לפני כחצי שנה-משה ר-

כתבתי שלא אעשה מילואים בגלל נהלי פתיחה באש המבישים והמסכנים חיי אדם, כתבתי גם שהיה לי ויכוח עם המ"פ והמג"ד אאל"ט על העניין, לצערי הרב אני אעמוד בהטחה שלא לעשות מילואים כל עוד המצב הזה נמשך..

לפני ואחרי- צו מילואים לעוד חודש, אם כל אהבתי לצה״ל אני לא יכול לשרת בצבא שמסכן את חיי חייליו ומפקיר אותם מול האוייב, צבא שדואג בראש ובראשונה לשלומם של רוצחים ומפקיר את אזרחיו בידי ארגוני הטרור(כן אני יודע שזה הדרגים הגבוהים ועדיין) עד שלא ישתנו הוראות הפתיחה באש המבישות האלה ועד שלא תנתן יד חופשית לטפל ברוצחים אינני מוכן ללבוש את המדים, לא התגייסתי בשביל להיות בובה..

 

כדאי להעביר את זה הלאה, אולי מאחה בפייסבוק או משהונפשי תערוג

אם אתה כיחיד תעשה את זה, באמת שזה לא ישנה כלום וחבל.

אתה צודק במחאתך!

 

העליתי גם לפייסבוק..-משה ר-
^^^ צעד נכון.נועם ה
דווקא לא חושבת שזה טוב מה שעשית. בכלל לא.~nhykb~

מכירה מקרוב לוחם מילואים אחד (אבא שלי). והמילואים שהוא עושה מאוד חשובים. 

 

אם הוא היה מוותר עליהם (יחד עם קבוצה מחבריו) , חיי יהודים היו בסיכון ולא חיי ערבים. 

 

אם המילואים ללך ממילא לא חשובים משומה- זה סיפור אחר. 

 

אבל במידה ואתם כן עושים דברים חשובים, עדיף שתמשיך לעשות אותם.

 

ותתגונן אם צריך. 

 

זו תהיה המחאה האמיתית- שחיילי צה"ל יגנו על עצמם כמו שצריך. אולי הראשונים יישבו בכלא משומה.. אבל כשזאת תהיה תופעה הצבא יבין את העניין ובעז"ה המדינה תשנה את החוק. 

 

 

 

 

 

בואי תעמדי בהפס"ד כשרוגמים אותך באבנים-משה ר-

ואין לך שום אפשרות להגיב, נראה כמה את גיבורה, וכמה לא תרגישי מושפלת...

זה מה שאני אומרת..~nhykb~

תגיב!! כשרוגמים אותך באבנים- תגיב!

 

למה לעמוד ללא תגובה?? 

 

יכול להיות שהצבא יחליט שמגיע לך כלא.. אבל אחרי שהרבה אנשים יגיבו וזו תהיה תופעה

 

א. הערבים כנראה ימעיטו בזריקות אבנים/ בקת"בים וכו'

 

ב. הצבא ישים לב שהחל גל של תגובות חיילים לתקיפות ערבים ואולי זה יגרום להם לשינוי בחוק.. הרי לא ישימו כל חייל שמתגונן בכלא.. 

תגיב זה אומר לירות?נפשי תערוג

אני מאמין שלא בא לו לשבת בכלא

ואם כל האידאלים, הוא לא רוצה לשבת בכלא כמה שהוא יודע שהוא משנה וכו'

אז איפה המחאה כאן?~nhykb~

חיילים יבטלו מילואים.. זה לא יגרום לחיילים אחרים להגן על חייהם.. 

 

קיצור- לא נראלי שזה יעזור. 

 

ומחשבה- מה שאני אומרת אני אומרת מדעתי האישית בלבד. 

כמדומני הוא שיתף את חברי הפורום~nhykb~
כיוון שאני חברת פורום, זכותי להביע את דעתי האישית.

אם יש לך עניין עם רבנים שפועלים/ לא פועלים- אפשר לפנות אליהם.

מה שבטוח אין שום קשר לתגובה שלי שנאמרה על דעתי בלבד ולא התיימרתי ליצג דעה של רב.
הרבנים באמת מנהלים את הציבור הדתי?מופים

באמת באמת?

 

עד כמה שזה נורא לדעתי, לא נראה לי שאתה צודק.

 

הלייטים כבר מזמן זרקו את הרבנים לכל הרוחות "אל תתערבו בפוליטיקה!" הדתיים שבאמצע הזרם לא סגורים עם עצמם על הנושא, ורק החרד"לים מקשיבים לרבנים שלהם.

לא הבנתי כוונתךמופים

מה יעזור שיתאחדו הרבנים אם לא מקשיבים להם.

 

אם דתי מצוי יכול לומר לרב שלו "אתה מבין בתורה אבל לא בפוליטיקה, ואל תתערב", וכך הבית היהודי מתנהלת למעשה, מה יעזור שכל הרבנים יתאחדו?

 

הדבר היחיד שזה יעזור זה שהחרד"לים ילכו כגוף אחד. זהו!

 

דרך אגב יש ויכוח מרתק עכשיו אצל החרדים בדיוק על מה שאתה אומר, יש קבוצה שאומרת - חייבים מנהיג אחד, כדי שלא כל אחד יעשה מה שהוא חושב ויהיה בלגן, ויש קבוצה שאומרת - מותר לכל רב להביע את דעתו, ומותר לתלמידיו ללכת אחריו. נראה לי שאתה היית מצטרף לקבוצה הראשונה

אתה חולק עלי במציאותמופים

בסדר. לא שייך להתוכח על זה. לפי מה שאני רואה אין השפעה כ"כ גדולה לרבנים, אבל אולי אני טועה.

