הייתי עושה את זה גם איתה..

זה לא אומר שהם פחות מוצלחים!

אבל כן מדובר לרוב בסוג אישיות שאני לא מחפשת.

בגלל שהיא לא שותה

וכמו שכבר אמרתי- דייט ראשון בפאב זה הכי טוב.

לפאב...

לא כזה מזיז לה מה מורים ומה לא

מאד אכפת. דווקא משום שאכפת לה, היא משתדלת להניח תפילין. 

ועוגי, אני נסמכת על התוס' בקידושין לג:

רוח ההלכה זה אחד המיותרים.

יש חשש להגיע ל"מתה-הלכה" ד' ירחם...

(ההלכה בימינו, הקדמה)

יופי! אז חלאס להיכנס לפאבים עם תפילין בגלוי!

גם ככה נשים שמניחות תפילין הן מחזי כיוהרא, אז עד הסוף!

אני כולי שקועה בעולם של קודש, אני לא מכירה שיקסע שבגללה נכשלים בקול באישה, ר"ל.

טפו!

וסמיילי רוקק באדיבות הרע"ג פלצת: 

אם את שמה תפילין ליוהרא?

ובמופלא ממך אל תדרוש.

בשוק טוטאלי

נרגעתי.... חחחחח

זה נגזרת של פתיחות מחשבה.

יש לי קרובת משפחה שאני מגדיר אותה דתייה מאוד.

והיא הולכת עם החניכים שלה לפאבים לפעמים.

אמנם אני כבר נשוי, אבל לא נראה לי שהייתי חושב שזה "מוריד" מהערך שלה.

וגם אשתי חושבת ככה.

אז לסיכום,

ממש לא!

ברים לציבור הדתי והדת"ל...

ואת האמת זה עדיין לא נראה משהו בכלל..

היא לא שותה או משהו דומה,

היא רק יושבת שם כדי לשנות אווירה בשיחה עם החניכים (זה לא תנועת נוער, מדובר על ש"שנים).

וזה לא כל שני וחמישי, מדובר על פעם בכמה חודשים...

וזה ממש ניסיון לחקות את הגויים במנהגיהם הבהמיים ביותר.

או שזה מה שאתה מדמיין על איך הוא נראה?

והמשפט על מנהגי הגויים הבהמיים ביותר גובל בהתנשאות, הייתי נמנע ממנו, לטובתך.

בכל מקרה, לא ציפיתי שכולם פה יאהבו את זה, אמרתי רק שלי אישית זה לא היה מפריע.

אחרי שאני ישבתי בפאב פעם או פעמיים בחיי, המקום בהחלט לא נורא כמו שמנסים לצייר אותו.

(וכן, אשתי היתה איתי באותו פאב, זה היה קצת אחרי שהתחלנו לצאת)

ו-"אוירת פריצות וסיפוק יצרים"?

אחי, תתעורר.

העולם אמנם נהיה מקום מתירני הרבה יותר מבעבר, אבל לא כל מקום שנמצא תחת הכותרת "פאב" הוא מתירני ומקום של סיפוק יצרים.

בסה"כ יושבים כמה חברים, לפעמים עם בירות ולפעמים גם זה לא, ומדברים.

אם קשה לך להבין על מה אני מדבר אז וותר על הדיון, חבל על המאמץ של שנינו.

מנהגי הגויים ברובם זה סיפור יצרים בהמיים.

עצם זה שקבוצת חברים יושבת לשתות אלכוהול ביחד זה אווירת פריצות,

וגם אם לא, לא יושבים במקום כזה שההגדרה שלו זה מקום לשתיית אלכוהול ולהתחיל עם בנות

ותנוח דעתך, ראיתי הרבה יותר ממה שאתה חושב...

אבל זה לא מה שאני ראיתי.

אני ראיתי מקום נחמד, כמה קבוצות של אנשים מקובצות סביב שולחנות ובעיקר התענגות על קיומם של כאלה חברים.

ואני מצפה להסבר,

על איזה בדיוק מנהגי גויים שבאים לספק יצרים בהמיים אתה מדבר?

(כמובן, ביציאה מנקודת הנחה שלא כל מה שלא כתוב בתורה שמותר הוא אוטומטית אסור.)

כי אני לא ראיתי ריקודים, בטח שלא מעורבים.

ולא ראיתי הוללות ולא שכרות.

מצד שני, אם מדובר על מקום כמו שאתה מתכוון אז יש סיכוי סביר שגם אני הייתי פוסל...

אבל כוונתי היא למקום יותר סולידי. פאב, לא בית מרזח.

מה זה סגנונות?

