נא להגיב לוואלהmavetlaaravym
עבר עריכה על ידי Admin בתאריך י"א תשרי תשס"ט 14:34
דוד פרנקל
יהודה ושומרון- זה כדאי!
יום שישי, 10 באוקטובר 2008, 12:32 מאת: דוד פרנקל, מערכת וואלה! חדשות


היו קמפיינים מסיתים ומכוערים, אבל דווקא זה של יהודה ושומרון מטריד יותר מכולם (אתר רשמי)
עלו לטורבוס של דוד פרנקל, שיעבור באתרים מדליקים בהם אבותיכם זרקו את יוסף לבור. התחברו לשפיכות דם ובכייה לדורות עכשיו!

גם בדמוקרטיה הליברלית שלנו, מסעי פרסום צריכים לעמוד בקריטריונים מסויימים של תקינות ציבורית. חלק מאלה, כמו מניעת הטעיה והגנה על קטינים, אפילו מעוגנים בחוק. אלא שעד כמה שישתדל המחוקק לחסום ולסייג, נראה שתמיד יישארו פינות חשופות שבהן מופקר האזרח התמים לגורלו. האמת המרה הזו נחשפה שוב בשבוע האחרון, שבו פרץ ברחובותינו - הסלולים והוירטואליים - מסע פרסום ענק שכותרתו "יהודה ושומרון - הסיפור של כל יהודי".

לטובת מי שאינו גר בגוש דן, שבו התמקד הקמפיין, הנה תמצית התוכן: במודעות בהירות ורחבות, מופיעים ילדים בתלבושות תנ"כיות על רקע נוף גבעות ושמיים תכולים. כל מודעה מוקדשת למקום אחר: ילד אוחז לפיד מחייך ליד הכיתוב "בית חורון, המקום בו התרחש סיפור יהודה המכבי"; ילדה בשביס תכול, כבש צעצוע בחיקה, מייצגת את "אפרתה - המקום בו התרחש סיפור רחל אימנו". מודעות אחרות מזכירות את חברון, בית לחם ועוד. באתר האינטרנט של "הסיפור של כל יהודי", כתוב שמדובר בנסיון "להעמיק את הזיקה של עם ישראל לשניים מהמחוזות המרכזיים ביותר בארצו".

היו במקומותינו כבר קמפיינים שקריים, מסיתים, נבזיים ומכוערים, אבל דומה שדווקא זה של יהודה ושומרון, שאינו לוקה באף אחת מהמגרעות האלה, מטריד יותר מכולם. הוא אמנם אינו פוגע או מכשיל, אבל כנגד כל אלה הוא מבלבל באופן כמעט לא מוסרי. המודעות הצבעוניות, עם הילדים החמודים, כל כך מעורפלות, עד שהנסיון להבין מה בדיוק רוצים היזמים עלול להדיר שינה מעיניו של אדם.

יוזמה תיירותית הרפתקנית, או לקח נדל"ני מפואר?


הקמפיין בעוד מאה שנים: "בואו לבאר שבע - העיר שבה למד צביקה הדר התעמלות!" (יוני טובלי)
אם מדובר ביזמה תיירותית, דומה שהמאמץ מושקע באפיק שאינו רלוונטי. הישראלי הממוצע נמנע מביקור בשילה ובבית חורון, לא בגלל אדישות לעלילות האבות הקדמונים, אלא משום שהדרך לשם רצופה סכנות ומרופדת באוכלוסיה מקומית עויינת. אילו לפחות הבטיחו המארגנים סיכוי כלשהו למצוא את האוצר שהטמין אברהם אבינו במערת המכפלה, אפשר היה לשקול זאת כנגד הסכנה לחטוף אבן, צרור או מטען צד. במצב הנוכחי, לא ברור מה יש לתיירים לחפש ב"שילה - המקום שבו הוצב ארון הקודש". לעין הבלתי מזויינת, הוא אינו שונה במאום מהמקום שבו לקחה הפועל כפר סבא אליפות ב-1982.

לחילופין, אם אזכור סיפורי האבות והחשמונאים נועד לחזק את מה שמכונה "זכותנו על הארץ", אזי חסרה במהלך הזה התייחסות לאנשים שגרים היום באותם אתרים הסטוריים. האם הערבים בבית לחם צריכים לעזוב את בתיהם, משום שדוד המלך רעה שם את צאנו? עשרות אלפי רועי צאן עברו באותן גבעות משחר ההסטוריה - מדוע סיפורו של דוד חשוב יותר משלהם? האם הרייטינג הגבוה של המלך אדום השיער, הופך את צאצאיו לבעלי חזקה במקום? לפי ההגיון הזה, נוכל בעוד מאה שנים לנשל את הבדווים מהנגב, בגלל "באר שבע - העיר שבה למד צביקה הדר התעמלות".

בואו למקום שבו דיממה רחל למוות!


אכן, הסיפור של כל יהודי. תמונה אופיינית מאזור יהודה ושומרון (יותם רונן, למצולמים אין קשר למאמר)
אם בכל זאת מקבלים את הטענה שמעשיות עתיקות הן בסיס ליישוב סכסוכי נדל"ן, כיצד משליך הדבר על יישובים נטולי ייחוס הסטורי? מה דינה של תל אביב, שלמזלה הרע לא זכתה לארח ארועים חשובים כמו חלום יעקב או מרד החשמונאים? מה בנוגע להוד השרון, עפולה וקריית שמונה? שמא תאמרו, שהזיקה לארץ לא נקבעת לגבי כל יישוב בנפרד, אלא שמורשת עמנו מסמנת לנו טריטוריה שבה חיו ופעלו אבותנו? זו טענה מעניינת, אלא שקשה להבין מדוע היא חלה על בית אל, ולא על קהיר (ממשה רבנו ועד לרמב"ם). האם אפשר לצפות לקמפיין קרוב שיעודד התיישבות בעירק, מולדת אברהם אבינו והתלמוד הבבלי? על הדרך, בל נשכח את איראן, המקום שבו טבחו אבותינו בפרסים הרשעים, אוקראינה, מולדתו של הבעל שם טוב ומינכן, המקום שבו גרף מרק ספיץ שבע מדליות זהב.

הבלים, יאמרו בוודאי מארגני הקמפיין החדש - אין צורך בריבונות על אתרים הסטוריים, כדי להתבשם מניחוחם. זהו בהחלט טיעון מנצח, אלא שלא ברור מדוע הוא חל רק על מחוזות שמחוץ לארץ ישראל/פלשתינה. האם שלטון זר בדותן, אפרת או שילה, יגרע מההשראה שאנחנו יכולים לשאוב מרוחם של גדולי האומה שהשליכו את אחיהם לבור (יוסף), הרגו אורח בשנתו (יעל וסיסרא), סבלו מהזיות (חלום יעקב) או סתם דיממו למוות (רחל אימנו)?

לרשות מנהלת ההסברה של יהודה ושומרון עומדת, כמובן, דרך פשוטה ומיידית ליישב את כל הקושיות האלה. כל שעליהם לעשות, הוא להוסיף לשלטי החוצות שלהם את הדמות שבלעדיה כל עניין החזקה על הארץ הופך לקריקטורה. לא ברור כיצד נראית הדמות הזו בדיוק, אבל זו לא הבעיה העיקרית. הציבור החילוני אמנם נשטף לאחרונה בגל של מיסטיקה ורוחניות, אבל גם באקלים הזה, קשה לשווק לו את הטענה שלפני 3500 שנים יצא מהשמיים שוטר גדול, רשם על שמנו כמה מגרשים בטאבו ועל הדרך גם ציווה להרוג את ההומואים.

ככל שמתאמצים יותר לחשוב על הקמפיין החדש, רק מתרבות התהיות והסתירות. ההסבר הרציונלי היחיד למתקפת ההסברה הזו, הוא שמדובר דווקא בתעמולה מתוחכמת מבית מדרשו של השמאל האנטי ציוני. כשסוקרים את ההסטוריה של עמנו, מוצאים שוב ושוב גאווה לאומית חסרת הגיון, מלחמות אחים, התגרויות סרק שנגמרות בשפיכות דמים נוראה ועיקשות משיחית שאחריתה בכיה לדורות. במובן הזה, אין שום ספק: יהודה ושומרון, לאסוננו, הם אכן הסיפור של כל יהודי.
 
הכתבה
(נמחק הקישור)
אסור להיכנס לוואלהתפוזה 1
מוזר, במיוחד בהתחשב בכתבה הבאה (מערוץ שבע):יהודי שמח
חשיפה ב'וואלה' (מתוך כתבה במדור 'ציטוטים' של ערוץ שבע):

אחרי שסנטנו כאן כל כך הרבה באתר 'וואלה' הנה לכם גם כמה מילים טובות. קחו לכם את מאמרו של דוד פרנקל על קמפיין שטרנהל.

הבחור פרסם את דבריו תחת הכותרת 'חשיפה: כך פועל הטרור היהודי', פירק את הדיווחים על הפיגוע הנורא בפרופסור והפליג בהם עוד כהנה וכהנה.

לצד התמונה ובה גירוד הקיר שנגרם ליד בית הפרופסור מהמטען ההוא, הבהיר פרנקל לקוראיו כי אלו התמונות הקשות מזירת הפיגוע. על המשפט "מניחי המטען עקבו אחרי שטרנהל ולמדו את תנועותיו" - מתוך תגובת משטרת ישראל, כותב פרנקל: "אחד הפרטים המטרידים ביותר בפרשת ההתנקשות בפרופ' שטרנהל, היא היכולת המודיעינית המורכבת שנדרשה כדי להוציא לפועל את הפיגוע. ראשית, היה על הקושרים לגלות את כתובתו של הפרופסור, נתון אשר מצוי רק במחשבי המשטרה ובאתר 144 של בזק. שנית, נדרשו תצפיות ממושכות כדי לוודא שחלק מסדר היום של הפרופסור, הוא ביקור בביתו".

על דבריו של חבר הכנסת אופיר פינס "בחברה הישראלית פועלים כוחות אלימים שלוקחים את החוק לידיים ולא מהססים לרצוח או לנסות לרצוח את מי שעומד בדרכם", כותב פרנקל: "הפיצוץ בביתו של פרופ' שטרנהל היה נסיון רצח לכל דבר. העובדה שהוא לא עלה בחיי אדם, נזקפת רק לזכות תושייתו של הרופא התורן בחדר המיון של ביה"ח 'שערי צדק'. בתוך הדרמה הגדולה שאחרי הפיגוע, השכיל הגיבור האלמוני הזה לשמור על קור רוח, השיג אי-משם פינצטה כירורגית ושלף מרגלו של הפרופסור 3 רסיסי זכוכית".

על דברי שטרנהל עצמו ש"זוהי תחילת הדרך להתפרקותה של הדמוקרטיה", מעיר פרנקל כי לנוכח מחקריו של הפרופסור יש להתייחס לדבריו ברצינות רבה וכי "ניסינו למקם את נסיון הרצח של פרופ' שטרנהל, בתוך טבלת אירועי האלימות הפוליטית של המאה העשרים. למרבה הצער, קיים קושי טכני המונע השוואה ישירה בין המקרים השונים: בטבלאות המקובלות מוקדשת עמודה למספר ההרוגים, אשר נמדד בד"כ באלפים, בעוד שאצל פרופ' שטרנהל הנתון המספרי היחיד הוא 3 רסיסי זכוכית. עד לעיבוד הנוסחה המתאימה, ניתן לקבוע שהפיגוע בבית שטרנהל משלב בין סממנים של ליל הבדולח, לבין מאפיינים של ההתנקשות ביורש העצר האוסטרי פרנץ פרדיננד, שנתנה את האות למלחמת העולם הראשונה".

וכן הלאה בהמשך המאמר. אמיץ הבחור. דוד פרנקל, תזכרו את השם.



????ט'

ראשית, היה על הקושרים לגלות את כתובתו של הפרופסור, נתון אשר מצוי רק במחשבי המשטרה ובאתר 144 של בזק."


http://www.b144.co.il/search.aspx?txtNamePrivate=%d7%a9%d7%98%d7%a8%d7%a0%d7%94%d7%9c+%d7%96%d7%90%d7%91&txtCityPrivate=&txtStreetPrivate=&txtStreetNPrivate=&_private=0&_p=


הוי "התחכום"
זו כתבה צינית..יהודי שמח
וואו.. איזה כתיבה שמאלנית וכופרת..לוטמניה
קראתי..אני ממש מזועזעת איך אפשר לכתוב דבר כזה, למרות שמה כבר אפשר לצפות מהאתר הזה..


גועל נפש!כ"ךאחרונה
עד איזו תת רמה אפשר להגיע בטיעונים ילדותיים.
הדמיה של אוטובוסים ממותגים - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 2 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 3 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 4 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 5 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 6 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 7 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 8 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 9 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 10 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 11 - חל"פ הגבעות AIנ אאחרונה
כל דכפין ייתי ויחזהימח שם עראפת

קיצור, בא לי לעשות טיול כמה ימים ביו"ש. יש בעיה, בטחונית בלילות. אי אפשר לישון במצפה מבודד וכדו'. קיצור, חשבתי לטייל מחווה לחווה, דהיינו לפתוח אוהל בחוות ולישון שם, ולהפוך את הטיול מסתם טיול, לטיול בלי שבילים, מחווה לחווה. קיצור, מישהו מתעניין בקונספט?

