אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,
אז ברור שזה עדיף ![]()
![]()
תודה 
אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,
אז ברור שזה עדיף ![]()
![]()
תודה 
אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,
אז ברור שזה עדיף ![]()
![]()
תודה 
(בקשר ל2)
זה נכון שכל אחת צריכה להיצמד לסגנון שלה, אבל סה"כ סגנון זה דבר שמתפתח.
יש בנות שחושבות שזה יפה תחרה וקוקס ומקור ואותנטי וכו', בלי קשר לסגנון האולפניסטי.
אני נגיד אוהבת טבע, אבל שורש וצ'אקו ותנכי אני ממש לא אוהבת. ונגיד תמנון אני לא אוהבת, אבל הודיה עיצובים כן.
זה לא קשור לזה שזה סגנון אולפניסטי.
זה קשור לזה שזה נראה לי יפה...
אני לא אוהבת טונות תחרה, אבל לדעתי זה כן יפה קצת תחרה.
בנות שהולכות עם זה רק כי זה אולפניסטי - את צודקת.
אבל בנות שהולכות עם זה כי לדעתם זה יפה - אחלה. מה הבעיה?
ואגב,מה זה לא להיצמד לשום אופנה?
כמעט תמיד נצמדים לאיזשהי אופנה.
מוכרת יותר או פחות - אבל איזשהי אופנה.
יש אופנה נגיד של החילונים. שאני ממש שונאת.
ויש בנות שהולכות ככה בגלל שזה יפה לדעתם - ואז אחלה, זה לא הטעם שלי אבל סבבה, ויש בנות שהולכות עם זה כדי למרוד, או להיות מגניבות.
למה לא יוצאים נגד זה?
לא יודעת.
סתם נדבקנו ל"האולפניסטי שכולם הולכות איתו רק כי זה אולפניסטי"
זה לא מדויק בכלל.
אבל סה"כ, בנות שהולכותעםזה רק כי הם רוצות לשדר משהו - יש בכל מקום, ועל כל סגנון - וזאת בעיה, אבל בנות שהולכות כי לדעתם זה יפה - אחלה, מצוין.
זו דעתי בנושא.
יש לך אפשרות לעשות את זה
ציפור שיר- תודה...
ואנונימי (הראשונה)- בדיוק לזה התכוונתי... ואולפניסטי לא מוגזם זה מהמם!
מסכימה עם מה שכתבו פה, שלובשים את זה כי זה יפה.
קניתי שבוע שעבר חצאיות חדשות, ולא היה אכפת לי מאיזה חברה -העיקר שיתאים לי, שאני יאהב אותן וכמובן צנוע 
ואז כשקיבלתי את החצאיות ושמתי בארון - ראיתי שכתוב על אחת החצאיות 'הודיה עיצובים'. זה לא שקניתי את זה כי זה האופנה, פשוט כי זה מה שאני אוהבת! ואני לא אוהבת את כל הדברים שלה...
גם לדעתי, קונים כי זה יפה. נגיד אני לא אוהבת טבע/שורש/צ'אקו/תנכ"י וקניתי סנדלים אחרים, ולדעתי רוב הבנות לובשות את מה שהן חושבות שיפה, ופשוט הן אוהבות ת'סגנון האולפניסטי. אם זה היה מכוער בטוח שבנות אחרות לא היו לובשות את זה 

כי אני חושבת שזה יפה...לא כי "זה אולפניסטי"
אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,
אז ברור שזה עדיף ![]()
![]()
תודה 
אני חושבת אולי נמצא לנו תלבושת אחיה כמו הסמנרים
זה נכון שאת משייכת אדם לפי לבוש כי זוהי ההופעה החיצונית.
ואני חושבת שכולם הולכות עם אותם "המותגים" כי כולנו באותו ראש, גם אם זה לא נראה לך אנחנו גדלות בחממה ולכן אנחנו חושבות ומתלבשות אותו דבר.
אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,
אז ברור שזה עדיף ![]()
![]()
תודה 
הרבה בנות מתאמצות לא להיות אולפניסטיות ואומרות על אחרות: ווי איזה אולפניסטיתתתתת
אבל בעצם הן כן..
