נראלי שכן..

אבל אם זה מטעמים שלא קשורים לאידאל אז ישמצב שזה בסדר.

אבל יכול להיות שדעתי תשתנה כי גם אני שוהה בלתי חוקי כאן |שמיניסט|

2. כן.

1.  האם היא חושבת שאין צורך לתרום לעמ"י או שהיא עושה כדברי רבה האוסר על ש"ל, תלוי מה האדיאל

2. תלוי מה מנע ממנה לעשות ש"ל אז

כל מקרה לגופו

יש בנות שלא עשו, והן תורמות ועוזרות, מה גם שהקמת בית היא תרומה לא קטנה לעם ישראל..

להוסיף לזה שיש פוסקים שסוברים שאור לבנות לעשות ש"ל..

בקיצור כל מקרה לגופו, וזה תלוי מה הסיבה.

ש"ל זה לא הכל בחיים וחוץ מיזה שיש רבנים שלא מתירים לעשות ש"ל

וכמובן שכל מקרה לגופו.

את תפסלי מישו  שלא הלך לצבא?..

(ואני יתגייס בעז"ה)

משלך,

לא יפה לנצל"ש

שיש עניין בהלכה שאשה תהיה או ברשות בעלה או ברשות אביה..

ובש"ל היא ברשות המדינה וזה בעייתי...

ויש בשירות לאומי (לא בכל מקום ולא בכל מצב) עוד בעיות של צניעות וכו'... אז זה עוד אידיאל.

ועוד אידיאל: שממש אבל ממש לא ריווחי למדינה שיש את הבנות שירות (ע"ע פיגלין מסביר שם טוב גם למה) אז כדאי להתחיל למזער נזקים...לא?!

ועדיין- לא אמרתי שלא עשיתי שירות- רק ציינתי עוד אידיאלים

לק"י

בשונה מהצבא. (בת שרות יכולה לקום וללכת אם משו לא נראה לה).

זה רק במאמר מוסגר- אני לא רוצה לנצל"ש לדברים לא ממש קשורים.

ההלכה.. לא כזה ברור..

 נראה לי זה יותר סרט שמאכילים אותנו הבנות..

נערה היא ברשות אביה - המשמעות בתקופת התנך היתה שהוא יכול למכור אותה לעבדות.. אך זה לא כל חייה...

זאת אומרת שאנחנו לא כל החיים ברשות מישו!!!

לדוגמה- אישה גרושה היא ברשות עצמה,, היא חוזרת למצב שהיתה בו קודם נישואיה..

כך למיטב ידיעתי..

גרושה או אלמנה חוזרת לרשות אביה...

זה כן הלכתי...

בררי את העניין

אה, ו-שלום מותק!

היא חוזרת רק לעניין אכילת תרומה. הכוונה שהיא חוזרת לשבטה אם היא כהנת שנישאה ללוי או ישראל, לא לרשות אביה ממש כמו לפני הנישואין.

אם זו המשמעות- אז אתה צודק!!!!

הרוב פה לא נראה לי נותנים כזה משמעות...

אני הולכת לפי הלכה זו, כל מה ששלי, של אבא שלי... כולל הזמן שלי, הכסף שלי, הבגדים שלי ועוד!!!

ו ע ד י ן הוא מקנה לי את  הכל חזרה כי הוא סומך עלי ועל רצונותי... כמו שבעלי ינהג..

זה שפעם ככה הסבתות עשו זה היה כי כנראה זה מה שהן ראו לנכון לעשות...

אין אישה יותר משועבדת מבחורה חילוניה שלא ברשות אף אחד... כי היא בעצם, סליחה על הביטוי, ברשות כולם.

הוא לא רוצה!~

אני מודעת לזה שמבחינה טכנית אני כמו שפחה לאבי..

עובדה שיש רבנים שאומרים שמבחינה הלכתית זה לא אפשרי.

כי את טכנית עוברת לראשות אחרת..

מבחינה טכנית את כמו שפחה לאבא שלך??

אני ממש מקווה שלא התכוונת לזה ברצינות..

אני מכירה את השיטה שציינת.. לא ביררתי עליה. אבל שמעתי עליה.

אני בטוחה שיש לה מקורות מוצדקים הרבה יותר ממה שהבאת..

לא צריך ללכת לפינות הזויות בכדי לאשש את דבריך.

זה לא מביא כבוד לדברים שלך..

(סליחה ממש על הבוטות.. זה פשוט חרה לי בצורה קיצונית..)

!!!!!

