הטעם שאין רתיעה ושאנחנו נאחזים בכל מחיר.

די טפשי לבנות ולפרק לבנות ולפרק...

לא?

נעצרים..

הבניה היא האחזות.. ההמצאות היא האחזות.

הענקת החיים למקום היא האחזות.. 

איך אתה רואה ומבין האחזות?

אני אישית לא נאחזת שם כי טכנית אני לא יכולה כרגע.. וגם עוד לא ביררתי את דעת רבי מורי לגבי

לינת בנות במאחזים

זה לא נשאר שבועיים, זה ראש בקיר..

אם את מחפשת "יישוב הארץ" לא עדיך לחפש מקום בו תהיה לבית משמעות?

אני מבינה מה אתה אומר והרבה שאלו/טענו כמוך.. 'למה לא להתמקד במקום אחד וללכת איתו עד הסוף'

'למה לא להיות במקום שלא יפנו בתים'

המצווה היא שהערים הרים והגבעות לא יהיו עזובות ושוממות ולא יהיו נתונים לידי אומות העולם.

הכח של ההתישבות היא הקיום והחיות שאנחנו נותנים למקומות האלה.. ההמצאות כמו שאמרתי לעיל.

זה לא שאם מפנים כל רגע אז יש פחות חשיבות והערך מופחת.

הוא אפילו גדל יותר.. כי יש מניעות ואנחנו לא נכנעים להם

את לא בונה כלום, כי הכל נהרס מייד, לא מדובר פה על מקום בו מפנים פעם בחצי שנה.. ובפעם הבאה כבר יהיה קשה לפנות.

מדובר על כל שבוע הרס, המון כסף נשפך, המון מאמץ, בלי שום משמעות, כי אתם לא מפרים את האיזור או מפתחים אותו..

כסף, מאמץ, זה לא זה.. זה המשמעות של ההתישבות שם למרות שהורסים.

זה ש'מפנים' לא אומר שבאמת המקום מתפנה מאנשים.. רק מחומר טיפה.

את המצווה הזאת מקיימים 'בכל נפשך' [פניני הלכה הרב מלמד]

שים לב שבתכל'ס זה 'סיכון' להיות במקום כזה

אני באה ממקום שרק לשמוע ת'מילה 'מאחז' ממני זה כבר רמז עלי ואוי ואבוי אם אני מתקרבת..

האזור מופרה ומתפתח מפעם לפעם הבעיה שבפנויים מדכאים את זה. לא מתרגשים זה לא הפואנטה בנתיים

אנחנו עוסקים בהרתעה ובהתמדה

ליישב, ולהביא לתוצאה של - ארץ מיושבת.

בעצם הימצאותך בארץ ישראל אתה מקיים מצוות יישוב ארץ ישראל.

גם אם את פאסיבי אתה מקיים מצוות יישוב הארץ.

ואם כן - שבו שם, חבל לבנות ולבזבז כסף...

באמת ברמת מגרון אנחנו לא בונים בית מיד וכל פעם.

אבל כן יש עניין שיהיה מבנה זה נותן תחושה ואמירה של קביעות.

אף אחד מאז הגרוש לא הצליח להקים גבעה חדשה לגמרי

לא נוער למען לא איתן זאב לא ידיעה שהם לא הראל ליבי ולא זמביש.

הסטרא אחרא (דהיינו המדינה) לא רוצה שייבנו יישובים/גבעות חדשים הם מבינים שזה הנקודה העיקרית ולכן מונעים ממנו.

אנחנו עושים השתדלות וממשיכים ליכסוף לארץ ישראל ולגרום לכמה שיותר יהודים ליכסוף לארץ ישראל השאר?זה אך ורק ה' יתברך.

ממש חבל על האנרגיות, כי הרי בסופו של דבר לא תהיה לכל זה השפעה לגבי אם תקום מדינה פלסטינית או לא, כך שזה בזבוז זמן..

על הציבור בישראל ההשפעה בעיקר שלילית ומסתייגת. אז אם אין השפעה בשטח שתעמיד עובדות בשטח, ואם אין לזה השפעה על העם  - אין לזה שום משמעות, זה מרגש אבל חסר משמעות.

אנחנו צריכים לעשות השתדלות.

