האם אתר 'צופר' הוא אתר של השב"כ?יהודי שמח

באתר מתפרסות כתבות בשבת (כך לפחות כתוב בתאריך שעל כל מיני כתבות שם), כתבות לא הכי צנועות, והסתה ארסית ומפלצתית כנגד המתנחלים. האם מדובר באתר שב"כניקי במסווה 'חרדי' או שמא בסתם חילונים המציגים עצמם כחרדים?

מישהו מכיר קצת, יודע? 

אולי, מי יודע.סבא גפטו
מה שכן, אתר 'פרש' הוקם ע"י השב"כ כמתחרה ל'רוטר'. וכביכול הוא אמור להיות יותר חופשי - כי הוא חינמי. (וברוטר יש את האקסלוסיבי). - רוטר (האתר) עדיף.
מוזר - זה דוקא אתר מצויין, אחד הטובים ביותריהודי שמח
גם נח מאד. איזה אינטרס יש לשב"כ להקים אתר כזה?
כשרוטר היה הראשון לתת ביטוי נרחב גם לדעות ימניותסבא גפטו
(בנוסף לשמאלניות ופרו-איסלאמיות) זה עיצבן אותם שהוא ימשוך תשומת לב ויהיה מין 'מוקד' להפת מסרים, הודעות וכו' וכו'.. (מה שהיום הרבה משתמשים בו, אגב).

שים לב גם ש'פרש' הוא משרת (אם כי זאת לא ההוכחה) ומשקף את ההשקפה והאג'נדה של בכירים בשב"כ.

אני זוכר ת'ימים (כשהייתי צעיר ויפה) לפני איזה 4+ שנים, שמספר פעמים שלחתי/שלחנו הודעה ברוטר על הפגנה מול ביתו של איש בכיר בשב"כ, או דברים שממש עיצבנו אותם, רוטר (ישעיהו) מחק מייד את ההודעה ופירסם הודעה שהוא קיבל טלפון/הודעה מהשב"כ המורה לו להסיר את ההודעה באופן מיידי.

נוח? נכון, בהחלט נוח. בהרבה מובנים. אני אגב גם נכנס אליו מדי פעם (ל'פרש').


לסיכום, אני לא חושב שאתר 'צופר' הוא ממש של השב"כ. הפסקתי כבר להיכנס לשם באופן תדיר. אבל אני בטוח שיש להם שליטה מלאה, דומה לשליטה החלקית (והכמעט מלאה) באתר רוטר, ופרש שהם הקימו בעצמם.

וסיכום לסיכום - זה לא אמור להפחיד אותך אם השב"כ מנהל את אתר צופר אם לאו. אני אישית בהחלט הייתי רוצה לדעת אם האתר שאני גולש בו הוא כפוף/של ל/השב"כ, אבל סתם ככה? - את הדעות שלי הם +/- יודעים. גם איפה אני גולש... - וגם אתה. - זה לא אמור להפריע לך יותר מזה שאתר ynet קיים כמותשהו... .
צופר הוא אתר שמאלני קיצוני במסווה דתיהכהניסט הנודדאחרונה
לדוג': הנה כתבה שהתפרסמה היום באתר זה:

ג´בל מוכבר - סיפור של אווילות הימין
פיגוע נוסף שבוצע ע"י תושב ג´בל מוכבר, הודות לאווילות הימין המתנגד להוצאת כפר זה ודומיו משטח השיפוט של ירושלים, תחת הסיסמה הנואלת "לא לחלק את ירושלים"




מאת :שמואל קופר יום שלישי,23 בספטמבר ,2008

עד מתי יוסיפו צווחני הימין, תחת הסיסמה של "לא לחלק את ירושלים", להתנגד להוצאת ג´בל מוכבר וכפרים דומים לו, משטח השיפוט של ירושלים, כדי למנוע מתושביו תנועה חופשית בעיר המאפשרת להם לרצוח יהודים כל אימת שמתחשק להם?



בעקבות הפיגוע אתמול שבוצע ע"י תושב ג´בל מוכבר, אנו מביאים שוב מאמר שכתבנו ב"צופר" ביום 9.3.08 לאחר הטבח שביצע תושב אחר של ג´בל מוכבר, בתלמידי "מרכז הרב":



המחבל שביצע את הטבח ב"מרכז הרב" נושא תעודת זהות כחולה, כתושב ג´בל מוכבר, אחת מן השכונות הערביות שסופחו לירושלים לאחר מלחמת ששת הימים.