היא היתה אישה עצמאית! דעתנית!!! עשתה מה שהיא ראתה לנכוןה

אני ל ג מ ר י ברשות אבי ושמחה ע"כ!!

רק שאבי היקר והנבון סומך עלי בעניים עצומות שאעשה כפי שאני חושבת לנכון...

יש  דברים שאני מתיעצת איתו גם...

אבל זה שאני ברשותו לא אומר שאני לא יכולה לעשות כלום חוץ מלהיות במטבח.. תהיה רציני!!!

רק שתהיה בענינים, רוב הזמן אבי בשבילי במטבח ולא אני בשבילו... סתם להתרשמות של מהי באמת ראשות לפי התורה-

זה פשוט דאגה, הוא דואג לי לכל צרכי... זו הכוונה ראשות

לכבד אותה יותר מאשר את עצמו.. וכו  וכו...

ואיך בדיוק זה יקרה אם היא תהיה המשרתת שלו??

רק אני ביותר קשקשת...

שיווו איך אני אוהבת את המשפט הזה!!

שולחן ערוך בבקשה!!

מה שכתוב שם, אני עושה לבעלי, כמובן אם גם הוא יעשה את כל מה שכתוב לו שם!!!!!

לבנים יש הרבה הרבה יותר התחיבויות לנשים שלהם מאשר ההפך.

הכתובה היא כל כולה אמירה של דאגה ורווחה לאשה.

כרגע, אני ברשות אבי, לפי ההלכה ואבי מאפשר לי לעשות כפי שנראה לי- זה עדיין לפי ההלכה!

פעם אשה שלא שוטפת כלים זה היה סימן למרידה בבעל.. כיום זה לא כך.

גם בגמרא כתוב "הקדיחה תבשילו"

אז שאלתי פעם תרב שלי על תנא אחד (שכחתי את שמו) שאישתו התעללה בו, מדוע לא התגרש.. אז הוא אמר ש"הקדיחה תבשילו" זה לאכזריים... נתנה התורה "הכשר" ליצה"ר.. אך ברור שלא נוהגים כך

אלא בחמלה ורגישות.

נו יש מלא סיפורים על ברוריה כמה היא הייתה עצמאית במחשבתה ואפילו העירה והחכימה ת"ח

חחח סתם, לא קשור.

מה לעשות שלפי התורה אלו הסטאטוסים האפשריים

גם כשאישה גרושה היא חוזרת ל"רשות אביה"

ו----

די נו שורש, מה יהיה עם הקטע הזה?!

תאמין לי שאני בין הבנות הכי לא פרימיטיביות בציבור... ואני אוהבת מ א ו ד את המקום שהתורה נותנת לאישה. זה מה שמתאים לנו...

ה' אוהב אותנו, ברא אותנו עם יכולות מסויימות ולפי זה יש את הציווים בתורה

כבר היה פה שרשור של מישהי שלא חשודה בשוביניסטיות יתר ורוצה בחור עם יציבות ריגשית...

זה היציבות הריגשית שהתורה "מסדרת" לנו- ותודה לה' ע"כ.

עד כאן ניצלו"ש!! סורי מראש!

זה עשיית דין לעצמן..

 אך כל עוד ש"ל זה התנדבות ולא חובה- לגיטימי...

ואפשר לקרוא לזה "ומבשרך אל תתעלם"....

כשיש כל מיני מקרים בבית כמו אובדן אב ל"ע... והבת הגדולה שיש לה כמה אחים קטנים מתחתיה עושה שירות לאומי, מסכימה איתי שזה מגוחך...??

ועוד המון המון מיקרים שהשירות שהיא עשתה בבית הוא חשוב, משמעותי ואמיתי לאין ערוך~!!!

סליחה על הפריצה לפורם דנן, אבל לע"ד לא לשרת בשירות לאומי לבנות זה נקודת זכות - כמובן אם היא עושה עם עצמה משהו ולא סתם נמרחת בבית שנה, כלומר - הולכת ללמוד או מדרשה...
אין עניין סתם לתרום למדינה, התרומה הגדולה לעם ישראל זה להקים משפחה (לאו דווקא בכמות הילדים)...

 

זו הבת עצמה ואת זה תוכל לשאול אותה רק אחרי שתפגשו לא?

וסליחה על הפלישה

אבל בעיקרון היא צודקת, לא?

הבעיה כאן היא חוסר האמון במי שהציע לה.. 

