. הקפצה:כמו צמח בר
אייכה-
הוא כן משתמש בו.ת.
עובדה, הסתכלת עליו ונפעמת.
וההליכה הכפופה וכו זה חלק מהמכלול העדין שלו כנראה, מה שנותן לו את היופי.
כנראה שאם הוא היה הולך בצורה פחות עדינה זה היה פוגם ביופי, לא?
ואגב, בפורום האסור יש כמה בנות שישמחו לכזה תאור.. תעשה משו
מוטיז

הוא לא בשידוכים.. יש לו אחות גדולה ממנו לא נשואה... 

?ואז?מחפש את האור..

אנחנו עדיין לא בתרבות של לבן הארמי שהגדול חייב להתחתן לפני הקטנה...

 

אם מסיבה מסויימת אחיך/אחותך הגדולים טרם התחתנו, ואתה מרגיש מוכן, תלך על זה - מקסימום, תודיע להם לפני החתונה ותבקש באופן סמלי את "מחילתם" - אבל אין שום איסור בזה...

הוא כתב איפושהו שהוא חרדי..ת.
כן אנחנו כן.פייגליניזית

?!המום |ברור---|

יופי בעיקרון זה דבר טוב.מחפש את האור..

אבל הוא תלוי גם בכל ההקשר הכללי שמסביבו, לכן מסובך יותר להגדיר נחרצות מה טוב ומה לא...

יש הבדל בין בחורה לבחור...מחפש את האור..

חוץ מזה שבנות, זה טבעי שיתעסקו בזה, בנים, לעומת זאת, הרבה פחות.

לדוגמא - אני מניח שאתה יודע ומכיר את ההלכה שעקרונית, לגבר, יש בעייה להביט במראה, אם זה לא בשביל מה שנדרש למראה נורמאלי ותו לא...

וואלה!?מוטיז

קצת הגזמת, לא?

אולי יש דעות כאלה, אבל זה ממש לא מקובל... סבא שלי הקפיד על זה..

זה עניין של לא תלבש מן הסתם, והיום זה מקובל ונפוץ לגמרי.

לא נכון.מחפש את האור..

זה הלכה נטו. תרצה או לא תרצה... אולי יש כאלו שימצאו הקלות, אבל בחור שיסתכל במראה מבחינת כמות ואיכות כמו זמן שבחורה ממוצעת מסתכלת במראה, עובר על ההלכה...

 

 

הוו, עכשיו אתה אומר דברים אחרים...מוטיז

מקודם לא הזכרתת את העניין של הכמות והאיכות...

ואגב, אשמח למקור.. יש'ך?מוטיז
אחפש בשבילך...מחפש את האור..
מקור:מחפש את האור..

מתוך פסקי הרב אליהו זצ"ל

 

הסתכלות במראה - ועוד כתב בשו"ע (שם): "וכן אסור לאיש להסתכל במראה" (ועיין לעיל סי' קנ"ו). 
ומובא בשו"ע יו"ד סי' קנ"ו סעי' ב':
 

"אסור לאיש להסתכל במראה משום לא ילבש גבר, אלא אם כן משום רפואה כגון שחושש בעיניו או שמספר עצמו או אם מסתפר מן העובד כוכבים בינו לבינו. וכדי לראות אדם חשוב מותר לראות במראה".


ועל זה הוסיף הרמ"א:

אם זה במקום שדרך האנשים לראות במראה מותר, עכ"ל.


כלומר, אם כוונתו כדי שלא יראה מגונה, כגון: לראות למשל אם הצווארון או העניבה במקומם, מותר להסתכל במראה. אבל אם כוונתו להתייפות כדרך הנשים - אסור.

קיצ קיצמוטיז

ראית מה כתב הרמ"א, זה עניין של נוהג...

קיצ קיצמחפש את האור..

וראית מה הוסיף על זה הרב אליהו לאחר מכן, לבאר דברי הרמ"א והשו"ע...

הכוונה היא שבמקום שנהוג שגבר יסתכל במראה על מנת להסתדר, אכן יהיה מותר לעשות זאת - אך בכל מקרה להתעסק בזה באותה כמות שבת מתעסקת בזה, יגרום לזה כבר לחרוג מהקו האדום ולהגיע לכלל האיסור...

אבל הרב אליהו מעולם לא היה הפוסק שלי..מוטיז

כך שלעת עתה אסתפק ברמ"א... מלך

הרמ"א לבד לא מספיק...מחפש את האור..

כי לא בטוח שאתה מבין אותו נכון. אז התשובה בשבילך היא ללכת לרב הפוסק שלך (החי, כן?בלי קונצים...) ולבקש ממנו להסביר לך את דברי הרמ"א, ואף לפסוק בשבילך...חיוך

 

איך אומרים? גוד לאק...

אין לי רב פוסק, למרבה הצער העמוק...מוטיז

(מה החיוך הדבילי הזה..)

 

ו.. אני נוטה לחשוב שאני יודע לקרוא, כל עוד לא הוכח אחרת...

גם אני יודע לקרוא...מחפש את האור..

אבל צריך לספק לרבנים תעסוקה, אתה לא חושב?

 

ואם ככה, זה האתגר שלך, למצוא רב שאתה מתחבר אליו, וממש מרגיש שאתה יכול לינוק מתורתו ומפסיקותיו, ואז, במיידית, הוא נהיה הפוסק שלך לפני ששמת לב...מגניב,לא?צוחק

מגניב לגמרי...מוטיז

שנזכה |נושא ידיים למרום וכל הטראראם הקבוע|

 

 

?‏‎‏‎מוטיזאחרונה
הזכרתי במילים אחרות...מחפש את האור..