הפריבילגיה של נשיאת תעודת זהות כחולה והמגורים בשכונה הנחשבת לחלק מירושלים רבתי מקנה לו חופש תנועה מוחלט בכל רחבי העיר. המונע היחיד בינו ובין ביצוע מעשה טרור הוא למעשה ההחלטה שלו לא לבצע פיגוע. כאשר יחליט אחרת, כמו שקרה ביום ה´, אין דבר היכול למנוע ממנו, כמו מן הערבים הרבים האחרים המתגוררים בתוך שטח ירושלים ונחשבים תושביה, לבצע פיגוע, אם אין התרעה ממוקדת עליו.



מן הבחינה הביטחונית, הדבר הסביר ביותר לעשותו, הוא להוציא שכונות כמו ג´בל מוכבר ודומות לה מחוץ לתחום השיפוט של ירושלים ולבנות את גדר עוטף ירושלים בצורה שתשאירם מחוץ לגדר.



שהרי המצב היום הוא שיהודים ממילא לא יכולים להיכנס לשכונות הללו בגלל סכנת החיים המיידית הכרוכה בכניסה כזאת, בעוד תושבי השכונות הערבים יכולים להסתובב בכל ירושלים כאוות נפשם ולהוציא אל הפועל פיגוע בכל עת שירצו בכך.



שלא לדבר על הכסף רב המשולם למאות אלפי פלסטינים תושבי אותן שכונות מכספי משלם המסים היהודי, בצורת קצבאות ותגמולים למיניהם.



החוגים המתנגדים בתקיפות הרבה ביותר למהלך ההגיוני של הוצאת שכונות הקצה מחוץ לגדר עוטף ירושלים, הם חוגי הימין הקיצוני, שאנשי "מרכז הרב" הם הגרעין הקשה שלו.



הם מסרבים בכל תוקף להכיר בסיכון הגדול שלל הכללת שכונות כמו ג´בל מוכבר בתוך תחום ירושלים ומתן חופש תנועה מוחלט לתושביהן. הסכלות של טמינת הראש בחול לנוכח סכנת הנפשות הגדולה, הגיעה עד כדי הסירוב להעמיד אפילו מאבטח בשער בנין "מרכז הרב", שנבע מן האידיאולוגיה של התעלמות מן הסיכון הביטחוני הזה. עכשיו, לאחר הטבח שבוצע שם, העמידו סוף סוף מאבטח בפתח הישיבה. סביר להניח שלו היה מוצב מאבטח כזה במקום ביום ה´, היה מונע כניסה של ערבי נושא קרטון טלביזיה לתוך ישיבה.



לנוכח הנתונים הללו, קריאתו אתמול של המשנה לראש הממשלה, חיים רמון, להוציא את שכונות הקצה בירושלים, דוגמת ג´בל מוכבר, ממנה יצא המחבל שביצע את הפיגוע בישיבת מרכז הרב, אל מחוץ לגדר – סבירה בעליל. לדבריו, הפיגוע הוא הוכחה שאסור שהשכונות הללו יהיו חלק מהעיר ירושלים, משום שהדבר פוגע בישראל מבחינה ביטחונית, מדינית וכלכלית.



השר לביטחון פנים, אבי דיכטר, אמר כי על פי נתונים שיש בידו, כ-20% ממחוללי הפיגועים, באו ממזרח ירושלים בשנים האחרונות. הוא אבל לא העלה את ההצעה ההגיונית של רמון.



גם יו"ר הליכוד, ח"כ בנימין נתניהו, לא תומך כמובן בפיתרון של רמון. הוא הרי יוצא בתוקף נגד "חלוקת ירושלים". ביבי תקף את הממשלה בנוגע לטיפול בסוכת האבלים של המחבל מירושלים: "איפה נשמע שיתלו דגלי אויב בבירת ישראל, קל וחומר כשדגלים אלה מפארים רוצח נתעב", אמר. צודק בהחלט. לא ברור אבל מה תועיל הסרת הדגלים לעצם פתרון הבעיה, של פלסטינים נושאי תעודת זהות כחולה היכולים לפגע איפה ומתי שמתחשק להם.