 

לא אהבתי את הקישור שלך לכסף. זה שרבנים לא מתאחדים יכול לנבוע ממחשבה כמו שלי, או מזה שפשוט מאד יש חילוקי דעות, והרבה פעמים עלול רב לחשוב שלדעתי יש דבר כ"כ חשוב שהוא עדיף על האחדות, ואם כל אחד חושב כך, יוצא אוטומאטית שאין אחדות. (וזה ההסבר לדיעה השניה אצל החרדים)

לאיזה רבנים בדיוק הפוליטיקאים הלכו?מופים

חוץ מהרבנים החרדים והחרד"לים לא ידוע לי שפנו אליהם.

 

אבל אנחנו ממש מתווכחים על מציאות, וקשה מאד לשכנע במקרה כזה. (ואני לא מוחלט על זה שבטוח רק אני צודק...)

לא קרה כלום אם אנחנו לא מסכימים...מופים

אין שום צורך לבקש סליחה. בוא נישאר כך.

ב״ה זה בגלל שאתה לא יודע לפזר הפסדי״ם יש פיתרוןmetorafiאחרונה

א) יורים כדורי גומי ב) ררנ״ג ג) סוללות דורסל אין סוללה חזקה יותר ד) אש חיה לגגות במידה ועפים משם אבנים חמורים מקררים ולא משנה מה  ה) נגמר ההפס״ד 

אם כבר לשבת בכלאיוני

עדיף על הפרת נוהל פתיחה באש ולא על התחמקות ממילואים, לא?

אם זה היה אותו זמן, מילאנפשי תערוג

בד"כ זה הבדל משמעותי בזמן הישיבה

 

^^משמעותי מאד!!-משה ר-
יישר כח גדולשוברת גלים

חזק ואמץ.

!!!

אתה דואג לעצמך או לצבא?פסימי ריאלי

אם לעצמך - אני מבין את מה שעשית, גם אם לא מסכים עם זה. בסופו של דבר, אם זה המצב הנתון, חייבים לעשות מה שאפשר במסגרת הנתונה לשרת את עם ישראל במקום שהוא זקוק לנו.

 

אם אתה חושב שזה ישפיע על המדיניות של צה"ל - זוהי מטרה טובה, אבל כל עוד אתה פועל כיחיד אין לזה משמעות. אם אתה באמת מחפש לשנות משהו, תצטרך לצרף אליך עוד הרבה אנשים למהלך כזה וליצור תהודה ציבורית רצינית.

 

בקיצור, למרות הביקורת המוצדקת, לא נראה לי שכך נכון לעשות במצב הזה.

לא דואג לעצמו, מפגין מחאה!יוסי הגלילי
דם יהודי הוא לא הפקר! אני לא הבובה שלכם! והוא מפגין מחאה מעשית.
ברור שאם הוא פועל כך כיחיד אין לזה הרבה משמעות, ולכן זה ראוי לשיתוף.
מי שמתגייס רק מנציח את המשך המצב הרע הקיים.יונתן 1
נכוןנפשי תערוג

כי מי שלא מתגייס רק דואג שהיהודים יושמדו מהר יותר

הצבא השמיד המון יהודים.יונתן 1
עבר עריכה על ידי יונתן 1 בתאריך י"ד בכסלו תשע"ד 19:03
לא רק כתוצאה מפשע הגירוש, לא רק בגלל
׳טוהר הנשק׳ המזוייף, אלא גם בגלל מלחמות
שנעשות מתוך אינטרסים, כמו מלחמת לבנון
השנייה ומבצעים שונים של אהוד ברק.
שלא לדבר על אספקת נשק, ציוד, אוכל
ושטחים לאויב, שחרור מרצחים ע״י הצבא
ועוד.
ארור צה״ל וארורים עשרות אלפי הקלגסים
שהיו שותפים להחרבת גוש קטיף רק כי
׳קיבלו פקודה׳.
אולי כן ואולי לאנפשי תערוג
מה שבטוח שלולא צה"ל היו נרצחים כאן מיליונים
אולי כן ואולי לא.יונתן 1
כ23,000 יהודים נרצחו בארץ ישראל
ב-150 שנה האחרונות, כמחציתם לאחר
שנוסד צה״ל (על אף שמדובר על תקופה
של כ-60 שנה, בעוד שהתקופה של טרום צה״ל ארכה כ-90 שנה) כך שקשה מאוד להכריע
בדבר.
אם מסתכלים יחסית לאחוז היהודים בארץ יחסית לשנהנפשי תערוג

הרי שזה ירידה משעותית

כל הכבוד!מעריצה של אבא
יישר כח ענק!אושר תמידי
אתה לא שונה מהמשתמטים השמאלניםשורש וגרביים
אלו שקוראים לסרב לשרת בצבא כובש
אתה אפילו לא יותר טוב מאלה שסתם לא באים למילואים כי העיסוקים שלהם דחופים יותר.

מצער מאד שאתה מתגאה בכך וכן שיש גולשים כאן שמסכימים עם הקיצוניות המסוכנת
בא לך להתאבד? חבל מאד, לי לא..-משה ר-

צבא שלא מתנהג במוסריות לא ראוי שיתגייסו אליו..

 

 

 

אם לא יהיה כאן צבא כמו שאתה חותר, זו בהחלט התאבדותשורש וגרביים
ולא הסברת במה אתה שונה ממי שמשתמט מטעמי מצפון וכיבוש
שורש מתגעגע לפשע הגירוש ולהתאבדות לאומית.יונתן 1
הצבא העלוב הזה כבר שנים נלחם
ביהודים ועוזר לערבים, בעזרת המשת״פ
הבזוי שלהם ניצן אלון ודומיו.
מי שמתגייס אליו הוא עוד בורג
בצבא החורבן.
צריך שיהיה צבא שהולך ע״פ ערכי התורה ולא-משה ר-

עם מוסריות מעוותת שאותה מכתיבים אנטישמים מהקרן החדשה ואירופה, צבא שיפעל ע״פ שיקולים ביטחוניים נטו ולא ע״פ פוליטיקות שבגללם חיילים ואזרחים נהרגים, זה שיש אלוף פיקוד רשע מרושע שמתעלל ביהודים עם כל מיני צווי הרחקה ומנהל מדיניות פושעת שכובלת טת ידי החיילים בלחימה בטרור, אני לא יודע איפה שירתת אבל חיילים אומרים בפירוש שהם מפחדים ללכת להפס״ד או למעצר, כנראה שאתה לא ממש מעודכן במה שקורה בשטח או שפשוט לא אכפת לך שחיילים ואזרחים ימותו אחרת קשה לי להסביר את האמירות שלך..

 

אני יכול להתווכח איתך על המציאותשורש וגרביים
זה סתם חסר תועלת. אתה לא מוכן לראות את המציאות
אני שיננתי היטב "אמצעי וכוונה ירי למרכז מסה" ומעולם לא פחדתי לצאת למעצר או להפס"ד.

אתה מכניס לצבא שיקולים פוליטיים ואסורים. כמו שאמרתי אתה לא שונה ממי שמסרב לשרת בשטחים כבושים.

כדאי שתפנים שעיקר התפקיד שלך בתור חפש זה לעשות מה שאומרים לך ולא לחשוב על מדיניות הממשלה שממש לא קשורה.
אם אתה רוצה למחות על מדיניות הממשלה אתה יכול להפגין כאזרח כמה שתרצה
(לא אמרתי למלא כל פקודה... לא מדובר על מצב שבו אומרים לך לפנות יישובים)
לעשות מה שאומרים לך...יונתן 1
הלואי ולתורה היו מתייחסים באותה
יראת כבוד.
כל הכבוד לשמאלנים שלא מתגייסים.יונתן 1
אמנם הם עושים זאת מטעמים פסולים, אך הנזק
שהם יכולים לעשות בצבא גדול בהרבה.
ובכלל, צריך צבא מקצועי במקום מה שיש היום.
זה יותר בטחוני, יותר כלכלי, יותר חופשי
והכי חשוב: פחות מפלג.
מה פשר ההשוואה הזו בכלל?~א.ל

איך אתה משווה בין שמאלנים שקוראים לצבא כובש

ומוכנים להוריד עין לחיילי צה"ל (ע"ע בלעין) ויותר מזה!

לעומת מי שרוצה בהצלתם של יהודים ואינו מוכן שיהודים יובלו כצאן לטבח?

השוואה מדוייקתשורש וגרביים
אני בטוח שאם תשאלי את שדרותי האם הוא מוכן לגרום לנזק לחיילי צהל שבאים לפנות יישוב, לא תשמעי שלילה מוחלטת

בשני צדדי הקשת האידיאולוגית, מדובר באנשים שבוחרים לא לשרת במודע ולמרות החובה בתירוצים של פוליטיקה
ולא משנה אם הסיבה היא פציפיזם או קיצוניות לצד השני.
שניהם משתמטים באותה מידה ולשניהם אין הצדקה מוסרית לחיות במדינת ישראל כאשר מישהו אחר שומר עליהם
בוודאי שמשנה מה הסיבה!~א.ל

ואתה צריך להבחין בין מי שתומך באויב

לבין מי שתומך בעמ"י.

וגם אם נראה שהדרך של שניהם דומה, בתחומים מסוימים

המטרות שונות ולכן ממילא ההתייחסות היא שונה

 

צריך להבחין באיזה צד של המתרס כל אחד.

איך אפשר לתת להם את אותה צורת התייחסות? זה משפיל, מביש ולא לעניין בכלל..

 

יפה..מושיקו

כבר יותר מ7 שנים שהצבא מאבד לאט לאט את הלגיטמיות שלו כצבא הגנה ליהודים.

 

ובינתים מסביב רק רואים שה' נלחם לכם..

סתם טכניתמופים

יש שיטה פשוטה להתפטר ממילואים, פשוט מגיעים באיחור של כמה שעות, ואז כבר הגיעו המספק שהיו צריכים, ומשחררים את השאר.

 

כך שמעתי (לא ניסיתי) ואל תסמוך עלי, אבל תבדוק, חבל שתסתבך

אצלנו זה לא ממש עובד, חוץ מזה שהמטרה היא לא להשיג-משה ר-

פטור אלא למחות..

סליחה על הפלישה לפרטיות, אתה נשוי?מופים
ב״ה עוד לא.-משה ר-
זה מסביר הרבה...מופים

מה אכפת לך ללכת לכלא? מקסימום תסבול קצת, זה יעבור.

 

כשמתחתנים יש אישה ברקע, ילדים, יש הרבה השלכות למעשים שלך...

 

אגב, ברוך ה' תמיד, אבל זה נשמע שלא כ"כ חשוב לך להתחתן... וחבל כי מאז שהגעת לגיל 18 אתה מחוייב במצווה הזאת, וחבל לעשות אותה בבאסה.

 

אני לגמרי סוטה וזה גם קשור יותר ל***** אז אני לא ארחיה

יש כאן טעות טאקטית חמורה מאד מאד מאד.
 
סליחה?? איך הגעת למסקנה הזאת??-משה ר-
אתה כנראה מדבר על החלק השני,מופים

בד"כ אנשים נוהגים לומר "ברוך ה' " על דברים טובים שקרו להם.

 

לא מצוי אדם ששואלים אותו מה נשמע והוא יענה אל תשאל שברתי את הרגל ברוך ה'...

אם הוא יאמר כך יחשדו שיש לו עבודה והוא התפטר ממנה עם השבר הזה.

 

אז נכון שברוך ה' תמיד, ומברכים על הרעה כשם שמברכים על הטובה, אבל אניי הייתי מוסיף "ב"ה עוד לא, לצערי"

 

אבל אם טעיתי אז אחלה!

תגובה קצת בעייתית הייתי אומרת.הלליש

מה שקרה פה זה ששדרותי דן ענינית בשאלה אם לצאת למילואים או לא,

 

ואתה ערבבת את השאלה העניינית עם עוד מגוון שיקולים שמצויים בחייך הפרטיים,

 

והשלכת את זה על חייו שלו.

 

לא שאני מבינה בכלל למה הוא ענה לך אם הוא נשוי או לא (כי זה מאוד לא קשור לדיון ענייני)

 

אבל אני יכולה לומר לך- שגם אנשים נשואים בטוחני שיש כאלו שיסכימו איתו גם אם הם בפועל 

 

לא יעשו זאת משיקולים כאלו ואחרים.

 

ותתפלא, יש לא מעט אנשים שמודים לקב"ה גם על מציאויות פחות רצויות בחייהם.

 

כדאי לחשוב פעמיים לפני שפולטים דברים

וואי וואימופים

הוא לא רק דן בשאלה הפילוסופית, הוא אמר שיעשה כך בעצמו.

 

אז אמרתי לו שכשהוא יהיה נשוי יהיו שיקולים אחרים.

את הרי מסכימה איתי, אז למה את מתווכחת?

וזה שהוא עשה כך בעצמו מזמן דיון על חייו הפרטיים?אייכה!
בנאדם נסחפת בתגובה שלך לגמרי!

מה הקשר בין התגובה לנושא הדיון?ומאיפה ההסקת מסקנות הנמהרת שלך??
אני ממש לא מסכימה איתך, לא יודעת מאיפה לקחת את זה.הלליש

הירידה לדיון על חייו הפרטיים ממש ממש לא מתאימה ולא קשורה.

 

אגב, יש גם נשואים שיפעלו כך למרות שהם נשואים.

 

להתחיל להטיף מוסר ולבחוש בחיי אחרים כאשר הנושא לדיון הוא פוליטי- כללי,

 

זה מאוד מאוד לא יפה.

 

ועלול לפגוע, במיוחד בשל הסקת המסקנות השגויה והלא ברורה הזאת...

מוזר שאתם יוצאות כך להגנתומופים

אין לו פה?

 

אם הוא נפגע, שיאמר את זה. 

 

חס ושלום אין לי שום רצון לפגוע. לא היה לי שום כוונה להטיף מוסר, ואני בהלם מהעליהום!

...אייכה!
פשוט אנחנו היינו בהלם מהתגובה הלא לעניין הזאת!
אל תיהיה בהלם פשוט לפעם הבא תחשוב לפני שאתה כותב תגובה אישית למישו על משו!!

ויש דרך לבקש למחוק את כל הסטיה הזאת מנושא הדיון!?
^^^^^^^^^^^הלליש


אתן ולא אתם, הן בנות!!-משה ר-

דבר שני אתה דחפת את האף קצת יותר מדי ובהתחשב בזה שאינך מכיר אותי הייתי אומר שהקביעה שלך חצופה, יש דבר שנקרא טקט כדאי לך להכיר אותו להבא כשאתה מתדיין עם בן אדם, בהצלחה!

אם כך אני מתנצלמופים

ואם לקחת את זה כך חבל שענית לי.

אשריך...me.

מבין אותך מאוד!

 

לא נעים לעמוד בהפס"ד בלי יכולת להגיב..  מביך..

 

ואני מצטרף לכל שאר האנשים.. אם זו מלחמת יחיד, תנסה להתעלם באלגנטיות..

 

אם יש איתך עוד אנשים אולי זה יזעזע את המערכת..

 

 

שאלה: המילואים הללו הם אימון או תעסוקה?שאלת ברור

הרי בגלל הקיצוץ בתקציב ידוע שכיום המילואימניקים לא עושים תעסוקות כמעט בכלל..

 

גם אם זו הייתה תעסוקה הייתי חולק עליך ואומר שצריך להגיע למילואים,אבל שיש אימון,מה כל מה שכתבת שייך?

 

מה שעושים באימון זה מתרגלים לקראת מלחמה. צריך ללכת כדי להיות מוכן ואורגני עם הכח.

אין לי ספק בכלל שזו מצווה ללכת. 

מתברר שבעניין הזה מיכאל בן ארי חולק עליי, שיהיה..-משה ר-
תשובתו בעניין-משה ר-
לסרב שם!
אתה לא שק אגרוף. ואז לעשות מזה פומבי.
אי אפשר לצאת נגד הצבא בכללותו.
למרות הכל. אין לנו צבא אחר. בגלל הטמטום של מנהיגים לא נחסל את כח המגן שלנו במו ידינו. זה גם לא מתקבל בעיני הציבור.
אבל כשאומרים לך לא להגיב, אתה עונה אני לא שר אגרוף,לא יוצא!!! ועל זה תשפט. לא על סירוב להגיע.לסרב שם!
אתה לא שק אגרוף. ואז לעשות מזה פומבי.
אי אפשר לצאת נגד הצבא בכללותו.
למרות הכל. אין לנו צבא אחר. בגלל הטמטום של מנהיגים לא נחסל את כח המגן שלנו במו ידינו. זה גם לא מתקבל בעיני הציבור.
אבל כשאומרים לך לא להגיב, אתה עונה אני לא שר אגרוף,לא יוצא!!! ועל זה תשפט. לא על סירוב להגיע.לסרב שם!
אתה לא שק אגרוף. ואז לעשות מזה פומבי.
אי אפשר לצאת נגד הצבא בכללותו.
למרות הכל. אין לנו צבא אחר. בגלל הטמטום של מנהיגים לא נחסל את כח המגן שלנו במו ידינו. זה גם לא מתקבל בעיני הציבור.
אבל כשאומרים לך לא להגיב, אתה עונה אני לא שר אגרוף,לא יוצא!!! ועל זה תשפט. לא על סירוב להגיע.
לא הבנתימופים

איך תלך ותסרב?, מה זה לצאת?

