רבנים..יער"ב שיחי

לאור סוגיית הרבנות הראשית.. האם יש אנשים ספציפיים שנקראים "רבנים" [עשו הסמכה, מלמדים בישיבה תיכונית/הסדר/גבוהה] אבל לא צריך לקרוא בתואר "רב".

 

למי שאומר שיש, מה הטענה שלך?

 

 

השאלה לא מובנתדתי לאומי
ניסחתי יותר טוב:יער"ב שיחי

האם יש רבנים שקוראים לעצמם "רב" אבל לא צריך להם "רב"?

 

כמובן שאני מדבר על רבנים "אורתודוקסיים" ולא "רפורמים/קונסרבטיבים"

 

 

צריך מאד מאד מאד להזהר עם זה.חג'דומט

עדיף לקרוא רב למי שלא רב מאשר להפך.

אסור לנו להחליט מי רב ומי לא, אסור!!!!!!!נעמי7
אני מכיר כאלה אבל ההפךאקטירוו

הרב חנן פורת זצ"ל לא רצה שיקראו לו הרב אלה שיקראו לו  חנן 

אין אף אחד בפורום שמבין בזה.ב.ש.

וממילא הרבה תגובות מהשירשור הזה עלולים (בשוגג כמובן) להיזקף לחובתם של המגיבים (גם אם הם בטוחים באלף אחוז שהם צודקים וככה גם אמר הרב שלהם והסבתא רבה שלהם וכו' וכו').

אז למה מלכתחילה לפתוח שירשור מסוכן כזה?

מבין?

נגיד זה -*בננית*

http://www.inn.co.il/News/News.aspx/257646

זה נורא ואיום.

אין לנו שום זכות שבעולם לשפוט רבנים.

כל עוד הם לא ממש עושים הפוך מדרך התורה (ואני לא מדברת על פרשנויות אישיות.. אני מדברת על דברים ממש *נגד* ההלכה..)

 

זה כ"כ עצוב לראות שכל אחד מדבר איך שבא לו.

כאילו הלווו! זה רבנים, לא חברים שלכם..

 

או כמו שכתבתי פה:

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/f177

(בשרשור "הרבנות - שפל שלא היה כמוהו")

לנו הקטנים אסור להחליטמרדכי
בס"ד

אבל אם יש מספר רבנים גדולים (בסדר גודל של סיני) שאומרים על אדם מסוים שמשום מה קוראים לו "רב" שהוא לא כזה והם מביאים הוכות הלכתיות ומעשיות לכך, אז אם הם אומרים לא לקרוא להם כך, למה שנקרא?
יש כאלו ברור שיש! אבל עדיף לקרוא לו רב מאשראולפניסטית 1

להפך..כמו שחגדומט אמר

ב.ש. את רואה בעצמך שיש אנשים כאלו בפורום!יער"ב שיחי

המשתמש מרדכי והמשתמשת אולפניסטית1! ואני שואל מי שם אותם או את רבניהם [כביכול, לפי מה שהם טוענים] לקרוא לרבנים מסוימים "לא רבנים"!

 

 

לדעתי מי שטוען שיש הלכה של השו"ע/רמ"א שלא קיימת היום, הוא לא רב [כמו רפורמי/קונסרבטיבי] אז רבנים כאלו ואחרים שאולי נחשבים "מקילים/ליברלים" אבל שומרים על השולחן ערוך וכל הפסיקה שלהם [ואפילו המקלה!] מבוססת על השו"ע אני חושב שזה חמור ראוי לא לקרוא להם רבנים.  ואפילו שמעתי מאחד מחבריי את התואר "רברבן" במקום "רב" לקבוצת רבנים מסוימים.. שהם [אחרי שחקרתי] ממש לא עוברים על שום סעיף מהשו"ע!! מה הייתם אומרים לי להגיד לאותו חבר?

אתן לך דוגמהמרדכי
בס"ד

נגיד והרה"ג דוב ליאור שליט"א (בגיל 13 החל ללמוד לקרוא כשהוא יתום ללא אמצעי מחייה, כעבור עשר שנים הוא סיים דיינות בציון הגבוהה ביותר שאפשר ועליו אמר הרצי"ה זצוק"ל שהוא גדול הדור) והרב מרדכי אליהו זצוק"ל (רב ראשי לישראל וגדול הדור) והרב לבנון שליט"א (רבה של השומרון) והרב טל (רבה של ישיבת תורת החיים) והרב משה צוריאל ועוד רבנים שיוצאים נגד רב מסוים ומחברים קונטרסים המוכיחים את העניין הזה, אז למה שאקרא לו רב? במיוחד עם רבי ומורי אומר שלא לקרוא לו כך?
מרדכי "היקר" ולמנהלת הפורום.יער"ב שיחי

א. אני לא מבין מה העניין שטרחת לציין את ההסטוריה המפוארת [באמת!] של הרבנים שציינת לנושא, זה ממש לא רלוונטי לנושא.

 

ב. אם יש קונטרסים אז למה אתה לא אומר שמות של "רבנים" ספצייפים? הרי חובה עליך להודיע את האמת לעמ"י ושלא יטעו ח"ו  ויילכו אחרי הרב הזה ח"ו רח"ל!

 

ג. איפה אני מוצא את הקונטרסים האלו, ואם הם באניטרנט איך אני מוצא אותם

 

ד. למנהלת הפורום היקרה [gbck630] לא התכוונתי לרב מסוים כזה או אחר, אני בא מתוך ענווה ומתוך רצון לברר את האמת.

 

 

א. ב.ש. זה בןענבל

בס"ד

 

ב. פתחת שרשור נגד אנשים ספציפיים?

ש/אנשים קורים לאדם רב את לא תבואי ותגידי לא מה שלואולפניסטית 1

מך מתושלך,נכון??[סתם שם]

גם אם הם לא רוצים רב מסויים בתור רב ראשימאיה תמיר

זה לא אומר שהוא לא נחשב בעיניהם רב

וחבל שיצאנו מהכללות וחזרנו לאנשים מסוימים..

גם מי שעמד בראש המתנגדים לרב הנ"ל לא אמר שהוא לא רב..

ולא אמר שהוא לא טוב..

רק חיפשו רב אחר לתפקיד הרב הראשי שלפי דעתם מתאים יותר

 

 

בפורום הזה, זה לא משנה. ציטוט:לך דומיה תהילהאחרונה

קללות, גסויות, לשון הרע וכול דבר אחר שלא מתאים ימחק.

לא יתקבל דיבור נגד רבנים (וכן גם אם אתה חושב שהם לא כאלה).

הודעות שסתם משרות אווירה שלילית לא יתקבלו.

הפרה של הכללים עלולה להביא לחסימה.

(תקנון)

 

אם יש אנשים ספציפיים שברצונך לדון עמם בנושא, הינך מוזמן לעשות כן.

גם אם כוונתך טובה, אני צופה שהשרשור הזה עתיד להידרדר ואני מעדיף

לנעול לפני שנגיע לידי כך.

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך