בס"ד

(הדברים נכתבים עם דמעות בעניים)

הצבא והמדינה רצחו את אביתר בפעם השנייה,זאת לפחות ההרגשה שלי הבוקר.

ריבונו של עולם, אדם נרצח בפיגוע מתועב ולזכרו מקימים ישוב חדש ויומיים אחר כך זה כבר אנינו.

במקום לטפל במפגע שחוזר עכשיו לחיות על חשבון משלם המיסים בתנאים טובים בכלא, מפרקים ישוב בארץ ישראל.

במקום לטפל בטרור, הם מצטרפים למחבלים במטרה להרוס את ההתיישבות היהודית ביו"ש.

אביתר,

היום אני כואב את כאבך בפעם השניה.

אני רק מנסה לדמיין עד כמה זה קשה להביט מלמעלה איך הורסים את גל העד שנבנה לך.

איך המדינה מתייחסת אליך כדבר שהם לא רוצים שיהיה לו זכר.

איך בשניה אחת הם הורסים את המורשת של יישוב א"י שאתה הייתה שותף לה.

תהא נשמתך צרורה בנשמות החיים.

אולי טמטום להרוס "יישוב" כזה..

אבל ההיתלות בזה שאף אחד לא יעיז לעשות משהו נגד אבא לחמישה שנרצח, וצעקות השבר הגרוסטקיות על אכזריות המדינה שהגיעה למימדים לא נתפסים -  מגוחך וטפשי לא פחות.

לבנות יישוב זה אחלה, להקים משהו לעילוי נשמת\לזכר ההרוג זה אחלה, אבל לבנות משהו בימים הראשונים לאחר מותו מתוך ידיעה שאם יעיזו לפרק את זה נוכל לפלוט נחירות של קרנפים על שפלותה של המדינה - לא ממש אחלה.

כלומר, אין בעצם בעיה, הרי לבנות יישוב יותר חשוב משיקולי "נימוס", אבל כשזה לא הלך, קצת מגעיל אותי לנצל את הרגישות ולהשתולל. 

בס"ד

המטרה של הערבים זה למחוק את העם היהודי ואת ההתיישבות והנקמה זה להרחיב את ההתיישבות ולבנות עוד ועוד (משהו שחייבים לעשות לא רק כשיש רצח, אלא תמיד, אבל המשמעות כשיש רצח גדולה במעט). לא בונים את היישוב כי חושבים שכך הוא לא יפונה, בונים כי זאת חלק מהתשובה לטרור

ואני חושב שאפילו לנצל את הרגישות כדי לבנות יישוב זה אחלה, כי היישוב יותר חשוב משיקולים של "אתיקה".

אבל אחרי שהרסו, בסדר, אפשר להתלונן כרגיל על הטמטום של כל הגישה הפחדנית, כמו תמיד, לא יותר מזה.

להתחיל לקשר את האבל על ההרוג עם הטענות הרגילות, ולהשתולל, ו.."לא להצליח להבין" איך המדינה מעיזה... זה קצת טפשי. קיצור, לערב את הכעס על המדיניות הכללית עם זעקות שבר על חוסר רגישותה של המדינה, שהרי מדובר באב לחמישה שנרצח - לא ראוי לדעתי.

דווקא אתה צריך לזעום על זה שהצבא לא מתחשב ברגשותיו של מי

שנרצח לו קרוב רק לפני פחות משבוע,

ולא לזעום על זה שמי שנרצח לו קרוב לפני פחות משבוע מתלונן על זה

שמנסים לרצוח לו עוד קרוב.

ו.. יודע מה? לא נראה לי שהרס היישוב פגע ברגשותיה של האשה.

תראה, זה שחוק אמור להיות מיושם גם במצבים רגישים זה ברור.

הבעיה כאן היא עם החוק, לא עם יישומו במצב רגיש.

נכון, קצת מטומטם לעשות את זה, כי באמת יש רגישות, וכן אפשר היה לוותר על זה, אבל זה לא יותר מטמטום.

וכמובן - האוילות הרגילה של כל הגישה.

כמו שאמר הרב מרדכי אליהו בשנה של הגרוש ביום כיפור להגיד "כי תעביר ממשלת שרון מן הארץ"

לא כתבתי שר"י. |חושש מתוצאות מעשיו|

אף פעם לא חשבתי שיהודים לא נוסעים משם.

אשמח למידע

אחרי החתימה - גלנט בשיא החוצפה סירב לבצע את מה שנחתם, בטענות שאי אפשר לפגוע בשיקול הדעת של המפקד והושגה פשרה שאם הפינוי משיקולים בטחוניים - זה נשאר בסמכות אלוף הפיקוד. לכן בצו ההרס של בית ענות, הוא כתב את הטענה האבסורדית ש: "המקום פוגע בשלום תושבי האזור".

אם כל הטפשים בהתיישבות האידיאולוגית שמצביעים ליכוד, היו מצביעים לצה"ד, היתה ממשלת ימין בראשות נתניהו אותו דבר- אבל ההתישבות היתה באמת בידי סמוטריץ'.

לכתובת: chalaphagvaot@gmail.com

והעשבים גדלים. זה אחד הדברים היפים בחורף.

אפילו הטחב הירוק שגדל בין המדרכות אחרי הגשמים יפה בחורף.  (אגב רואים שהנבטים בתמונה העליונה הם דו פסיגיים)