בן אדם ביישןנועם ה
אחרי דיון עם חברות

מה זה ביישן?? זאת לא מילה נרדפת לחסר ביטחון??
מה ההבדל??? או שאין הבדל??
אף פעם לא הצלחתי להבין את ההבדל.

"הבנאדם הזה ביישן" אם הוא לא חסר ביטחון אז ממה נובעת הבושה שלו???
נראה ליחסדי הים
שהמשוואה בושה= ולמעט בביטחון עצמי נכון.

בושה היא טובה- ישראל נקראו ביישנים. בראשית- הוא אותיות 'ירא בושת' (זוהר). צריך לבטל חלק מהביטחון העצמי, ולבטוח בה'.
צריך גם בטחון עצמי, לא הביישן למד, אבל הביטחון העצמי נובעת מנשמתו הקדושה, ונשמתו יש לו תלות וביטול לה', וזה בהכרח מביא בושה, ומיעוט בביטחון העצמי.

דוקא המיעוט בביטחון העצמי והתלות בה', בסה"כ מביא ביטחון הרבה יותר עצום לנו, כי אנחנו סומכים על ה' שהוא צור חזק וכל יכול.
ביטחון בה׳ אמור לתת ביטחון עצמי ולא להיפך.יונתן 1
עובדתית זה ממעט את הביטחון העצמי, כי האדם לא בוטחחסדי הים
בעצמו, אלא בכוח מעליו.
נכון שבסה"כ אדם מתמלא הרבה יותר ביטחון, אבל זה כי הוא תלוי באדון חזק, ויש לו נשמה חזקה שה' נתן לו.

לא מסכימה נועם ה
אני דווקא עובדתית רואה הפוך. מי שיש לו ביטחון בקב"ה, הוא יהיה יותר בטוח בעצמו...
ברור שזה כך.יונתן 1
הרי כך זה עם הורים למשל,
וגם ה׳ הוא בעצם אבא.
מה זה לבטוח בעצמו? אנחנו אפסים בלי ה'חסדי הים
נכון שהאדם יתמלא יותר ביטחון בפועל, אבל זה כי ה' נתן לנו נשמה קדושה והוא כל הזמן מזרים לנשמה כוחות.

אבל האדם צריך לעבור קודם כל את השלב של הבושה וההתבטלות לה'. אם הוא רק בוטח בעצמו, זה גאווה.
כוחי ועוצם ידי - עשו לי את החיל הזה.יונתן 1
הרצי״ה קוק שאיננו מרבותי, ולו
בשל כך שהשתמש פעם בביטוי
׳טרוריזם חרדי׳ וכן שאמר כי רק
) רבנים חשובים התנגדו לציונות-
כשבפועל היו אלפים כאלו, פירש
יפה את הפסוק:
׳כי תאמר בלבבך...כוחי ועוצם ידי
עשו לי את החיל הזה...(ובהמשך
נאמר ׳כי הוא הנותן לך כוח לעשות
חיל׳.
כלומר, האדם צריך להכיר בכוחותיו,
אך עליו לזכור מי נתן לו את אותם כוחות,
הקב״ה כמובן.
הרצי"ה ציטט את דרשות הר"ןחסדי הים
בענין. זה לא רעיון שלו עצמו.
אה, יישר כח. המשך להביא גאולה לעולם.יונתן 1
אז אתה חרדי??דניאל55

חחח לא ידעתי....... אההם אההם!!

מה את רצינית?!נועם ה
אני יודעת למה אני שואלת....דניאל55


הוא אמר מפורש שהוא לאמופים

/Forum/Forum.aspx/t598582#6644378

אפי' שבאמת נורא התפלאתי אז.

 

אם הוא לא חרדי, אז מה זה חרדי?

הוא פשוט מהחברה הלאומייםדניאל55

שנגד המדינה.

 

 

אהה ברורנועם ה
אנחנו מדברים על ביטחון עצמי בריא שתלוי בביטחון בה'.
בגלל הביטחון שלנו בה' אנחנו מתמלאים בביטחון עצמי.
הקב"ה בוטח בנו! עובדה שאנחנו עדיין קיימים. מי אנחנו (התבטלות) שלא נבטח בעצמינו???
טוב, אז אנחנו מסכימים. הבושהחסדי הים
באה כשלב של ביטול לצורך התמלאות. כמו שהגמרא אומרת, שישראל שעמדו רגליהם על הר סיני, התמלאו בושה, כדי להתבטל לה' ולקבל תורתו.