ואצטט את הקטע הרלוונטי: :אם זה לא בשביל מה שנדרש למראה נורמאלי ותו לא..."

כלומר, תעשה מה שנדרש ממך לעשות מול המראה - להסתרק, לסדר את הבגדים וכו', וזהו...אל תשקע בזה כמו בת...

 

קפיש?חושף שיניים

קפיש!!מוטיז
שהוא לא בקטע שלו...מישהו10
אתה מתכוון שהוא מזלזל ביופי שלו שזה מתנה מה'?יעל מהדרום


אפשר לומר את זה גם ככה...מוטיז
אפשר למחוק- שלחתי פעמייםיעל מהדרום
אפשר למחוק- שלחתי פעמיים..מוטיז
אדרבאאלעד
יתכן ודווקא הפשטות שהוא משדר, היא זאת שמעניקה לו את החן המיוחד ששבה אותך.
ברור שגםמוטיז

אבל הוא יפה מאד בלי קשר.. כן הכל קשור אבל בכל זאת.

ואני לא מדבר על פשטות אלא על סוג של הזנחה, סוג של...

סוג של...אלעד
...זלזול בעצמו?
לא, הוא כאילו לא מודע ולא מתעניין בזה...מוטיז


מה בעצם הבעיה??כמו צמח בר
שיש לו משו שאחרים היו מתים שיהיה להם והוא מזלזל בזה כאילו זה כלום??
אל תגזימי..מוטיז

אנשים לא "מתים שיהיה", הוא בחור, לא בחורה...

אבל למה הוא מתעלם ממשהו קיים ודי חשוב?

כמה דברים:כמו צמח בר
א. מי אמר שהוא מתעלם?? בעניים שלך הוא מתעלם. אולי בעניו זה שיא ההשקעה??
ב.מי אמר שזה כזה חשוב??
ג. נניח וזה אכן חשוב, למה זה לא נכון שאנשים היו מתים שיהיה להם?? תחליט. חשוב או לא חשוב??
ד. לא מבינה מה שייך זה שהוא בן?? אם היופי חשוב,הוא חשוב לשני הצדדים. אם היופי לא חשוב -הוא לא חשוב ולא משנה למי
אוקיימוטיז

א. אני רואה שהוא מתעלם.. הוא סג של מזניח את עצמו.

ב.לא "כזה", אבל זה קיים, זה עניין שקיים, אז יש לזה חשיבות כמו כל דבר קיים...

ג. חשוב כשזה קיים, מה נראה לך.. אדם מכוער פחות טוב ממנו? לא.. אבל יש לזה משמעות.. עובדה שאנשים מתעסקים בזה.. כך ש... זה קיים, אז זה חשוב.

ד. בסדר.. דיברת על זה "אנשים מתים לזה..", אשה מחפשת יותר להיות יפה, בלי קשר לכמה זה קיים, זה שונה בין גברים ונשים.

 

לא הצלחצי להבין במה מתבטאת ההזנחה הפושעת הזו..כמו צמח בר
ב. מליון זבובים נמשכים לפח. האם זה אומר שזה טוב??
גם אם אלפי אנשים יצרחו לי באוזן שזה טוב ויתעסקו בזה כאילו אין מחר- אני לא אחשוב אפילו לרגע שזה טוב. עד שלא ציתן לי הסבר מסודר ומנומק למה זה טוב.
אנשים חושבים יש בכל פינה. השאלה אם הם צודקים...
ג. בקשר לזה שכל מה שקיים הוא בהכרח טוב- גם קנאה,ורצח וגילוי עריות קיימים. הם בהכרח טובים??
ד. מודה ומתוודה,אכן לבנות יש משיכה לזה יותר מבנים. אבל זה לא אומר שלבנים אין את זה בכלל
הוא הולך כזה "זונדל".. לא יודע להגדיר...מוטיז

ב. ממ.. כן, זה אומר שהוא טוב לזבובים, (הפח)

אם אנשים מתעסקים בזה - אין לך הסבר למה זה רע - חוששני שזה מספיק כדי להבין שזה טוב.

(נגיד, בבית המקדש עבדו רק כאלה ללא פגם.. זכורני.. במטושטשני...)

ג. בהחלט, אבל על תסתכלי על גילוי עריות, היא רק החלק הרע מתוך משהו שיכול להיות טוב..

קנאת סופרים תרבה חכמה.. אז יש טוב בקנאה, רק צריך לדעת איך להשתמש.

ד. לא אמרתי שאין בכלל.. אבל הם לא "מתים להיות כמוהו"

חוששני שההסבר -כמו צמח בר
"כי ככה כולם עושים"
כבר פאסה לגמרי..

גדולים וטובים מאיתנו נסחפו אחרי הזרם ולא יצאו משם דברים טובים...

איפה היה עם ישראל אם הוא היה עושה מה שכולם עושים??

ולא נתת לי סיבה אחת מספיק טובה כדי שאני אשתכנע שיופי זה טוב...
יופי של עץ זה טוב או רע?מוטיז

תחשבי על זה רגע

 

לא אמרתי ללכת אחרי כולם, זה משהו אחר לגמרי, יש טבעים אנושיים שמשותפים לכולנו.. כולם אוהבים נוף יפה, הווי אומר - זה טוב.

איזה נוף אתה אוהב מוטי??כמו צמח בר
מה שבא לך.. תרגישי בנוח...מוטיז
יורקשיר??כמו צמח בר

סבבה. אז בעניי זה מכוער..

האם כל נוף יפה בעניך??

 

לא!

