ולענ"ד זה לא צנוע שבנות יעשו צעדות(במיוחד שזה בנים-בנות ביחד).

למה הצעדה היא רק לבנים ולא גם לבנות - בצורה נפרדת כמובן!

מה איתנו? אנחנו גם רוצות!

אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,

אז ברור שזה עדיף 

תודה

היום אין התוועדות ביזדים..(איתיאל[מי שמשכתב את שיעורי הרב] שלח במייל..אם אתה לא מקבל ממנו מיילים אתה מוזמן לכתוב לי פה את המייל שלך ואומר לו שיצרף אותך)(הוא שולח את השיעורים כתובים ועוד..).

יש היום 

יום עיון של תורת הנפש - אנחנו מזכירים שוב שהמזדרזים עוד יספיקו להרשם לפעילויות ביום העיון  - http://torathanefesh.ravpage.co.il/yomiyon(שיעורים, סנדאות, הופעה של "הלב והמעין" - בתשלום). השיעור של הרב יתחיל בע"ה בשעה 16:00 בבית מאירסדורף באוניברסיטת הר הצופים. שידור חי בלינק הרגיל (ככל הנראה לא אוציא מחר תזכורת נוספת, אז להשתדל לזכור). אני כבר לא רוצה להתחייב, אבל יש סיכוי שהספר החדש - עץ פרי - יגיע גם הוא ליום העיון.

ישר כח! ד' יפנק אתכם!ה איזה צדיקים עמ"י.. משו

ראיתי כמה מכוניות עם סטיקרים מבריקים של יהודים אוהבים יהודים..

אני מתה עליכם!!!!!!!!!!

צעדת "יהודים אוהבים יהודים" ברחובות בירושלים

יהודה פרל | י״ד באב ה׳תשע״ג (21/07/2013)

כמאה איש השתתפו ביום חמישי האחרון בצעדה שמחה שקיימה תנועת 'דרך חיים' בירושלים  בסימן "יהודים אוהבים יהודים" ובציפייה למקדש. הצועדים חילקו סוכריות וחמרי הסברה לעוברים ושבים 

הרב גינזבורג בצעדת 'אהבת ישראל'

ביום חמישי האחרון נערכה ברחובות ירושלים "צעדת אהבת ישראל" שערכה תנועת דרך חיים. את הצעדה יזם נריה אופן, פעיל בתנועה, דווקא בימים שלאחר תשעה באב, מתוך רצון להרבות באהבת ישראל ומתוך צפייה למקדש.

הצעדה, בה השתתפו כמאה איש שלבשו חולצות עם הכיתוב "יהודים אוהבים יהודים", יצאה משכונת גבעת שאול, ונפתחה בדברי עידוד וברכה של הרב יצחק גינזבורג שדיבר על שלוש רמות באהבת ישראל".

"יש את הרובד  הכי פשוט – "ואהבת לרעך כמוך" –  כל הזמן לדאוג לחבר שלך, כמו שאתה דואג לעצמך", פתח הרב גינזבורג.  "יותר גבוה מזה, השרש של הדאגה בפועל לחבר שלך היהודי, הוא רגש בלב, אפשר להגיע לכך שאתה ממש רוצה לחבק ולנשק את היהודי. והמדרגה הגבוה מזו היא שיש דבקות ממש אחד בשני. האריז"ל אומר שמה שמעכב את ביאת משיח הוא דיבוק חברים".

"לכן, כשעושים את המצעד שלנו היום של "יהודים אוהבים יהודים" צריך לחשוב שעלינו לבטא את האהבה בכל שלש הרמות", הוסיף הרב וסיים בברכה, " שנזכה בע"ה לכל הרמות של אהבת ישראל, לעשות חיל, לעשות "ופרצת", לכבוש את כל הרחובות של ירושלים עיר הקדש ואת כל הלבבות של עם ישראל קדושים בירושלים עיר הקדש ובכל ארץ ישראל ובכל העולם כולו".

"הגענו לשפל בתשעה באב, וכתוב שאחר כך העלייה היא במהירות, מהכי שפל עד להכי גבוה. כעת אנחנו בתהליך של העליה במהירות. זה המסר של התהלוכה, שבמהירות ממש נזכה לביאת משיח – הכל מתוך אהבת ישראל בפועל, בלב ובדבקות של דעת – "דעת [של אהבת ישראל] קנית [לשון קנין ולשון תיקון] מה חסרת".

