http://www.meirtv.co.il/site/content_idx.asp?idx=56755&cat_id=4261

זה בא להראות שלא חסרים שיעורים בנושא. חפש ותמצא המון.

אם אתה רוצה לדעת מהי הסיבה האמיתית, זה: "כי ה' ציווה".

מה לעשות שאנשים לא "מתחברים" לסיבה הזו אז מחפשים סיבות אחרות...

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t578339#6383206

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t552032#6166526

http://www.makshivim.org.il/show.asp?id=45227

http://www.makshivim.org.il/show.asp?id=22060

http://www.makshivim.org.il/show.asp?id=4579

מקווה שעזרתי

נכון שהנושא כבר נטחן ונדוש אלפי פעמים בפורמינו הקט אבל יש פה חברה (צעירים)

|קשיש מופלג|

שלא יודעים על כל אותם אלפי שירשורים לא צריך ישר לתקוף ולהגיד שכבר טחנו אתזה וכו'

אפשר להיות נחמדים לענות בעניניות ולתת קישורים לכך

אגב למה עדיין אין סמיילי זקן???

מגרשים אותי מכאן בכוח...!

דבר שני בהתחלה רק חברים אח"כ נוגעים אחד בשני עד שזה מתפתח ללא יודעת מה...   בהצלחה  

עיצבנתם אותי!!

התשובה היא שזו לא הדרך בה יש לממש את הצורך הגבוה הזה,מהרבה בחינות,הלכתית זה אסור.

עייני ב:

http://www.kipa.co.il/ask/show/244772-%D7%97%D7%91%D7%A8%D7%95%D7%AA

שבע"ה תזכי להקים בית קדוש ונאמן בישראל,ולחכות לזמן המתאים

אז אין בזה בעיה !!!

מעבר לכך,אין אפוטרופוס לעריות,כאשר המטרה אינה לשם שמיים ונעשית בעבירה ועוד אינה נעשית בגדרי צניעות (שהרי היכרות לקראת נישואין איננה דומה ל"חברות") אדם לא יכול לסמוך על עצמו

וכל קשר שהוא לא כזה (או למטרת חתונה) זה קשר לא נכון ולא בריא.

אשמח לפרט יותר אם תרצי

אין בעיה ..

הנקודה היא , שקשה **מאוד** לשמור נגיעה ..

גם אם זאת סתם חברות בשביל הפוזה "יש לי חברה" אז זה דפוק ולא נצרך =]

בקיצור, שמעת בטח 1000 פעמים למה זה לא טוב .. (קטע של נגיעה במיוחד..) ועכשיו תחשוב אם זה מתאים לך .. =]

בהצלחה =]

(את כל זה כתבתי בהנחה שאתה בן .. רק עכשיו שמתי לב שבניק יש לב , אז .. קיצר תסדר/י .. =] )

אבל אף אחד מהתשובות לא ענה לי אם יש בעיה אם יש לי חברה ואני שומר נגיעה (בלי קישורים בבקשה )

עניתי על כך דווקא.

הנה חלק מהדברים מהקישור שנתתי,מתוך הספר רביבים של הרב אליעזר מלמד שליט"א,כפי שמצויין שם:

הכלל היסודי, שאין מניעה לקיים קשר ענייני ומנומס, אבל חברות אישית שלא לשם נישואין אסורה. וכיוון שהרצון לקשר בין איש לאשה הוא עצום, לא ניתן להסתפק באמירה הכללית הזו, אלא יש צורך לקבוע סדרים חברתיים של צניעות. סדרים שיסייעו למניעת קשירת קשרים אישיים בין גברים לנשים שלא למטרת נישואין. וכך נקבעו בישראל נוהגים רבים של צניעות, אשר המרכזי שבהם, שהחברה מתפקדת כחברה נפרדת, בנים לחוד ובנות לחוד. יהודי שגדל והתחנך באופן זה אינו חש נוח בקשר אישי עם בן המין השני, וגם כאשר הוא נצרך לקשר ענייני עמו, הסיכון שהוא יתפתח לקשר אישי שיוביל לחטא ולחורבן המשפחה נמוך.
כך הצניעות שומרת על הרצון העצום לאהבה, שיופנה כולו לקשר המקודש שבין בני הזוג.

הקישור לדברים:

http://www.kipa.co.il/ask/show/244772

אבל מה הקשר אם אני עכשיו אוהב בחורה זה אומר שאני לא אוהב את אשתי ?!

אבל בכל אופן במה שאמרת טמון יסוד,זה לא ברור מכאן שמדובר בדברים מנוגדים ? אתה אוהב בתורת קשר מיוחד ו"רומנטי" בחורה שהיא אינה אשתך,צורה של קשר כזו אמורה להיות שמורה רק לאשתך,האם אין בזה דבר פגום ?

לא אמור להיות לך קשר חברות-רומנטי עם אישה, כל עוד מטרתו היא לא חתונה.

הקשר שאתה מדבר עליו הוא קשר ללא עתיד של נישואין, מכאן זה אסור.

או לעוד גברים בלי לחשוב על העתיד שבו תהיה/ יהיה אחד/ת בהתאם

מה אנ'לא מבינה.. אני לא הייתי רוצה שבעלי יעשה כל מיני דברים וקשרים לפני שהכרנו...

וגם לא בכלל.

את כל זה אמרתי מעבר להיבט ההלכתי שהוא הראשון בעיני

לא שאלתי מה מותר שאלתי למה אסור!!

יותר נכון לא שאלתי אם/מה/איך מותר..........

שאלתי למה אסור

קודם כל שאלת האם אסור ולכן אמרנו שזה אכן אסור.

הידיעה למה הדבר אסור צריכה להיות לשם הבנה והשכלה אבל היא נפרדת ולא יכולה לערער את עצם הידיעה וההבנה שזה אסור.

לגבי השאלה,אני מציע שתשאל במדור ש שאל את הרב להרחבה מעבר למה שנכתב כאן

התשובה שנאמרה כאן כבר היא ש'אין אפוטרופוס לעריות', מדויקת ביותר, כי בתכלס קשה מאוד שלא ליפול כמכניסים את עצמנו למקומות האלו, בהתחלה לאט, באיזי, בקטנה, ומשם זה רק מדרדר, גם כמחליטים מראש שלא.

ההיגיון לדעתי:

רוב אלו שרוצים חברה בשלב הזה זה לא למטרות נישואים ובגיל שבו הם עוד לא בשלים לחתונה ולפני שהם סיימו לבנות את עצמם.

למה להכניס את עצמנו לפינות האלו בלי מטרה חוץ מריגוש/ להרגיש חשוב/ לחוות סוג של זוגיות/ אחר?

רק כדי לחדד- בשלב הזה אתה עדיין באמצע לבנות את האישיות שלך ותסכים איתי שמי שאתה עכשיו הוא לא מי שתהיה בעוד נגיד 5 שנים, אז גם אם אתה מעוניין בקשר למטרות חתונה (בעתה ובזמנה בעז"ה!) זה חסר עניין בדיוק בגלל שאתה עוד לא אתה, וגם החברה שלך עוד לא, ואתם ביחד גם לא, ככה אפשר להתחיל זוגיות??

ועוד, למה להגיע לקשר האמיתי שבא מתוך המטרות הנכונות, עם משקעים של נפילות וכו'?

לא חסרים סיפורים על כאלה שנפרדו אחרי 6 שנים והבחורה התחתנה והבחור לא הצליח למצוא את עצמו בתוך השבר שנחת עליו פתאום, או להיפך, הרעיון הוא אותו רעיון.

וכן עכשיו באים הסיפורים שכל אחד (גם אני בהיכרות אישית) מכיר על זוג שהיו חברים מגיל 14 והיום הם נשואים זוג יונים עם ילדים, וברוך ה'! האם מלכתחילה זה הדבר הנכון? אני חושבת שברור שלא.

ואני לא אגיד שזה לא מפתה וזה לא קורץ וכו' אבל לרוב הנזק עולה על הרווח.

בשורה התחתונה:

אסור חברה- חס וחלילה! הרצון להתמסד כזוג ולהקים את הדור הבא של עם ישראל הוא נהדר ומקסים השאלה היא מתי (וכמובן שאחרי כל זה אין שאלה).

ושנזכה כולנו וכל רווקי עמ"י לחתן/ כלה מדהימים ולהקים משפחה מושלמת, בעיתו ובזמנו בעזרת ה'!

מועדים לשמחה!

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות