אני בעניין להדפיס בקרוב חולצה של יהודים בואו ננצחהמצב חסה

[החלוקה תהיה בסיבו"ש כנראה]

 

מי רוצה?

 

[רק אם תהיה כמות של 20 חולצות אני אדפיס...]

ואם אני ממש רוצה ואינלי אפשרות להגיע לסיבו"ש?שטות
אם אני מדייק הנושא הזה הוא בטיפוליהודי קטן

של מישהוא מסויים

ע"ע נריה אופן.אריאל דל"ת
כמה עולה??שמני כחותם
הוא בטפל בזה באמת, אבל כבר לא מוכרים יהודים בואוהמצב חסה

ננצח, אלא רק של יהודים אוהבים/קונים מ/יהודים.

 

והמחיר של זה אמור לעלות 20 שקל לחולצה.

 

[בודדה- מאיפה את בארץ?(תעני לי באישי)]

 

אני!!סתם אחת
אבל אני לא אהיה בסיבו"ש כנראה..
החולצות לא מיועדות לנשיםאלירז
מבחינת הצניעות... זה בצבע אדום שמושך את העייןמרדכי
נראה דווקא שהכיתוב הוא זה שמושך את העין, כי אם-משה ר-

זה בגלל הצבע, מה הבעייה להוציא בצבעים אחרים??חיוך

צבע מאוד בולט, שרוולים קצרים וכיתוב במקום לא נוחאלירז
וד"ל.
כל כבודה בת מלך פנימה-
אין עניין למשוך עיניים.
אני לא מתכוונת להסתובב עם החולצה הזאת סתם בחוץ.סתם אחת
אז איפה? ואם לא בחוץ, אז בשביל מה?אלירז
בשביל מטרה מאוד מסוימת שאני לא אפרט פה.סתם אחת

בכ"מ, למה זה כ"כ מפריע לך?

זה מפריע לי כי זה שימוש במשהו מסוייםאלירז

שאנשים עמלים עליו -

למטרה שאינה מטרתם, וגם בניגוד לדעתם ולדעת הרב יצחק.

 

ובנוסף -

אני מאמינה שמאבק לא יכול להתנהל בלי לשמור על קדושת המחנה.

וחולצה בולטת לבנות, שמעבירה מסר של המאבק - היא מעין מצוה הבאה בעבירה.

אולי תפסיק להידחף בכל מקום?סתם אחת
דביל.סתם אחת
יניב, התורה שובינסטית אם כך.אלירז
ואתה יכול להמשיך וליצור פרובוקציות בלי חשבון.

רק אם יש משהו חושב ואנושי מאחורי המסיכות
נסה להבין איך מתוך דבריך יצא שנשים שמתלבשות באופן בולט ודורש תשומת לב (=חוסר צניעות)
זהו בעצם אידיאל פמיניסטי.

ולשם הבהרה כללית -
האיבחונים שלך לא מרגשים אף אחד.
ודאי לא כשסולם הערכים שלנו הפוך.
אז הפסק בבקשה להפוך את העניין לאישי, והתחל לדבר עניינית.

אין צורך להגיב ולקנטר, אם זהלא מוביל לדיון בוגר. 
לא אמרתי שאתה לא חושב ואנושיאלירז
וזה מתחיל לתסכל שאתה מוציא את דבריי מהקשרם.

אני משתדלת מאוד לפנות אליך בכבוד ולהסביר את הדברים כפי שאני רואה אותם.
אני כבר לא בתיכון, ואני אישה נשואה ועובדת.
אז ברשותך - קצת פחות זלזול.

כתבתי שאם מאחורי המסיכות ישנו גוף חושב ואנושי (ולא רק כזה שנהנה להתנצח)
אז תנסה להבין מה המסקנות שמתגלגלותמדבריך.

לגבי פמיניזם שוביניזם.
החלטת מתוך דברי נגד הפמיניזם
שאני בעד דיכוי נשים.
מכאן ואילך, לא משנה מה אמרתי-
אתה רק מצאת הוכחות לכך שאני נלחמת למען דיכוי נשים.
בלי בכלל להיות ער למסר שאני מנסה להעביר.