למשל, ביום 25.2.02 הוציאה לשכת ראש הממשלה את ההודעה הבאה: "שירות הביטחון הכללי בשיתוף יחידת המסתערבים של שירות הביטחון הכללי בשיתוף יחידת המסתערבים של מג"ב ירושלים עצרו חולייה של פעילי גדודי חללי אלאקצא תושבי ג´בל מוכבר, בעלי תעודות זהות כחולות מזרח ירושלמיות, אשר ביצעו פיגועי ירי בירושלים ותכננו לבצע פיגועים נוספים בעיר במתווים שונים.

שירות הביטחון הכללי בשיתוף משטרת ישראל, עצרו לאחרונה חוליית פעילי גדודי חללי אלאקצא של הפתח, תושבי ג´בל מוכאבר/ ירושלים בעלי תעודות זהות כחולות מזרח ירושלמיות, אשר הודו במהלך חקירתם בביצוע פיגועים בירושלים ומסרו כי תכננו לבצע פיגועים נוספים במתווים שונים בעיר.

ראאד צלחות, עלי משאהרה ומחמד סלחות הודו במהלך חקירתם בשירות ביטחון כללי בביצוע שני פיגועי ירי בירושלים. האחד בוצע ב-6 אוקטובר 2001, במתווה של ירי לעבר ניידת משטרה שנעה בציר הראשי בג´בל מכבר, לא היו נפגעים. ב-18 אוקטובר 2001, ביצעו השלושה פיגוע נוסף במהלכו ירו שני צרורות לעבר תחנת משטרת מעוז ולעבר בתים בשכונת ארמון הנציב, לא היו נפגעים.



שלושה הודו כי תכננו לבצע פיגועים נוספים באזור ירושלים, בהם: פיגוע ירי כנגד אוטובוס הנוסע מארמון הנציב לג´בל מוכאבר- הם אספו מידע על היעד אולם לבסוף הגיעו למסקנה כי בקו זה נוסעים ערבים רבים ועל כן לא מימשו את תכנונם. בנוסף, תכננו לבצע ירי לעבר רכב של מג"ב החונה בסמוך לשכונת ארמון הנציב ולאחר הריגת השוטרים ברכב, לגנוב מהם את נשקם. עלי משאהרה וחאל בשיר בשיר הודו כי תכננו לבצע פיגוע באמצעות רכב תופת כנגד תחנת משארה בירושלים. מחקירת הפעילים התברר כי סופקו להם אמצעי לחימה ומימון כספי מטעם חוסאם שאהין, פעיל תנזים המתגורר ברמאללה, אשר גייסם לפעילות במסגרת גדודי חללי אלאקצא.




מעצרי חברי החוליה הירושלמית מצטרף לשורת מעצרים שבוצעו במהלך החודשים האחרונים של פעילי תשתיות טרור תושבי אזור ירושלים, בעלי תעודות זהות כחולות, אשר מנצלים את חופש התנועה שלהם בירושלים וסביבותיה ולצורף איסוף על יעדי הפיגועים וביצועם. מעצר חברי החוליה מג´בל מוכבר סיכל את כוונותיהם להמשיך ולבצע פיגועים במתווים שונים בירושלים אשר היה עלולים לגבות מחיר כבד בנפש".



עד כאן לשון ההודעה. מה זה ג´בל מוכבר? מדובר בעצם שכונת ערב א-סוואחרה, הממוקמת מזרחית לשכונת תלפיות מזרח בירושלים, ומונה כ-15,000 תושבים. רוב תושבי השכונה הם בני שבט בדואי בשם סוואחרה, שהתיישבו באזור לפני כ-500 שנה. ב-1967 חילק הגבול את השכונה לשתי יחידות: סוואחרה המערבית והמזרחית.



הנתונים הללו הם ע"פ עמותת "במקום" – "מתכננים למען זכויות תכנון". תמר אברפלד, דוברת העמותה, אומרת היום (א´) ל"צופר" שהמספר 15,000 תושבים מתייחס למיטב ידיעתה למספר התושבים המחזיקים בתעודות זהות כחולות, בחלק המערבי, בעוד בשכונה המזרחית מתגוררים תושבים המשתייכים לרשות הפלסטינית.



מחוור כשמש, שלאור הנתונים הללו, הצעת רמון יותר מהגיונית – היא הכרחית. ג´בל מוכבר היא שכונה שחלק מתושביה נמצאים בתחומי הרשות הפלסטינית, וברור שכדי להגן על היהודים בתוך תחומי הקו הירוק ולמנוע מרוצחים דוגמת מבצע הטבח ב"מרכז הרב" לפעול שוב, צריך לבנות גדר בתוך ג´בל מוכבר. מדוע אפוא לא לבנות את הגדר בין השכונה המערבית ובין תלפיות ולהשאיר לאבו מאזן את הצורך לשלם גמלאות וקצבאות ל-15,000 הפלסטינים שם? ברור גם שבניית גדר הפרדה בין שני חלקי ג´בל מוכבר לא תמנע מעבר בני משפחה מחלק אחד של הכפר למשנהו. אלא אם כן מתכוננים להחזיק שם בתעסוקה מבצעית שלמה גדוד חי"ר סדיר.



יאמרו נא עתה כל צווחני הימין המזדעקים נגד "חלוקת ירושלים", על מה הם צועקים. מילא אנשי הימין הקיצוני שהפכו את תורת ישראל למסווה לשאיפות הלאומניות שלהם. אבל מדובר גם ברבנים המשתייכים לציבור החרדים לדבר ה´, כמו הרב שמחה הכהן קוק למשל, שניסה להפעיל לא פחות מאשר את הגרי"ש אלישיב עם מכתב לנשיא ארה"ב ג´ורג´ בוש, נגד "חלוקת ירושלים". על פי תפישה זו, המצטרפת לזעקת הימין הלאומני, מי שמציע לבנות את גדר עוטף ירושלים ממערב לג´בל מוכבר הוא לא פחות מאשר "בוגד" ו"מחלק ירושלים".



כל מי ששכל בקדקודו, יבין שדווקא מי שצועק כמשוגע נגד "חלוקת ירושלים" – אמנם אינו בוגד – אבל הוא טיפש מטופש. ומי שממשיך לצעוק זאת, גם לאחר הטבח ב"מרכז הרב", מוסיף חטא של סיכון חיי יהודים, לטיפשות זו.



האם טרחו אותם רבנים המצטרפים לחוגי הימין לבדוק את העובדות לאשורן? האם טרח מישהו מהם לספק לגרי"ש אלישיב את הנתונים המופיעים בכתבה זו? כמובן שלא. הם מספקים את הנתונים הנוחים להם, כדי להוציא פסקים הנוחים לנטיותיהם הפוליטיות, כאשר לא ביטחון יהודים בראש מעייניהם, אלא השתעבדות למולך הציוני הקרוי "ארץ ישראל השלמה" של הדת"לים.



בתמונה: הפיגוע ב"מרכז הרב" שבוצע ע"י תושב ג´בל מוכבר, כפר שסופח לעיר בעקבות מלחמת ששת הימים למרות שאין לו שום קשר ונגיעה לירושלים, ואשר אנשי "מרכז הרב" הם העומדים בראש המתנגדים להוצאות מתחום השיפוט של העיר. האם הם יכולים להגיד: ידינו לא שפכו את הדם הזה?


כל דכפין ייתי ויחזהימח שם עראפת

קיצור, בא לי לעשות טיול כמה ימים ביו"ש. יש בעיה, בטחונית בלילות. אי אפשר לישון במצפה מבודד וכדו'. קיצור, חשבתי לטייל מחווה לחווה, דהיינו לפתוח אוהל בחוות ולישון שם, ולהפוך את הטיול מסתם טיול, לטיול בלי שבילים, מחווה לחווה. קיצור, מישהו מתעניין בקונספט?

בואו נארגן קבוצה ונתקדם.

ראיתי שיש עכשיו תוכנית להחזיר את השליטה לכביש 449נ א

ליד עפרה. ויש את חוות חסד לאברהם ואת חוות האורנים שנמצאות באזור היישוב עפרה.

 

אשמח לשמוע מידע על התוכנית ועל החוות, אם מישהו יודע..

 

תודה

קטע. נסעתי משם לפני 10 שנים הביתה לבית אלמשה

אף פעם לא חשבתי שיהודים לא נוסעים משם.

שמעתם על חוות חסד לאברהם ועל חוות האורנים ליד עפרהנ א

אשמח למידע

איזה מידע?רקאני
כל מידענ אאחרונה
רצף של הרס בגבעות - חייבים לעצור את זה!!נ א

בס"ד

 

שלום לכולם!

