אם הרב קוק זצ"ל אסר על עליה להר הבית אז מדוע ככ הרבה אנשים שהולכים בדרכו עולים?(תמיד מתרצים את זה בכך שהוא לא חי בתקופה זו.. אך הרי הוא חזה את המדינה ועוד מלא דברים..)
עליה להר הביתשמחעס
הרב קוק- [כמו הרמב"ם ורבים אחרים]אריאל דל"ת
לא עלו להר הבית לא מכיוון שזה אסור הלכתית- [אגב, הרמבם כן עלה אבל בספרו כתב שלא.]
הם לא עלו כי בזמנם הם לא ידעו את המידות המדוייקות, הגבול בין מחנה לוויה ולמחנה ישראל הוא איסור כרת.
לעומת זאת- כיום, אחרי שהרב גורן זצ"ל מדד ובדק את המידות המדוייקות- וממילא אנחנו יודעים לאיזה שטח מותר להיכנס, [אחרי טבילה כמובן!] אז אין בזה בעיה הלכתית..
אף פוסק לא אסר את זה מסיבה אידיאולוגית, אלא מספק, מחוסר ידיעה...
עלייה להר היא מאוד בעייתית מכמה סיבות למרות המידותאיש_בנימין
א.הרבנות בפירוש אוסרת ולא משנה איך תגדיר אותה(מרא דאתרא/דינא דמלכותא-דינא וכו..)
ב.הרמבם כותב שעלייה להר הבית גם לאזור ישראל וגם לאחר ה"טבילה חמורה" אסורה אם אין בכוונת העולה להשתחוות/לעבוד/להתפלל מהסיבה הזאת ועוד קרה מה שאמרת הרמבם הרשה לעצמו לעלות אך נזהר מאוד ולא הורה/פסק כך
ג.למרות שיש רבנים שמתירים וגם רבנים גדולים שהרבה אנשים פה מגדירים כרבם המובהק כמו הרב דב ליאור שליט"א יש יותר רבנים שאוסרים ולפי רבים הלכה נפסקת
ד.גם עם ספק כריתות רובנו לא רוצים להתעסק
בכ"מ מי שעולה יש לו על מי לסמוך.בהצלחה!
שכל אחד יברר את דעת רבו בענייןמרדכי
תשובות-אריאל דל"ת
א. הרבנות אוסרת מטעמים פוליטים. למסעדות שמוכרות ספק שקצים ורמשים הם נותנים תעודת כשרות.. פתאום הם נהיו לי מחמירים גדולים? לא, הרבנות הראשית לישראל עדיין לא נחשבת המרא דאתרא.
ב. אל תנסה להפוך את זה לדברים מפחידים, "טבילה חמורה" זה בדיוק כמו טבילת נידה. והרמב"ם גם כותב שיש מצווה לעלות להר- "לשכנו תדרשו ובאת שמה", לא רק מתוך כוונה להתפלל, אלא מתוך צפיה לבנות שם את בית המקדש.
שוב- הרמב"ם לא פסק שלא- הוא אמר שבימיו לא ידעו את הגבולות המדוייקים לכן נהגו לא לעלות- ממילא ברגע שיודעים את הגבולות- יש מצווה לעלות. [הרב ישראל אריאל]
ג.הרבה מהרבנים שאוסרים אוסרים או מדעות פוליטיות, [כמו החרדים שטוענים שעוד לא הגיע הזמן לגאולה..] או מכיוון שלא ביררו את הסוגיה. שוב- הפסיקה ע"פ רוב הרבנים היא רק בבי"ד. שם מסתמכים על רוב, לצערי- אם היום תרצה לפסוק ע"פ רוב הרבנים תיאלץ להיות חרדי. [אני מעריך שאתה דתי לאומי, תקן אותי אם אני טועה..]
ד. זה נכון, אבל כמו שעושים את כל המאמצים להתיר אישה נידה לבעלה כדי לא לבטל לילה אחד שיהיו ביחד- [שזה גם איסור כרת] על אחת כמה וכמה נתאמץ לעשות כמה שאנחנו יכולים כדי להשאיר את הר הבית בשליטה יהודית, לעלות ולהראות, ולקיים את המצוות "ולשכנו תדרשו ובאת שמה"..
לכן כל אחד צריך לשאול את רבוalezish
ועדיין הרבה רבנים אמרו לעלות כי גם הברורalezish
לא ברור שהוא נכון,
כמו הרצי"ה
אתה מוזמן לפתוח את שו"ת דבר חברון של הרב דב ליאור.אריאל דל"ת
שם הוא מסביר בדיוק את הגבולות הברורים..
אגב- תמיד שומרים מרחק של כ10 מטר מהגבול, לא מסתכנים באיסורי כרת..
כי זה נהיה פוליטי...מושיקו
חלק גדול מהתגובות של הפוליטקאים זה בגלל שח"כ מסוים הציף א הנושא - לא בגלל שזה מענין אותם.
וזה הבעיה..
מי שאכפת לו שואל את רבו ועושה כפי הפסק שלו - אבל לפוליטקאים אין רבנים..
זה שהולכים בדרכו לא אומר שחייבים לפסוק כמותולשם שבו ואחלמהאחרונה
