איכה א א ( ``העיר רבתי עם``
וז``ל: ``כיצד היו ישראל פרין ורבין,
היה אדם משיא בנו בן שתים עשרה
שנה אשה שהיא ראויה לילד, והיה חוזר
ומשיא בן בנו בן שתים עשרה שנה, לא
היה מגיע לעשרים ושש שנים עד שהוא
רואה בנים לבניו, לקיים מה שנאמר
)תהלים קכח ו (: `וראה בנים לבניך
שלום על ישראל,``` עכ``ל, ומבואר
שנהגו אבותינו מזמן קדמון עוד לפני
חורבן בית ראשון להשיא אשה גדולה
בשנים לבעל צעיר לימים לכתחילה,
והיינו שבחייהו.
ומפורש כן בדברי הגמ` סנהדרין )קד
א ( שדרשו כמו כן: ``העיר רבתי עם,
אמר רבא אמר רבי יוחנן שהיו משיאין
קטנה לגדול וגדולה לקטן כדי שיהיו
להם בנים הרבה,`` עכ``ל, ופירש רש``י
ז``ל )שם (`` :קטנה לגדול - ש``ז של קטן
אינו מבושל ואינו מזריע מהר כשל
גדול, וכח רחם של קטנה אינו קולט
מהר כשל גדולה, לפיכך משיאין גדולה
לקטן כדי שיהא זרעו קולט מהר,
וקטנה לגדול כדי שיהא ש``ז קולט
מהר, ולא קטנה לקטן ששוהין להוליד,
ולא קטן לקטנה ממש אלא שעומדין על
פרקן וראויים הם להוליד, ומיהו אין
זרע שלהם מבושל כל כך,`` עכ``ל,
ובחידושי אגדות מהרש``א )שם (
הוסיף לפרש: ``דרשו `רבתי` מלשון
הרבה רבויים, דהיינו שבכל העם היה
אחד מהריבוי, דהיינו או גדול או
גדולה, ולא היו משיאין קטן לקטנה
שאין בו שום צד ריבוי.`` עכ``ל.