כולנו רואים שבחודשים האחרונים מתרחש הרס רחב בגבעות ביהודה ושומרון.

תנו עצות מה כדאי לעשות כדי למנוע את ההרס הזה?

 

עם ישראל!! תקימו גבעות בכל אזור בארץ!! תצטרפו לגבעות קיימות!! חייבים להפוך את הגבעות ליישובים!!

תנו עצות מה כדאי לעשות כדי למנוע את ההרס הזה?נ א
להצביע למי שבאמת מייצג אותך...הסטוריאחרונה
כזכור במו"מ הקואליציוני, סמוטריץ' רצה ביטחון, בליכוד התעקשו. בסוף סוכם שהוא יקבל שר במשרד הביטחון עם אחריות על החלקים האזרחיים.


אחרי החתימה - גלנט בשיא החוצפה סירב לבצע את מה שנחתם, בטענות שאי אפשר לפגוע בשיקול הדעת של המפקד והושגה פשרה שאם הפינוי משיקולים בטחוניים - זה נשאר בסמכות אלוף הפיקוד. לכן בצו ההרס של בית ענות, הוא כתב את הטענה האבסורדית ש: "המקום פוגע בשלום תושבי האזור".


אם כל הטפשים בהתיישבות האידיאולוגית שמצביעים ליכוד, היו מצביעים לצה"ד, היתה ממשלת ימין בראשות נתניהו אותו דבר- אבל ההתישבות היתה באמת בידי סמוטריץ'.

חל"פ הגבעות - AI. מה דעתכם על זה?נ א

אשמח שתעבירו את התמונה בקבוצות. תודה רבהנ א
מי שמעוניין/ת לקבל את התמונה במייל, נא לשלוח מיילנ אאחרונה

לכתובת: chalaphagvaot@gmail.com

אפשר עדיין להשיג קפוצונים או חולצות לזכר אהוביה?הגבעות בלב תמיד

של יהודים בואו ורשו ארץ

ואם יש צמידים וכו גם יש ביקוש..

אני בת, מעדיפה לקנות מבנות כמה אם אפשר או שישלחו בדואר 

נירו ניר, שירו שיר, כבר הנצו ניצניםימח שם עראפת








יא! איזה יופי! אני מת על לראות נבטים נובטיםקעלעברימבאר

והעשבים גדלים. זה אחד הדברים היפים בחורף.

 

אפילו הטחב הירוק שגדל בין המדרכות אחרי הגשמים יפה בחורף.  (אגב רואים שהנבטים בתמונה העליונה הם דו פסיגיים)

עשית לי חשק לצאת ולחפש נבטים שנבטו מהגשםקעלעברימבאר
🤩פתית שלגאחרונה
גבעה או חווה על שם צ'רלי קירקאדם פרו+

הוא רוצה שננציח אותו

וגם אף שמאלני לא יתחיל עכשיו להרוס

חווה על שם צרלי

קדימה. מי לוקח את הכפפה.

לטרמפ יש ישוב,

למה שלצרלי לא יהיה?

(גבעון חובט במצח)ימח שם עראפת
הגבעון הנ"ל הוא השמש של בית הכנסת?קעלעברימבאר
קפיץאחרונה
כנסו >> החברה לפיתוח גבעות ארץ ישראל (חל"פ הגבעות)נ א

בשם ה' נעשה ונצליח

מקימים גבעות חדשות בארץ ישראל ומציבים בהם דגל ישראל לגובה רם

החברה לפיתוח גבעות ארץ ישראל בקריאה לכל מי שיכול, לצאת ביוזמה להקמת גבעה חדשה באזור מגוריכם, להציב דגל ישראל לגובה רם כדי שידעו כולם למי שייכת ארץ ישראל וכן, להביא ולרתום משפחות ואנשים למשימה החשובה הזאת.

להקים גבעה חדשה בזמן זה - זאת מטרה חשובה ביותר.

שלחו תמונות מהגבעה החדשה שהקמתם למייל של חל"פ הגבעות chalaphagvaot@gmail.com

חשוב!! להעביר הודעה זאת בכל קבוצה

🏡 החברה לפיתוח גבעות ארץ ישראל

בונים. מיישבים. גואלים.

מקימים גבעות חדשות בארץ ישראל!!!נ אאחרונה

אולי יעניין אותך