עוד אחד נרצחצאצא
לא הגיע הזמן שיקרה משהו?
עד מתי ניהיה בהלוויות של חברים שלנו?
כל הזמן אומרים לנו לעבוד עם צה''ל לא לעשות בלגן...
זה מה שקורה שעובדים עם צה''ל. הנה דוגמא.
תשטחו את הכפר תעשו משהו.
חבורה של האבלים.
הנה זה מה שקורה שהולכים עם המערכת. מתים.
עם כל הצער, אין שום קשר למקרה הזהנקדימון
האופציה השניה היתה ללכת לסיור הזה בלי תיאום, או בלי ליווי צבאי בכלל. ואז מה היה קורה? לא נרצח אחד ו3 פצועים אלא חבורה שלמה טבוחה.
.......צאצא
אני בא לומר שמאוד קשה לתת אמון בצה''ל אחרי שרואים דבר כזה
צהל זה מילה מאוד גדולהנקדימון
כשאני מסתכל על מה שאלפי החיילים עושים במשימות השונות, גם אצלנו ביו"ש, קל עד בינוני לתת אמון. זה לא אומר אמון בכל מצב, וצריך גם שכל - אבל להסתכל רק על האירוע הזה זה לא שגוי.
הם באמת הלכו בלי תיאום ובלי ליוויפשוט אני..
מוקדם יותר ראיתי שכן היה תיאוםנקדימון
עכשיו אני רואה שבאמת שינו את הדיווח.
ועדיין, מיותר לציין שהביקורת על היעדר הירי של החיילים עד לאחר האסון היא מוצדקת בלי "אבל".
עושים הרבה. עושים בשקטמשה
אפשר לעשות יותר אבל הפוסט הזה הוא במידה רבה כפיות טובה.
צריך לגרש מכאן את כל הערבים. הם יושבי הארץ שמצווהנ א
לגרש אותם מהארץ הקדושה שלנו.
ארץ ישראל השלמה שייכת אך ורק לעם ישראל.
לפחות יש תקווה.. כי כתוב שלעתיד לבא נכבוש את ארץנ אאחרונה
ישראל השלמה
יאללה לחזק להתחזק צאט ארץ ישראל השלימה!יהודי אוהב הארץ
מחברים את אוהבי הארץ במקום אחד! 🤝
אם הלב שלכם פועם למען יישוב הארץ, מקומכם איתנו. הקמנו צאט מייל קהילתי שמרכז את כל מה שבוער ומעניין: עדכוני התיישבות, סיבובי שערים, אירועים ופעילויות.
היתרון הגדול? כולם שותפים! כל אחד ואחת יכולים לעדכן ולשתף בזמן אמת.
📜 רוצים לזכות להיות חלק? שלחו בקשת הצטרפות קצרה למייל: 6159375@gmail.com ונצרף אתכם בהקדם!

יפה! ישר כחפתית שלגאחרונה
..ל המשוגע היחידי
..
הדמיה של אוטובוסים ממותגים - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 2 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 3 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 4 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 5 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 6 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 7 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 8 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 9 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 10 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 11 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 12 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 13 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 14 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 15 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 16 - חל"פ הגבעות AIנ א

אוטובוס 17 - חל"פ הגבעות AIנ אאחרונה

כל דכפין ייתי ויחזהימח שם עראפת
קיצור, בא לי לעשות טיול כמה ימים ביו"ש. יש בעיה, בטחונית בלילות. אי אפשר לישון במצפה מבודד וכדו'. קיצור, חשבתי לטייל מחווה לחווה, דהיינו לפתוח אוהל בחוות ולישון שם, ולהפוך את הטיול מסתם טיול, לטיול בלי שבילים, מחווה לחווה. קיצור, מישהו מתעניין בקונספט?
בואו נארגן קבוצה ונתקדם.