ברור שהבושה והביטול הזה לה' ולתורתו, ממלא אותנו בעוז תעצומות אחרי זה.
וזה חיובי?דינה ל.

אדם לא יכול לחיות בתלישות מעצמו,

בנטו ביטחון בישות חיצונית.

 

זה לא ריאלי, לא עובד, ולא נכון.

ברור שבסופו של דבר אדם צריךחסדי הים
להרגיש בטוח בעצמו, אבל זה כי ה' נותן לו כוחות.
אוי ואבוי למי שמבטל את הביטחון העצמי שלודינה ל.

ומשליך כל יהבו על ה'.

 

אלו שני דברים נפרדים.

 

אדם לא יכול להוציא מתוכו את עמוד השדרה של חייו- בטיחון עצמי, ולעופף לו בעולמות של ביטחון בה'...

זה לא מביא לביטחון עצמי. אלא באמונה ש"יהיה בסדר". אנא דייק.

 

 

"בושה היא טובה", אולי התכוונת לענווה. לא להסתובב בחזה נפוח של ביטחון עצמי מתובל בגאווה.

אבל ביישנות היא לא מידה טובה.

ביישן זה אומרבעזרת ה'!!
שהוא עם בטחון עצמי,אבל אוהב פחות להיות במרכז. אפשר להיות עם אדם בישן ולהרגיש מאוד בטוחים בחברתו.[הבטחון זה בעיקר בטחון בעצמו שהוא טוב,שהוא יכול לבטא את מי שהוא]

אדם חסר בטחון-אדם של יודע מי הוא,מהם הכוחות שלו,הרבה פעמים רואים את זה גם כשהוא לא מצליח לדבר ולזרום כשהוא במרכז העינינים.
אם הבנתי נכון את הגדרתך בושהחסדי הים
היא פעולה חיצונית- דהיינו התנהגות של האדם שלא יהיה במרכז.
אבל לפענ"ד בושה הוא גם תכונה נפשית.

נגיד במקרה שהצבת, לא הייתי מגדיר את זה כבושה לעמוד בצד, אלא מרוב הבטחון בה' שממלא אותו ביטחון עצמי, הוא לא צריך להיות במרכז.
לפי דעתך הצורך לעמוד במרכז הוא חוסר בביטחוןנועם ה
בה'?
*הצורך לעמוד במרכז נובע מחוסר בביטחון בה'?נועם ה
לפעמים זה יכול לנבוע מחוסר ביטחון בה' ובעצמוחסדי הים
כי הוא מרגיש צורך לקבל אישור מאחרים, ולא יודע שה' נותן לו אישור לעצם קיומו ולצורך שלו להיות מי שהוא. בגלל הרצון הזה לקבל אישור מאחרים, הוא עומד באמצע.
יש אנשים שעומדים באמצע, כדי להנהיג בצורה טובה ולא לתועלת עצמם, ואז זה טוב.
אבל יש כאלה שהם פשוט טיפוסים דומיננטיםנועם ה
הם חייבים להיות במרכז העניינים. זה סוג אופי... וואלה לא נראה לי שזה נובע מחוסר ביטחון בה'
נכון! דברתי על מקרים שאדם עושהחסדי הים
את זה לקבל אישור מאחרים.
אני חושבת שההגדרה שלך יותר תואמתרותי7

ל'שקט' ולא לביישן..

 

מסכים אתך.חסדי הים
לא בהכרח שזה נובע מחוסר ביטחון..יעל מהדרום
תני לי רעיון למשהו אחר...נועם ה
ממה זה נובע?
רק שלא ירגישו פה שפתחתי חזית נגד ביישנים. אני אוהבת ביישנים!
אני באמת מנסה להבין מה זאת בושה וממה היא נובעת.

