ובזכות הבית היהודי..

מגיעה להם מילה טובה כשהם עושים דברים טובים כי אחרת אם רק נותנים ביקורת זה צביעות..

אבל רק שצריך!

ברור שביבי יאשר איכלוס אחרי רצח!!!

איפה הבית היהודי היו עד עכשיו???!!!

זה משעשע, איך אנשים מתעקשים להשאר בעמדתם נגד הבית היהודי...תנו מחמאה, מה זה יעשה לכם?

רק צריך לקוות שהם ימשיכו ללחוץ בשביל עוד השגים מזה.

מה היה קורה??

וזה לא שאכלוס בית המכפלה זה איזה הישג גדול, בסה"כ קנו את הבית הזה. אבל במציאות המעוותת של היום צריך לחץ פוליטי בממשלה כדי שדברים כאלה יקרו.

?.=למה נראה לך?

וממשלה בלי מפלגה אחת (!) שמצהירה שהיא נגד מדינה "פלסטינית", רעה יותר.

הממשלה-מושלת.

האופוזיציה- בעיקר צועקת. גם אם יש מעט מעשים, זה כלום לעומת רמת ההשפעה בממשלה.

למה ביבי החליט לאכלס את בית המכפלה? כדי לרצות את הימין בממשלתו. למה שירצה לאכלס את בית המכפלה אם הבית היהודי בכלל לא בממשלה?

יד שמאל שלהם, כי הם ידעו שברגע כל העם יוצא לרחובות נגדם.

אבל ממשלת "ימין", האזרחים שאננים...

באיזה סרט אתה חי? כל העם יוצא לרחובות נגדם? מה ההמשך: ומפיל את השלטון כמו במצרים?

בס"ד

כי הוא נתון תחת כל מיני מילים יפות של "אין סיכוי להסדר ביניים" וכדומה.

דברים כאלה, כגון שחרור מחבלים, מו"מ ודיבור על פינויים, היו זוכים לתגובה הרבה יותר גדולה במצב של ממשלת שמאל מאשר בממשלת ימין.

פשוט זילות לנרצח לבנות בשבלו בית או לאכלס אותו.

אני מבין שאתה בעד שירצחו אותך [ח"ו!!] ונאכלס את בית השלום בחברון.. מה אתה אומר?!

רוצים לבנות? על חורבות חברון 

יועיל בטובו לאפשר ליהודים שקנו את הבית במיטב כספם לחזור לשם..

מה גם שהמהלך של ראש הממשלה הוא טיפה בים והוא לא נותן מענה לטרור, בנייה ויישוב צריכים להיות בלי קשר לפיגועים, אלא דבר שבשיגרה...

אבל אין למה לשבח את הבית היהודי על זה

אז עדיף לעולם לא?

בגלל זה וזה

בנייה לא צריכה להיות כתגובה, אלא כמדיניות, כדרך המלך. יש לנו הזכות והחובה לבנות את ארץ ישראל, ולא בגלל שנרצחים יהודים. יותר מזה- לבנות כתגובה לרצח זה אותו רעיון כמו לגיד שזכות הקיום של מדינת ישראל היא מכוח השואה. לא! יש לנו זכות קיום כאן, גם אילולא השואה. ולכן טוב שראש הממשלה הביא את אובאמה קודם להיכל הספר ולא למוזיאון יד ושם. כדי לומר לעולם שיש לנו זכות מכוח התורה. לא מכוח השואה. (ועיינו בדבריו של פייגלין שם שם) קיצור- מסכים.

אבל-

מה הקשר? הוא אמר ש"לא טוב מאוחר מאשר לעולם לא" ואני אומר שכן עדיף מאוחר. 

יישוב הארץ צריך להיות בלי קשר לפיגועים.

זה מוריד מהערך של חיים של יהודי!

ושלא תגידו שזה רק כי אני מחפש להתנגח בבית היהודי עבדתי עכשיו הרבה זמן למצוא את השרשור הזה

והנה עוד שני מאמרים בנושא

http://www.hakolhayehudi.co.il/?p=6814

http://www.hakolhayehudi.co.il/?p=6341

בס"ד

כבר ראינו את זה לאחר רצח משפחת פוגל שיצאו בהצהרת בניה ועתה כפי שזה נראה עכשיו גם ההצהרה הזאת על בית המכפלה זה לא יותר מהצהרה לתקשורת בשביל כותרות ולא יותר מי זה.

http://www.inn.co.il/News/News.aspx/262725

בערך

בא לי לגור שם.. |חולם|

מה,באמת?

דם יהודי לא יפוצה בבית

עד ל"רישום הבעלות"..

אסור להצביע להם

חשבתי להצביע לוינטר אבל אחרי הסרטון הזה המחשבה הזאת נעלמה.

ועכשיו אין לי למי להצביע.

רציתי להצביע בהתחלה בנט אבל אחרי שהוא אמר שהוא לא רואה בעיה

שאיזנקוט יהיה שר בטחון ירדתי ממנו.

נשאר רק סמוטריץ אבל הוא יותר מדי תומך בדברים חרד"ליים.

אז כנראה שלא אצביע שוב פעם...

נחסכה לי חצי שעה של הליכה לקלפי, עמידה שם, הצבעה וחזרה.

אם אתה מאלו שמתלבטים אם להצביע לסמוטריץ', זה אומר שהקולות שלך יכניסו בסבירות לא מבוטלת את אנשי זהות, לא יודע מה דעתך לגביהם.

אבל לדעתי זה כמובן מבורך (ובשום אופן לא חרדל"י).

לא בהכרח רע או טוב, אבל מציאותית הרשימה של סמוטריץ' ופייגלין העשירייה הפותחת הם כמעט כולם אם לא כולם חרד"ליים.

יצחק זאגא | רוח ירושלמית הרב יצחק חי זאגא

מתוך אתר שלו, לא קשור לבחירות

כנ"ל גם רוטמן, רעות בן חיים ועומר פציניאש

4 מתוך 10

הקשבת לתפיסות הדתיות של רוטמן?

התפיסות שלו דומות לעולם של מרכז הרב, כפיפות לרבנות הראשית ובלי מקום לצהר וכד'.

זה 7 מתוך 10.

מי בתוך הרשימה של סמוטריץ' נותן מקום לצהר או אפילו תמך ברפורמת הכשרות של כהנא כתפיסה? עזוב היבט פוליטי.

לעומת הרחוב הדתי לאומי.

בכ"מ גם אם היו כאלה עם תפיסות שונות בסוגיות האלה, בסופו של דבר צריכה להיות עמדה אחת של המפלגה, אי אפשר לפעול לשני הכיוונים במקביל.

נתתי את צהר כדוגמא, כי רבים במגזר הדתי לאומי מקבלים אותם כגוף ראוי נוסף לרבנות, אם מפלגה מתיימרת לייצג את המגזר ואין לה מקום למישהו שחושב אחרת שם אז זה לא מפתיע שרבים במגזר לא מרגישים איתם בנוח דתית.

כלומר, לדעתך זה טוב שלמפלגה יש עמדה אחת מבחינה דתית למרות שעיקר המצע שלהם עוסק בביטחון ומערכת המשפט כך שזה גורר שתי אפשרויות:

מצביעי ימין שמתפשרים על תפיסותיהם הדתיות כדי לקבל את המפלגה שמסכימים איתה ביטחונית ומשפטית. (אגב, אין פה עקביות ביחס לרפורמה במערכת המשפט ושלילת הרפורמה של מתן כהנא בכשרות או הפוך למי שהתנגד לראשון ותמך בשני, כי ההבדל הוא רק על מי אתה סומך במקרה כזה ולא באמת שרוצים דמוקרטיה.)

מצביעי ימין שיוותרו על הצבעה לסמוטריץ' כי אין להם אפילו נציג ברשימה שדתית מסכים איתם על מה לעשות ביחסי דת ומדינה.

יש פה זלזול בציפייה הליברלית הזו, אבל בפועל דת ומדינה זה הויכוח מתחת לפני השטח בין הקואליציה לאופוזיציה.

אני לא כתבתי שאין מקום לח"כים שחושבים אחרת. כתבתי שבסוף יש משמעת סיעתית, ולכן גם אם יש כאלה שחושבים אחרת הם יצטרכו לבטל את דעתם, ככה זה עובד.

מפלגה לא אמורה לרצות כמה שיותר מהציבור, היא צריכה להציג את האידאולוגיה שלה, והמצביעים יחליטו אם זה מתאים להם.

הפתרון האמיתי צריך להיות הורדת אחוז חסימה, רק כך יכולות להיות מפלגות לכל תת זרם בציבור.

הם מתיימרים לייצג את כל המגזר במה שהם יכולים, שזה אומר בעיקר תקציבים וטיפול בבעיות שצפות, ולכן גם טוב שיש נציגים מכלל המגזר.

אבל אם יש דברים סותרים הם צריכים לבחור עמדה אחת, הם לא יכולים גם להיות בעד הרפורמה של כהנא וגם נגד.

לא שיש חשש שאצביע להם, סתם מסקרנות.

זה עובד לי גם בלי טוויטר

צפיתי בזה בטלגרם, זה באמת מאוד מאוד תמוה.

לו הייתי מתנגד של וינטר הייתי מפיץ את הסרטון הזה בכל מקום.

ומאז שומר החומות הוא כבר לא חושב כך

אחרת.

דוקא זה אמור לחזק לו את הגישה שצריך שתי מדינות נפרדות וששני לאומים לא יכולים לחיות יחד במדינה אחת.

לא יודע אם השתכנעתי, אבל זה מה שהוא כתב:

יוסף חדאד - Yoseph Haddad (@YosephHaddad) on X

בתמצות, האיחוד בין ערביי יו"ש לערבים אזרחי ישראל לפגוע ביהודים ולעשות בלאגן יכול ללמד שהמטרה שלהם אינה מדינה אלא לפגוע בנו.

שהוא לא ידע מה מתרחש מתחת לפני הקרקע ומה עלול לקרות ביום פקודה

כמו מה שעוללו לפייגלין ב2019א עם התוכנית קבלן קולות.

לוקחים משהו ישן ומשחררים אותו ברגע המתאים.

הוא שינה את דעתו בשומר החומות. מותר.

שומר חומות, שהוא אומר שבעד מדינה פלסטינית

א. חדאד מאז תחילת המלחמה רץ מאולפן לאולפן כדי להגן על מדינת ישראל, בזה ודאי אפשר להסכים שמדובר בציוני ברמה הכי גבוהה שיש ואנחנו חייבים לו הרבה הכרת הטוב.

ב. בהקשר למדינה פלסטינית אני נוטה להאמין לו למרות מה שאמר כי בסוף הצטרף לוינטר ואם תומך במדינה פלסטינית מה יש לו לחפש שם (ואגב ביבי הציע לו שריון, וכל מפלגה ימנית או שמאלנית היתה מאושרת לשריין אותו, ולמרות הכל בחר בוינטר).

סקר מנדטים של חדשות כאן 11: מפלה לוינטר, הנדל וזליכה יציבים

לכן הוא נותן לימין 63

אחרים אומרים שאמנם העם זז ימינה, אבל הם לא רוצים את נתניהו (או ממשלה עם החרדים) ולכן במפלגות האופוזיציה יש הרבה שעד לפני כמה שנים היו לגמרי חלק מגוש הימין.

היום ברור מה התקדים הזה גרם

….שאת השטחים האלה כולל יהודה ושומרון והגולן קבלנו בסיעתא דשמייא והחזרתם היתה אקט של בחירה חופשית כנגד רצון האל על ידי מפלגת שלטון שרק העלמותה מהמפה הפוליטית תביא "לפיוס" בין העם היושב בציון לבין אלוהיו.

אנשי ימין יקרים הליכוד הוא מכשול לשלמות הארץ והעם.

אנחנו בעולם של רגש ולא שכל וזה ממש לא יהודי ולא צודק

יש שיח.

דיון.

העלת תובנות ומחשבות.

בכל מקרה כאן ברור למי התגובה מתייחסת...

כתבת שאת מצפה שהמדינה תגיב על הפיגוע הזה בחומרה, אז שאלתי נגד מי את מצפה שיגיבו? בנתיים נראה שמדובר במחבל בודד שלא עומד מאחוריו ארגון טרור או מדינה

כרגע זה באמת נראה שמדובר במפגע בודד,

אבל גם במקרה שעומד מאחוריו ארגון טרור כלשהוא המדינה עושה הפרדה ברורה בין מה היה יכול לקרות לבין מה שקרה בפועל.

ומגיבה לפי מה שקרה בפועל.

מה הדרישה מהמדינה במקרה הספציפי הזה

… בגלל מחדל של משרד התחבורה טייס אזרח מדינה עוינת מטיס נוסעים ישראלים לישראל.

נוסעים שעולים על מטוס או על אוטובוס לא אמורים לדעת מי יטיס או מי יסיע אותם.

עכשו כשנמנע אסון, סביר להניח שיוסיפו בדיקות.

תפקידם של החוקרים לחקור, ושל הקשקשנים לקשקש.

… כרגיל מישהו אחר אחראי. איכס

ועכשו נמנע ממך לרקוד על הדם.

תמשיך לחפש פאשלות שלא היו.

לא משנה מה יהיו תוצאות הבחירות רק לחשוב שיש אנשים שחושבים כמוך (ואני פוגשת אותם ביום יום) מוציא לי את החשק לגור כאן. זה שהממשלה הזאת סומכת על ניסים זה עובדה קיימת.

ולפני שברחת מכאן השארת אספסוף מהסוג הגרוע ביותר שלא בוחל בשום לכלוכים פוליטיים.

מכל החברים שלך שהשארת כאן תצביע על אחד שמבין בתעופה או באבטחה. אחד.

ככה זה עד ביאת משיח

וכל חבריה לחזור לשלטון בבחירות הקרובות.

לא יתכן שטייס שהוא אזרח מדינה עוינת יטיס מטס נוסעים למדינת ישראל.

בחירות.

…. בסקרים הממשלה עדין נותנת פייט, זה תעודת עניות לתושבי המדינה. זה פסיכי

לדעתי ההתנגדות פשוטה מאד, יש שתי סיבות מרכזיות להתנגדות למדינה פלסטינית,

א. אידאולוגיית "ארץ ישראל השלימה" שקודמת אפילו לשלום ושווה אפילו סיכון חיי אדם (אני לא מבין את ההיגיון בכך שעניין דתי עדיף על חיי אדם, והרי ידוע הכלל שפיקוח נפש דוחה את כל המצוות).

ב.אין למדינת ישראל צ'אנס לקחת את הסיכון המטורף הכרוך בחלוקת נשק, והענקת מדינה אשר בקלות תהיה ללא שליטת צה"ל, לידי גורמים אשר טוענים בעלות על כלל מדינת ישראל (וגם אם נגיד שיש 50% שיהיה שלום, והכל יהיה נפלא, צריך לקחת בחשבון 50% אחרים,- שנקבל עוד טבח במימדים עצומים).

אל דאגה לא החלקתי על המוח.

באתי לתת קריאה ש"שימו לב לזה!" תדעו מה הוא חושב כשאתם מדברים אפילו ברעיון על "מדינת הלכה", ואולי תתפלאו אבל כמו שאתם בטוחים שאתם צודקים, גם הוא בטוח שהוא צודק...

אפשר לדון גם על מדינה פלסטינית, אבל זה לא הנק' של השרשור הזה...

…רוצים את הכל אסור לנו להתנגד למדינה פלסטינית בקול רם. אפשר לבנות על זה שהם יגידו לא. עשינו את זה עם גבולות החלוקה ב1947 והרחבנו גבולות, עשינו את זה ב1967 והרחבנו גבולות והיינו צריכים לעשות את זה בהמשך הדרך בלי להסיר את סיני, לפנות את עזה ולחתום הסכם שלום בשיטת הסלמי עם כל מדינה לחוד. הצרות התחילו כהליכוד עלה לשלטון ודרדר אותנו עד הלום.

האימרה היא "חבר'ה כשאתם מדברים עם מישהו על מדינת הלכה, שימו לב שלפעמים הוא שומע מה שאתם שומעים על מדינה פלסטינית..."

...לציווי האלוהי לרשת את הארץ.

למען האמת היינו אמורים למסור את הנפש על כל מצווה, כי העולם הרוחני חשוב יותר מהעולם הפיזי.

הקב"ה עשה איתנו חסד והוא חידש שלא צריך למסור את הנפש על קיום רוב המצוות (בתנאים מסוימים), אבל זה חידוש ולא מובן מאיליו.

לגבי יישוב ארץ ישראל, זו מצווה כללית ולכן היא לא מתחשבנת נגד מסירות נפש של אדם פרטי, ולכן אנחנו מצווים להלחם על ארץ ישראל למרות שבמלחמה אנשים מתים.

לא מוסרים נפש על אדמה. אותי למדו שמוסרים

נפש רק על שלושה דברים שהם בן אדם למקום:

עבודה זרה

גילוי עריות

שפיכות דמים.

כל השאר פיקוח נפש דוחה שבת.

מספיק לסבך את העניינים.

ממליץ לך ללמוד את הסוגייה.

א. עבירה בפרהסיא, לפי השיטה המקובלת, (ש"ך יו"ד קנז) כשעשרה מישראל יודעים על ביצוע העבירה - גם אם לא מה-3 החמורות.

ב. עבירה בשעת השמד - גם שלא בפרהסיא.

והכי רלווני לדיון -

ג. מצוות המלחמה - מחיית עמלק/ מחיית 7 עממים/ כיבוש הארץ/ עזרת ישראל מיד צר- ברור שמלחמה שהתורה מצווה עלינו לצאת דוחה פיקוח נפש של היחיד, שהרי מטבע הדברים כלולה בציווי להילחם גם החובה להסתכן ולחרף את הנפש. (מנחת חינוך תכה, תרד)

להרחבה (מתוך 'פניני הלכה') - הלכה א - מצווה לאומית | פרק ג - מצוות ישוב הארץ | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

04/

… כל זה פרוש על פרוש , פלפול על פלפול לאנשים שיש להם ענין בדבר.

עמלק ושבעה העמים לא רלוונטי כי לא יודעים בברור מי הנ"ל.

עבירה בפרהסיה זה לא רלוונטי כי היית צריך חס ושלום להרוג כל מי שנוסע בשבת בכבישי הארץ. בקיצור כדאי שנשאר בשלושת המקרים המקוריים.

זהו, בזכותך מחקתי את השורות המדוברות בגמרא ובשולחן ערוך שלי. איך לא חשבתי לבד על זה שאלה הלכות לא רלוונטיות? תודה שהארת את עיניי...

ועכשיו ברצינות - פירוש על פירוש?

פלפול על פלפול?

• מדובר בהלכות פסוקות - עם השלכות הלכה למעשה.

• מפורש בספר המצוות לרמב"ם שבניגוד למצוות מחיית 7 עממים שכבר 'מוצתה' מכיוון שכבר אבד זכרם, מצוות מחיית עמלק היא מצווה מעשית שאנו עוד מצווים בה. (לא אכנס למחלוקת בין ספר החינוך ובין היראים האם היא תלויה במלך).

• העיקרון ההלכתי שישנן כמה מצוות שעל מנת לקיימן עם ישראל מחוייב להילחם תוך הסתכנות ברורה ומוכנות למסירות נפש ממשית הוא עיקרון ברור ומוסכם.

• לגבי פרהסיא - התבלבלת מאד בין שני מושגים שונים לגמרי:

  *דין 'רודף' לפיו מצווה להרוג את מי שמנסה לעבור עבירות מסויימות מאד, ולהלכה רק רצח וגילו עריות תוך אונס של הנפגעת, כפי שנפסק להלכה כדעת חכמים ולא כר' אלעזר שמחיל את הכלל גם על חילול שבת. (בבלי סנהדרין דף עג עמ' ב)

  *דין 'יהרג ואל יעבור' לפיו מי שמאיימים להורגו אם לא יעבור עבירה בפרהסיא מחוייב למסור את נפשו בתנאי שזה נעשה מתוך מטרה ברורה להחטיאו. (בבלי סנהדרין דף עד עמ' א-ב, שולחן ערוך יו"ד קנז, א), (ויש הרבה מה להרחיב, כפי שעשיתי במאמר עיוני שכתבתי בנושא).

… בכל זאת מכוון שכולנו עדין בגלות לא צריך להרחיב את היריעה בנושא "יהרג ובל יעבור".

רבי יוחנן בן זכאי כשראה אשה מלקטת זרעונים שלא עוקלו מגללי החמור בזמן החורבן אמר שעם ישראל ככוכבי השמים וכעפר הארץ. כרגע אנחנו איפה שהוא בדרך בין עפר הארץ לכוכבי השמיים אבל עוד לא הגענו. אל נא נחזור על טעויות העבר.

אך זה לא משנה לנידון דידן.

השאלה היא האם ההערכה שלנו היא שבמלחמה לכיבוש חבל ארץ מארצנו הקדושה נגיע לניצחון על אף שיהיו קרבנות, ובמקרה כזה קיימת חובה הלכתית לצאת למלחמה, או שההערכה היא שזו מלחמת התאבדות שנועדה לכישלון - אזי אסור לצאת למלחמה.

… לכן בגלל נסיון העבר : המרד הגדול ובפרט מרד בר כוכבא אני מעדיף להיות זהיר ולקחת את האפשרות השניה. עד 1977 דגלנו באפשרות הזאת. קבלנו את גבולות החלוקה ב1947 וזכינו לסיעתו דשמייא והרחבנו את גבולנו. אותו זהר קרא ב1967 וגם ב1973. נכון המחיר היה כבד אבל לא התייאשנו מלבקש שלום והשם הקשה את לב אוייבנו.

מ1977 לא רק שגבולות ארץ ישראל הצטמצמו ומדיניות שלנו נעשת יותר ימנית (ממש דבר והיפוכו) נעשינו מצורעים בעולם והשם המקולל פלסטין חזר אלנו שם שמקורו בכשלון מרד בר כוכבא . זה לא מקרי. שתבין סיעתא דשמייא לא קיימת היום.

לפי הפוסקים למלכות יש שיקול דעת, ואנו לא חייבים להקריב מליון יהודים במלחמה כדי לכבוש חבל ארץ קטן.

אחרת מחר אנו חייבים לצאת ולכבוש את כל לבנון עד לבוא חמת

כל הפוסקים, אם היא מתאפשרת.

למעט המגילת אסתר והרבי מסטמר

הרי זה פיקוח נפש!

בקיצור אתה מחרטט כהרגלך. אתה מפלפל לא הם.

מצד שני אתה צודק,שלמלכות יש שיקול דעת, והמלכות לא חייבת להכנס למלחמה שיהרגו בה מליון יהודים כדי לכבוש חבל ארץ קטן

יהושע קיבל הוראה מפורשת מהקב"ה מה לעשות.

החשמונאים היה שעת השמד, וכלל לא מוזכר שנלחמו כדי לקיים יישוב אר"י אלא היוונים אסרו על כלל ישראל קיום מצוות.

לסיכום: לא מוזכר שצריך למסור נפש על מצוות יישוב הארץ (וגם אם אתה תהיה ראש ממשלה לא תורה על פלישה ללבנון וסוריה וכדומה).

הרי זה סכנת פיקוח נפש במלחמה?

אתה צודק שאם יבוא גוי וידרוש ממני כאדם פרטי למכור לו קרקע בארץ או שיהרגני, יעבור ואל יהרג.

אבל כאומה, פיקוח נפש לא דוחה ירושת ארץ, כנל מלחמת עמלק.

עיין מנחת חינוך.

אני מתנגד למדינת הלכה- שכופה קיום דת מסוימת, לא הבנתי מה הקשר להתנגדות למדינה פלסטינית, שכמו שכתבתי זה או ענין דתי או בטחוני, למדינת הלכה, שאני לא כופה מחמת היותי מדינה דמוקרטית השומרת על זכויות הפרט.

שבכל השנים הללו סמך על חבורת הדגנרלים שסיפרו על החמאס המורתע ועל הכסף הקטארי שישביע את הברברים העזתיים.

גם את סרטי הזוועה של טבח שמיני עצרת ביבי המלך סירב לחשוף לכל העולם, כי ענייניים משפטיים, רגשות הקרובים, בלה בלה בלה.

יחד עם זאת, אני בספר אם משרדי פרסום בארץ (שרובם כולם מאוישים באנשי שמאל) היו משנים את יחסי הכוחות. אנטישמיות היא בראש שבראשומה גזירת הקב"ה.

בס"ד

הסברה לא עושים עם סרטון שקשה, עד בלתי אפשרי, לצפות בו. זה לא פרקים 6-7 בעונה האחרונה של פאודה שאפשר להעביר בהם מסר לציבור. זה המציאות, והמציאות הכי אכזרית שיש. זה לא משהו שיכול להתפרסם ברשת לטובת הציבור הכללי.

ממגד, צודקות המשפחות השכולות שמתנגדות. אף אחד לא רוצה שיעלה לרשת סרטון איך נכרת הראש של ההורים שלו, או איך מחבלים מחללים את הגופה של אחותו. רק תאר לך מציאות שתומכי חמאס בעולם לוקחים את הסרטונים האלו, חותכים אותם מהסרט המלא ומפיצים באינטרנט בגאווה. זה לא מגיע לנרצחים, ולא למשפחות שלהם.

קיבלנו מצב שבו כלל לא ניתן להוכיח שהיו זוועות. במקום סרטונים מול מילים קיבלנו מילים מול מילים.

בס"ד

ישראץ לא משווקת פה חטיף ילדים או גבענה לבנה. אם תקשיב למה שאומרים עיתונאים בעולם שהיו קרובים למדינת ישראל - התמונות שיצאו מעזה של ההרס, החורבן, הילדים הרעבים - היו השלב שבו הם כבר לא יכלו להסביר את מדינת ישראל.

בדיוק השבוע מתפרסם בעולם העדכון של גוגל מפות. שם אפשר לראות כעת איך עזה נראית לאחר הזרבוב והלחימה (שבעניינו מבורכת). מול הצילומים האלה לא מספיק קופירייטר גאון. זו זירת מלחמה, ומלחמה קשה, לא חטיף ילדים.

מאז ומתמיד חזית ההסברה של מדינת ישראל הייתה קשה. המוצר הוא לא פיצה חמה עם שולי בצק רחבים ושילוב ייחודי של רסק וגבינה מלמעלה. מלכחילה אנחנו מגיעים מנקודת נחיתות של מדינה קטנה שנלחמת יום יום על חייה מאוייבים הנמצאים סביבה ובתוכה. והקונפליקט הוא שההצלחה בזירה אחת שווה בהכרח לכישלון בזירה השניה. כל ניסיון לאזן כדי לשפר את ההסברה היוצאת בישראל פוגע קודם כל בתוצאות של הלחימה בשטח.

ועוד נקודה חשובה. ישראל עצמה אינה מאוחדת תחת המסר הפלסטיני. יושבים בקירבנו לא מעט ישראלים המתנגדים למה שקורה בעזה ותומכים במדינה פסלטינית. גם הם פועלים בזירה הבינלאומית בתור אזרחי ישראל ויוצרים מצג שווא שלכל הפחות מדינת ישראל חלוקה בנושא. בתנובה, אם נשווה לדוגמה שלך, אין עובד שיוצא בפרסום נגד הגבינה עם הבית. לו היה כזה, היה גם אפשר לפטר אותו. זו לא המציאות המדוברת.

… יותר נוח להתקרבן. זה עושה יותר קולות בקלפי. זה מרחיב את ה bace

בס"ד

לדומה, זה הלו"ז של ראש הממשלה נתניהו ללילה הקרוב. או שמא זה לא נקרא הסברה.

…את הטענות שתארו בסרט הארור?

זה לא קשור להסברה, זה רק נתינת מסגור להכל וכמובן רצון לקבל קולות וכדומה.

הסברה זה הדברים שכתבתי - לכתוב על ה"פלסטינים" ושאר הדברים בכל מדיה אפשרית בכל צורת

מדיה אפשרית (סרטונים, דוקו, ראיונות, משפיענים, כתבות, ארגון טיולים לארץ וכו' וכו').

לקחת אנשי מקצוע מהשורה הראשונה מומחי שיווק, פרסום, תעמולה וכו', לשלם להם כמה שצריך, שיעסקו בזה כל יום כל היום.

…פורעים יהודים (לא טרוריסטים) שורפים מכוניות ובתים ומגרשים משפחות של ערבים.

אפילו שזה ארועים בודדים ובפרט שזה עובר בשתיקה וללא מעצרים.

זה עוד סיבה למה אין הסברה הפוליטיקאים יודעים שזה לא יעזור אז לפחות בהתקרבנות הם ישיגו עוד קולות ובכך גם יחסכו בתקציב ההסברה. יש כאן גם שחצנות כלומר לא מתיחסים לבקורת אפילו שהיא לא מוצדקת.

בס"ד

קבעת נרטיב שלדעתך רק הוא הסברה ישראלית, אבל ראש ממשלה שבזמן שאזרחי ישראל ישנים הוא עובר מערוץ לערוץ ורשת לרשת כדי לדבר נגד הטרור האיסלמיסטי - לא רק שזו לא הסברה אלא גם חלק מ"הרוע המוחלט של ביבי הרשע"?

הקונגרס האמריקני בעבר

… כן זה במידה מסוימת רשעות (ביחוד שהוא לא מסוגל להתמודד עם שאלות עתונאים פרט "לעתונאי" ערוץ 14).

אבל תוכן דבריו של ראש הממשלה בכל הפורומים שהזכרת הם תוכן של התקרבנות ולא תוכן של התמודדות מקצועית להזים האשמות שווא.

לדוגמא התחקיר שפרסם צה"ל בנוגע לסרט הארור היה צריך להיות התוכן שראש הממשלה היה אומר בראיונות שלו. בקיצור הראיונות שלו לעתוני חוץ הם לא יותר מאשר פוזה. כדאי שתתמודד עם הטענה הזאת שלי ותוכיח שזה לא נכון .

בס"ד

האם הראיונות השונים לפודקאסטים (בן בן ברוך, אבי שושן, שרון גל וכו') זה לא שיח עם הציבור? פנייה ברשתות החברתיות לציבור הישראלי, זה לא דיבור לציבור?

התקשורת המיינסטרים היא חשובה, ואכן נתניהו לא מרבה להתראיין, אבל זה לא אומר לרגע שהוא לא מדבר אלינו לציבור.

הסרט נז"א לא קשור לראיונות שהיו סביב האירוע של טיסת פלאי-דובאי. לעלות את נושא הסרט זה הדבר האחרון שצריך לעשות במקרה שכזה וזה מהלך שהוא גול עצמי.

… חשופים בעיקר לתקשורת וחלקם מוסתים ממנה וחלקם מהמוסתים עושים מעשה.

עבר עריכה על ידי shindov בתאריך כ"א בתשרי תשפ"ז 15:44

נתניהו צריך ללכת בלי שום קשר. ומי אתה בכלל שתקרא לו רשע. אפשר להניח שזכויותיו רבות מחובותיו. כשם שניתן להניח שעשה למען מדינת ישראל קצת יותר ממך. נתניהו שבר את טבעת החנק שאיראן הידקה סביב ישראל. שלח לעזאזל את סינוואר הנייה נסראללה וחמינאי. ולימד את כל העולם שלא מתעסקים עם ישראל. מה שאתה מציע שה בלבול מוח. העולם הצבוע מבין רק כח. זה גם מה שמבין הרשע האיראני. אל תזלזל. מדינת ישראל היחידה שנלחמת ברשע העולמי. העולם הנוצרי אנטישמי וכפוי טובה, תמיד היה.

סמך על הצמרת הביטחונית הרופסת, התעשת אפילו לא ברגע האחרון, אלא כשהנורא מכול התרחש. וגם אז לא עד הסוף (החליף את הרצי התבוסתן בזמיר שלא טוב ממנו בהרבה).

אם נשווה זאת לסיטואציה אחרת, מה היית אומר על ראש ועד הבית שבמשך כמה עשורים התעלם מזולה של נרקומנים במרתף ואף מימן להם סמים? אז כן, אחרי שהם אנסו את השכנה מקומה ב', ראש הוועד קרה למשמר האזרחי שהגיע כעבור 6 שעות, עצר את האנס והעביר את חבריו מהמרתף לבוידעם.