יש נוף מסוים שיפה בעניך וזה עושה לך טוב מסיבות מסוימות..

 

אתה למשל תהיה שם ותהיה מכל רגע. זה יעשה לך טוב לראות את ההרים המושלגים ואת הגבעות המקסימות

ולי זה יעשה רע כי אני אקפא שם למוות. והרים עם שלג רק מזכירים לי שקר שם..

 

(הכל לצורך העניין.. כן?)

בקיצור, משו יפה הוא לא "טוב" אובייקטיבית.

הוא טוב כי הוא עושה לך טוב. 

ולמי שהוא לא עושה טוב. הוא לא טוב.

 

יש אנשים שנחשבים יפים בעיני רובםמוטיז

הוא אחד כזה...

 

וזה בכלל לא משנה, תחשבי שהוא בעל מראה שאהוב על כולם...

יופי הוא בעיני המתבונן, אבל כמעט כל אחד אוהב איזשהו סוג של יופי, אז על יופי בכללי אפשר לומר שהוא טוב.

וחזרנו לשאלה-כמו צמח בר

זה שכולם אוהבים יופי זה אומר שזה טוב??

זה אומר שזה טוב לאנשיםמוטיז

אלא אם כן תמצאי סיבה לומר שזה רע.. ואז נוכל להסביר שהאנשים טיפשים וזה בעצם רע להם.

כשאין לך סיבה למה זה רע.. וכולם אוהבים את זה... זה כנראה טוב.

 

לא יפה לצאת מנקודת הנחה ראשונית שכולם טפשים

חס וחסה.כמו צמח בר

אני לא אומרת שכולם טפשים.

אבל זה שכולם נוהיים אחרי דבר מה מסוים לא הופך את זה בהכרח לטוב. כן?

 

לא אומרת שזה רע.

 

אני חושבת שיופי הוא לרוב טוב כי הוא עושה לאנשים טוב.

הוא לא "טוב" אובייקטיבית.

אבל לרוב הוא בא בהקשרים טובים

מצויין.. לא משנה כל כך למה.. את צודקת, הוא עושהמוטיז

טוב לאנשים לרוב.. לכן הוא טוב.

לכן לר-ו-ב הוא טובכמו צמח בר
הרוב קוב - ע!!!!מוטיז

במנגינה של "קטרים ב-אים"...

שטויותכמו צמח בר

הרוב קובע רק אם הוא סנהדרין.

בכל שאר העולם הרוב יכול לטעות טעות מרה..

מליארד סינים לא טועים...מחפש את האור..

ואם הם יטעו, זה ישפיע קשות על רבע ממוצרי העולם...צוחקצוחקצוחק

מוטי - בא נלך רגע צעד אחורה. מה זה יופי?מחפש את האור..

אם נגדיר קודם כל מה זה יופי - מבחינה תורנית - יהיה אפשר להתקדם הלאה. אחרת, ייתכן שכל אחד כאן תופס יופי בצורה שונה, ומדובר למעשה בשני קווים מקבילים שלעולם לא יפגשו...

אוי לא...מוטיז

תגדיר אתה..

תנסה קודם...מחפש את האור..

בשביל מה אתה יהודי, רק בשביל לענות על שאלה בשאלה?שורק

אני לא נכנס לזה... המוח שלי חפור בענייןמוטיז

בעומק של קניון.

 

תסביר למה זה משנה

אתה הורס את כל הכיף!מחפש את האור..

זה ממש משנה - כי לא בטוח שאתה/אני/כמו צמח/ אחרים וכו', מגדירים יופי באותה הגדרה מדויקת, ובלאו הכי ההתייחסות של כל אחד לדבר היא שונה...

 

מה השורש של דבר יפה? למה דבר מסויים נחשב יפה ודבר אחר לא?

לא יודע <ר>מוטיז
נוותר לך...מחפש את האור..

בגדול, ואני מדגיש, בגדול מאוד, כי ממש אני לא בראש עכשיו להכנס לעומק (קיוויתי שאתה תעשה את זה בשבילי...חופר) נגיד ככה:

 

"דבר מסויים נחשב ליפה ככל שהוא שואף לקיים יותר ויותר הרמוניה בין כלל הפרטים שמרכיבים אותו "- משפט קצת מסובך אבל תעבוד עליו.

לכן, כאשר ישנו דבר שהיה עקרונית יכול להיות יפה, אך ההרמוניה בין החלקים שלו נתקעה בגלל רכיב מסויים (גם אמוני, אגב), אזי הדבר כבר לא יהיה יפה...

 

ולא, עוד לא התחלתי אילו להכנס למושג הזה, כאן אני עוצר, לפחות להלילה...

לא צריך להתבייש בלהודות שבנים פחות מתעסקיםמחפש את האור..

בנושאים מעין אלו... בכלל התפיסה שלהם לגבי זה היא שונה לחלוטין מהבנות, הרי זה ידוע... בכל מקום ודבר אפשר לראות את זה, כמו בתחום הבגדים (מה אלבש היום וכו') וכו' וכו'...

תדון לכף זכות...מחפש את האור..

יש לו בראש דברי קצת יותר חשובים מלהתעסק בהופעה החיצונית של עצמו...

 

באמת, זה לא אומר שצריך להזניח את עצמך - אבל התעסקות אובססיבית במראה החיצוני גם בעייתית - הבחור פשוט מצא לעצמו את הדרך בה הוא מרגיש הכי טוב עם עצמו...

לא ביקשתי התעסקות..מוטיז

אבל מינימום של מודעות, לקיים את זה, להחיות את זה... משהו...