מה יוצא בסוף זה רק מאיתו.

ותיישב את כל ארץ ישראל ע"פ התורה, כנס לרמאללה, ותבטח בה'.

תאמין לי זה יותר דחוף, שם המצב ממש גרוע מבחינת יישוב יהודי, ואתה הרי בוטח בה'..

יאללה לרמאללה

פלשתאינית.

יש יהודי 1 שמקבל בחודש 1,000,000,000 ש"ח והוא תורם לצדקה 10,000 ש"ח

ויש יהודי 2 שמקבל בחודש 5,000 ותרום לצדקה 1,000

מי קיים מצוות צדקה?

שניהם.

מי מקיים יותר בהידור?

יהודי 2

למה?

כי העיקר זה השתדלות לא התוצאה.

יישוב ארץ ישראל מקיים גם מי שגר בקומה 75 בתל אביב.

אבל מי שגר בעוז ציון וישן בקור המקפיא מקיים ביתר הידור.

אנחנו עושים השתדלות השאר זה ה' יתברך.

טיפשי לא?

היה לי תיקון לעשות כאן.

אם בונים בית בארץ ישראל גם הוא קיים מספר ימים (או דקות) יש לו חלק בקרוב הגאולה ובניין הארץ.

למה לדבר דברים בלי לדעת?

אבל אנחנו עושים השתדלות השאר זה ה' יתברך אנחנו מעצמנו לא יכולים לעשות כלום.

שמתנגד עקרונית לתקוע ראש בקיר..

תענה! אל תטיף... למה אתה לא ברמאללה.

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t525216#5919407

בע"ה

לא, זה לא קרה עכשיו- תנסה לתאר לך אותי מתיישבת באום אל פחם פתאום..

אאוצ' אני לא הייתי מנסה לתאר את זה. 

כי יצא שכרו בהפסדו.

העניין הוא שיטתיות.. שנצליח להתיישב בנקודות שאנחנו מדברים עליהם באופן קבוע

אני מניחה שהכפרים זה יהיה העניין הבא. והגיוני שזה לא יהיה בהתנהלות הרגילה 

אי אפשר לקפוץ שלב בתהליכים. אנחנו עוד לא 'שם'

כי באמת יצא שכרו בהפסדו, עושים את כל מה שאפשר כרגע.. אי אפשר להיות ראש בקיר

ולקפוץ על הדברים הקשים יותר בבת אחת.

את זה שגם הוא מבין שביטחון לא אומר ראש בקיר.

אתם לא שם...? השאלה היא אם בעוז ציון אתם כן..

אני אומרת לך שחבר'ה שם מתעמתים ונעצרים.. אני לא מבינה למה אתה שואל

אם הם שם..

ובבקשה רד מהעניין לנסות להחדיר לאנשים דברים למח של אחרים

אנשים כאן לא בני 3... הם מבינים מה שהם עושים.

אם אתה לא מסכים זה בעיה אחרת

בכלל לא הבנת אותי.

אני טוען לו שוב ושוב שזה חסר תועלת והוא מאשים אותי באמונה חלשה וכו'..

אז אני רק מביא לו דוגמא, שבה גם הוא מבין שלמרות הביטחון האדיר שלו - הוא לא ילך להתיישב ברמאללה..

אני לא בעוז ציון, ברור שלא.

אבל אמרת "אנחנו לא שם".. כלומר, אנחנו לא נמצאים בשלב של להתיישב ברמאללה, יש סדר לדברים.

אז אני שואל, בעוז ציון אתם כן? לא נראה לי.. כי מפנים אתכם כל שבועיים ולא הועילה הבנייה שוב ושוב..

ברמאללה ככה.. לא כי אנחנו חלשים- כי אנחנו חכמים!

כן- אנחנו בעז ציון! למרות שמפנים כל הזמן, אנחנו עדיין שם ונהיה שם בע"ה.

אולי תקראי ותראי את זה בעצמך.

של סוף דעתי. שישאר כך..

ופעם הבאה תציע הצעות הגיוניות יותר 

אני לא מוכנה לזלזול הזה בשרשורים יותר. לגבי אף אדם

שבת של שלום!!!

הזלזול הוא באנשים חכמים כעיקרון, שהשכל שלהם מתפוגג ברגעים מסויימים, טמטום יזום.