קטע עם שלוש בנות לבושות אותו דבר בדיוק והן התלוננו למה האולפנא רוצה להכניס תלבושת?
אבל מה לעשות שיש מס' חנויות מעטות שמספקות בגדים צנועים ודי זולים למגזר הדתי?!זה מעצבן שאני קונה משהו שאלך אם זה ברחוב אראה עוד כמה בנות עם אותו בגד....זאת המציאות!!
אני אישית משתדלת להוסיף לכל בגד איזה משהו שיעשה אותו שונה...וגם איפה שאני גרה ולומדת כולןן קונות במותגים(בגדים לא ממש צנועים..)אז אני מרגישה כן ייחודית..אבל בתחנה המרכזית בירושלים ממש לא!!
ולשאלותיך המדוייקות:
1.מכירה את התופעה גם לי זה קורה מלאאא...
2.אני לא חושבת שיש הרב בנות שמתאמצות להיראות אולפנסיטיות אבל א"א להתכחש למציאות של לחץ חברתי שאולי כן יש מס' בנות שמתאצצות להיראות אולפניסטיות כי זה מה שהולך...
אני הולכת עם טבע כי נוח לי,קונה בגדים בתמנון,אותנטי כי יפה לי,הולכת עם מקור כי נוח לי ותחתית עם תחרה כי יפה לי
אני אישית ממש לא מתאמצת ואפילו מנסה להתרחק ולא להיראות אולפניסטית..(אבל זה קצת קשה..
לפי מה שאמרתי בהתחלה..) אבל אם כן נראית אולפניסטית אז זה כי אני אוהבת את זה...(נגיד אתמול קניתי איזה שמלה מאותנטי וממש התלבטתי אם לקנות אותה כי היה בה די הרבה תחרות ואמרתי אני יראה אולפניסטית..ואז אמרתי לעצמי מה הקשר אני אוהבת אז אני אקנה..
3.שתזכרי מה רצית לכתוב תכתבי
ואני חושבת שממש כל בת צריכה להיות ייחודית ועם הטעם שלה!!זה אחד הדברים שמאפיין בת!!
זאת דעתי בעניין!!
זה ממש טוב שהעלתת את הנושא....הוא ממש חשוב,לדעתי!!
שבת שלום ומבורך!!
אבל בכל בגד שלי אני מוסיפה את הנגיעה האישית שלי...וככה אני לא נראית בדיוק כמו כולם למרות שאני אולפנסטית...
אבל אני לא חושבת שמדובר באופנה.
אופנה זה שם יותר כולל, זה פשוט סגנון.
רוב בנות האולפנא לבושות בסגנון כזה,
רוב בנות הסמינר בכזה,
רוב בנות התיכון בכזה,
זה שאלה של השתייכות. בן אדם מרגיש שייך וקשור ועדרי (מלשון עדר)- הוא גם חש צורך להראות זאת בחיצוניות.
זה לא אופנה שצריך לשבור. זה מיתוס. עדריות. חוסר מקוריות.
זה אכן קצת מפריע, מכל הצדדים, כלומר, מכל הסגנונות.
אחרי הכל, יש לכל אחת את הסגנון שלה. אז או שהוא לא נראה עכשיו, והוא תחת מעטה של מגזריות וחברה, או שהוא כן נראה.
אבל כן,אני קונה בתמנון ובאוטנטי בענווה יש לי שורש ואני עם מקור לפעמים כי לא בגלל שזאת האופנה!!זה בגלל שזה מה שאני אוהבת!!
אני לא רוצה להפוך למישהי שרודפת אחרי האופנה...זה ניראה לי חסר טעם לחלוטין....כאילו עם מישהי קנתה חצאית אולפנסטית וזה האופנה עכשיו,אז אני יקנה אותה גם...?? הרי האופנה יכולה מחר להשתנות...!! ואז...?? כל פעם שהאופנה תתחלף אני יקנה לי מלתחה חדשה?? זה סתם טיפשי....
האופנה של האולפנסטיות לא כל כך מעניינת אותי , מה שכן מעניין אותי זה רק עם מה שאני לובשת יפה ,יושב עלי טוב, ואני אוהבת אותו...!!
אני לא יקנה חצאית רק בגלל שהיא אולפניסטית, ובדיוק בגלל זה אם אני יראה חצאית אולפנסטית ויפה אני יקנה אותהו לא בגלל שהיא אולפנסטית....
1.גם לי זה קורה. והרבה!!
2.נכון,יש כאלו,אבל הם מעטות....
למה רוב החצאיות של פרינס ולוק וכו' קצרות? הם יענו צנועות אבל הרבה עוקפות תברך בטיפי...
וסורי על הניצלו"ש..
כמו רקפותמעצבןן!
אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,
אז ברור שזה עדיף ![]()
![]()
תודה 
-נרי-אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,
אז ברור שזה עדיף ![]()
![]()
תודה 
שאם זה צנוע ויפה ואני מתחברת... אז סבבה וכתוב- אחרי רבים להטות...אז למה לא?...
^סתם דוגמא
אז אל תקחי ציטוט ותדביקי אותו למשו לא קשור..
אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,
אז ברור שזה עדיף ![]()
![]()
תודה 
איזה מגניב שיש ת'סימון הזה בשירשור...
תדה רבה!
שנה טובה!
היי!
מחפשת אולפנה גבעוניסטית ודוסית, לא חנוקה מידי חסידית ומשפחתית
פנ"מ או חצי פנימיהה
תודההה
בהצלחה ענקית
יש את אולפנת תפארת במגדל העמק
ומעלה לבונה
טוהר ביד בנימין
ויש עוד כל מיני אבל בלי פנימייה
איזה איזור בארץ?
אני בעיקרון בבית אל, אבל כל מקום אפשרי,
מעלה לבונה פחות מתאים לי נראלי, אולפנה מדהימה.. אבל נראלי קצת יותר מידי פתוח בשבילי...
את כבר באולפנה?
הבנתי אז באלך משו יותר דוס
ישלי כמה רעיונות
אני יכתוב לך בפרטי(:
יש את אולפנת ראשית בירושלים
יש אולפנה רגבים בגולן, ויש בעוד מקומות בארץ, היא משפחתית ודוסית לא חנוקה מידיי. ממליץ לבדוק
אשמח להמלצות על אולפנה טובה באזור המרכז(פתח תקווה) לבת מוכשרת ומצטיינת בלימודים.
חשוב שיהיה שילוב של רמה תורנית גבוהה, אווירה ערכית וחינוך רציני, יחד עם מצוינות לימודית ורמה גבוהה במקצועות החול.
אשמח לשמוע מניסיון אישי על אולפנות מומלצות, האווירה, הצוות והרמה הלימודית.
אולפנה וואו!
יש בה בול את כל הדברים שציינת ברמה הכי גבוהה שיש. והיא ממוקמת במרחק הליכה מצומת גהה ככה שזה לא רחוק מפתח תקווה.
מוזמנת לפרטי אם יש לך שאלות ספציפיות.
מכיוון שיש כאן בעלות ניסיון יותר גדול ממני אשמח קצת לעזרה ב"ה אני בקשרי שידוכים ושומע הצעות. ואשמח לעזרה כאן בפנייה לקהל יעד מסוים. אם אני רוצה להכיר מסגנון מסוים של בנות שלומדות באולפנות מסוימות. איך שואלית את ראשת האולפנה על הבוגרות? מה שואלים איך שואלים? האם באולפנות החרד"ליות מאוד זה מקובל? אשמח לתשובות כדי שאדע איך נכון לעשות את הצעד הזה (כמובן שאני לא אדבר עם ראשות האולפנה בעצמי ואת החלק הזה ההורים יעשו)
אי אפשר להטות לנקבה את המילה ראש, זה שם עצם. זה כמו להגיד שנשים ישנות על "כריתה" במקום כרית, או שותות מ"בקבוקה" במקום מבקבוק.
דבר שני בנות כמה הבנות שאתה רוצה לצאת איתן? רוב הבנות בגיל של דייטים, אחרי השירות לאומי בגיל לפחות 20+, לא נמצאות בקשר רציף עם האולפנא שלהן, ככה שאני בספק אם הם יהיו מודעים לכך שבנות מסוימות רוצות לצאת לדייטים. אולי יש מאגרי דייטים לבוגרות אולפנות מסוימות? אני לא מכירה משהו כזה בתור בוגרת אולפנא בעצמי. אפשר כנראה לפנות לאולפנות מסוימות ולברר. אבל אין סיבה שראש האולפנא תתעסק בזה, תפנה למזכירות. או יותר טוב, תחפש מדרשות בסגנון שלך, לא מסגרות שמיועדות לקטינות.
ולמה שההורים שלך יתעסקו בזה?
שוב, בן כמה אתה? מי שמספיק בוגר להקים בית לבד אמור להסתדר בלי אמא שעושה לו את כל הטלפונים.
שמעי ביררתי עם חברים נשואים ואברכים בישיבה. יש מקומות שמאוד מקובל לשאול על בוגרות של אולפנה מסוימת (ושם רוב הבוגרות לא בהכרח הולכות למדרשה) ויש אולפנות שיש בהן אנשי צוות שמתעסקים עם לשדך בצורה כזו או אחרת אמרו לי שזה משהו שעושים אותו. אמרו לי לברר דרך ראש האולפנה, או מדריכות שהן מכירות את הבנות.
יש דברים שנכון יותר שאדם שהוא מבוגר מגיל 20 יברר. מה לעשות זה עניינים של ניואנסים חברתיים, מי פונה ומברר. בחלק מהמקומות ובעיקר כשמדובר במגזר מסוים.
את האולפנה?
אחרת מה רלוונטי לברר לצורך השידוכים על בת 20+ איך היא הייתה בעבר, בנעוריה, כתלמידה באולפנה?
כאשר היא נמצאת במקום אחר לחלוטין בחייה, עם ניסיון חיים שצברה, הרבה יותר בוגרת, כנראה גם משכילה ובעלת מקצוע או בדרך לרכישת מקצוע?
אז מה השאלה?
תחפש "אולפנת ראשית פרוייקט שידוכים מספר טלפון" בגוגל ותתקדם משם. או תבקש מספר מהחברים שהמליצו לך.
ושוב, אם אדם לא בוגר מספיק לנהל שיחת טלפון, אני בספק אם הוא בוגר מספיק לצאת לדייטים.
אם אתה בחור פחות מבן 20, למה לך בכלל להתחיל לצאת? במיוחד אם אתה מצהיר שיש לך קושי לברר על הבחורה שאתה רוצה לצאת איתה וצריך עזרה של ההורים.
לא כדאי להפיל קשיים חברתיים על המגזר שבו אתה חי. הרוב המוחלט של חרד"לניקים יכולים לנהל שיחה עניינית יפה מאוד עם בעלי תפקידים בלי עזרת ההורים.
"מִי-אַתָּה הַר-הַגָּדוֹל לִפְנֵי זְרֻבָּבֶל, לְמִישֹׁר; וְהוֹצִיא, אֶת-הָאֶבֶן הָרֹאשָׁה--תְּשֻׁאוֹת, חֵן חֵן לָהּ"
והאם לדעתך ההטיות של העברית התנ"כית תקפות לעברית מודרנית? כללי הדקדוק השתנו מעט במשך 2,000 השנים האחרונות. (לא כמו שפות שהיו בשימוש תדיר ויומיומי במשך כל הזמן הזה, אבל בהחלט יש שינוי.)
האם תקרא לשמש בלשון זכר, או תשתמש בפעלים בצורת ו' ההיפוך?
וחוץ מזה שזה "חידוש" שמקודם ע"י אנשים בעלי אג'נדה פמיניסטית שמרגישים צורך להדגיש שמי שמחזיק בתפקיד זו אישה. אני חושבת שראשי עיר וראשי אולפנא נשים מכובדות מספיק בלי לדחוף את היותן נשים לכל משפט בכוח תוך שבירת כללי השפה המקובלים.
אבל גם היום יש את הביטוי "אבן הראשה"
בסמיכות ראשת
אבל בכנות לא הבנתי
אם את מקבלת את כללי התנך אזי הנה לך ראשה
ואם את כללי העברית המודרנית, אז כמובן שראשה נפוץ בדיבור היום
כך או כך הנה לך ראשה
אחרת כל השגיאות הקיימות יחשבו תקינות.
אני בעיקר חושבת שזה נשמע מוזר ומאולץ. אפשר לדבר למשל על עליזה בלוך ראש העיר לשעבר של בית שמש, וזה נשמע יותר זורם מאשר להגיד "ראשת עיר".
סך הכל ניסיתי לשאול שאלה. איך חזרנו לשיעורי לשון?
אבל לא קשור בשום אופן לסמיכות ראשת-עיר.
זה תיאור של אבן שהיא ראשית, וזה שם עצם.
עיוות פרוגרסיבי שאושר על ידי ה"בית דין הגדול של העברית"
מוסיף לך עוד רעיונות מופרעים (מג'מיני)- היא עמודת התווך של המקום, היא ידת ימינה, היא הלבה הפועמת של העיר, היא המוחה החריפה מאחורי המהלך, וכו'
סליחה @אביעד מילוא קשה לעמוד מנגד
עיוניתלא ברור לי מה אתה רוצה לשאול את ראש/ת האולפנה.
לרוב אצל בחורות חרד"ליות אתה פונה לשדכנית ואומר לה שנראה לך שמתאימה לך בחורה בסגנון אולפנה מסוים.
או שאתה פונה דרך חברים/ זוג נשוי/ אח של מישהי ואומר להם שנראה לך שמתאים לך סגנון מסוים.
זה מקובל וזה ממקד.
החלום של כל ראש אולפנה זה לראות את כל הבוגרות שלה מתחתנות.
גם אם אין שדכנית רשמית, כמעט בכל אולפנה לפחות מורה אחת עוסקת בשדכנות, וככל שהאולפנה יותר דוסית, בהתאמה הגיל שהבנות יוצאות לשידוכין יורד ואז זה גם יותר רלוונטי (כי המורות עדיין מכירות את הבנות באמת)
נשמע שאתה צעיר יחסית ומחפש בנות 18-20, סגנון כזה של תהילה, עטרת רחל..
לדעתי לגיטימי ממש שאמא שלך תתקשר למזכירות ותשאל האם יש שדכנית לבוגרות האולפנה, 97% שידעו למי להפנות אתכם הלאה.
פעם אחת הציעו לי בחור, לפני פגישה ראשונה (אני חושבת שזה אחרי שאני בררתי ואישרתי וגם הבחור). התקשרה אליי אמא שלו, שהתחילה לתחקר אותי.
אין לי איך להסביר כמה זה מוריד. קיוותי שאני לא מצאתי חן בעיני האמא הזו כדי לא להצטרך לפסול בחור עוד לפני הפגישה הראשונה (ואז עוד להתמודד שוב עם האימ'לה שלו). ברוך ה' זה מה שקרה ונחסך ממני.
גם אחרי החתונה בחור שנותן לאמא שלו לנהל לו את הקשר הזוגי זה מתכון לצרות. רק תראו כמה מתחים ומריבות יש בין כלות וחמיות, ועוד יותר כשהבחור לפלף ולא הפנים שהוא צריך לעזוב את אביו ואת אימו ולדבוק באשתו.
מי שצריך שההורים שלו ינהלו לו את העסק ולא יכול להתמודד אפילו עם שיחה עניינית עם שדכנית בלי עזרה מאמא, עוד לא בשל לחתונה.
וגם למה ראש האולפנא? אולי גם נפנה גם לראשי ישיבות תיכונית בשביל פרוייקט שידוכים? יש להן כמה מאות בוגרות וכמה עשרות או מאות תלמידות פעילות לנהל, נראה לי שגם אם יש פרוייקט שידוכים לבוגרות, אין סיבה שדווקא ראש האולפנא תנהל אותו.
וכמו שאמרת, מי שאולי יכיר את הבנות אלו המורות, זה הולך ויורד ככל שעברו יותר שנים מאז סיום האולפנא.
וגם זה מה שאמרו לי האברכים בישיבה. שראוי שלא אני אתקשר לנהל את השיחה הזו אלא אדם מבוגר זה לא ניהול של הקשר הזוגי. (אגב יש ציבורים שלמים שבהם ההורים מנהלים את כל נושא השידוכים מא' ועד ת' ולבחור עצמו אין הרבה התערבות שם אז זה לא כזה חריג )
והן יפנו אותו לגורם הרלוונטי.
יש הרבה אנשים שאת שיחת הבירור עושה מישהו אחר בשבילם, זה לא אומר כלום על הבגרות או על המשך הקשר
בעולם הזה, בכלל.
אני מכירה אנשים שיש מי שמברר עבורם, והכל בסדר. זה לא אומר כלום על היכולות שלהם.
באמת,חבל שאת ככה דופטת אותו בתורה לא הוגנת ומבין השורות מעבירה עליו ביקורת.
זה בהר נוף נראלי, הבנות סגנון מתנחל קצת
והצוות ממש חמוד הם בעיקר לומדות נטו לבגרויות- שזה כיף למי שלא אוהבת ללמוד(:
מקווה שעזרתי❤️
זה סגנון תורני חזק? איזה רמה?חסידי? מאיפה בנות באות ?
אז מישהי יודעת לגבי מה ששאלתי על מיים חיים
איזה סגנון את מחפשת?
משהו ממש חזק דוסי עם טלפונים כשרים בנות דוסות וזורמות סגנון קצת גבעוני וחסידי עם צוות חם ופעילויות...
אבל אני ינסה לברר עוד בעה
אבל מה שכתבת ממש מתאים לאולפנת טל תחיה בפסגות, מכירה? הצוות שם מהמםם ממש ממש ויש מלא פעיליות וגם דוס חזק טלפונים כשרים...(:
או את אולפנת טוהר שביד בנימין שהיא גם מהממת
את רוצה בלי פנימייה?
אשמח אם משהי יכולה לברר יותר על אולפנת מיים חיים אין לי מאיפה לברר
אני עולה לי' ואני רוצה אולפנה שדומה לראשית אבל בלי פנימיה (או אפשרות של גם וגם) שמעתי שתהילה זה טוב מישהי יכולה אולילתת ליל פרטים יותר עליה
על איך זה באמת מבפנים?
תודה רבה 😊
מחנך לתורה ועבודת ה' בשמחה, כולל קיום הלכה ברצינות
הרב של האולפנה הוא הרב שלמה אבינר וזה הקו החינוכי בגדול אבל הבנות כן מסגנונות מגוונים, כן תורניות מאוד
אסור סמארטפונים, מבחינת צניעות דורשים ללכת עם גרביים ושיער אסוף
זו אולפנה כן קשוחה יחסית מבחינת כללים ודוסיות, תחליטי אם מתאים לך. מצד שני ממש כיף שם, אווירה של שמחה וחיים, וגם לימודים ברמה גבוהה. יש הרבה קשר אישי עם הצוות.
עוד אולפנות בסגנון הזה בירושלים: עטרת רחל, תאיר ציון והדר
הבת שלי מחפשת אולפנה תורנית מאוד אבל לא חונקת
עם פנימיה
גרים בצפון אבל היא מוכנה לסוע גם רחוק
אשמח להמלצות
באולפנת תפארת היא לא התקבלה אבל זה הסגנון בגדול
אולפנת טוהר ביד בנימין בסגנון דומה לדעתי. אבל קצת קשה להתקבל. כנ"ל רעיה בבית אל
אולפנת ראשית בהר נוף- יש כאלה שיאמרו שחונק אבל לאחרות ממש טוב אז שתבדוק..
יש עוד אחת ששמעתי עליה דברים טובים בבית שמש, שבות אולי?
ושמעתי שפותחים אולפנה חדשה בעכו שאמורה להיות תורנית ועם פנימיה
יש גם את אולפנת חלוצה בנווה שהיא נהדרת אבל זה באמת סופרר רחוק
בהצלחה
מה הסגנון בשתיהם כללים ,סגור ,פתוח