 

אכן יש לא דברים חשובים להתעסק בהם, אבל הוא לא אח מנותק, אז מודעות לעניין לא תסתור את הדברים החשובים...

ברור לך שהוא לא משקיע טיפת מאמץ?מחפש את האור..

אולי בשבילו עצם זה שהוא קם בבוקר, ומסדר את עצמו לכך שיוכל לצאת נורמאלי לתפילה ולהמשך היום, נחשב מבחינתו מספיק התעסקות בחיצוניות?

 

ובינינו, אגיד לך בסוד: אשרינו אם אלו היו הצרות שלנו...

אפשר להירגעמוטיז

זה רק דיון, מחשבה שחשבתי.. אין פה שום דבר נורא...

 

הממ, שמע, הוא משחית את המראה שלו בצורה בה הולך ומתלבש.

כמובן...מחפש את האור..

לא שחשבתי, (אני רק מקנא בו, מה, זה לא ברור?קורץ)

 

ניסית לדבר איתו על זה? כמובן רק אם אתה חבר שלו באמת, אם לא, תחשוב על משהו אחר...

 

או שלא באמת חשוב לך לעזור לו ואתה רק רוצה להעלות את מחשבותיך לדיון?חיוך גדול

בעיקר הדיון, יש לנו גם חבר משותף שמתאיםמוטיז

לו לדבר איתו על זה... (אחחח .. חברי ההזוייםאוהב)

 

אז תציע לו...מחפש את האור..

(וכן, לכל אחד יש את החברים ההזויים הלאה. לי אפילו יש קצת יותר מידי, רוצה לקנות?חושף שיניים)

לא צריך ללכת רחוק ו"להשחית".פייגליניזית

אבל פשטות, והתעלמות מהמתנה הזו- זה יפה ונאה, ואני לא מוצאת בכך שום פסול.

דווקא אני אוהבת את הפשטות הזו.פייגליניזית

מה רע בה?

אני לא אכנס לעניין אבל....יוסלה קמצן (קדוש?)

וואלה מוטי רק אתה יודע לפתוח שירשורים פופולארים כאלה

רוצה לעבוד אצלי?

איך זה קשור לאתרו'...?מוטיז
במחילה, לא הבנתי את דברי כבודויוסלה קמצן (קדוש?)
הוא היה בהפסקה שעזרה לו לחדש את מלאי היצירתיותאייכה!
מסכים איתך, מוטי.רק נצח
מוטי . מה עבר?פייגליניזית
מוטי וכמוצי-טופי תות

אתם חפרניים מקצועיים!!!!!!!!!!!

חופר

 

איזו מומחיות!!!

יש פה עוד כמה, ואני לא יודעת אם זה מחמאה

ואני כן יודע עוגי פלצת
סקר שמעניין אותי על תורה ועל דתמרגול

כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.


1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?

2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?

3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?


ואגיד גם למה אני שואלת.

פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.

זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.

הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…


כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.

ואף לעתים נוגד.

ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.


ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.

אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.

הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך 

בתנ"ך שלפני המשפט הזה לא מופיע.חסום לשעבר
הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
על מה שזה בנה בכם? לימד אתכם?
שאלה טובהoo

בעבר הייתי עונה בוודאי

היום אני מסתכלת אחרת


קשיי העבר (וגם ההווה) עזרו (ועוזרים) לי לבנות דברים שאני מאד מרוצה מהם

וכנראה לא הייתי מגיעה אליהם לולא הקשיים


זה מצד אחד

מהצד השני הייתי שמחה לחיים נטולי קשיים או מופחתי קשיים מורכבות החיים..

כתבת מדויק ולא ממש עניתזיויק
כי נשארת בדילמה
אני בסדר עם דילמותoo
יש בזה אמתזיויק
צודקת
"קשיים" זה בעצם החזית שבה אנחנו מתקדמיםמשה

כלומר, זה משהו שמתנגד לנו כדי שנשים לב אליו, קצת כמו "כאב" במובן הפיזי.

 

 

השאלהoo

כמה התנגדות צריך בדרך כדי להתפתח

לא שמישהו שאל אותי קודם

אבל אולי יום אחד אני אבין שזה היה נצרך כמו שהבנתי על קשיים מהעבר

אני באמת בהרבה מחשבות על זהמשה

אני חושב שבשלב מסויים לומדים שצריך ללמוד יותר "להכיל" ופחות להתנגד.

 

זה עוזר לשנות את המציאות בטווח הרחוק, בעיקר. אבל בטווח הקצר עוזר לי לחיות טוב ולישון טוב ולא להיות במקום שבו "קשה" לי במובן של להרגיש שקשה.

 

פחות להתנגדoo

הגדרה טובה


כשההתנגדות יורדת

גם הציפייה יותר מותאמת

קושי צפוי הוא יותר קל

קושי צפוימשה

איך את מגדירה את זה?

 

אםoo

זה קושי שחוזר על עצמו

אז אני יודעת (או לומדת לדעת) מראש מה או מי הגורם/ים

ויודעת (או לומדת לדעת) להתייחס בהתאם


אם זה קושי חדש

זה הזמן לניסוי וטעייה עד להגדרת הגורמים ולהתוויית הדרך המתאימה ביותר 

אני חושב שאחת המתנות הגדולות שקיבלתימשה

אי אז בגיל 30 וקצת.

 

זה את היכולת "להגדיר" (הנה יצא ממני המתכנת) קשיים כדי להתחיל לעבוד איתם.

זה אומר שקורה לך משהו שאתה לא נהנה ממנו אבל אתה לא חסר אונים כלפיו וגם יודע לדחות אותו למחר או לשים לב להתקדמות.