 

הרי אתה מוכרח להישמע להוראות פתיחה באש, כי אחרת זה כלא להרבה שנים, אז מה תעשה בדיוק?

בקיצורשורש וגרביים
גם איש ציבור שמחזיק בדעות הקיצוניות ביותר על הסקאלה חושב שאתה מגזים

בדיוק מאותם נימוקים שכתבתי למעלה
על חשיבות הצבא וההגנה ל הארץ
ואם אתה משתמט אין לך זכות מוסרית לטעון כלום ("לא מתקבל בעיני הציבור")
סבבה אני משתמט, מה שתגיד-משה ר-
אגב זה שתה אומר שבן ארי קיצוני רק מראה כמה-משה ר-

מושפע מהתקשורת וכותב דברים בלי לחשוב, דעותיו הן רגילות ביותר אין בו שום דבר קיצוני..

נ.ב- אם היית מכיר היית יודע שאני לא מסכים איתו בלא-משה ר-

מעט דברים,אבל לך זה לא ישנה, הערצה העיוורת שלך למדינה ומוסדותיה מפחידה..

אתה מצחיק אותישורש וגרביים
בן ארי קיצוני כי קצת יותר.ימינה ממנו זה כבר.מחוץ לחוק. קיצוני נמדד לפי הציבור ולא לפי דעתך.

ואני לא מעריץ עיוור של המדינה ומוסדותיה. ממש לא. אני סתם רוצה לחיות כאן בשקט כשיש צבא ששומר עלי.

וכן, אם אתה לא מוכן ללכת אפילו לאימון בגלל סיבה פוליטית אתה משתמט
אני מבין שקשה לך לקבל את הכינוי הזה אך אם תחשוב בכנות תגלה שהוא מתאר את עמדתך בדיוק מירבי
א. אני שמח שאני מצחיק אותך.-משה ר-

ב.תגיד לי בלי דמגוגיה, למה הוא נחשב קיצוני? 

אם אתה הולך לפי מה שהציבור חושב מצבך עלוב..

ג.אתה לא מעריץ אתה סתם אדם בלי עקרונות ובלי עמוד שידרה..

ד.כבר אמרתי קודם שאתה יכול לקרוא לי משתמט אם זה עושה לך טוב, בי זה לא פוגע..

ה. לא נראה לי עלוב פחדני שכל פעם שיש שרשור על דת או על צבא אתה קופץ עם הפצל״ש שלך ותוקף? תגיד את מה שאתה רוצה מהניק שלך ואל תתחבא כמו איזה שפן..

אני מבין שטיפסת על עץ גבוה מדישורש וגרביים

לא בושה להגיד "טעיתי, הלכתי רחוק, הנה אני חוזר" זה אנושי.

 

מיכאל בן ארי קיצוני בקשת הדמוקרטית, מהסיבה הפשוטה שלהיות יותר ימני ממנו זה כבר לא חוקי וגזעני.

אז כן, אני מגדיר קיצוני לפי מה שהחוק מגדיר (וכמובן שהחוק בדרך כלל מתאים לרצון העם)

 

ואם תחשוב, זה ממש מתאים להגדרה שלך: אתה מוכן לעבור על החוק שקרא לך למילואים ולהסתכן בכלא. אז גם אתה קיצוני.

 

לדעתי, התואר "בלי עמוד שדרה" מתאים יותר למי שמוכן לוותר על הזכות להגן על ארצו בגלל סיבות של כבוד מדומיין.

כן, אם בן ארי לא מסכים איתך, ויש נוהל של "אמצעי וכוונה" אז אתה מחפש על מה לסרב פקודה להיות גבר. חשבתי שזה קטע של ערסים בני 17, כנראה שזה עוד לא עבר לך.

 

עצוב מאד שאתה לא מתבייש מהתואר "משתמט". קשה לי למצוא משהו יותר פוגע.

 

גם התואר "שפן" מתאים יותר למנהל שמוחק הודעות עם ביקורת שמופנית אליו.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

איך ידעת? עלית עליי, אני פשוט מחפש להיות גבר-משה ר-

יאללה תחזור לניק שלך, אדם עלוב, תתבייש לך!

ואגב אני תרמתי יותר ממה שאתה תרמת בחיים העלובים-משה ר-

שלך וכן תרומה לא מסתכמת רק בצבא למרות שגם את זה עשיתי גם כשלא הייתי חייב(שנה ראשונה מהשחרור) אז שב בשקט ולך תמצא לך משהו אחר להיטפל אליו..

אין לך איזה הר המורניק לשנוא? למימאתה מחכה?

חבר'ה, אפשר להירגע?!פסימי ריאלי

ולא, לא מעניין אותי מי התחיל!! |גננת|

שכחת את הקטע של "תחזיקו אותי"שורש וגרביים

אגב, אני מוכן לעשות איתך תחרות מי תרם יותר.

אני בטוח שעשית שנה וארבע וגם זה עם גימלים ושאר תירוצים

 

העיקר שם סמל של גדוד לביא בפרופיל באתר...

יאללה רוח וצלצולים 

דיון דבילייוסי הגלילי
טוב מה נסגר?אבי אחד
זה כבר יורד לפסים אישיים וזה נראה לי בכלל לא במקום.
ושורש, מה אכפת לך מה הוא עשה בצבא?!
לא אכפת לישורש וגרביים

הוא הרשה לעצמו לשער מה אני תרמתי בחיים העלובים שלי

אני גם משער מה הוא עשה

הוא מתנקם עכשיו כי פעם הפעלתי את סמכותי כמנהל-משה ר-

ומחקתי לו תגובה, זה דוגמא לאדם ברמה של כיתה א׳

הוא מזכיר את אלעזר שטרן אבל בקטן...יונתן 1
אחד שחושב שמה שהוא
היה בצבא הופך אותו
לאיזה מי יודע מה..
מצטרף לחגיגה?פסימי ריאלי

אני חושב שהמטרה צריכה להיות להרגיע ולא להתסיס..

שורש סוגד לשיכורים ובועלי הנידות בכנסת ובבית המשפטיונתן 1
את מי בכלל מעניין מה חוקי ולא
חוקי כשאת החוק קובעים אנשי
סדום?
או מה חושבים ההמונים המסוממים?
בן ארי מתון מאוד.
שורש הוא הקיצוני.
קיצוני שחושב שתרומה לאומה
נמדדת רק בגיוס לצבא הגירוש
והזימה, היחיד בעולם שנשים
מחוייבות לשרת בו, ושחושב
שהצבא הוא חזות הכל.
שורש, תחזור להתעסק
בגרביים...אתה מבין בזה
יותר.
מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה יוצא חצי יום לפעמים.
זה ברכהפצל🤫

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

יפה ממשזיויק
תודה רבהנחלת

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

מה?זיויקאחרונה
סקר שמעניין אותי על תורה ועל דתמרגול

כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.


1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?

2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?

3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?


ואגיד גם למה אני שואלת.

פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.

זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.

הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…


כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.

ואף לעתים נוגד.

ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.


ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.

אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.

הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך 

אולינחלת

אתה מבין בנצרות, באלילות, אבל ביהדות, כפי שמתבטאת למשל באורח החיים והתפישה החרדית, ולא רק, משהו מאוד מעוות,  ידידי.....רחמנות. באמת.

חבל.

 

לא רוצה להתעסק עם זה יותר. זה הביא לכל כך הרבה דברים לא נכונים, ומכוערים (!), שחבל שהתחלנו עם זה.

חודש טוב לכולם! 

הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
על מה שזה בנה בכם? לימד אתכם?
שאלה טובהoo

בעבר הייתי עונה בוודאי

היום אני מסתכלת אחרת


קשיי העבר (וגם ההווה) עזרו (ועוזרים) לי לבנות דברים שאני מאד מרוצה מהם

וכנראה לא הייתי מגיעה אליהם לולא הקשיים


זה מצד אחד

מהצד השני הייתי שמחה לחיים נטולי קשיים או מופחתי קשיים מורכבות החיים..

כתבת מדויק ולא ממש עניתזיויק
כי נשארת בדילמה
אני בסדר עם דילמותoo
יש בזה אמתזיויק
צודקת
"קשיים" זה בעצם החזית שבה אנחנו מתקדמיםמשה

כלומר, זה משהו שמתנגד לנו כדי שנשים לב אליו, קצת כמו "כאב" במובן הפיזי.

 

 

השאלהoo

כמה התנגדות צריך בדרך כדי להתפתח

לא שמישהו שאל אותי קודם

אבל אולי יום אחד אני אבין שזה היה נצרך כמו שהבנתי על קשיים מהעבר

אני באמת בהרבה מחשבות על זהמשה

אני חושב שבשלב מסויים לומדים שצריך ללמוד יותר "להכיל" ופחות להתנגד.

 

זה עוזר לשנות את המציאות בטווח הרחוק, בעיקר. אבל בטווח הקצר עוזר לי לחיות טוב ולישון טוב ולא להיות במקום שבו "קשה" לי במובן של להרגיש שקשה.

 

פחות להתנגדoo

הגדרה טובה


כשההתנגדות יורדת

גם הציפייה יותר מותאמת

קושי צפוי הוא יותר קל

קושי צפוימשה

איך את מגדירה את זה?

 

אםoo

זה קושי שחוזר על עצמו

אז אני יודעת (או לומדת לדעת) מראש מה או מי הגורם/ים

ויודעת (או לומדת לדעת) להתייחס בהתאם


אם זה קושי חדש

זה הזמן לניסוי וטעייה עד להגדרת הגורמים ולהתוויית הדרך המתאימה ביותר 

אני חושב שאחת המתנות הגדולות שקיבלתימשה

אי אז בגיל 30 וקצת.

 

זה את היכולת "להגדיר" (הנה יצא ממני המתכנת) קשיים כדי להתחיל לעבוד איתם.

זה אומר שקורה לך משהו שאתה לא נהנה ממנו אבל אתה לא חסר אונים כלפיו וגם יודע לדחות אותו למחר או לשים לב להתקדמות.

יפה ממשזיויק
הייתי מוותרת. בהחלט. למרות שזה מחשל וכו'נחלת
What doesn't kill you makes you strongerאריק מהדרום

Stand a little taller

Doesn't mean I'm lonely when I'm alone

What doesn't kill you makes a fighter

Footsteps even lighter

Doesn't mean I'm over cause you're gone

תלוי איזהרקאני

יש כאלה שהייתי מוותרת

ומאמינה שהייתי נבנית גם בלעדיהם

כן חדמשSeven
שילמתי מחירים גבוהים מדי
כן, לא, לאמבולבלת מאדדדד

עברתי כל מיני דברים בחיים. והייתי במקומות שלא ברור לי כיום איך יצאתי מהם…


כשאני מסתכלת אחורה, אני רואה איך זה חלק ממה שגרם לי להיות מי שאני כיום. אבל לא הייתי מזמינה שום דבר כזה, גם אם הייתי יודעת איך אצא מזה. משתדלים לראות את הטוב מהמצב הנתון, אבל זה לא אומר שהייתי בוחרת בזה. ואני עדיין מצולקת מדברים שעברתי. אבל משתדלת כל יום לגדול מזה ולהתקדם הלאה.

כל קושי שעוברים, עלול להשאיר משקעים. ויש את הפחד להתעורר יום אחד ולחזור אחורה, להרגיש שוב שם בקושי הזה ולא להיות עם כוחות להתמודד. 

תשובה יפהזיויק
תודה
בדיעבד חלקם לא. לכתחילא כן.נפש חיה.

לכתחילא כן

כיון שאם חלק מהקשיים לא היו קיימים בחיי

הייתי חוסכת הרבה סבל (וזבל)


בדיעבד חלקם לא

כיון שזה  חשף אותי להבנות עמוקות כלפי עצמי

והביא אותי למי שאני כיום


מה כן ומה לא?זיויק
מה העיקרון?
העיקרון הואנפש חיה.

על החלקים ה"עצובים" או המורכבים בחיים (שגרמו לי בדיעבד לבזבוז כוחות והרבה עצב)

הייתי מוותרת


בבחינת "לא הם ולא שכרם"


אבל


בדיעבד, בגלל שהמורכבויות לימדו אותי הרבה

ובזכותם אני מי שאני

אז הם 'עזרו' לי ללמוד מהם איך להמשיך הלאה.


לא.אשר ברא

ואפשר להעמיק ב"תורת מנחם", תשמ"ד חלק ד', שבת מסעי סעיף י"ב-

בקצרה הרבי מילובביץ' מסביר על עניין המסעות ממדרגה למדרגה [כפי שידוע שהבעש"ט עסק במסעות שיש בנפש האדם].

אם בא לך תדביקי כאן את עיקרי הדבריםזיויק
מה שזה בנה בי שייך לבדיעבדוהוא ישמיענו

בדיעבד אני באמונה שלמה בהקב"ה ובראייה של הטוב של מה זה בנה בתוכי.

אני? לכתחילה? הייתי מוותר.

אבל איזה מזל שהקב"ה מנהל את המציאות...!

על חלקם כןhodayabאחרונה

אבל אני מניחה שזה כי עוד לא מיציתי את הטוב מהם. התועלת שהיתה בהם עוד לא נגלתה לי. מקווה שמתישהו בהמשך אבין שלא הייתי מוותרת עליהם.

POVבין הבור למים
חיכיתי שש שנים להגיע לגיל עשרים ולהיות מורשית בפורום אבל משרשרת בדיליי של שנתיים
תוסיפי לווידוי ביו"כפצל🤫
מזעזעזיויק
ברוכה הבאהארץ השוקולדאחרונה
שהכתיבה שלך תמיד תהיה טובה עבורך ועבור הקוראים
נדרש מנהל פורום לפורום בצמיחהאריק מהדרום
/forum/f115


נראה לי @פשוט אני.. יכול להיות אחלה מנהל שם.

לרפאה מהטבע צריך טבעוני … ואולי גם מתנגד חיסונים…זמירות
הלכתי להביא פופקורןקפיץ
עוד מישהו רוצה?
איך רואים שזה נושא נפיץ?פצל🤫
עבר עריכה על ידי פצל🤫 בתאריך כ"ד בטבת תשפ"ו 0:25

אפשר להגיב שם אנונימי. כאילו, מה? תהיו טבעונים, תמהונים,  מתנגדי חיסונים, זה לא משנה, יש לך אמת? לך איתה. אבל למה להבנות שרפואה טבעית זה דבר להתבייש בו חחח

(כן מבין זה לא למעיישה ופורום מת וכו' והכל כאן בדיחה שאני בכוונה לא מתייחס אליה. תהיות לאור ההצפה של הנושא והדיון)

//הרמוניה

 

עם כמויות הספאם שם באמת צריך ניהול 

שכר חודשי?זיויק
😆
וכל העוסקים בצרכי ציבור באמונה, הקב"ה ישלם שכרםזמירות

ויסיר מהם כל מחלה, וירפא לכל גופם, ויסלח לכל עוונם,

וישלח ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם עם כל ישראל אחיהם, ונאמר אמן

נשמע טובזיויק
חחחחחחחח אנונימי 2 בא לרמוסססצדיק יסוד עלום

אני מדמיין שזה אותו אחד שפותח תשירשוריםפצל🤫

ונהנה לריב עם עצמו בפינה שכוחת "אל" כדי לפרוק עצבים 😂😂😂

אבל בטח זה דוגמא קלאסית למה שנקרא להאכיל את הטרולים

נע,צדיק יסוד עלום
זה פשוט מישהו שאהב את הפורום ונהיה מריר כשהגיע לשם משווק תוכן להשתלט עליו. רואים שלאחרים הוא דווקא עונה יפה
😅 ממש טרחת לבדוק?פצל🤫

משתעממים מספרים סיפורים זה לא דוקטורט אבל אם כבר מעניין אם כך למה הוא מגיב מאנונימיי? או שהוא מגיב מאנונימי רק בקללות חח ואז אני מבין אותו

מי המוזר ההזוי שכותב שדובדבנים זה מגעיל???אורין
במלחמה עיקשת החיילים דורכים על הפרחיםצדיק יסוד עלוםאחרונה
הכיבוש משחית
מישהו יודענחלת

לאן נעלמו מגיבים שעד לא מכבר, היו?

הנני כאינני, והים נסוג.... הכל בסדר?

הזכרת לי את הסצנה הזאתפשוט אני..

לא הבנתי.נחלת
לא הופיע דברנחלת
את בטוחה שאלו היו ניקים כאן?פ.א.

אולי הכוונה שלך לפורומים אחרים? 

אין כאן בערוץ 7 כאלו ניקים.

- הנני כאינני

- הים נסוג

בטח שישנחלת

תשאל את משה

 

 

 

מה יש לשאול את משה? מקישים את השם והוא לא קייםפ.א.

איפה מקישים את זה?קעלעברימבאר
בשורת החיפוש בשיחות האישיותפ.א.
החיפוש תמיד מציג ניקים שתוצאת החיפוש מוצאת התאמה לכינוי שהוקלד
כן נמצאים כאן. דפדפו בפורומים קודמיםנחלת
מה זה קודמים? אולי התכוונת לאחרים?פ.א.
לפורומים אחרים?


כי למשל @בין הבור למים פעיל בפורום מסויים מאוד ולא מוכר בכלל כאן.  


כל פורום הוא עולם ומלואו ואין קשר בין רבים מהפורומים במרחב העצום של הפורומים בערוץ 7.  

נכון. היא נדמה לי בפורום של פרוזה. סליחה.נחלת
הו ואו מישהו קורא אותיבין הבור למים
פעילה באופן מאוד לא רציף, אבל גם בלתי נמנע, כנראה שזה לתמיד
אולי התכוונתקעלעברימבאר
לחסדי הים והינני כאני?  מוכר לי השם האחרון. והראשון עוד קיים
אולי באמת חסדי הים… הוא פעיל כאן on & offפ.א.
לא הצלחתי לנחש שזה חסדי היםמבולבלת מאדדדד
והוא מדי פעם עוד כותב.


ויש את @אני הנני כאינני, אולי הוא מדבר עליו

יש לך זיכרון צילומי לניקים …פ.א.

וזו היא, @נחלת, לא הוא, שהזכירה ניקים פופולריים

מבולבלת מאדדדד
החמאתי לו שהצליח להבין את ההקשר😂
...אני הנני כאינני
פופולריים? 🤭
היא התכוונה ל@בין הבור למיםצדיק יסוד עלום
שהמשפט "גם הים נסוג" בחתימתה
נכון נכון. תודה!נחלת
לא לחסדי היםנחלת

התכוונתי למגיבה שכתבה שירים מאוד יפים שאחד מהמגיבים (צדיק יסוד עולם (?) ניתח אותם).

נכון. נזכרתי שלא קוראים לה כך, השורה האחרונה שחזרה בתגובה שלה היתה: והים נסוג...

 

אני הנני כאינני  - הכל בסדר איתו.

אבל הם לא מוכרים כאן…זמירות
נתקלת בניקים בפורומים אחרים, והם בכלל לא מוכרים כאן, ואת שואלת בפורום הזה איפה הם, זה מוזר …
לשאלתך, ורק על עצמי לספר ידעתיבין הבור למים
גם במציאות אני שקטה


העיקרהעיקרנחלתאחרונה

העיקר שהכל בסדר

התכוונת למשתמש "בין הבור למים"? כיקעלעברימבאר

צדיק יסוד עלום אמר שיש כזה אחד.

 

היא התכוונה ל@בין הבור למים - צעירים מעל עשרים

קורה שאנשים לוקחים הפסקה או עוזבים את הפורוםברגוע
כששיר מטופש הופך לדרך חייםפשוט אני..
עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך י"ט בטבת תשפ"ו 20:28

מדי פעם יוצא לי להתעסק עם אנשים שיש להם פגמים גנטיים.

לא סתם פגמים גנטיים, אלא כאלה שעלולים לגרום להם לסבול מאוד כשהם יהיו מבוגרים (נניח 50 פלוס).


 

נניח שיש למישהו גן מסוים, שמעלה משמעותית את הסיכון שלו לחלות בפרקינסון.

האם כדאי לדעת על זה מראש?


 

כן! כי יש מה לעשות. תזונה נכונה, הימנעות מדברים מסוימים, הקפדה על דברים אחרים, כל אלה יכולים להוריד את הסיכון.

בנוסף לדברים שכבר הוכחו כיעילים, יש הרבה מאוד אפשרויות להצטרף למחקרים חדשים בתחום, כולל מחקרים שבוודאי אין בהם סכנה (למשל השפעת הליכה יומית של חצי שעה וכיוצ''ב על הסיכון לחלות. גם אם בסוף יתברר שזה לא יעיל, זה בוודאי לא פוגע).


 

לצערי, יש כאלה שמסרבים לפעול לפי ההנחיות האלה. לא רק שהם לא רוצים לנסות להצטרף לניסויים, הם מסרבים להתרגש ולעשות את הדברים שגבר הוכחו כיעילים.


 

לפעמים הסירוב נובע מחוסר חשק לבצע שינויים משמעותיים בחיים. קשה להפסיק לעשן, קשה לרדת במשקל, מבין.


 

לפעמים הסירוב נובע ממחשבה שחיים פעם אחת, אז עדיף ליהנות לפני גיל 60 כמה שיותר, ומקסימום בגיל 60 נחלה. אבל לפחות לפני כן היה כיף.


 

אבל סיבת הסירוב הכי לא מובנת לי, דווקא כאדם דתי, היא ''השגחה''. אנשים שאומרים לי בפה מלא, שהם לא חוששים מהמחלה שהגנטיקה שלהם מובילה אליה, כי ה' שומר עליהם. אני שומע משפטים כמו:


 

בעז''ה יהיה בסדר.

רפואה זה אחלה אבל בסוף יש בורא לעולם.

אי אפשר להילחם במה שכבר נגזר עליך.

וכו' וכו'.


 

התשובות האלה מגיעות כמעט תמיד מאותו המגזר. ולמען האמת תת מגזר.


 

זה פשוט כואב לי. לא זאת הייתה כוונת המשורר. ה' יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב, זה שיר קליט ולא דרך חיים או דרך לקבל החלטות.


 

אם 70% מהאנשים עם הגן הזה חלו בפרקינסון בגיל 60, אז ל-70% מהאנשים עם הגן שלך לא יהיה רק עוד יותר טוב ועוד יותר טוב. להפך, המצב שלך יילך ויתדרדר.


 

אם אתה אומר שזה לא יקרה לך כי ה' שומר עליך, אתה מתעלם מזה שעל 70% מ''קרובי המשפחה שלך'' הוא ''לא שמר'' (כלומר לפי שיטתך, שכך נמדדת השמירה...).


 

פשוט עצוב לי וכואב לי על האנשים האלה. שהאמונה העיוורת תגרום להם למות צעירים ומסכנים, במקום שהם יילחמו על החיים שלהם ואולי ינצחו במלחמה.

כן כתבתי בצחוק. אבל העקרון מובןקעלעברימבאר

אולי יעניין אותך