בואו נארגן קבוצה ונתקדם.

ראיתי שיש עכשיו תוכנית להחזיר את השליטה לכביש 449נ א

ליד עפרה. ויש את חוות חסד לאברהם ואת חוות האורנים שנמצאות באזור היישוב עפרה.

 

אשמח לשמוע מידע על התוכנית ועל החוות, אם מישהו יודע..

 

תודה

קטע. נסעתי משם לפני 10 שנים הביתה לבית אלמשה

אף פעם לא חשבתי שיהודים לא נוסעים משם.

שמעתם על חוות חסד לאברהם ועל חוות האורנים ליד עפרהנ א

אשמח למידע

איזה מידע?רקאני
כל מידענ אאחרונה
רצף של הרס בגבעות - חייבים לעצור את זה!!נ א

בס"ד

 

שלום לכולם!

כולנו רואים שבחודשים האחרונים מתרחש הרס רחב בגבעות ביהודה ושומרון.

תנו עצות מה כדאי לעשות כדי למנוע את ההרס הזה?

 

עם ישראל!! תקימו גבעות בכל אזור בארץ!! תצטרפו לגבעות קיימות!! חייבים להפוך את הגבעות ליישובים!!

תנו עצות מה כדאי לעשות כדי למנוע את ההרס הזה?נ א
להצביע למי שבאמת מייצג אותך...הסטוריאחרונה
כזכור במו"מ הקואליציוני, סמוטריץ' רצה ביטחון, בליכוד התעקשו. בסוף סוכם שהוא יקבל שר במשרד הביטחון עם אחריות על החלקים האזרחיים.


אחרי החתימה - גלנט בשיא החוצפה סירב לבצע את מה שנחתם, בטענות שאי אפשר לפגוע בשיקול הדעת של המפקד והושגה פשרה שאם הפינוי משיקולים בטחוניים - זה נשאר בסמכות אלוף הפיקוד. לכן בצו ההרס של בית ענות, הוא כתב את הטענה האבסורדית ש: "המקום פוגע בשלום תושבי האזור".


אם כל הטפשים בהתיישבות האידיאולוגית שמצביעים ליכוד, היו מצביעים לצה"ד, היתה ממשלת ימין בראשות נתניהו אותו דבר- אבל ההתישבות היתה באמת בידי סמוטריץ'.

חל"פ הגבעות - AI. מה דעתכם על זה?נ א

אשמח שתעבירו את התמונה בקבוצות. תודה רבהנ א
מי שמעוניין/ת לקבל את התמונה במייל, נא לשלוח מיילנ אאחרונה

לכתובת: chalaphagvaot@gmail.com

אפשר עדיין להשיג קפוצונים או חולצות לזכר אהוביה?הגבעות בלב תמיד

של יהודים בואו ורשו ארץ

ואם יש צמידים וכו גם יש ביקוש..

אני בת, מעדיפה לקנות מבנות כמה אם אפשר או שישלחו בדואר 

נירו ניר, שירו שיר, כבר הנצו ניצניםימח שם עראפת








יא! איזה יופי! אני מת על לראות נבטים נובטיםקעלעברימבאר

והעשבים גדלים. זה אחד הדברים היפים בחורף.

 

אפילו הטחב הירוק שגדל בין המדרכות אחרי הגשמים יפה בחורף.  (אגב רואים שהנבטים בתמונה העליונה הם דו פסיגיים)

עשית לי חשק לצאת ולחפש נבטים שנבטו מהגשםקעלעברימבאר
🤩פתית שלגאחרונה
גבעה או חווה על שם צ'רלי קירקאדם פרו+

הוא רוצה שננציח אותו

וגם אף שמאלני לא יתחיל עכשיו להרוס

חווה על שם צרלי

קדימה. מי לוקח את הכפפה.

לטרמפ יש ישוב,

למה שלצרלי לא יהיה?

(גבעון חובט במצח)ימח שם עראפת
הגבעון הנ"ל הוא השמש של בית הכנסת?קעלעברימבאר
קפיץאחרונה

אולי יעניין אותך