יפה ממשזיויק
הייתי מוותרת. בהחלט. למרות שזה מחשל וכו'נחלת
What doesn't kill you makes you strongerאריק מהדרום

Stand a little taller

Doesn't mean I'm lonely when I'm alone

What doesn't kill you makes a fighter

Footsteps even lighter

Doesn't mean I'm over cause you're gone

תלוי איזהרקאני

יש כאלה שהייתי מוותרת

ומאמינה שהייתי נבנית גם בלעדיהם

כן חדמשSeven
שילמתי מחירים גבוהים מדי
כן, לא, לאמבולבלת מאדדדד

עברתי כל מיני דברים בחיים. והייתי במקומות שלא ברור לי כיום איך יצאתי מהם…


כשאני מסתכלת אחורה, אני רואה איך זה חלק ממה שגרם לי להיות מי שאני כיום. אבל לא הייתי מזמינה שום דבר כזה, גם אם הייתי יודעת איך אצא מזה. משתדלים לראות את הטוב מהמצב הנתון, אבל זה לא אומר שהייתי בוחרת בזה. ואני עדיין מצולקת מדברים שעברתי. אבל משתדלת כל יום לגדול מזה ולהתקדם הלאה.

כל קושי שעוברים, עלול להשאיר משקעים. ויש את הפחד להתעורר יום אחד ולחזור אחורה, להרגיש שוב שם בקושי הזה ולא להיות עם כוחות להתמודד. 

תשובה יפהזיויק
תודה
בדיעבד חלקם לא. לכתחילא כן.נפש חיה.

לכתחילא כן

כיון שאם חלק מהקשיים לא היו קיימים בחיי

הייתי חוסכת הרבה סבל (וזבל)


בדיעבד חלקם לא

כיון שזה  חשף אותי להבנות עמוקות כלפי עצמי

והביא אותי למי שאני כיום


מה כן ומה לא?זיויק
מה העיקרון?
העיקרון הואנפש חיה.

על החלקים ה"עצובים" או המורכבים בחיים (שגרמו לי בדיעבד לבזבוז כוחות והרבה עצב)

הייתי מוותרת


בבחינת "לא הם ולא שכרם"


אבל


בדיעבד, בגלל שהמורכבויות לימדו אותי הרבה

ובזכותם אני מי שאני

אז הם 'עזרו' לי ללמוד מהם איך להמשיך הלאה.


לא.אשר ברא

ואפשר להעמיק ב"תורת מנחם", תשמ"ד חלק ד', שבת מסעי סעיף י"ב-

בקצרה הרבי מילובביץ' מסביר על עניין המסעות ממדרגה למדרגה [כפי שידוע שהבעש"ט עסק במסעות שיש בנפש האדם].

אם בא לך תדביקי כאן את עיקרי הדבריםזיויקאחרונה
נדרש מנהל פורום לפורום בצמיחהאריק מהדרום
/forum/f115


נראה לי @פשוט אני.. יכול להיות אחלה מנהל שם.

לרפאה מהטבע צריך טבעוני … ואולי גם מתנגד חיסונים…זמירות
הלכתי להביא פופקורןקפיץ
עוד מישהו רוצה?
איך רואים שזה נושא נפיץ?פצל🤫
עבר עריכה על ידי פצל🤫 בתאריך כ"ד בטבת תשפ"ו 0:25

אפשר להגיב שם אנונימי. כאילו, מה? תהיו טבעונים, תמהונים,  מתנגדי חיסונים, זה לא משנה, יש לך אמת? לך איתה. אבל למה להבנות שרפואה טבעית זה דבר להתבייש בו חחח

(כן מבין זה לא למעיישה ופורום מת וכו' והכל כאן בדיחה שאני בכוונה לא מתייחס אליה. תהיות לאור ההצפה של הנושא והדיון)

//הרמוניה

 

עם כמויות הספאם שם באמת צריך ניהול 

פחחחעעפתית שלג
שכר חודשי?זיויק
😆
וכל העוסקים בצרכי ציבור באמונה, הקב"ה ישלם שכרםזמירות

ויסיר מהם כל מחלה, וירפא לכל גופם, ויסלח לכל עוונם,

וישלח ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם עם כל ישראל אחיהם, ונאמר אמן

נשמע טובזיויק
חחחחחחחח אנונימי 2 בא לרמוסססצדיק יסוד עלום

אני מדמיין שזה אותו אחד שפותח תשירשוריםפצל🤫

ונהנה לריב עם עצמו בפינה שכוחת "אל" כדי לפרוק עצבים 😂😂😂

אבל בטח זה דוגמא קלאסית למה שנקרא להאכיל את הטרולים

נע,צדיק יסוד עלום
זה פשוט מישהו שאהב את הפורום ונהיה מריר כשהגיע לשם משווק תוכן להשתלט עליו. רואים שלאחרים הוא דווקא עונה יפה
😅 ממש טרחת לבדוק?פצל🤫

משתעממים מספרים סיפורים זה לא דוקטורט אבל אם כבר מעניין אם כך למה הוא מגיב מאנונימיי? או שהוא מגיב מאנונימי רק בקללות חח ואז אני מבין אותו

מי המוזר ההזוי שכותב שדובדבנים זה מגעיל???אורין
במלחמה עיקשת החיילים דורכים על הפרחיםצדיק יסוד עלוםאחרונה
הכיבוש משחית
מישהו יודענחלת

לאן נעלמו מגיבים שעד לא מכבר, היו?

הנני כאינני, והים נסוג.... הכל בסדר?

הזכרת לי את הסצנה הזאתפשוט אני..