(באופן כללי, אתה נוהג כך.
קובע מה אני חושבת מתוך משפט מסוים שאינו מציין את דעתי במלואה.
ואח"כ מוכיח זאת בהוצאת דבריי מהקשרם)

לא צריך להיות פמיניסט כדי להילחם בדיכוי -
מכל סוג שהוא!
אני נגד כל דיכוי.
אבל אני גם נגד "מלחמת הקיפוח" שפמיניסטיות מנהלות
ורומסות דרכה את כולם.

אז אם כל הכבוד לפמיניזם-
על פי התורה, אישה יכולה לנהוג במכונית. לצאת מביתה.
לעבוד. לשיר. לרקוד. במסגרות הראויות לכך ולא לעין גברים.
ובכלל אישה יכולה למצות את כשרונותיה באופן הטוב ביותר.
לכן תורת הפמיניזם לא הוסיפה לי דבר.
והדרדרותה כיום לשפל המדרגה, רק מזיקה.

[אגב, אונס או הטרדה לא מוצדקים אף פעם וחמורים מנשוא.
גם לאישה אסור להטריד גבר. בלבושה החשוף היא אכן מטרידה
וזה חמור באותה מידה.)
אתה לא הולך לפי התורה ולכן אף תשובה לא תספק אותך.המצב חסה

פשוט ילד מסכן.

לא. אתה צריך להיות ער למושגים.אלירז

תאמין לי שאני כותבת כמו עורכת דין.

כל מילה חושבת אם אפשר להבין אותה לשתי פנים.. ואם כן - מסבירה.

 

ודווקא בשביל אחרים - אני מסבירה ברור ומבוסס..

ולא רק כאלה שחושבים כמוני.

 

במציאות של מדינת הלכה בעזרת ה'!:

מדינת הלכה - תהיה שונה מאוד באופיה ממדינות מוסלמיות (כמו איראין סעודיה וכן הלאה)

יושמעו נשים ברדיו - לא שירת נשים.

גם אם יהיה צבא - נשים לא יגוייסו. זהו אינו תפקידן.

(והן רק דופקות את הצבא. אמר את זה רפול - רפאל איתן, רמטכ"ל לשעבר, לא דתי בעליל!)

נשים לא יהיו חברות כנסת, ראשות ממשלה או רמטכ"ל - לא כי הן אינן מסוגלות, אלא כי זה לא תפקידן להוביל ויש בזה חוסר צניעות.

אישה תהיה חופשיה לצאת מביתה בלבוש שתבחר כל עוד הוא עומד בכללי ההלכה (ולא, רעלה היא לא גדר הלכתי)

 

במציאות הלכתית ומתוקנת בעז"ה -נשים לא יבגדו בבעלים שלהם.

(ואם אני הייתי בעל לאישה שבגדה בי, לא הייתי מחכה שסנהדרין יפסקו לה סקילה, הייתי עושה זאת בעצמי - תיאור רגשי. לאו דווקא מעשי.)

ובכלל כל נושא הסקילה - 

על פי חז"ל (מכות ז ע"א) סנהדרין שהרגה פעם בשבעים שנה (דברי רבי אלעזר) נקרא בשם הגנאי "סנהדרין חובלנית". לכן אף שהייתה סמכות לבית הדין לדון אנשים למוות - הוא מיעט לעשות כן.

כך שלא רלוונטי להפוך סקילות וכו' - למציאות יומיומית בחיים יהודים תקינים.

 

 

 

אני אנסה להגיב עניינית בפעם האחרונה לנושא -אלירז

כיון שאתה מקשה מאוד על שיח בוגר.

(לא נורא, עניין של זמן

 

אישה לא עושה דברים - לא משום שאיננה יכולה.

היא יכולה נהדר!!

ולעיתים טוב יותר מגברים.

אבל זה לא תפקידה.

 

וקשה לי להבין איך אתה מוצא מדבריי שאישה יכולה רק לבשל.

אולי לא הצצת בכרטיס האישי. בכל אופן - דרך צלחה.

