"שבוע טוב"
העברתי שלא באשמתי שבת בהתנחלות, היה נחמד למדי, אנשים נחמדים,מסבירי פנים וחמים.
אבל אתם לא מרגישים שזה עובר קצת את הגבול ?
אני מדבר על העובדה שאתם חיים בין זיתים בני מאות שנים,ליד כפרים ערביים עם דורות רבים של חיים
ואתם ? אתם לא אכפת לכם מכל זה- העיקר שיש לי גדר-נכון,באמצע הטרסה של מוחמד,אבל גדר!ישראלית-יהודית בארץ הקודש..
ואתם? מה כואב לכם שמוסטפא אינו יכול לעבד את עצי הזית שלו (שעברו דורות במשפחה..) כי הארץ שלנו....
תגובות בבקשה בלי התלהמות ועקיצות
הערבים היו פה מאה שנה, מאה חמישים שנה לכל היותר.
אבל עם ישראל קשור לארץ הזאת קשר בל יינתק, עוד מאברהם אבינו.
לי לא הייתה כל בעיה אם הערבי היה מגדל את זיתיו בשקט, ומקבל על עצמו את עול עם ישראל.
אך לא כך הוא מתנהג, בעזרת עצי הזית הוא מנסה לכבוש את הארץ, ולהוכיח בעלות.
לכן, גם אני לא אתן לו לשבת בשקט, כי הוא לא נותן לי(פיגועים, רציחות, חטיפות וכולי).
אני מקווה שעכשיו תראה את המציאות יותר טוב, לא הערבים הם המסכנים(הם חיים פה טוב יותר מכל מדינה מוסלמית אחרת, ראה סוריה ומצרים).
תלמד מעט היסטוריה !
אין ספק שזוהי הארץ המובטחת לנו !!
אבל ,וזוהי עובדה , הערבים שכנו בארץ הזו הרבה יותר מכמה עשרות שנים!
בס"ד
לך תראה בשילה את החפירות ותראה את הסימנים היהודיים שיש שם, בפסגות (העיי) בבית אל שיש לך שם דברים שממחישים לך בוודאות ששם הייתה היסטוריה יהודית. וכמובן שיש את ספר הספרים שמוכיח איפה היה נוכחות יהודית, מה נקנה על ידי מי ובכמה (חברון, שכם, הר הבית)
אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,
אז ברור שזה עדיף 
תודה 
זה ארצנו ע"פ התורה ולא מעניין אותי שום חקלאי "מסכן" שטוען שגזלתי את אדמתו.
בתקופת זמן כזאת.
שלום,אצרף דברים שכתבתי בהזדמנות אחרת בסוגיה:
ההגירה הערבית לא"י הייתה בערך במאה לאחר מחצית המאה 19 אם לא תחילת המאה עשרים מחצי האי ערב,שזה מקור מוצאם.אלו הם עיקריה של האוכלוסיה הערבית כאן.
מה שצריך לחפש זו את האמת האובייקטיבית,אחרת אתה בעצם מי שמגדיר מהו הקריטריון העליון לפיו נקבעת השייכות של הארץ.. ובזה אין דבר אובייקטיבי.(במציאות שלנו הטענה שיש להם רציפות היסטורית ארוכת שנים לא נכונה לגביהם כאומה,ולכן הטענה חלושה מזה,הגירתם הרבה שמהווה את רוב אוכלוסייתם התרחשה בסה"כ במאה האחרונה ולכן גם ניתן להראות שצד הקשר בין א"י לבין עם ישראל חזק בהרבה,ואילו הם בסה"כ מהגרים שהגיעו לכאן ללא קשר היסטורי לארץ)
מקריאת המציאות הדבר האובייקטיבי היחידי שניתן להגדיר הוא שהקשר של עם ישראל לא"י מבין כל האומות הוא הקשר החזק ביותר,וזה כן נמדד לפי מדדים הגיוניים אובייקטיבים.ועל כן ניתן גם להוכיח מהצד הפשוט הזה שא"י שייכת לעם ישראל.
אולם אף באופן בלעדי,ובצורה הרלוונטית והחזקה ביותר הזכות שלנו על א"י היא משום שריבונו של עולם,שברא את העולם וכל הארץ שלו הבטיח ארץ זו לעמ"י, ולאומות נתן שטחים אחרים.
גם מבחינה חוקית הגדרתית, לפי מה שהוגדר בין האומות לגבי מהו "לאום" ,אותם אלו שאתה מכנה פלסטינים אינם אלא ערבים לפי הגדרות הלאום ומימלא לא מגיעה להם מדינה.
כך שגם מבחינת האמת האובייקטיבית (וזו רלוונטיות הבלעדית) א"י שייכת לעם ישראל וניתנה לו ע"י מי שברא את כל הארץ,ריבונו של עולם.וכתוספת אפילו לגבי מה שנקבע באומות אכן לא מגיעה להם מדינה כי הם לא לאום נפרד מהאומה הערבית.אך הצביעות ושנאת ישראל ההיסטורית,גם אם באה במעטפת מודרנית, גוברת על הכל.פתאום גם ההגדרות לגבי מהו ומיהו לאום לא רלוונטיות שמדובר באוייבי ישראל.
(ואגב מנהיגיהם מודעים היטב לכך שהם שייכים לאומה הערבית וגאים בהיותם כחלק מהאומה הערבית.באמירות פנימיות הם נמצאו מודים שאין בעיניהם כלל אומה "פלסטינית" אלא זו באה לנשל את היהודים מא"י.כאמור אלו התבטאויות שלהם,לא נגעתי ולא ערכתי ואין לי טעם בזה משום שכוחנו וביטחוננו בכך שא"י שייכת לנו לא באים מהם,אולם אף הם מודים שאינם אומה נפרדת והדברים ידועים).