לא הבנתי.נחלת
לא הופיע דברנחלת
את בטוחה שאלו היו ניקים כאן?פ.א.

אולי הכוונה שלך לפורומים אחרים? 

אין כאן בערוץ 7 כאלו ניקים.

- הנני כאינני

- הים נסוג

בטח שישנחלת

תשאל את משה

 

 

 

מה יש לשאול את משה? מקישים את השם והוא לא קייםפ.א.

איפה מקישים את זה?קעלעברימבאר
בשורת החיפוש בשיחות האישיותפ.א.
החיפוש תמיד מציג ניקים שתוצאת החיפוש מוצאת התאמה לכינוי שהוקלד
כן נמצאים כאן. דפדפו בפורומים קודמיםנחלת
מה זה קודמים? אולי התכוונת לאחרים?פ.א.
לפורומים אחרים?


כי למשל @בין הבור למים פעיל בפורום מסויים מאוד ולא מוכר בכלל כאן.  


כל פורום הוא עולם ומלואו ואין קשר בין רבים מהפורומים במרחב העצום של הפורומים בערוץ 7.  

נכון. היא נדמה לי בפורום של פרוזה. סליחה.נחלת
הו ואו מישהו קורא אותיבין הבור למים
פעילה באופן מאוד לא רציף, אבל גם בלתי נמנע, כנראה שזה לתמיד
אולי התכוונתקעלעברימבאר
לחסדי הים והינני כאני?  מוכר לי השם האחרון. והראשון עוד קיים
אולי באמת חסדי הים… הוא פעיל כאן on & offפ.א.
לא הצלחתי לנחש שזה חסדי היםמבולבלת מאדדדד
והוא מדי פעם עוד כותב.


ויש את @אני הנני כאינני, אולי הוא מדבר עליו

יש לך זיכרון צילומי לניקים …פ.א.

וזו היא, @נחלת, לא הוא, שהזכירה ניקים פופולריים

מבולבלת מאדדדד
החמאתי לו שהצליח להבין את ההקשר😂
...אני הנני כאינני
פופולריים? 🤭
היא התכוונה ל@בין הבור למיםצדיק יסוד עלום
שהמשפט "גם הים נסוג" בחתימתה
נכון נכון. תודה!נחלת
לא לחסדי היםנחלת

התכוונתי למגיבה שכתבה שירים מאוד יפים שאחד מהמגיבים (צדיק יסוד עולם (?) ניתח אותם).

נכון. נזכרתי שלא קוראים לה כך, השורה האחרונה שחזרה בתגובה שלה היתה: והים נסוג...

 

אני הנני כאינני  - הכל בסדר איתו.

אבל הם לא מוכרים כאן…זמירות
נתקלת בניקים בפורומים אחרים, והם בכלל לא מוכרים כאן, ואת שואלת בפורום הזה איפה הם, זה מוזר …
לשאלתך, ורק על עצמי לספר ידעתיבין הבור למים
גם במציאות אני שקטה


העיקרהעיקרנחלתאחרונה

העיקר שהכל בסדר

התכוונת למשתמש "בין הבור למים"? כיקעלעברימבאר

צדיק יסוד עלום אמר שיש כזה אחד.

 

היא התכוונה ל@בין הבור למים - צעירים מעל עשרים

קורה שאנשים לוקחים הפסקה או עוזבים את הפורוםברגוע
כששיר מטופש הופך לדרך חייםפשוט אני..
עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך י"ט בטבת תשפ"ו 20:28

מדי פעם יוצא לי להתעסק עם אנשים שיש להם פגמים גנטיים.

לא סתם פגמים גנטיים, אלא כאלה שעלולים לגרום להם לסבול מאוד כשהם יהיו מבוגרים (נניח 50 פלוס).


 

נניח שיש למישהו גן מסוים, שמעלה משמעותית את הסיכון שלו לחלות בפרקינסון.

האם כדאי לדעת על זה מראש?


 

כן! כי יש מה לעשות. תזונה נכונה, הימנעות מדברים מסוימים, הקפדה על דברים אחרים, כל אלה יכולים להוריד את הסיכון.

בנוסף לדברים שכבר הוכחו כיעילים, יש הרבה מאוד אפשרויות להצטרף למחקרים חדשים בתחום, כולל מחקרים שבוודאי אין בהם סכנה (למשל השפעת הליכה יומית של חצי שעה וכיוצ''ב על הסיכון לחלות. גם אם בסוף יתברר שזה לא יעיל, זה בוודאי לא פוגע).


 

לצערי, יש כאלה שמסרבים לפעול לפי ההנחיות האלה. לא רק שהם לא רוצים לנסות להצטרף לניסויים, הם מסרבים להתרגש ולעשות את הדברים שגבר הוכחו כיעילים.


 

לפעמים הסירוב נובע מחוסר חשק לבצע שינויים משמעותיים בחיים. קשה להפסיק לעשן, קשה לרדת במשקל, מבין.


 

לפעמים הסירוב נובע ממחשבה שחיים פעם אחת, אז עדיף ליהנות לפני גיל 60 כמה שיותר, ומקסימום בגיל 60 נחלה. אבל לפחות לפני כן היה כיף.


 

אבל סיבת הסירוב הכי לא מובנת לי, דווקא כאדם דתי, היא ''השגחה''. אנשים שאומרים לי בפה מלא, שהם לא חוששים מהמחלה שהגנטיקה שלהם מובילה אליה, כי ה' שומר עליהם. אני שומע משפטים כמו:


 

בעז''ה יהיה בסדר.

רפואה זה אחלה אבל בסוף יש בורא לעולם.

אי אפשר להילחם במה שכבר נגזר עליך.

וכו' וכו'.


 

התשובות האלה מגיעות כמעט תמיד מאותו המגזר. ולמען האמת תת מגזר.


 

זה פשוט כואב לי. לא זאת הייתה כוונת המשורר. ה' יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב, זה שיר קליט ולא דרך חיים או דרך לקבל החלטות.


 

אם 70% מהאנשים עם הגן הזה חלו בפרקינסון בגיל 60, אז ל-70% מהאנשים עם הגן שלך לא יהיה רק עוד יותר טוב ועוד יותר טוב. להפך, המצב שלך יילך ויתדרדר.


 

אם אתה אומר שזה לא יקרה לך כי ה' שומר עליך, אתה מתעלם מזה שעל 70% מ''קרובי המשפחה שלך'' הוא ''לא שמר'' (כלומר לפי שיטתך, שכך נמדדת השמירה...).


 

פשוט עצוב לי וכואב לי על האנשים האלה. שהאמונה העיוורת תגרום להם למות צעירים ומסכנים, במקום שהם יילחמו על החיים שלהם ואולי ינצחו במלחמה.

כן כתבתי בצחוק. אבל העקרון מובןקעלעברימבאר
POVבין הבור למים
חיכיתי שש שנים להגיע לגיל עשרים ולהיות מורשית בפורום אבל משרשרת בדיליי של שנתיים
תוסיפי לווידוי ביו"כפצל🤫
מזעזעזיויקאחרונה
איך מגיעים לפורום הנוכחי מבלי לעבור על כל החודשים?נחלת
התכוונתינחלת

לפורום של טבת והלאה...

 

תסבירי מה כוונתךפ.א.
לפעמים כשפותחיםנחלת

בס"ד

 

לא תמיד כשפותחים, הפורום הוא מחודש טבת. חיפשתי מקום בו אפשר לכתוב

את התאריך (טבת, למשל) ולא מצאתי. אז  לפעמים מופיע פורום עתיק

איזשהו. לא מבינה למה ומדוע...

איך מגיעים לפורום העכשווי (מאתמול, שלשום) - ניסיתי בכותרות המציינות

מספרים גבוהים (2000+) למשל, אבל זה לא מעיד על אקטואליות הפורום.

 

ועוד משהו: הזמן המופיע ממול לתגובות לא הזמן הנכון. למשל 11.00

במקום 13.00 וכד'.

 

יש לי, כלומר, אין לי, שום כשרון טכני ולבטח זה משהו פשוט

אבל לא יודעת איך.

 

תודה!

שאלה נוספתנחלת

מה פירוש "עבר עריכה"? מצד מי, הצוות? ומדוע?

 

 

תודה רבה!

רשום לך מי ביצע את העריכהפ.א.

או שרשום הניק שביצע (הניק שכתב את ההודעה ועשה עריכה ושינוי)

או שעריכה בוצעה ע"י מנהל הפורום - ואז זה בד"כ להסיר תוכן שלא ראוי לפרסום פומבי.  


פרטי העריכה רשומים באותיות אדומות.


כאשר נכנסים לערוך פוסט שכתבת - בדקות הראשונות לאחר שליחת הפוסט, אפשר לערוך "בשקט"  אין אינדיקציה שהפוסט עודכן.

רק אם מעדכנים אחרי די זמן, 10 דק נניח, אז מופיעה השורה האדומה שהפוסט עודכן.  

(ויש גם מגבלות מתי ניתן לערוך.  פוסט שקיבל תגובות, ננעל/נחסם לעריכה די מהר אחרי קבלת התגובה הראשונה.) 

השרשורים בפורומים תמיד מסודרים מהחדש ביותר למעלהפ.א.

לא הגיוני ולא ברור איך יכול להיות שאת נכנסת לפורום כל שהוא ואת רואה הכי למעלה הודעות שאינן הכי חדשות שנכתבו בפורום.  


אולי תצלמי בפעם הבאה את המסך שאת מקבלת?

את יכולה, אם תרצי, גם להעביר לי בשיחות האישיות.

שנבין מה הבעיה אצלך.  


הזמן שמופיע - כנראה גם זו בעיה במחשב שלך.

השעון במחשב שלך נכון? 

זכה למצוות!נחלת

בס"ד

 

 

תודה על שתי התשובות.

 

1.  השעון בסדר גמור.

2. אעקוב אם אמנם זה כך (שמופיעות ההודעות החדשות קודם)

3. לא משמעותי אבל מדוע צריך לדעת שהניק (מה זה ניק?...מאיזו מילה?) ערך את תגובתו? מה זה משנה לנו?

4.  בבקשה, מה זה פצל"ש (או משהו כזה), אני לא מהדור שלכם, ידידי הצעירים.

 

אבל את רוב הדברים אני מבינה.....

 

יישכויח!

עונהדרקונית ירוקה

3. ניק מלשון nickname(כינוי). הכוונה למשתמש בפורום

4. פצלש זה פיצול אישיות - אדם אחד שמשתמש בשני כינויים

אני מכיר שפצלש = פיצול שםפ.א.
נשמע נכוןדרקונית ירוקה

בכל מקרה זו אותה הכוונה

אדם אחד, שני שמות

תודה!נחלת

ואם בפיצול עסקינן, למה כשאני פותחת את האזור האישי,

שואלים: האם יש לך פיצול אישיות?......

 

עניתי המון פעמים: כן. כן. כן....(לא נותן ברירה אחרת)

כך שיש לי כבר פיצול אישיות לעילא ולעילא, אבל

אני לא מבינה מה העניין כאן. זה גם קשור לשם?