מחלקים סטיקרים במהלך הצעדה

אחרי הדברים יצאה התהלוכה בשירה וריקודים דרך בנייני האומה אל רחוב ירמיהו ובר אילן, והסתיימה בפארק קברות הסנהדרין.

בצעדה חולקו מאות סטיקרים "יהודים אוהבים יהודים" וחומרי הסברה. הצועדים לבשו חולצות וכובעים עם הכיתוב "יהודים אוהבים יהודים" הניפו דגלי המקדש ובנוסף וחילקו לעוברים ושבים סוכריות. "האווירה הייתה מאד שמחה, אנשים התלהבו וצפרו לנו צפירות עידוד", סיפר אחד המארגנים והוסיף כי גם השוטרים שליוו את הצעדה נהנו.

יישר כוחכם

שמהווים רוב מוחלט של העם היהודי? כלומר: איך אפשר לקרוא לאהבת ישראל, יהודים אוהבים יהודים, ושורה מתחת לקרוא להם עמלקים? תרתי דסתרי

מגזרי מטורף.

זה שהם לא חובשי כיפות סרוגות לא אומר: 

א. שהם לא ציונים

ב. שהם גם אומרים את מה שהרב הספציפי אמר, (ועוד לאחר שהוא חזר בו)

ג. שהם לא אוהבים אותך.

התכוונתי לחתימתו של הבחור שמטיף לאהבת ישראל בסגנון יהודים אוהבים יהודים

חבל שלא ציינת.

הפסד שלך.

מה ההבדל בין עמלק לבין קליפות.

עיין בספר "וממנה יוושע" של הרה"ג גינזבורג

זה סופרלטיבים, משהו ריק וראוותני, לא מציג מהות או אידיאולוגיה. התלהמות גרידא. /חרוז. וואלה/

כן, כי אנשים לא מבינים מה אתם רוצים. ולא מסכימים עם מה שזה מביע.

שאנשים שכחו איך פותחים ספר ולומדים או הולכים לרב ושואלים,

זה שאנשים חסרי ידע זה לא אומר שצריך לפסול את זה.

אפילו לא רוב יחסי. מרבית היהודים אפילו לא מתגוררים במדינת ישראל.

כ-14 מליון יהודים בעולם, מתוכם רק כ-6 מליון בישראל. ומתוכם 250,000 בשטחי יו"ש שהמדינה עצמה אינה מחשיבתם לחלק משטחהּ הריבוני.

מלבד זאת, אפשר לאהוב יהודים ובד בבד לא להסכים עם דרכם, שיטתם והשקפתם. האם בגלל שהרפורמים הם רוב יחסי אל מול האורטודוקסים ברוב מדינות העולם, עלינו להכיר בלגיטימיות של רפורמה ביהדות ולזרוק את מקור מים חיים מאחרי גוינו?

יתרה על כן, זהר מפורש (בראשית דף כה) שהעמלקים הם חלק בלתי נפרד מהערב רב, והערב רב בתורם הם חלק בלתי נפרד מהעם היהודי בזמה"ז - וסימנך נג"ע ר"ע. ודו"ק.

רק מי שגר בתחומי הקו הירוק הוא ציוני? ובאמריקה? ובאלקנה?

ב) אמרת משפט נפלא! הלוואי שכולם יאמרו כמוך! "מלבד זאת, אפשר לאהוב יהודים ובד בבד לא להסכים עם דרכם, שיטתם והשקפתם"

חותם על כל מילה.

ובגלל זה אני לא אכנה יהודים עמלק, קליפת תפוז, או דברים בסגנון. חולק בכל תוקף! אבל אוהב. ולא אכנה אותם עמלק שיש למחותו מעל פני האדמה.

אבל מי שבוחר ביודעין שלא להתגורר בתחומי המדינה, אינו חשוד בציונות יתר בלשון המעטה. האמת היא שלרוב יהודי העולם לא אכפת מהמדינה, וגם כאשר היא תושמד הם יאנחו קלות, יפטירו אוי ויי, וימשיכו בשגרת יומם.

ויהודים שבוחרים לגור ביו"ש למרות שהמדינה מסרבת להכיר בשטח זה כשטחה הריבוני כבר 50 שנה, מה נגיד עליהם? הם יכולים לקרוא לעצמם ציונים מכאן ועד להודעה חדשה, אבל האמת היא שהם מזלזלים במדינה ובפעולותיה ולא מוכנים לקבל את הכרעות גופיה הנבחרים.