הנקודה היא מה משמעות המילה, היה אפשר לקרוא לזה גם בית קפה,

אבל הבעלים החליטו לקרוא לזה פאב מסיבה מסויימת.

אוי הצביעות...

של כל מי שהולך לפאבים.

וכל זאת כביכול בשם היהדות, שכידוע סולדת מהכללות שכאלה.

בוודאי שאתה יכול לבדוק התאמה עם מועמדת למטרת חתונה.

זה לא מה שהיה כאן.

[ובשולי הדברים, הרשה לי לזלזל, אפשר לחשוב שלשתות וודקה בהתוועדות זה יותר קדוש]

סליחה שאני כותב את זה כאן ועכשיו,

אבל זה ניכר ובולט מכל הודעה שלך.

ליבי ליבי.

להגיב בנחמדות אחד לשני

הבנתי שיש פה חילוקי דעות

אבל.....

באמת,כואב לי לקרוא הודעות כאלה

באמת.

מאוד אוהב אותו כיהודי וכו'

וזה בכלל לא קשור למה שכתבתי לעיל

אני בדיוק בתהליך חיפוש של מנטור רוחני.

רוצה להגיש מועמדות?

שאלה ראשונה לבדיקת רצינות:

האם מי שהולך לפאב נהיה פחות ירא שמיים בעקבות כך,

או שמא הוא כבר רקוב מלכתחילה וזו הסיבה שהוא הולך לפאב?

אשמח לשמוע את חוות דעתך הרוחנית

(לא לשכוח לציין מספר על סקאלת הדוסומטר)(

שהרי מי שברמה גבוהה השטויות האלה לא מושכות אותו בכלל

בס"ד

או רק למקום שמשמו אתה מסיק על תוכנו?

כי מדבריך נשמע שגם היית פוסל מישהי שרואה לפעמים סרטים, קוראת ספרים שהם לא קודש ושומו שמיים אפילו ספרי גויים, שיוצאת עם חברות סתם...

נשמע כאילו אתה מצפה שהיא תשב כל היום ותלמד או תעסוק בעבודות הבית...

אבל אשמח לגלות שאני טועה אז אם תוכל להבהיר את עצמך אשמח.

[אגב, גם קולנוע\בריכה\ים וכדומה נחשב שטויות?]

"שחוק וקלות ראש- מרגילים את האדם לערווה" (מסכת אבות).

תפור על פאבים

כל הדיון הלא נחמד שהיה פה.. לא לזאת היתה כוונתי. 

אז כן, חברים שלי, טובים ודתיים, יוצאים לברים.

לכל החכמים פה.. בר לא שווה פאב. סבבה?

למי שכתב על ריקודים וכו'.. זה במועדון. 

בבר יש שתיה, יש גם אוכל, לפעמים נרגילה. אין ריקודים. אין בנות ש"רוקדות על הבר". כשאתה עם חברים אתה מרוכז בהם ולא הולך להתחיל עם בני המין השני. 

אז נכון, האווירה יותר פתוחה מבית קפה (שגם בו בד""כ מגישים משקאות למעוניינים) וכנראה יש בזה איזשהי בעיה, אולי בעיקר האווירה.. ולכן גם שאלתי. 

אבל מפה ועד ההכפשות שהיו נגד הציבור שיוצא לברים וכו'- יש הרבה מרחק. 

ולכל מי ששכח- לשון הרע זה גם אסור. ומדידת הרוחניות של האדם- היא בכלל לא עניינו של אדם אחר אלא רק של הקב"ה. 

מי שכתב שמי שיוצא לברים בטח לא קם בבוקר הבא לתפילה ולישיבה- טועה. 

לא חסרים בני ישיבות, בנות מדרשה וכו' שיוצאים לבלות. ובבוקר הבא הם קמים, מתפללים, לומדים תורה ומתלבשים בצניעות.

וגם בבר עצמו- כנראה מתנהגים בצניעות.

מי שלא טוב לו- מעולה! בדיוק בשביל זה היתה השאלה. 

לסיכום, כל מי שלא מבין בדיוק ושומע בעיקר מסיפורים-- שלא יכליל, ולא יכפיש, ושירגע. 

לא אידיאלי, אבל עונה על צורך מסויים שהוא לאו דווקא ליצנות.

בס"ד

כתבת בהקשר של חתונה ובהקשר כזה יש מקום לכביכול מדידה...

אבל בעיקרון היא צודקת, לא?

הבעיה כאן היא חוסר האמון במי שהציע לה.. 

פעם מישהו שאל אותו אם מותר להתגלח בספירת העומר לצורך פגישות

הרב אליהו שאל אותו אתה רוצה להתחתן עם מישהי שלא מפריע לה שבן אדם מתגלח בספירת העומר?;)

אדם אמין סיפר לי שכשהוא (או חבר שלו, לא זוכרת במדויק) שאל

את הרב מרדכי אליהו זצ"ל, איך לבחון יראת שמים של בחורה,

הוא ענה לו: אם היא מברכת על מה שאוכלת. 

ולא הוסיף יותר.

אני בעד, 

לפעמים אני גם מתקילה בשאלות(:

1.  היא לא חוקרת משטרה שמנסה ל"התקיל" עבריין.  

2.  זה לא כן, זה לא ישיר, ואם הייתי בחור, לא הייתי שמח עם בחורה כזו.

3  הוא אמר שהוא מעדיף חצאית. למה להמשיך לחפור ולהתעקש?!

הוא @חתול זמני.

פשוט עדיין לא הכרתי אותך מספיק זמן בפרום  

עם שטויות

פה לא אוהבים שמשגעים פה את הפורום עם דיבורים לא קשורים🙃

זאת אומרת להתחיל לפרגן על המעשה הטוב שהאדם עשה - "איזה מעשה X טוב עשית"

ואז להגיד לו שזה לא רק המעשה אלא המעשה נובע מתכונה טובה שלו - "זה שעשית ככה זה מראה שאתה X Y Z"

אני שואלת כי ספציפית לגבי מחמאות לילדים, דווקא הבנתי שעדיף להחמיא על מעשים, ועל מאמצים. ולהימנע מלהדביק תוויות של תכונות אופי (חיוביות, כמובן. שליליות זה מובן מאליו)

את מציגה את זה כהנחת יסוד שאני לא כל כך מבין.

אדרבה, אם מדברים על ילדים - אדם תופס את עצמו עם תכונות חיוביות שהן מהותיות בשבילו, זה בונה לו תדמית טובה. 

והסיבה שאליה כיוונתי - ברגע שאת מפרגנת רק על מעשה יש בזה משהו שיטחי. אבל כאשר את מפרגנת על עצם האישיות בזה משהו הרבה יותר אישי והרבה יותר מחמיא. זה לראות את מי שמולך ממש ולא רק בתועלת שהוא עושה. כל אחד רוצה ש"יראו אותו".

רצוני הוא להיות סמוי מן־העין.

יש עוד מחקרים דומים.

הרעיון הוא שאם ילד מתרגל להתיחס לעצמו כ"חכם", "צייר", "מוכשר", "יפה", ורואה בזה את עצמו ואת הערך שלו - מה יקרה כשזה כבר לא יעבוד? אם הוא ינסה לפתור תרגיל ולא יצליח? הוא כבר לא יהיה חכם? אבל אם הוא לא יהיה חכם אז מה הוא בכלל? הוא ינסה לצייר ציור ולא יצליח - אז הוא כבר לא צייר, אבל אם כך, מה הוא שווה?

ולכן עדיף להחמיא על מאמץ, לחזק מסוגלות שמגיעה על ידי ניסיון, ולא להחמיא על כשרונות.

זה קצת שונה מהדוגמא הספציפית שנתת, לגבי עין טובה, כי בדוגמאות שלי מדובר על כשרונות ולא מידות. ושוב - גם מדובר על ילדים. אני צריכה לחשוב על ההבדל בין הדוגמא שלך לדוגמאות היותר ברורות של כשרונות, וגם כמובן על השוני בין הקשר חינוכי לקשר בין מבוגרים. 

הוא כמובן לא קשור לכאן

הראשונים.

לא דוחים חתונה בגלל זה, ובוודאי לא לוותר על קורס הקצינים וההכשרה החיילית. ממש חשוב לטובת פיתוח הקריירה שלך בצבא ובהמשך באזרחות, עפ"י הניסיון שתצבור בצבא.  

מה שכן, ממליץ לתכנן בינכם מניעה בחודשים הראשונים. עד שתכנס למסלול שירות צבאי נוח מבחינת הבית.  

רק חושבת שלאשתך יהיה קשה. שנה ראשונה יעשה לביתו....

חושבת שהקשר בין בני הזוג בתחילת דרכם, הוא החשוב ביותר.

נניח שזו היתה קרירה אחרת, לא צבאית?

איזה מרגש

שתבנו בית קדוש ושמח ביחד

מזל טוב,

שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות

איזה יופי!

שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!

המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!

איזו בשורה משמחת ומרגשת

בשעה טובה ומבורכת ממש

שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