או שזה הפסיכולוג של האתר......

 

תודה!!

זה באג מוכרפ.א.

לפעמים כשאני מתחבר לפורום ונכנס לשיחות האישיות, במקום לראות את רשימת הניקים איתם התכתבתי, הניק שלי מופיע, משום מה, בכל השורות. במקום הניקים הנכונים שהיו אמורים להיות שם

 

ואז כשאני לוחץ על ניק, זה גורם שאני כאילו רוצה להתכתב עם עצמי.

ואז מופיעה השורה ההזויה "האם יש לך פיצול אישיות"


 

הפתרון לצאת מזה הוא רענון הקישור וזה מסתדר. 

סליחה על הבורותנחלת

ולמה אדם אחד משתמש בשני כינויים ועוד מצהיר על זה?!

 

ברכה והצלחה!

ברור שהוא לא מצהיר - אלא מתחבא מאחורי ניק אחרפ.א.

הרבה פעמים, וזה קרה כאן בפורומים בגלים ובתקופות, היו טרולים שעשו צחוק ושיגועים וגם הטרדות. אותו אחד פתח והשתמש בניקים שונים כדי להטריל..


ויש גם שימושים לגיטימיים.

מישהו/מישהי עם ניק ותיק ומוכר, רוצים לשאול שאלה שלא תסגיר מי הוא השואל או השואלת.

דברים רגישים שלא רוצים לחשוף מבחינת הזיהוי של הניק הותיק.

לחסוך מבוכה, להסתיר משהו, להיות אנונימי בשאלה ספציפית. 

חן חן!!!!נחלת
ראיתינחלת

 

 

וזה א ח ר י  עריכה?

 

אז התת פורום הזה צריך להיות חסום איכשהו ולא כך פרוש לעיני כל

בכלל, כל כך מהר עלולים לגלוש בפורום , לדברים כאלה, ללשון

הרע, לפגיעה במישהו על ידי התלוצצות עליו (גם בתכתובת על

החצאיות ראיתי כזה דבר; אפשר לענות יפה או להתעלם על ידי

מעבר טבעי לנושא אחר אבל לא להוציא לבן אדם את הנשמה

ולעשות אותו כלעג וקלס לעיני כולם....זה לא יפה.

הכי מרגיז שזה  משעשע (אללי) ומושך להמשיך לקרוא -

כעין בידור - זה לא מתאים לפורום רציני כמו שהפורום

הזה נועד להיות, לפי הבנתי, וכך הוא רוב הפעמים.

 מאד קל בפורום לכתוב כל העולה

על רוחנו; האם פנים מול פנים גם היינו מעזים

להתבטא כך?

 

ועוד - חושבת שנושא שעלול להיגרר לתגובות

מזלזלות, או שעוסק בעניניים שהצניעות די

יפה להם - צריך לעבור מהר ובנימוס

(כלפי זה המתחיל בנושא כזה, אפילו

ברצינות כי משהו מטריד אותו) לנושא אחר

ואפשר לאמר שבפורום הזה לא מרחיבים

בדברים כאלה, כי...כי....יש כאן ילדים קטנים!.....

 

 

וגם אם מישהו רוצה לשפוך את הלב

והנושא חריג, לא צריך לפרט יותר מדי -

זה לא בריא, זה לא נאות ויש דברים

שהשתיקה יפה להם. כלומר, מבינה

שזה מקום שאפשר לחשוף הכל

כי אף אחד לא מכיר, אבל בכל

זאת, קצת להתאפק. למרות שנורא

מושך לפרוק הכל. ואני מדברת גם

על עצמי. שלא אסחף מדי

בקלי קלות אפשר להיסחף.

שלא נהפוך לצהובון מרוב שיעמום

או סקרנות.  הכי יפה ומעניין זה

חילופי הדברים הרציניים, החקירות

והדיבורים בנושאים חשובים.

לא צריך לרדת למכולת!

 

בפורום יש כתיבה מכל הסוגיםפשוט אני..
לפעמים על נושאים ברומו של עולם ולפעמים סתם דברים מצחיקים או ביזריים.


אם ראית תגובה מסוימת שלדעתך אין מקומה בפורום, את תמיד יכולה ללחוץ על כפתור הדיווח ואז זה מגיע למנהלי הפורום לבדיקה.


בגדול תהיה מחיקה או עריכה או אף חסימת המשתמש רק במקרים חריגים, בדרך כלל בגלל פגיעה בניק אחר או שימוש בשפה לא נאותה וכיוצ''ב.

ולפעמים שוכחים את הסיסמא או חוזרים אחרי תקופהיעל מהדרום
לק"י


ופותחים ניק חדש.

נכון. אבל מקרה שכזה, לטעמי אינו פצל"שפ.א.
אין פה את הזמניות, שצריך תחליף לרגע לניק הקבוע.  
הבנתי...יעל מהדרוםאחרונה
בהמשך לדיון על ערבים - אם היית נולד/ת ערבי/הזיויק

היית:

א. מתגייר/ת

ב. מקיימ/ת 7 מצוות בני נוח

ג. ערבי/ה חילוני/ת

ד. ערבי/ה מוסלמי/ת

ה. טרוריסט/ית

בחירה חופשית זה בהכלרקאני

גם בדברים הקטנים כמו שתיארת

אבל גם בדברים הגדולים

אני בחרתי את הדרך שלי

בחרתי להישאר דתיה

בחרתי להישאר דוסית

בחרתי להתחתן דווקא עם בעלי

וכו'...

זה לגמרי בחירות שלי שהובילו לי את הדרך

אולי יעניין אותך