מאושרת להיות "פרימיטיבית, אנטי-פמיניסטית ומזוכיסטית"

ו-מחוברת לקב"ה ולחיי הנצח.

 

 

 

(אגב, אתה מדבר כמו אישה מתוסכלת

כאילו נשללו ממך כל הזכויות הנ"ל - 

היה רגוע. רובנו חיות בלעדיהן בטוב ובנעימים.)

 

 

ליניבנועה.ש.

סליחה על ההתערבות אבל אני קוראת את תגובותיך די הרבה זמן וקצת מפריע לי הנסיון להשתלטות על מבנה המשפחה והמעמדות שאני ועוד כמוני מעונינם לחיות בה.

אתה לא רוצה לחיות בצורה הזו תהנה לך. חופש הפרט זה גם לדעת לכבד את רצון השני לי מתאים לחיות בצורה הזו ותקרא לזה באיזה שם שתרצה.

אני החלטתי במודע שבבית שלי בעז"ה בעלי יהיה הראש ואני כאשתו כפופה לו זה טוב לי ומתאים לי ולעוד כאלה שהולכים לפי דעת התורה והם החליטו שאת אורח חייהם הם חיים לפי התורה! שזה כולל גם צניעות ועוד'

 

אגב , בנושא שוויון וכאלה בלי קשר לדעת תורה מנסיון שראיתי ובדקתי בריא לבית יותר לחיות ולהתנהל בצורה כזו, אני מכירה כמה זוגות שמרגישים מעצמם ליברלים וכו' ובמו עיני ראיתי כמה בעיות יש להם על כל צעד ושעל בהתנהלות של הבית החל מהלכה שלאישה יש דעה ורבנים משלה וכלה בעבודות בבית שכביכול יש ליברליות והם עושים הכל שווה בשווה כשני שותפים לדירה ולילדים,

 

מגוחך מידי לדעתי, ואתה לא צריך לקבל אותה ולהתנהג ככה אבל תכבד את רצוננו וזכותינו!

כן אני מעונינת שיהיה הפרדה בין מה שאני עושה לבין מה שבעלי עושה וזה לא סותר את העזרה הפיזית והנפשית שבעלי מעניק לי כשאני צריכה בלי שום תפקיד אלא כמובן מאליו.

סיבוב שערים שעבר היה חולצות שליהודים בואו ננצחבנימין אבא
עבר עריכה על ידי בנימין אבא בתאריך כ"ז בניסן תשע"ג 00:04
לא, היורק של יהודים קונים מיהודים/אוהבים יהודיםהמצב חסה
איך תדפיס? לבד? הרעיון שייך לנריה אופןאלירז
ועליך לדבר איתו לפני הוצאה עצמאית.
זה לא נכון שכבר לא מוכרים.

אגב, החולצות לא מיועדות לנשים.
הרב יצחק גינזבורג אמר לנריה
שכרגע צריך להמתיק את הדינים
ולכן הוצאו חולצות יהודים אוהבים יהודים
במקום יהודים בואו ננצח.

בניגוד למציאות ללא רועה ומנהיג בעמ"י
ראוי שאלו שפועלים לשינוי המצב יעשו זאת בהדרכת הרב והתורה.
על כן, שאל את נריה ואל תפעל על דעת עצמך.

המספר של נריה, אצלי באישי.
אם באלי איזושהי חולצהשִׁירָה

 

או בואו ננצח או אוהבים יהודים ואני לא בן כך שאני לא יכולה לקנות בסיבוב שערים

מאיפה אני יכולה להשיג?

אפשר להצטרף אליכם?

ואני בת..כן..וזה לא אדום,זה בורדו..

ובכלל זה הולך להיות בתצוגה של הכביסה () או לפג'ימה..

זה בורדו, וכתב צהוב = בולט!!אלירז
ואם את קונה את החולצה ותשתמשי בה לשם פיג'מה, חבל לבזבז עלייך חולצה עם מסר.
יש המון חולצות אחרות שתוכלי להשתמש בהן לשינה טובה.
אפשר שכל בת תחליט בעצמה מה היא עושה ומה לא?שקד123

 

דרך אגב אני בת..

