אבל אני מעתיקה לפה קובץ משפטים חכמים (יותר ופחות) ששמור לי במחשב.

(אולי משהו יזכה במכרז של צדיקה)

בשלושה דברים ניכר היהודי: כורע זקוף , רוקד בלי ניע וצועק חרש

ר' מנחם מנדל מוורקין

אחרית כל ענווה שלום

רבי שלמה אבן גבירול

מהירות ההחלטה נובעת מעצלות המחשבה

(הרב דסלר)

עבדי הזמן- עבדי עבדים הם , עבד ה' הוא לבד חופשי

רבי יהודה הלוי

 האדם מוצא את עצמו בשלושה דברים:
(א) בהתבודדותו.
(ב) בהיותו נותן ולא נוטל.
(ג) כששואף ל ה י ו ת  ולא להשיג ולקנות.
 (מכתב מאליהו חלק ד' - "ניצוצי נוגה")

קל יותר לצום מאשר לאכול לאט ובקדושה

מבעלי המוסר

"לוותר ולתת לאלוקים" (באנגלית זה נשמע יותר טוב... Let go and let God)

" יש מחלה שכמעט כל אנשי העולם חולים בה והיא מחלת אהבת עצמו! 
וממחלה זו נובעים כל המידות והתאוות הרעות. 
ואכן, יש כמה אנשים שמשתדלים לתקן גופם, ואחרים לתקן נפשם, 
ומי שהוא פיקח גדול ישתדל לאהוב זולתו, ובזה יתקן הכל, כי בזה תלוי הכל!"
 (עפ"י לב אליהו פרשת משפטים, מאמר נפש עמל עמלה לו / הרב אליהו לאפיאן. )

כל היגע בתלמודו בצנעה - מחכים

הרמבם, הלכות תת

בקש מה שאתה צריך לו, 
ועזוב מה שאינך צריך לו, 
כי בעזיבת מה שאינך צריך לו - 
השגת מה שאתה צריך לו

(רבי שלמה אבן גבירול)

אין אוהב להפכפך,
ולא אמונה לעבד,
ולא מנוחה לחמדן,
ולא סלסול [יופי, כבוד] לכילי,
ולא חֶבְרֶה לכעסן.
 אמרות רשב"ג - שער המוסר

"אין נקב המחט צר לשני אוהבים, ואין רוחב העולם מכיל שני שונאים"

ע"פ תלמוד בבלי, יומא

לפי התורה, החטא מוליד בושה 
ואילו לפי המתירנות הבושה היא בעצמה החטא

(ניר מנוסי, מאמר סוד הצמצום)

היצר מפתה ואומר שביום כפור עושים הצגה כלפי שמיים 
אבל האמת היא שביום כפור מתנהגים כמו שבאמת 
וההצגה היא איך שמתנהגים כל השנה

 הרב צבי מאיר זילברברג

גדלותה של הצדיקות היא ביכולתה לראות את טוב העתיד כבר בהווה

הרב קוק, אוה"ק ב תקא

כאשר אדם צועק אל ה'‬ ‫יתברך אזי הטבע מיד משתנה

הרב שלום ארוש  

מרצון השי"ת שכשנולדת הכרה ורגש גבוה או תשוקה רוחנית מתנוצצת ומתחוללת בנו - הרי מחוייבים אנו להעבירה תיכף ומיד למעשה.
 עפ"י המדע והחיים,מאמר השכל וידוע אותי/ הרב חיים זייצ'יק

ישנם האומרים שה' נמצא בכל מקום 
ואני אומר שהוא נמצא במקום שנותנים לו להיות

הרבי מקוצק

באומנות אין דבר כזה שאין דבר כזה.

"מהירות האור גדולה בהרבה ממהירות הקול. לכן, אנשים מסוימים נראים לנו מבריקים עד ששומעים את השטויות שהם אומרים..."

מיכל  (בטח היא שמעה את זה ממישהו...) 

 היופי הוא כל דבר שאנו מתבוננים בו באהבה

הידע - מאפשר לך לדבר, והחוכמה - להקשיב

אמר העצל: מה טוב להתבטל, ואח"כ מעט לנוח

"זמנים קשים לא מחזיקים מעמד, אנשים חזקים, כן".

AISH

יסור שורש האמונה של ישראל 
שלכל תופעה והופעה בעולם יש סיבה ומסובב 
והסיבה הראשונה היא הקב"ה

(הסתרים בהסתר, הרב ריבלין 232 )

חיוך הוא האור בחלונך שאומר לכולם שמישהו נחמד ואיכפתי מחכה בפנים‎

הדברים הטובים והיפים בעולם אינם נראים או נשמעים. אפשר להרגיש אותם רק דרך הלב.‎

געגוע הוא אותו כאב שחש רק לב אוהב!‎

אמנם כל גרגר חול הוא כלום כשלעצמו אבל הרבה כמותו מצליחים לחסום אפילו את הים.‎

לפעמים גבולות נועדו כדי שיהיה את מה לעבור ולאן לחזור חזרה... 

(תמר)

צירופי מקרים הם דרכו של אלוקים להישאר אנונימי.

"הטרגדיה הגדולה ביותר בחיים היא שצריכים לחיות אותם קדימה ולהבין אותם רק לאחור".

טעות לעולם חוזרת, אבל כשהמחק נגמר לפני העפרון - סימן שהגזמת.

 דווקא דיבור מעודן ומחושב מלמד על גבורה פנימית 
ודיבור גדוש ואגרסיבי מעיד על מצוקה וריקנות

"החיים אינם עוסקים ב'איך שרדת את הסערה', אלא ב'האם הספקת לרקוד בגשם'."

"האישיות שלכם היא מה שאתם באמת, בעוד שהשם שלכם, הוא בסך הכל מה שאחרים חושבים עליכם."

"אדם מצייר באמצעות תבונתו, ולא באמצעות ידיו" 
(מיכלאנג'לו)

"אם אתה מאד רוצה את זה, הגיעה השעה שתתחיל להמציא את זה"

ד"ר פינקי

חכמים ממציאים וחכמים יותר מעתיקים את מה שעובד לאחרים (לייק)

אין "לא יכול", יש "לא רוצה", אני רוצה לרצות.

נקיון שפת הדיבור משפיעה על הנפש פנימה .

(הרב שלמה אבינר טהור שפתיים )

חישבו ושיקלו הדבר טרם תוציאו אותו מפיכם, כי לא תוכלו להשיבו

(הרמב"ם, איגרת המוסר) 

אלימות מגיעה מאילמות - 
חוסר יכולת להביע רגשות מביא להתפרצות

ד"ר מיכאל אבולעפיה

לחוש הומור יש חוש הומור משלו...

חיהלה

מי שמאמין שיתארס, ה' עושה לו את הנס, כי לנו יש את מלך העולם, שלא עוזב אותנו לעולם.

פסיה, חברה של חיהלה

הרצון הטוב הוא הכל והחיים הם מילואיו

הרב קוק

לא המנצח שמח אלא השמח מנצח

עדינה

אריכות הזמן אינו ויתרון על החטא 
אלא סבלנות קצת לפתוח לו פתח תיקון

מסילת ישרים ה

כאשר אדם מיטיב לזולת, ה' משפיע עליו גם כן טוב וחסד.
כמו נחל קטן המחובר לנחל הגדול, אשר אין לו סוף. 
וכאשר יוציאם מים מן הנחל הקטן לבור שסמוך לו - תיכף ומיד
יוצאים מים מן הנחל הגדול וחוזרים ומשפיעים אל הנחל הקטן
כנגד המים אשר יצאו ממנו.
וכל עוד שהמים יוצאים ומשפיעים - יושפע להם גם כן.
כמו כן בעל החסד, אשר הוא דבק באלוקים חיים ומשפיע טוב לזולת - 
ה' שהוא מקור הטוב, משפיע עליו הטוב כנגדו.
וכפי אשר השפיע ובאותו דרך, יושפעו עליו משמים טובה וברכה.
 
עפ"י נתיבות עולם למהר"ל, נתיב גמ"ח פרק ג'. 
נלקט מתוך סדרת תיקון המידות - ז'.

וה-4 לא ברור

בפרשה הם היו בחברון.  

לא בקרית ארבע. 

קרית ארבע זה השם השני של חברוןף לפי התורה והנך

3 ילידי הענק, הם לא ראו את אבא שלהם?

חוץ מלצייר את תלמי יווני עם תלמים

יכולתי כבר לבקש? ג'לביה?

כמו שרואים מציורי יהודים בלכיש מבית ראשון, מנינוה.

כאפיה זה כנראה רק למדבר ערב שם השמש חזקה יותר ולא רוצים להשרף בעורף

@משה  אולי תרצה להשתמש בזה

לכל מיני שטויות מצחיקות

רוצה לקרוא?

זו הסקיצה השניה או השלישית (אשמח להערות והארות... לשיפור)

ילדה קטנה שבתוכי 

אל תעלבי אל תיפגעי

אני צריך אותך כמו מים 

בואי נשב בחוץ מול זריחת השמיים

אני צריך אותך אותך כמו שאת צריכה אותי

ואם בלילה תבכי תייבבי

אבוא ואתן לך חיבוק אמיתי

חיי חסרי כל אור בלעדייך

וחייך מסוכנים מאד בלעדיי

אני צריך את ליבך שתהיי מנועי

את צריכה את ראשי שאכוון את דרכך

נכתב בעת חיכוך נפש ונשמה. רוח וגשם. שכל ולב.