הרעיון הוא יותר כחוויה סביב לימוד התנ"ך. זה אמור להוסיף המון ללימוד ולידע, אבל הרבה מזה יהיה חוויה כיפית של היכרות עם חבר'ה אחרים סביב התנ"ך וסביב החידון. לא לגמרי בזבוז של החופש לדעתי
זה מופנה לחידוניסטים. אבל אנחנו לא רוצים להתחיל לעבוד על זה ולפרסם יותר מדי, לפני שנדע ונגשש שבאמת יהיה לזה ביקוש... 

הבגורוית לא נמשכות כ"כ לתוך החופש...
הבגרות האחרונה היא בכ"ו תמוז (אזרחות) ויש עוד מועדי ב' ב-א' אב (אנגלית) ובד' אב (מתמטיקה). סה"כ מתחילת החופש עד המועד ב' האחרון עוברים שלושה שבועות...  בהם יש עוד בגרויות לחלק מהתלמידים (לשון ב, הסטוריה ותע"י ב, ומספר מגמות). וגם לא כולם נגשים למועדי ב' וגם אם כן לאנגלית לא צריך ללמוד (מלבד אלה שעושים ספרות) ..בכל מקרה אפילו כך נשאר 5 וחצי שבועות בערך אם אני לא טועה. מתוכם נניח שבועיים חופש משפחתיועוד נניחשבוע מחנה, טיול עם חברים וכד' -נשאר עוד המון זמן.

אז כן החופש קצר יותר אבל זה לא אומר שבטוח לא ירצו.. חוץ מזה הרעיון הוא לנצל קצת מהחופש ללמוד לחידון כי בטח בכיתות יא' ו-יב' יש פחות זמן ללמוד בתקופת לימודים (עומס..) ולכן טוב ללמוד גם בחופש למרות שהחידון עוד רחוק.

אז אל תחליט בשביל אחרים..

בפועל יש תקדים שנתנו לצאת באמצע המחנה אחרי הפעלת לחצים כבדים של ההורים

אבל לא הייתי בונה על זה

מי אמרה: "אל תראי כי גם זה לך בן?"

לעבור ולהכות את בני עמון, אבל אני לא בטוח...

מי מצטט בדבריו נבואת נביא לכם ישראל עם שמו, "...היה ניבא בימי... לכן..." ?

(נדמה לי שזו אחת הפעמים הבודדות בתנ"ך, אם לא היחידה, שיש ציטוט ישיר עם שם הנביא...)

תובלקין

מי ביקש סליחה על חטא עתידי?

(שאלה ששאלו אותי בזמנו)

מי כונה איש האדמה?

נוח

מי מצא את היֵמים במדבר והיכן מצאם?

ומי הזכיר בדבריו "זרע חומר"?

באיזה ספר לא נזכרת המילה ׳אמונה׳: ישעיהו, יחזקאל, דברים, שמות?