נכון שחזרנו לארצנו, אבל האם ה' ציווה אותנו לעשוק את הגר הגר בארץ הזו?
אפשר לחיות כאן מבלי להתעלל ,ולקיים מצוות ישוב א"י מבלי לאבד את ערכי היהדות .
אותנו.יש כללים מאד מסוימים לגוי רוצה לחיות כאן.הערבים לכו"ע יצאו מהקטגוריה הזאת.
הגר זה ביטוי לגוי שהפך ליהודי לא למחבל גוי שנמצא לך בארץ
לפני שאתה ממציא הלכות תלמד אותם.
א. תראה למי הגבתי ומה הוא כתב..
ב. מתי יש גר תושב? לא דיברתי על זה, רק עניתי על זה: "הגר זה ביטוי לגוי שהפך ליהודי לא למחבל גוי שנמצא לך בארץ"
"לפני שאתה ממציא הלכות תלמד אותם" אם אני ממציא את ההלכות אני מאמין שאני לומד את מה שאני ממציא <צ>
תחשוב שנייה כל פעם לפני שאתה לוחץ על "שלח" טוב?
תרגיש טוב
הערבים הם אויב, אחרי כל הפיגועים לא הבנת?
הן אמרת בעצמך שהארץ מובטחת לנו.
לעשוק?
אנחנו עושקים מה ששיך לנו?
היגיון בבקשה.
כל זה שלנו...
"...ה' אלוקיך מביאך אֶל-הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב לָתֶת לָךְ עָרִים גְּדֹלֹת וְטֹבֹת אֲשֶׁר לֹא-בָנִיתָ. וּבָתִּים מְלֵאִים כָּל-טוּב אֲשֶׁר לֹא-מִלֵּאתָ וּבֹרֹת חֲצוּבִים אֲשֶׁר לֹא-חָצַבְתָּ כְּרָמִים וְזֵיתִים אֲשֶׁר לֹא-נָטָעְתָּ וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ"
לכן לא אכפת לי מזה,] כי כל זה שלי. אא"כ הם יקבלו עליהם שבע מצוות בני נח, ומלכות ישראל, שאז יש להם זכות קיום, ועדיין גם אז, יש לנו זכות מלאה לשעבד אותם (זה חלק מהשלום הכלל עולמי שיהיה כשה' יחזיר לעמו את כוחו וישקם את הברית עם ישראל), ממילא אנחנו יכולים לדרוש מהם את הזיתים האלה. רק שאם נתעלל בהם יותר מדי, זה אמנם מותר בעבד כנעני, אבל לא ראוי לנהוג כך כי זו מידה רעה (כמובן, בתנאי שהם מקיימים 7 מצוות, ומקבלים את שלטון ישראל).
מישהי=)לא הגיע הזמן שיקרה משהו?
עד מתי ניהיה בהלוויות של חברים שלנו?
כל הזמן אומרים לנו לעבוד עם צה''ל לא לעשות בלגן...
זה מה שקורה שעובדים עם צה''ל. הנה דוגמא.
תשטחו את הכפר תעשו משהו.
חבורה של האבלים.
הנה זה מה שקורה שהולכים עם המערכת. מתים.
האופציה השניה היתה ללכת לסיור הזה בלי תיאום, או בלי ליווי צבאי בכלל. ואז מה היה קורה? לא נרצח אחד ו3 פצועים אלא חבורה שלמה טבוחה.
אני בא לומר שמאוד קשה לתת אמון בצה''ל אחרי שרואים דבר כזה
כשאני מסתכל על מה שאלפי החיילים עושים במשימות השונות, גם אצלנו ביו"ש, קל עד בינוני לתת אמון. זה לא אומר אמון בכל מצב, וצריך גם שכל - אבל להסתכל רק על האירוע הזה זה לא שגוי.
עכשיו אני רואה שבאמת שינו את הדיווח.
ועדיין, מיותר לציין שהביקורת על היעדר הירי של החיילים עד לאחר האסון היא מוצדקת בלי "אבל".
אפשר לעשות יותר אבל הפוסט הזה הוא במידה רבה כפיות טובה.
לגרש אותם מהארץ הקדושה שלנו.
ארץ ישראל השלמה שייכת אך ורק לעם ישראל.
ישראל השלמה
מחברים את אוהבי הארץ במקום אחד! 🤝
אם הלב שלכם פועם למען יישוב הארץ, מקומכם איתנו. הקמנו צאט מייל קהילתי שמרכז את כל מה שבוער ומעניין: עדכוני התיישבות, סיבובי שערים, אירועים ופעילויות.
היתרון הגדול? כולם שותפים! כל אחד ואחת יכולים לעדכן ולשתף בזמן אמת.
📜 רוצים לזכות להיות חלק? שלחו בקשת הצטרפות קצרה למייל: 6159375@gmail.com ונצרף אתכם בהקדם!
..
קיצור, בא לי לעשות טיול כמה ימים ביו"ש. יש בעיה, בטחונית בלילות. אי אפשר לישון במצפה מבודד וכדו'. קיצור, חשבתי לטייל מחווה לחווה, דהיינו לפתוח אוהל בחוות ולישון שם, ולהפוך את הטיול מסתם טיול, לטיול בלי שבילים, מחווה לחווה. קיצור, מישהו מתעניין בקונספט?
בואו נארגן קבוצה ונתקדם.
ליד עפרה. ויש את חוות חסד לאברהם ואת חוות האורנים שנמצאות באזור היישוב עפרה.
אשמח לשמוע מידע על התוכנית ועל החוות, אם מישהו יודע..
תודה
אף פעם לא חשבתי שיהודים לא נוסעים משם.
אשמח למידע