יש מצווה ליישב ולכבוש את הארץ.

כל עוד מדינת הציונים קיימת במתכונתה הנוכחית אנחנו לא יכולים להעיף מפה את הערבים בצורה גלויה ויעילה,וגם ליישב את הארץ ולהפריח את השממה שבה איננו יכולים.

אז אנחנו עושים השתדלות.

מה שאפשר.

וה' הטוב בעיניו יעשה.

מה לא מובן?

אבל זה להבין שאתה כלום ובלי ה' יתברך לא היית יכול להחזיק שנייה בכל מקום בעולם ולא לעשות כלום.

צריך להשתמש בראש. אבל לדעת שהכל זה מה'.ואנחנו צריכים לעשות השתדלות.

תהיי בריאה

לא רחוק מרמאללה.

הפך ליישוב יציב...

צריך להמשיך בהשתדלות על אף כל המניעות.

אני מניח שאתה לא מייצג...

הביטחון בד'

מוטי.. אני לא יודעת אם חשבת על זה אבל באמת אין שום דבר כרגע אצל אף מגזר ואף יהודי מסוים שעושה 

'פריצת דרך' באופן בולט ממש. שסוחף אנשים וכולם מצביעים על "ראו באורי שזורח" או משהו בסגנון

אולי זה מה שיענה לך אי פשוט רק מנסה..- כל דבר שאנחנו עושים למען מצוות ד' הכתובות בתורנו

וכל דבר שאנחנו עושים למען קירוב הגאולה השלמה, לא יהיו תוצאות היום או מחר.

למה? כי זה תהליך.. אז תקופה ארוכה בעיקר מאז הגירוש לא יבנו ישובים ממאחזים ויפנו לנו כל שניה

אבל העם, המדינה, הכל עובר תהליך.

אין דבר שלא משתנה, שלא מתפתח שלא נעבד בתקופה הקריטית הזאת של סוף זמן הגאולה ובקצב מטורף

לפעמים הדברים שאנחנו עושים נראים כיורדים לטמיון, כחסרי משמעות.

כי אנחנו לא רואים השפעה מיידית!

חלק מהביטחון בד' זה לשים את המבטח שלנו שמה שמתחולל עכשיו הוא חלק מתהליך והכל ישתנה לטובה

בע"ה. עניין הביטחון זה להוריד משהו מאיתנו מהכח 'שלנו' שהוא לא כ"כ שלנו.

אתה בטח מבין בביטחון בד' יותר ממני.. אנחנו רק מזיזים כאן דברים בקטנה ולאט לאט.

אבל הלב של כולנו רוטט כל יום וחושב ומשתנה גם הוא וגדל.. ומבין!

ובע"ה אנחנו מתפללים לגאולת אחישנה ולא בעיתה שאז הכל יבוא על מקומו בצורה המדויקת ביותר

עכשיו אנחנו עושים ומתפללים לא פחות.

גם לפני שהיתה לנו מדינה היו אנשים הוגים וחולמים ומנסים.. שבזכות זה<< יש לנו גם היום מדינה.

ועוד יבוא ום במהרה שהיא תהיה יהודית מדוייקת ושלמה.

ולהוציא כסף שודאי ילך לפח, ודאי..

אבל גם חייבים להבין שיש משמעות לזה.

אם יש'ך רעיון שיטתי אחר אז תציע אולי נשקול אותו

ולבחור בפייגלין

הוא 'הקו הירוק' לא ממש הגבולות שלנו.

זה לא מוגדר נכון

לכן אנחנו שם.. וההתמקדות שם כרגע דווקא בגלל המלחמה שלנו על הצביון היהודי המדינה

אמרתי כבר קודם, אם מה שאתם עושים אמור איכשהו להשפיע על כך שלא תוקם מדינה פלסטינית - אחלה.

אבל זה לא משפיע, כי זה לא מצליח להיקבע, הורסים לכם מייד שוב ושוב.

ועם פייגלין אני ממש לא מסכים בכל מיני נושאים.(כגון ערביי ישראל) למרות שאני מאד מרעיך אותו בתור אדם שחושב מחוץ לקופסא

לא פחדתי מהקושי, רק לא הצלחתי להבין מה הטעם, ו.. אתה הראשון שסוף סוף כותב משהו, לחזקת את החבר'ה בקוים האחוריים יותר..אבל זה קצת קלוש.

