האם מותר לעלות להר-הבית במקומות שבהן לכל הדעות לא עמד בית המקדש, כאשר הדבר נעשה בפיקוח אנשי משמר המקדש שמסבירים היכן מותר לדרוך וכיצד יש לעלות?
תשובה:
מותר לעלות להר הבית על פי הדרכת אנשי משמר המקדש. ובמיוחד יש בזה ערך בתקופה זו, שיש תועלת בעלייה, לשמירת ריבונותינו שם. ואף הנמנעים אינם אומרים שאסור, אלא גודרים גדר, כדרך שגדרו גדולי התלמידי החכמים שבדורות הקודמים. ופעם שאלתי את הרב הגאון מו"ר הרב שפירא שליט"א ואמר שאי אפשר לאסור את המותר, אמנם גם אינו רוצה להתיר. גם אבי מורי נוקט בעמדה זו, אבל אינו מונע מלעלות למקומות המותרים, אלא שסבור שהטוב ביותר הוא לסגור את הר הביתבפני כולם, ולשומרו כך עד בניין בית המקדש במהרה בימינו.
האם יש בעיה של צניעות אם אישה נשואה תעלה להר הבית?
תשובה:
היות ורבותי וגם אני נמנעים מלעלות להר הבית על כן אין מקום לשאלה הזו. לעזרת ד' נצפה שיבנה בית המקדש בקרוב ונוכל לעלות אליו בקדושה ובטהרה.





