אם כלכלית, אם לחץ על הממשלה שלהם לטובת ישראל. הרבה גם חוגגים עצמאות וכו'.. (עד כמה שזה מגוחך לחגוג בחו"ל..)

רוב היהודים בעולם ציונים אם כי לא כ"כ אקטיבים צריך לציין. הם בוודאי לא יאנחו קלות אם תושמד המדינה.

לגבי יו"ש- נו באמת. גופיה הנחברים של המדינה מחליט להקצות תקציב ביטחון מטורף ולהכניס את הצבא לשם כדי לשמור עליהם (ועל מי שגר בתוך הקו הירוק). המדינה והממשלה הם אלה שבונות שם ומשקיעות המון כסף בזה ב"ה כן ירבו. ממש מצחיק על גבול הפתטי לומר שהם לא ציונים בגלל שהמדינה טרם סיפחה את השטחים שהם גרים שם בעוד שבפועל היא משקיעה המון המון כסף וביטחון בהם _וגם סופגת על כך ביקורת בינלאומית, לא שזה מעניין אותי)

ליהודי חו"ל מדינת ישראל היא תחביב נחמד ותו לא.

נכון, חלק מהמליונרים היהודים מזרימים לפה כספים. אז  מה? הם תורמים הרבה יותר לאירגונים פוליטיים מקומיים (חלקם אנטי ישראליים בעליל) ולארגוני צדקה בינלאומיים למען ילדי אפריקה. יהודי מתבולל שפודה בכסף את רגשות האשם על הניתוק מהזיקה הוירטואלית שלו לשבט אינו ציוני, ואנחה קלה במידה ומדינתכם תושמד היא המקסימום הרציונלי הצפוי.

באשר ליו"ש: המדינה החליטה שאינה מספחת את יו"ש, וגם לא תספח את יו"ש. יו"ש, דה יורה ודה פקטו, אינה חלק ממדינת ישראל. הגם שהשטח הוא בשליטה צבאית של מדינת ישראל דרך המנהל האזרחי הכפוף למשרד הבטחון, מי שבוחר לגור שם בוחר לגור מעבר לגבולותיה של מדינת ישראל כפי שהיא מגדירה אותם. אז נכון, זה באמת מצחיק ועל גבול הפאתטי. אבל הבדיחה כולה על חשבונכם, ציונים דמיקולו שבוחרים להתגורר מעבר לגבולותיה של היישות הציונות.

וציונים מפוזרים לא רק בישראל, אלא בעולם כולו.

מ.ש.ל

אם זו המסקנה אליה הגעת מדבריי.

בו יובהרו ההבדלים בין רוב מוחלט לרוב יחסי

האופציה השניה היתה ללכת לסיור הזה בלי תיאום, או בלי ליווי צבאי בכלל. ואז מה היה קורה? לא נרצח אחד ו3 פצועים אלא חבורה שלמה טבוחה.

אני בא לומר שמאוד קשה לתת אמון בצה''ל אחרי שרואים דבר כזה

כשאני מסתכל על מה שאלפי החיילים עושים במשימות השונות, גם אצלנו ביו"ש, קל עד בינוני לתת אמון. זה לא אומר אמון בכל מצב, וצריך גם שכל - אבל להסתכל רק על האירוע הזה זה לא שגוי.

עכשיו אני רואה שבאמת שינו את הדיווח.

ועדיין, מיותר לציין שהביקורת על היעדר הירי של החיילים עד לאחר האסון היא מוצדקת בלי "אבל".

אפשר לעשות יותר אבל הפוסט הזה הוא במידה רבה כפיות טובה.

לגרש אותם מהארץ הקדושה שלנו.

ארץ ישראל השלמה שייכת אך ורק לעם ישראל.

ישראל השלמה

אף פעם לא חשבתי שיהודים לא נוסעים משם.

אשמח למידע

אחרי החתימה - גלנט בשיא החוצפה סירב לבצע את מה שנחתם, בטענות שאי אפשר לפגוע בשיקול הדעת של המפקד והושגה פשרה שאם הפינוי משיקולים בטחוניים - זה נשאר בסמכות אלוף הפיקוד. לכן בצו ההרס של בית ענות, הוא כתב את הטענה האבסורדית ש: "המקום פוגע בשלום תושבי האזור".

אם כל הטפשים בהתיישבות האידיאולוגית שמצביעים ליכוד, היו מצביעים לצה"ד, היתה ממשלת ימין בראשות נתניהו אותו דבר- אבל ההתישבות היתה באמת בידי סמוטריץ'.