כי נפגשתי כמה פעמים במקום מסויים ואף פעם לא הלך, זה אומר שיש למקום מזל רע? או סתם אמונות טפלות?
(אוף! איזה מרוקאי אני...)
ראש השנה, ט"ז ב. מתבסס על הפסוק הראשון של פרשת לך לך.
ישנם דרכים שונות ורבדים להבין את זה. ההסברים המוכרים מתמקדים בעיקר בתכונות הרוחניות של המקום. לכל מקום מאפיינים מיוחדים, זה יכול להיות מלאכים, קדושה, או ייחודיות, וכאשר עוברים ביניהם, המציאות כולה משתנה. דוגמא יפה נמצאת במשל הגפן לריה"ל. והדבר קבוע בסדר העולמות וצמצום האור.
אני חושב שאפשר גם להבין את זה בצורה פסיכולוגית. להתאוורר ולהתרענן, ולהביט על דברים מזווית אחרת. כך למשל, הרבה מהרעיונות הטובים, באים דווקא בחופשות או טיולים. לקחת צעד אחורה, או להתרחק מגורמים שליליים ולהתקרב לגורמים חיוביים. האדם בתור ייצור שמחובר ומושפע מאוד מהסביבה, צריך לבחור סביבה חיובה וטובה שתתמוך במציאות שבה הוא רוצה לחיות.
ואולם, אני אוהב שזהו משפט של עשייה אקטיבית אל מול צרות העולם, ולא קבלה, הכלה ופאסיביות.
זה כוורת מפורש:
"כי אומרים בדרך כלל
משנה מקום משנה מזל..."
(שם,שם
)
וברצינות, במאגר ספרות הקודש כתוב שזה מופיע בירושלמי דף לט, א פרק ו הלכה ט
וזה הציטוט: "וא"ל שני אתרך פעמים ששינוי השם גורם פעמים ששינוי המקום גורם"
(לשינוי המזל)
שאני די חורשת את אותם מקומות קבועים
(פשוט עד שמוצאים מקום שהוא גם שקט אבל לא מדי(ייחוד,אתם יודעים..),
גם נוח וגם עם תחבורה טובה)
אבל...
יש פעמים שהלך אחלה![]()
ויש פעמים שלא משו
אם יש לך אפשרות לגוון,
אז למה לא?
הכלב הזה עדיין פה?|מסובב את הראש|. שיניתי מקומות ואף פעם לא הלך.
להתחיל לבחור מקום אחד קבוע?

אתה יכול לשנות סתם לגיוון,
אבל אני חושבת שמשנה מקום משנה מזל נאמר על דברים יותר מהותיים
כאלו שעצם השינוי יוצר אופציה למזל אחר במציאות,
ולא על דברים כגון דייטים 
משנה לטובה - אולי בכל המקומות יש מזל רע?
רק שזה מזל רע בטעם קסם הקינמון, וזה בטעם הילולי פירות, וזה בטעם תפוח שובב...
שהמזל הרע הוא מילה נרדפת לחברת ויסוצקי? 
ולו רק בשביל ההרגשה שלך.
למקום ההוא יש משקל רגשי כבד אצלך? צריך לבוא לכל קשר בלי מטענים כבדים מהקשרים הקודמים, ונוכחות במקום לא מקלה על זה.
זה כנראה לא באשמת המקום... אולי הוא ממש מוצלח- אבל עדיין. כדאי לגוון.
לא.
אבל בעיקרון היא צודקת, לא?
הבעיה כאן היא חוסר האמון במי שהציע לה..
פעם מישהו שאל אותו אם מותר להתגלח בספירת העומר לצורך פגישות
הרב אליהו שאל אותו אתה רוצה להתחתן עם מישהי שלא מפריע לה שבן אדם מתגלח בספירת העומר?;)
אדם אמין סיפר לי שכשהוא (או חבר שלו, לא זוכרת במדויק) שאל
את הרב מרדכי אליהו זצ"ל, איך לבחון יראת שמים של בחורה,
הוא ענה לו: אם היא מברכת על מה שאוכלת.
ולא הוסיף יותר.
אני בעד,
לפעמים אני גם מתקילה בשאלות(:
1. היא לא חוקרת משטרה שמנסה ל"התקיל" עבריין.
2. זה לא כן, זה לא ישיר, ואם הייתי בחור, לא הייתי שמח עם בחורה כזו.
3 הוא אמר שהוא מעדיף חצאית. למה להמשיך לחפור ולהתעקש?!
תפרגנו על מעשה טוב ואז ממנו תדברו על התכונה שאתם אוהבים בה/ו באישיות.
דוגמא -
תודה שאתה מפרגן לי כל הזמן, ממש אני רואה בזה את העין הטובה שלך 
הוא @חתול זמני.