אם לא היה את רמת מגרון/עוז ציון/שבות עמי/הכיפה הסרוגה אז היו פינויים כל הזמן באש קודש/עדי עד/חוות גלעד והגבעות הותיקות והמבוססות.

המנהל האזרחי צריך לעשות X פנויים והוא מעדיף לעשות את זה ב רמת מגרון ועוז ציון מאשר שם.

מי שחושב שאם לא היה את עוז ציון ורמת מגרון לא היה פנויים פשוט חי בסרט!

בס"ד

הגמרא במסכת ברכות (ה' עמוד א') אומרת:

תניא רבי שמעון בן יוחאי אומר: שלש מתנות טובות נתן הקדוש ברוך הוא לישראל, וכולן לא נתנן אלא על ידי יסורין; אלו הן: תורה, וארץ ישראל, והעולם הבא:

תורה מנין? - שנאמר  "אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר אֲשֶׁר תְּיַסְּרֶנּוּ יָּהּ וּמִתּוֹרָתְךָ תְלַמְּדֶנּוּ";

ארץ ישראל - דכתיב  "כִּי כַּאֲשֶׁר יְיַסֵּר אִישׁ אֶת בְּנוֹ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ מְיַסְּרֶךָּ", וכתיב בתריה "כִּי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ מְבִיאֲךָ אֶל אֶרֶץ טוֹבָה"

העולם הבא, דכתיב  "נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר, וְדֶרֶךְ חַיִּים תּוֹכְחוֹת מוּסָר".

נכון, יש ויהיו ייסורים כל הזמן, אבל בסוף בעז"ה זה יקנה על ידינו וזה יהיה שלנו ונבצור את הפירות שעליהם עמלנו ועוד יעמלו קשה, אבל נראה שכר לפעולתנו!

(ותודה לקב"ה שזיכה אותי בדיוק הלילה ללמוד את הדף הזה )

לא אמרתי שום דבר על הקושי והייסורים ועל הגבורה של אלו המוכנים להשקיע כ"כ הרבה בשביל הארץ, אבל להתייסר סתם - זה רק טמטום.

ולכן שאלתי בתחילה, האם יש איזשהי תכלית לבנייה הזאת? האם יש מצב שהבתים האלה יעמדו לזמן ממושך?

ודניאלה ענתה שלא, שאין מצב, אז... למה לבנות? אין עניין להתייסר סתם.. 

יש את הענין (שחשוב לא פחות) לעורר את העם לדעתי אפילו יותר מ"לחזק את הקווים האחוריים" ואת זה אנחנו עושים גם שיש פינוי  בעצם הבניה מחדש מעוררים את הקריאה "להתישב בכל מרחבי ארץ ישראל"

אני מסכים שהערך הוא אדיר - אבל זה לא העניין בכלל.

אם אין שום השפעה להיאחזות הזאת - צריך לחפש דרכים אחרות להועיל לארץ..

אני רק שאלתי, ואמרו פה שמאז הגירוש לא היה מאחז אחד שהפך לקבוע, ז"א - לא הצליחו לעשות שום דבר עם ההיאחזויות האלה..

לא משנה כמה חשוב לעשות את זה, אתה לא עושה את זה בסופו של דבר...

בס"ד

משל למה הדבר דומה:

אבי, חוזר בתשובה, ביקש מההורים שלו שבשבתות הם יכבדו אותו ולא ידליקו טלוויזיה. בכל שבת הוא היה נלחם איתם על כך, ושבוע הוא היה מצליח ושבוע הם אחר כך הם היו מדליקים. אך אבי לא נכנע והמשיך מידי שבת להלחם על האידיאל שלו שהטלוויזיה לא פתוחה בשבת, גם אם מידי פעם הם הדליקו את זה בכוונה לעצבן אותו.

אז גם פה תגיד שאין שום תועלת למלחמה של אבי? לא תחשוב שמגיע לו כל הכבוד על כך שלמרות כל הכישלונות הוא ממשיך להלחם ללא ערף על הדברים שחשובים לו? זה לא יגרום לך להעריך אותו על הלחימה שלו על האידאלים?

כך גם בנושא א"י -

כפי שכבר כתבתי למעלה, ישנם כיום כמה וכמה יישובים שעלו ונפלו, עלו ונפלו והיום הם עומדים על תילם עם מאות משפחות. אם הם לא היו ממשיכים להאבק ואם הם היו ח"ו נשברים באמצע המאבק, אז לא היה היום את אותם היישובים. 

נכון-

לצערנו מאז הגרוש לא היה מאחז שהחזיק מאחז ללא פינוי כלל, אבל אם נרים ח"ו ידיים גם לא יהיה בעתיד. ומה יהיה אז? צריך את המלחמה על הארץ כדי להראות שזה חשוב לנו, זה חלק בלתי נפרד ממנו ורק אם נראה גב חזק ונחישות אז לאט לאט בעז"ה המצב השתנה לטובה.

אבל יש פה חבר'ה שאומרים, אין תקווה, אבל בונים..

למה? ככה..

אנחנו צריכים ליכסוף לארץ ישראל.

ולהשתדל למענה.

השאר?

זה אך ורק ה' יתברך!

ורמת מגרון פונתה למעלה מ20-25 פעמים ככה שאלון מורה זה לא דוגמא...

בס"ד

פעם כל העם היה איתך, הרב קוק זצוק"ל היה עולה בעליות לסבסטיה (ולא מסכים להתפנות!!!!), היו עליות המוניות.

היום לצערנו רוב העם הוא נגד מאחזים ובמיוחד נגד נוער הגבעות ולכן זה פחות משמעותי

לא היה חי.

נכון ולכן כל עוד המדינה קיימת לא ייקום שם יישוב.

בשבת יצא לי לחשוב על הטובה שה' יתברך עשה לי ביום ראשון (כתבה כאן)

ולמה זה הגיע לי.

אז בואו ואספר לכם את המאחורי הקלעים של הכתבה הזאת.

אני החלטתי שאם אני יעצר ויקחו אותי לבית משפט ויתננו לי הרחקה לא אסכים להשתחרר ואשר בכלא עד שיבטלו לי.

העורך דין ניסה להסביר לי שזה לא יעזור לי ואני סתם ישב בכלא ויקבל הרשעה.

אבל אני ראש בקיר כי לא רציתי לקבל הרחקה.

ברוך ה' בעזרתו יתברך נזכרתי בשיחה ששמעתי בתחנה על זיוף הדוחות ואמרתי לעורך.

ובחסדי ה' בזכות השתדלות והראש בקיר ה' עזר לי והשתחררתי ללא הרחקה.

למרות שזה לא היה קשור לאיך שתכננתי.

אנחנו עושים השתדלות בדרך שניראת לנו נכונה,וה' עושה מה שהוא רוצה אל העיקר לעשות ולהשתדל.

צילום: סוכנות תצפית

איזה כואב זה ליראות את זה..

בשניה בא הטרקטור ובשניה הרס..כאילו כלום..

אחרי החתימה - גלנט בשיא החוצפה סירב לבצע את מה שנחתם, בטענות שאי אפשר לפגוע בשיקול הדעת של המפקד והושגה פשרה שאם הפינוי משיקולים בטחוניים - זה נשאר בסמכות אלוף הפיקוד. לכן בצו ההרס של בית ענות, הוא כתב את הטענה האבסורדית ש: "המקום פוגע בשלום תושבי האזור".

אם כל הטפשים בהתיישבות האידיאולוגית שמצביעים ליכוד, היו מצביעים לצה"ד, היתה ממשלת ימין בראשות נתניהו אותו דבר- אבל ההתישבות היתה באמת בידי סמוטריץ'.

לכתובת: chalaphagvaot@gmail.com

והעשבים גדלים. זה אחד הדברים היפים בחורף.

אפילו הטחב הירוק שגדל בין המדרכות אחרי הגשמים יפה בחורף.  (אגב רואים שהנבטים בתמונה העליונה הם דו פסיגיים)

יש שם ישיבה 24/7..

עליות מאורגנות המוניות, זה בדר"כ רק כשיש איזו סכנה גדולה שמסתמנת...