 

תחליטו בעצמכן. בסופו של דבר אף אחד לא מחליט לכןאלירז

אני רק חושבת שמצד המוסריות

לא נכון לקחת משהו שאדם מסויים מוציא אותו מתוך רעיון אידיאלוגי

ולהשתמש בו נגד דעתו.

 

ואגב - נראה לי שאפשר לתבוע על קניין רוחני - בחולצה של יהודים בואו ננצח.

 

משתומרת?שטות

אם אני בתור בת לוקחת(קונה ) חולצה של "יהודים בואו ננצח" ומפאת חוסר צניעות לא לובשת אתזה בחוץ אלא רק בבית, יש בזה בעיה כלשי?

-אני שואלת באמת לא חלילה לקנטר

לא. אין בזה בעיה.אלירז

וגם לא נראה לי שיתבעו מישהי שתלך עם זה בחוץ.

סתם - עניין של הגינות.

 

ולמה דחוף לך ללכת עם "יהודים בואו ננצח" בבית?

יש מלא חולצות לפיג'מה.

את הטובות כדאי לשמור לטובת מילוי ייעודן בחוצות.

יופי,אז אולי אני גם לא אקנהשִׁירָה

 

עליוניות כי אני לובשת אותן עם חולצת בסיס?

פוקס ותמנון התכוונו שזה יהיה בלי חולצה מתחת..

מה דעתך?

מה הקשר??

אם אני קונה חולצה אני יכולה להחליט לעצמי מתי לבוש אותה ומה לעשות איתה

אני רוצה שתהיה לי חולצה

ואם היא לא צנועה להסתובב איתה כי זה צהוב על בורדו אז אני אשתמש בה לפיג'מה

מה הבעיה?

באמת שהתחרפנתידי"מ

נריה אופן לא יגיד לאף אחד מה לעשות!(גם כי זה לא עניינו וגם כי הוא מבין שזה לא עניינו ולכן לא יעשה את זה)

זכותו של כל אחד לארגן הדפסה של חולצות,והוא לא צריך לבקש רשות מנריה אופן!

 

מה כל בת עושה זה עניינה! (וגם זכותו של נריה אופן לא למכור)

נריה אופן לא יתבע כי אסור על פי התורה ללכת לערכאות!

 

מה היה מטרתם זה עניין אחר.

הוא עלה נושא לסר היום הציבורי הוא לא יכול לשלוט על זה ולצפות שמי שילך איתו ילך איתו גם בכל הדברים האחרים.

 

(אמנם דעתי האישית שזה לא צנוע בוודאי לבנות אבל גם לבנים מאותם סיבות חולצה בולטת ושרוולים קצרים זה לא צנוע גם לבנים)

 

ומצב חסה פעם הבאה שאנחנו נפגשים תזכיר לי להגיד לך משהו בנושא.

תתחרפן, ואל תעצבן אותי.אלירז
לא קבעתי שנריה ילך לבית משפט, אלא שזה אפשרי מהבחינה הזו.
ואם מישהו מדפיס חולצות לבד, ועושה איתם דברים נגד הרעיון המרכזי של המוציא, שידע שזה מעשה מכוער.
זה לא נגד הרעיון המרכזי.די"מ

הרעיון המרכזי של נריה היה לעלות למודעות, והוא הצליח...

תדבר איתו שוב. הרעיון קצת יותר מורכב.אלירזאחרונה
וואי זה מזכיר לי מגבניק טיפש ברמהalezish

שתפסתי טרמפים ב3 בלילה עם חברים חזרה לישיבה אחרי פינוי והיו אבנים.

ואני ומי שאיתי לא נראנו גבעוניסטים במיוחד.

היו אבנים, ומגבניק הגיע אלינו שהיינו בכביש(ולא ידענו על זה שוםדבר)

והיה לי חולצה אדומה של אריאל

והמגבניק כל הזמן אמר בקשר, כן הם לא נראים כמוהם אבל יש להם חולצות אדומות, בסוף הוא ניסה לקרוא מה כתוב שם ושחרר אותנו.

 

עוד אחד נרצחצאצא

לא הגיע הזמן שיקרה משהו?

עד מתי ניהיה בהלוויות של חברים שלנו?

כל הזמן אומרים לנו לעבוד עם צה''ל לא לעשות בלגן...

זה מה שקורה שעובדים עם צה''ל. הנה דוגמא.

תשטחו את הכפר תעשו משהו.

חבורה של האבלים.

הנה זה מה שקורה שהולכים עם המערכת. מתים.

עם כל הצער, אין שום קשר למקרה הזהנקדימון

האופציה השניה היתה ללכת לסיור הזה בלי תיאום, או בלי ליווי צבאי בכלל. ואז מה היה קורה? לא נרצח אחד ו3 פצועים אלא חבורה שלמה טבוחה.

.......צאצא

אני בא לומר שמאוד קשה לתת אמון בצה''ל אחרי שרואים דבר כזה

צהל זה מילה מאוד גדולהנקדימון

כשאני מסתכל על מה שאלפי החיילים עושים במשימות השונות, גם אצלנו ביו"ש, קל עד בינוני לתת אמון. זה לא אומר אמון בכל מצב, וצריך גם שכל - אבל להסתכל רק על האירוע הזה זה לא שגוי.

הם באמת הלכו בלי תיאום ובלי ליוויפשוט אני..

מוקדם יותר ראיתי שכן היה תיאוםנקדימון

עכשיו אני רואה שבאמת שינו את הדיווח.

ועדיין, מיותר לציין שהביקורת על היעדר הירי של החיילים עד לאחר האסון היא מוצדקת בלי "אבל".

עושים הרבה. עושים בשקטמשהאחרונה

אפשר לעשות יותר אבל הפוסט הזה הוא במידה רבה כפיות טובה.

יאללה לחזק להתחזק צאט ארץ ישראל השלימה!יהודי אוהב הארץ

מחברים את אוהבי הארץ במקום אחד! 🤝
אם הלב שלכם פועם למען יישוב הארץ, מקומכם איתנו. הקמנו צאט מייל קהילתי שמרכז את כל מה שבוער ומעניין: עדכוני התיישבות, סיבובי שערים, אירועים ופעילויות.
היתרון הגדול? כולם שותפים! כל אחד ואחת יכולים לעדכן ולשתף בזמן אמת.
📜 רוצים לזכות להיות חלק? שלחו בקשת הצטרפות קצרה למייל: 6159375@gmail.com ונצרף אתכם בהקדם!

יפה! ישר כחפתית שלגאחרונה
הדמיה של אוטובוסים ממותגים - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 2 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 3 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 4 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 5 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 6 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 7 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 8 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 9 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 10 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 11 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 12 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 13 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 14 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 15 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 16 - חל"פ הגבעות AIנ א

 

 

אוטובוס 17 - חל"פ הגבעות AIנ אאחרונה
כל דכפין ייתי ויחזהימח שם עראפת

קיצור, בא לי לעשות טיול כמה ימים ביו"ש. יש בעיה, בטחונית בלילות. אי אפשר לישון במצפה מבודד וכדו'. קיצור, חשבתי לטייל מחווה לחווה, דהיינו לפתוח אוהל בחוות ולישון שם, ולהפוך את הטיול מסתם טיול, לטיול בלי שבילים, מחווה לחווה. קיצור, מישהו מתעניין בקונספט?

בואו נארגן קבוצה ונתקדם.

ראיתי שיש עכשיו תוכנית להחזיר את השליטה לכביש 449נ א

ליד עפרה. ויש את חוות חסד לאברהם ואת חוות האורנים שנמצאות באזור היישוב עפרה.

 

אשמח לשמוע מידע על התוכנית ועל החוות, אם מישהו יודע..

 

תודה

קטע. נסעתי משם לפני 10 שנים הביתה לבית אלמשה

אף פעם לא חשבתי שיהודים לא נוסעים משם.

שמעתם על חוות חסד לאברהם ועל חוות האורנים ליד עפרהנ א

אשמח למידע

איזה מידע?רקאני
כל מידענ אאחרונה

אולי יעניין אותך