פשוט עדיין לא הכרתי אותך מספיק זמן בפרום
עם שטויות
פה לא אוהבים שמשגעים פה את הפורום עם דיבורים לא קשורים🙃
זאת אומרת להתחיל לפרגן על המעשה הטוב שהאדם עשה - "איזה מעשה X טוב עשית"
ואז להגיד לו שזה לא רק המעשה אלא המעשה נובע מתכונה טובה שלו - "זה שעשית ככה זה מראה שאתה X Y Z"
אני שואלת כי ספציפית לגבי מחמאות לילדים, דווקא הבנתי שעדיף להחמיא על מעשים, ועל מאמצים. ולהימנע מלהדביק תוויות של תכונות אופי (חיוביות, כמובן. שליליות זה מובן מאליו)
את מציגה את זה כהנחת יסוד שאני לא כל כך מבין.
אדרבה, אם מדברים על ילדים - אדם תופס את עצמו עם תכונות חיוביות שהן מהותיות בשבילו, זה בונה לו תדמית טובה.
והסיבה שאליה כיוונתי - ברגע שאת מפרגנת רק על מעשה יש בזה משהו שיטחי. אבל כאשר את מפרגנת על עצם האישיות בזה משהו הרבה יותר אישי והרבה יותר מחמיא. זה לראות את מי שמולך ממש ולא רק בתועלת שהוא עושה. כל אחד רוצה ש"יראו אותו".
רצוני הוא להיות סמוי מן־העין.
יש עוד מחקרים דומים.
הרעיון הוא שאם ילד מתרגל להתיחס לעצמו כ"חכם", "צייר", "מוכשר", "יפה", ורואה בזה את עצמו ואת הערך שלו - מה יקרה כשזה כבר לא יעבוד? אם הוא ינסה לפתור תרגיל ולא יצליח? הוא כבר לא יהיה חכם? אבל אם הוא לא יהיה חכם אז מה הוא בכלל? הוא ינסה לצייר ציור ולא יצליח - אז הוא כבר לא צייר, אבל אם כך, מה הוא שווה?
ולכן עדיף להחמיא על מאמץ, לחזק מסוגלות שמגיעה על ידי ניסיון, ולא להחמיא על כשרונות.
זה קצת שונה מהדוגמא הספציפית שנתת, לגבי עין טובה, כי בדוגמאות שלי מדובר על כשרונות ולא מידות. ושוב - גם מדובר על ילדים. אני צריכה לחשוב על ההבדל בין הדוגמא שלך לדוגמאות היותר ברורות של כשרונות, וגם כמובן על השוני בין הקשר חינוכי לקשר בין מבוגרים.
הוא כמובן לא קשור לכאן
ותודה לכל מי שידע כבר ולא סיפר
בקרוב אצל כולם בע"ה!
איזה מרגש
שתבנו בית קדוש ושמח ביחד
ארץ השוקולדמזל טוב,
שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות
איזה יופי!
שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!
המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!
איזו בשורה משמחת ומרגשת
בשעה טובה ומבורכת ממש
שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳
שלום
האם קיים קבוצת ווצאפ עם הצעות של בחורים דתי לאומי תורני או חרדלניקים בגיליי 20-29?
היי לכולם,
בעז"ה אנחנו נתחתן בחודש אב, ובאזור חנוכה שאחרי אני מתחיל תפקיד ג'וב בתור קצין פרוייקט דרך עתודה (עדיין אין שיבוץ לאיפה נהיה בארץ)
כל הזמן מדברים איתנו על קורס קצינים וואלה בא לי לצאת כי אי אפשר להתקדם בצהל בפיקודי אם אתה לא קצין
הקטע זה שאם נגיד אצא בתחילת התפקיד כלומר 3 חודש אחרי שנתחתן, אז זה אומר שכשאהיה בבהד אחד 3 חודש אחזור רק לשישי-שבת
ודיברתי איתה על זה והיא מוכנה ודוחפת אותי שאני אצא כדי שדלתות בצבא יפתחו.
אבל לאחרונה גיליתי שגם ההכשרה החילית היא שבועיות ואז זה יוצא חצי שנה של רק שישי-שבת, זה לא יותר מידי?
מה שאר החיילים הנשואים עושים?
הראשונים.
לא דוחים חתונה בגלל זה, ובוודאי לא לוותר על קורס הקצינים וההכשרה החיילית. ממש חשוב לטובת פיתוח הקריירה שלך בצבא ובהמשך באזרחות, עפ"י הניסיון שתצבור בצבא.
מה שכן, ממליץ לתכנן בינכם מניעה בחודשים הראשונים. עד שתכנס למסלול שירות צבאי נוח מבחינת הבית.
רק חושבת שלאשתך יהיה קשה. שנה ראשונה יעשה לביתו....
חושבת שהקשר בין בני הזוג בתחילת דרכם, הוא החשוב ביותר.
נניח שזו היתה קרירה אחרת, לא צבאית?