פעם מישהו שאל אותו אם מותר להתגלח בספירת העומר לצורך פגישות

הרב אליהו שאל אותו אתה רוצה להתחתן עם מישהי שלא מפריע לה שבן אדם מתגלח בספירת העומר?;)

אדם אמין סיפר לי שכשהוא (או חבר שלו, לא זוכרת במדויק) שאל

את הרב מרדכי אליהו זצ"ל, איך לבחון יראת שמים של בחורה,

הוא ענה לו: אם היא מברכת על מה שאוכלת. 

ולא הוסיף יותר.

אני בעד, 

לפעמים אני גם מתקילה בשאלות(:

1.  היא לא חוקרת משטרה שמנסה ל"התקיל" עבריין.  

2.  זה לא כן, זה לא ישיר, ואם הייתי בחור, לא הייתי שמח עם בחורה כזו.

3  הוא אמר שהוא מעדיף חצאית. למה להמשיך לחפור ולהתעקש?!

הוא @חתול זמני.

פשוט עדיין לא הכרתי אותך מספיק זמן בפרום  

עם שטויות

פה לא אוהבים שמשגעים פה את הפורום עם דיבורים לא קשורים🙃

זאת אומרת להתחיל לפרגן על המעשה הטוב שהאדם עשה - "איזה מעשה X טוב עשית"

ואז להגיד לו שזה לא רק המעשה אלא המעשה נובע מתכונה טובה שלו - "זה שעשית ככה זה מראה שאתה X Y Z"

אני שואלת כי ספציפית לגבי מחמאות לילדים, דווקא הבנתי שעדיף להחמיא על מעשים, ועל מאמצים. ולהימנע מלהדביק תוויות של תכונות אופי (חיוביות, כמובן. שליליות זה מובן מאליו)

את מציגה את זה כהנחת יסוד שאני לא כל כך מבין.

אדרבה, אם מדברים על ילדים - אדם תופס את עצמו עם תכונות חיוביות שהן מהותיות בשבילו, זה בונה לו תדמית טובה. 

והסיבה שאליה כיוונתי - ברגע שאת מפרגנת רק על מעשה יש בזה משהו שיטחי. אבל כאשר את מפרגנת על עצם האישיות בזה משהו הרבה יותר אישי והרבה יותר מחמיא. זה לראות את מי שמולך ממש ולא רק בתועלת שהוא עושה. כל אחד רוצה ש"יראו אותו".

רצוני הוא להיות סמוי מן־העין.

יש עוד מחקרים דומים.

הרעיון הוא שאם ילד מתרגל להתיחס לעצמו כ"חכם", "צייר", "מוכשר", "יפה", ורואה בזה את עצמו ואת הערך שלו - מה יקרה כשזה כבר לא יעבוד? אם הוא ינסה לפתור תרגיל ולא יצליח? הוא כבר לא יהיה חכם? אבל אם הוא לא יהיה חכם אז מה הוא בכלל? הוא ינסה לצייר ציור ולא יצליח - אז הוא כבר לא צייר, אבל אם כך, מה הוא שווה?

ולכן עדיף להחמיא על מאמץ, לחזק מסוגלות שמגיעה על ידי ניסיון, ולא להחמיא על כשרונות.

זה קצת שונה מהדוגמא הספציפית שנתת, לגבי עין טובה, כי בדוגמאות שלי מדובר על כשרונות ולא מידות. ושוב - גם מדובר על ילדים. אני צריכה לחשוב על ההבדל בין הדוגמא שלך לדוגמאות היותר ברורות של כשרונות, וגם כמובן על השוני בין הקשר חינוכי לקשר בין מבוגרים. 

הוא כמובן לא קשור לכאן

הראשונים.

לא דוחים חתונה בגלל זה, ובוודאי לא לוותר על קורס הקצינים וההכשרה החיילית. ממש חשוב לטובת פיתוח הקריירה שלך בצבא ובהמשך באזרחות, עפ"י הניסיון שתצבור בצבא.  

מה שכן, ממליץ לתכנן בינכם מניעה בחודשים הראשונים. עד שתכנס למסלול שירות צבאי נוח מבחינת הבית.  

רק חושבת שלאשתך יהיה קשה. שנה ראשונה יעשה לביתו....

חושבת שהקשר בין בני הזוג בתחילת דרכם, הוא החשוב ביותר.

נניח שזו היתה קרירה אחרת, לא צבאית?

איזה מרגש

שתבנו בית קדוש ושמח ביחד

מזל טוב,

שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות

איזה יופי!

שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!

המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!

איזו בשורה משמחת ומרגשת

בשעה טובה ומבורכת ממש

שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