כשאני בא לבית שהוא לא שלי, אני מתבייש להרגיש בבית... (הנה דוגמה שלא קשורה לחוסר ביטחון), ממה נובעת הבושה שלי שם? (זה שאני מרגיש שלא מגיע לי? מה?)

כשאני אומר על חבר שלי שהוא ביישן, למה אני מתכוון?
לא יודעת להסביר..יעל מהדרום

לק"י

 

בתור אחת שהייתה ילדה ביישנית, אבל לא נראה לי שהיה לי חוסר ביטחון (אולי היה חסר לי קצת, אבל לא משו דרמטי).

 

הבושה של ההרגשה להיות בבית של האחרחסדי הים
נובע מזה שהאדם לא מרגיש בטוח בעצמו שם. נגיד, בבית של ההורים לא מתביישים.

הקידוש של ערך ה'ביטחון העצמי המלא', הוא לא דבר טוב. לפעמים טוב מאוד להתבייש.

נגיד אדם שבא לבית של חברו, טוב מאוד שלא ירגיש ביטחון עצמי יתר, שהוא יכול לעשות, מה שבא לו שם.

ברור שבושה זה דבר חיובי נועם ה
אני פשוט לא מספיק מבינה מה זה. חפרנית שכמותי
בכלל לגבי רגשות הרב קוק כותב שקשה להגדירחסדי הים
אבל באופן כללי, זה כמו שהגדרת בשאילה 'בושה זה הרגשת מיעוט בביטחון העצמי', וזה טוב הרבה פעמים.
אנחנו לא יודעי כל, אנחנו לא שולטים על כל העולם. אנחנו עושים טעויות ושטויות. טוב שבאה הבושה ומעמידה אותנו על מקומנו הנכון. אחרי שמתביישים ומתבטלים, אפשר להתמלאות אחרי זה בבחטחון חזק.

[לפי דעתי, אדם שאומר ששוכן בקרבו בטחון עצמי מלא, כאשר הוא מתבייש, הוא לא מודע לרגשות שלו מספיק. זה פשוט אקסימורון.]

בושה מרסנת אנשים, ולפעמים צריך מאוד מאוד את הריסון הזה. תחשבי, מה היה בעולם לולא הבושה. העולם היה יוצא מפורפורציות לגמרי!
בהחלט קשורדינה ל.

מי שיש לו ביטחון עצמי-

למה שיתבייש לדפוק אצל השכנים?

למה שיתבייש להכנס לאולם הומה אנשים?

למה יתבייש מבני המין השני?

 

 

[ויש לדייק,

שגם מי שיש לו ביטחון עצמי, יהיה נבוך כשצריך.

להכנס לכתה באיחור- כי זה לא בסדר

מפדיחה- כי זה סיטואציה לא נעימה ומפדחת

ועוד]

 

 

השאלה איך את מגדירה חוסר ביטחון..יעל מהדרום
לק"י

אם יש חברות ואני לא מתביישת מהן, ומסוגלת להביע את דעתי וכו' וכו'.
אבל, מתביישת מאנשים חדשים- אני חסרת ביטחון?!

בין ביטחון עצמי מלא לחוסר ביטחון יש מרחק גדול, ואני מניחה שרובינו נמצאים על נקודות שונות בין לבין.
בא נשאל: זה נכון שהרבה דתיים הם חסרי ביטחוןחליל הרועים

בגלל דתיותם? דומני שכן

האם זה צריך להיות כך על פי התורה? דומני שלא
לגבי המשפט הראשון- אני בכלל לא בטוחה שזה נכוןיעל מהדרום
^^^נועם ה
אם התכוונת לכך שהם מתביישים בעצם "דתיותם"... לא נראה לי.
לא.חליל הרועים

בצבא שמתי לב לזה שהדתיים ביישנים
כי הם התרגלו להתבייש מהקב"ה אולי אז זה כבר עבר לבנ"א
אהה אז זה מגניב. סימן טוב...נועם ה
ביישנים, רחמנים וגומלי חסדים...
השאלה האמיתית פה היא מהו בטחון?נפשי ישובב

ביישנות זה לא מדד לחוסר בטחון, זו תכונת אופי. יש אנשים ביישניים, שיש להם בטחון מלא ביכולותיהם, במי שהם, יש להם אישיות יקרה, עדינה ופשוט- הם לא מתבלטים, לא כ"כ ישמעו אותם אבל בהחלט מכירים את אישיותם, טוב ליבם, אחריותם, והם מאמינים בעצמם לגמרי. ביישנות לפי זה- כפי הבנתי היא חוסר התבלטות, סוג של ענוה מתוך ידיעה גדולה יותר של מי נתן לי את הכחות, ולכן "לא מחזיק מעצמו אך מכיר בערך כוחותיו כפי שניתנו לו מבעל הכוחות, הקב"ה.

 

בטחון עצמי- לפי זה, לדעת ולהכיר בערך כוחותי ולהשתמש בהם כראוי. להיות מחובר אליהם ולבטאם..

 

 

כן, תודה... אז זה כמו שהבנתי פה מניק אחר במסר אישינועם ה

..

 

נשמע לי יותר ברור עכשיו. תודה לכם

אני רואה שכלחסדי הים
מי שהגיב חוץ ממני סובר, שאדם יכול באותו עת, להרגיש רגש ביישנות, ומצד שני ביטחון עצמי מלא, ואני מנסה לצייר את זה ברגשותיי, ולא מצליח, זה אקסימורון בשבילי. איך אתם מצליחים?! אולי יש משהו מקולקל אצלי ברגש!
אבל גם בשכל, אני לא מצליח להבין!

בבקשה אם יש לכם יכולת תסבירו לי!

אם אתם רואים את הביישנות כהנהגה חיצונית של אי התבלטות. אני יכול להבין איך זה מתישב.

אבל אם זה רגש, ונראה לי שכל אחד חווה את זה כרגש, אז לפחות אצלי אוטומטית נחסר לפחות חלקית הביטחון העצמי. לא מבין איך אפשר ליישב?!

תצילו...
האמת שעכשיו אני שמחה בפתיחת השירשור.נועם ה
עבר עריכה על ידי נועם ה בתאריך ט"ז בטבת תשע"ד 19:39

אולי קודם כדאי להשוות בין ענוה לחוסר ביטחון...

 

ענווה- (תן הגדרה)

חוסר ביטחון- (תן הגדרה)

 

אח"כ אולי יהיה יותר קל לנסות...

הנה:חסדי הים
קודם כל, אינני רואה סתירה בין 'ענווה' ל'ביטחון עצמי'.
הרב קוק זצ"ל כותב "כאשר הענווה כשירה מוסיפה היא שמחה, גבורה, וכבוד פנימי". (מדות הראי"ה)

הגדרת 'ענווה'- כיוון והתבטלות רצונו ועצמיותו, לרצון ה'. אדם מרגיש שכל כוחותיו נובעים מה', והוא מכוון את כל עצמיותו וכוחותיו המיוחדים לה'. ('מוסר אביך')

אדם כזה מתמלא ביטחון, כי הוא יודע שנשמתו ניתנת מאת הבורא, וכל כוחותיו וחייו מכוונים על פי אדון חזק ששומר עליו מכל רע, ומדריך אותו לטוב.

בושה- הוא רגש (בד"כ זמני) באדם, שבא לערער את הביטחון העצמי שלו, ולהגיד לו אתה לא יודע כל וכל יכול. יש דברים שמגבילים אותך.

חוסר ביטחון- 1. אדם שלא בוטח בה', ובוטח רק בעצמו המוגבל והחסר כל בלי ה'. 2. אדם שבוטח בה', אבל לא מבין שהביטחון בה', צריך לתת לאדם כוח להאמין בנשמתו המיוחדת וכוחותיו המיוחדים.

הקיצור, בושה כן באה לערער ביטחון של האדם, כדי שהוא יבין שהוא מוגבל, או הפחד מהבושה מציבה בפני אדם גבולות, כמו שאנחנו לא עושים כל מיני דברים רעים, כדי שלא נתבייש.
אוקיינועם ה

גם אני לא רואה סתירה...

 

נלך על מה שהרב קוק זצ"ל כתב "כאשר הענווה כשירה מוסיפה היא שמחה, גבורה, וכבוד פנימי". (מדות הראי"ה)

 

מה זה כבוד פנימי?

 

ולגבי ההגדרות שלך לחסר ביטחון...

 

בוא נגדיר את זה בדרך פשטנית כי נראה לי שקצת התפזרנו..

 

תבוא, תשאל בנאדם לא דתי מה זה חסר ביטחון. מה הוא יענה לך?

אדם לא מאמין יענהחסדי הים
עבר עריכה על ידי חסדי הים בתאריך ט"ז בטבת תשע"ד 21:36
שחסר ביטחון- הוא אדם שלא בטוח בעצמו, הססן, וביישן.

אינני מבין את המשפט הזה, כי גם האדם הבוטח בעצמו, הוא סומך על דבר שיש בו ספקות שזה האדם, אז יוצא שגם האדם הבוטח בעצמו, בוטח בדבר לא בטוח.

האדם הדתי יענה שחסר ביטחון- הוא אדם שלא סומך על הקב"ה ולא מאמין שה' נתן לו נשמה קדושה.

כבוד פנימי- שהוא מרגיש מכובד שיש לו נשמה קדושה הניתנת לו מאת ה', והוא זוכה לעשות רצון של מלך גדול.
אדם שבטוח בעצמו לא יחוש שהוא בוטח בדבר לא בטוחדינה ל.
ולכן הכל מבחינתו בסדר.
אדם שלא יחוש חוסר ביטחון, עובד על עצמוחסדי הים
כי 'כל האדם כוזב' בלי ה'.
הרבה חילונים יענו פשוט בכנות, שהם חיים בספיקות ובאמת הם לא יכולים לבטוח בעצמם.
אז אין מבחינתך ביטחון עצמי + ה׳?דינה ל.
להזכירך ה׳ אומר שהוא לא ידור עם עם עם **גאווה**.
מאיפה הביטחון הזה שלך (חה ) בענין הביטחון?
מרבינו בחייחסדי הים
לא חידוש שלי
אבל הגדרת לי חוסר ביטחון ע"י אותה הגדרהנועם ה

מה זה אחד שלא בטוח בעצמו?
עזוב מאמין לא מאמין. זה סתם פלסף
לא יודע. אני מכיר ביטחון בה'חסדי הים
ע"פ רבינו בחיי שממלא את האדם כוחות.

לא יודע מה זה ביטחון עצמי! אלא אם כן הכוונה שהוא מאמין שה' נתן לו נשמה אדירה עם כוחות מיוחדים.
הקיצור אנחנו מסתובבים סביב הנקודהחסדי היםאחרונה
עבר עריכה על ידי חסדי הים בתאריך י"ז בטבת תשע"ד 05:04

שכל אחד בשבריר שנייה שהוא מתבייש ינסה שיהיה לו ביטחון מלא. אם תצליחו, יפה. אני לא מצליח, וגם נראה לי שזה לא הגיוני, כי בושה היא בדיוק הפעולה שמערערת את רגש הביטחון. לי יש ראשונים לסמוך עליהם וגם ההגיון שלי.

אולי אני טועה בהבנת הראשונים וגם בהגיון הפשוט שלי וברגש שלי, כי ארבעה מחברי הפורום לא סוברים כמותי. גם אם אני טועה, נראה לי שיהיה אפשר להסביר את הדבר רק בעל פה, ולא בכתב. גם בעל פה אולי לא, כי זה רגשות.

אם תרצו תנסו בכתב.
כלנחלת

כך אוהבת לכתוב על ספרים

האם יש כאן ניקים

עם אותם תחביבים?

 

וזה בלי קשר - האם כדאי לעבור לספק HOT?????????

חברת HOT ידועה בתעריפים מושכים ואטרקטיבייםפ.א.

תעריפים הבאים לחפות על מיתוג מאוד גרוע ומעמד בעייתי מאוד בשוק התקשורת, מבחינת שירות הלקוחות שלה ותמיכה טכנית בתקלות.  


תשובת Gemini:

המוניטין השלילי של חברת הוט (HOT) בשוק הישראלי אינו מקרי, והוא תוצאה של הצטברות תלונות וביקורת ציבורית לאורך עשרות שנים. למרות ניסיונות של החברה להשתפר בשנים האחרונות, היא עדיין נתפסת על ידי רבים כ"סדין אדום" בתחום השירות.

להלן הגורמים המרכזיים שהובילו למעמד הזה:

1. שירות לקוחות ומערך הטלפוניה

במשך שנים, הוט הייתה מזוהה עם זמני המתנה ארוכים במיוחד (לעתים מעל שעה) במוקדי השירות והתמיכה. למרות שמשרד התקשורת החיל תקנות מחמירות (כמו "חוק ה-3 דקות"), הזיכרון הציבורי של חוסר האונים מול המענה האוטומטי נותר צרוב. בנוסף, לקוחות רבים התלוננו על יחס לא מקצועי או חוסר יכולת של נציגים לפתור תקלות מורכבות.

2. קשיים בתהליך ההתנתקות

אחד המקורות המרכזיים ל"שנאה" כלפי החברה הוא הקושי להתנתק משירותיה. בעבר נפוצו סיפורים רבים על לקוחות שביקשו להתנתק אך נתקלו בנציגי "שימור לקוחות" אגרסיביים, או שגילו כי החברה ממשיכה לחייב אותם חודשים לאחר שהודיעו על סיום ההתקשרות. התופעה הזו הובילה להקמת אתרים כמו "Hot Sucks" (בעבר) ולתביעות ייצוגיות רבות.

3. "שיטת מצליח" וחיובים עודפים

החברה נקנסה לא פעם על ידי הרגולטור בשל חיובי יתר או העלאות מחיר חד-צדדיות ללא הודעה מספקת. לקוחות חשו שהם צריכים "לשמור על המשמר" ולבדוק את החשבונית מדי חודש כדי לוודא שלא נוספו לה שירותים שלא ביקשו או שהמחיר לא קפץ פתאום.

4. תקלות טכניות ותשתית

בעוד שתשתית הכבלים של הוט נחשבה בעבר למתקדמת, היא סבלה (ועדיין סובלת באזורים מסוימים) מתקלות שדורשות ביקור טכנאי. הדימוי של "הטכנאי שלא הגיע" או "חלון זמן של 4 שעות" הפך למזוהה מאוד עם החברה, מה שהוסיף לתסכול הצרכני.

5. שיווק אגרסיבי

הוט ידועה במאמצי שיווק ומכירה אינטנסיביים מאוד. לקוחות שעזבו את החברה או כאלו שרק התעניינו בשירות מדווחים לעיתים קרובות על טלפונים חוזרים ונשנים ממוקדי המכירות, גם לאחר שביקשו להפסיק זאת.

נתונים מהתקופה האחרונה (2024-2025):

* דו"ח משרד התקשורת: גם בנתונים העדכניים, חברות מקבוצת הוט (כולל הוט מובייל) מככבות לעיתים קרובות בראש רשימת התלונות המוצדקות של הציבור.

* קנסות: רק לאחרונה הוט מובייל נקנסה במאות אלפי שקלים בשל חיובי יתר, מה שמעיד על כך שחלק מהבעיות המבניות טרם נפתרו לחלוטין.

לסיכום: השילוב בין שירות בעייתי בעבר לבין קשיים בירוקרטיים בהווה יצר "מותג" שנתפס כדורסני ולא קשוב לצרכן. עם זאת, חשוב לציין שהחברה משקיעה בשנים האחרונות משאבים רבים במעבר לערוצי שירות דיגיטליים (וואטסאפ, צ'אט) כדי לנסות ולשנות את התדמית הזו.

תודה רבהנחלת

זה לשון הרע לתועלת, נכון?

 

דווקא המוקדנית שפנתה אלי היתה נחמדה. אמרתי לה שאני אחשוב על זה ואענה לה והיא לא פנתה יותר (עדיין. עבר די זמן)

 

אמנם רימון השתפרו מבחינת זמני ההמתנה, אבל עדיין קורה לא  פעם שאני מספר 35 או משהו כזה, וקרה שהספקתי לחלום כמה חלומות

מאוד נחמדים תוך כדי ההמתנה וממש התעוררתי בחלחלה כשהם ענו....   צריך כנראה להתקשר מוקדם בבוקר.

 

אבל הם בסדר. תמיד אדיבים תמיד סבלניים  והאמן לי שעם חוסר הכשרון הטכני שלי - הם מלאכים!

 

הבעיה היא שלמרות החסימה הגבוהה, לפעמים נפתחים דברים בעייתים ולעומת זאת, נחסמים דברים לגמרי כשרים, כמו למשל: כיצד להחמיץ מלפפונים מלוחים.

 

כך שמעדיפה חסימה הרמטית יותר. נטפרי למשל. רק חוששת שאם ארצה להקשיב למוסיקה אחרת, הם יוקיעו אותי בשער העיר....

 

 

אני קצת מרחמת על הוט ומקווה שבכל זאת יצליחו.  

 

 

תודה לך.

 

 

 

 

 

 

אז תכתבי ותשתפי אותנוחיה.מושקא

גם אני מתעניינת בתחביבים של אנשים, כי משעמם ליי בחיים 😩 (לא כל היום אבל לפעמים באלי למלאות את היום שלי במשהו והכל מבאסס).

ועל הוט שאלת כמה פעמים, לא קראתי את כל התגובה שכתבו לך אבל ידוע שמלאא אנשים מתלוננים עליהם וזה משו שצריך לדעת לפני כדי להתחשב בו.

תודה!נחלת
מהנחלת

עם חוגי אמנות למשל: ציור, קרמיקה, שזירת פרחים וכו' וכו'.

או טיול פעם לחודש, או לנסוע לעיר חדשה שאף פעם לא היית בה,

או להתנדב במשהו שמעניין אותך ואת יודעת לעשות זאת טוב וללמד אחרים?

(עד כמה שזה נשמע משעמם ומעצבן, שמתי לה שללמד או לעשות משהו

חינם לזולת, נותן סיפוק; מרגישים שעושים משהו משמעותי בחיים..

או לקרוא, או לרקום לך תמונה, או לסרוג לך משהו נחמד, בשתי מסרגות

או אחת - באינטרנט אפשר ללמוד הכל - יש המון דברים...

 

לא שאני טובה בזה, אבל חייבים למצוא משהו שמעניין, שמעסיק

שמעשיר את החיים...

 

אני אומרת לפעמים לבת שלי: אסור להגיד : משעמם. אסור שיהיה משעמם בחיים. הזמניים והיקרים האלה. אסור!

(גם לעצמי אני אומרת את זה. נכון שהכי קל זה ללכת לבית קפה עם חברה, לאכול עוגה, להזמין גלידה, לראות

סרט...זה נחמד אחת ל.....אבל באמת, זה לא שנותן באמת שמחה)

 

לחיות כל יום בפני עצמו ולהשתדל למלא אותו בטוב, בעניין, בשמחה, בחסד כל שהוא..

 

לא שאני טובה בזה. לצערי. אבל יודעת שזה כך.

 

יש ס פר "אל דאגה" ויש לו עצה טובה שהוא קורא לה: רק היום. ומביא רשימה של דברים. מאוד יפה.

 

התחביבים שלי הם קריאת ספרים (אבל אין הרבה ספרים איכותיים), לאכול (אללי!), בעלי חיים, טיולים בטבע (שאני כמעט אף פעם לא עושה)

וללמוד איזו שפה. סתם כך. זה נחמד.

 

אבל באמת אני חושבת שצריך וכדאי לעשות מעשה חסד אחד ליום, קטן ככל שיהיה.

 

טוב. זו לא הטפת מוסר. זו הצעה. והיות ואני כבר סבתא (ראי הבורות שלי במחשבים...) אז אני פשוט משתפת אותך במה שאני חושבת שכדאי. בראש ובראשוה - לי. לאדם שאני.

ואז - גם לך.

 

אגב, אפשר ללכת לגן חיות אחת ל....הפינגווינים מקסימים ושמעתי שיש להם פנדה אדומה!

למדור של הזוחלים את לא חייבת להיכנס. אלא אם את אוהבת..

 

הא, יש את האתר "התבוננות פנימית" - מכירה? אם את חבדניקית אז בטח כן. ואם את לא מכירה. כדאי מאוד. נפלא. זה של ד"ר יחיאל הררי, שכתב את "סודו של

הרבי" והוא מדבר שם על כל הדברים שבעולם: שמעסיקים אותנו, שמדאיגים  אותנו, שמעציבים אותנו....הכל. הוא חבדניק חבדניק!

שבוע טוב!!

יפה מאודשלג דאשתקד

בהצלחה בהגשמת התחביבים.


לכבי הוט, אם כוונתך לפלאפון של הוט-מובייל, טל תתקרבי. התעריף אולי נמוך אבל פעם עברתי אליהם והייתה קליטה על פנים (או ליתר דיוק: לרוב לא הייתה קליטה), ומאז ועד היום (כ6 שנים) לא הצלחתי לנתק את הקו הזה...

באינטרנט הביתי נדמה לי שהם בסדר. יש לי וכשקראתי הגיעו מהר ותיקנו והיה בסדר. יש לפעמים בעיות אבל יכול להיות שזה לא דונה מחברות אחרות.

זה תלוי אזוררקאני

לי יש קליטה מעולה בהוט

אבל השרות לקוחות שלהם מזעזע

רודפים אחריך ולא משחררים וחופריםםםםם

וברגע שאתה עובר אליהם אין מענה ואין תקשורת

אני חושב שגם אצלינו זה בסדר כיוםשלג דאשתקד
יותר מדבר על הקטע שאי אפשר להשתחרר מהם...
להוט ולפרטנר אנטנות משותפותזמירות
אין בעיות קליטה באופן כללי. אולי היה לך נקודתי בבית שלך. בכל זאת מדובר בכ-1/3 ממנויי הסלולר בישראל. 
יש לי מחשב. לא פלאפון חכם. תודה רבה!נחלת
ישכויח!נחלת
זהו. התכוונתי לאינטרנט במחשב נייד.נחלת

בני הבית אומרים שלא כדאי וגם רוב התגובות כאן לא המליצו בחום...

 

תודה!

איזה ספריםצדיק יסוד עלום
האם זו תגובה לשאלה שלי?נחלתאחרונה
מה כבר ביקשתי? כרית לישון עליה?נקדימון
מה זה מיליארד סוגים ואפשרויות בשביל סך הכל כרית לישון עליה בלילה? איזה מילוי, איזה חומר, איזה ריח, עם/בלי קימור, נושם או נחנק, מרופד או כאילו מרופד, לשינה ישר/על הצד/על הצדדים/על הירח.


הלכתי לאיבוד, ורק רציתי כרית

כדאי לחפש מה שיעשה לאדם טוב לטווח הארוךצדיק יסוד עלום

ולכן כדאי לשלם באהבה את המחירים שיכולים להיות ביחס לעניינים של יציאה מאיזור הנוחות.

יש עיקר ויש טפל

מה שעיקר - כדאי להתעקש ולא לוותר

מה שטפל - כדאי להתגמש ולוותר.

אני מאמין שלכל אדם יש עיקר וטפל שונים (קצת או הרבה)


בהצלחה! 😴

נראה לי הבנת את זה כמשלנקדימון

אבל אני באמת דיברתי על כרית לשינה.

לא יודע איך להתייחס לכל הוריאציות האלה.

לא מבין את זה בכלל

 

בכל מקרה, תודה 😀

עשיתי העתק הדבק לתגובה בשרשור אחר 😁צדיק יסוד עלום
כדאי לחפש מה שיעשה לאדם טוב לטווח הארוך - לקראת נישואין וזוגיות


שלח צילומסך של הגלריית כריות נעזור לך לבחור

אני פשוט נכנסתי לחנות ושאלתיטיפות של אוראחרונה

"אפשר כרית? הכי פשוטה"

 

היום אני יודע שכריות שהן לא רכות מדי יותר נעימות לי, אז הייתי מרגיש רגע ואם היא לא טובה הייתי שואל "יש אחת פחות רכה?"


 

(אבל בטח יש כאן אנשים שיהיה להם דברים חכמים יותר להגיד 🙃)

האם בבקשהנחלת

יש למישהו ידע אם חברת HOT - שייך לעבור אליה מרימון?

הרבה יותר זולה.

 

יישר כוח.

זה מוצר אחר לגמרי. סינון כמו של רימון עולה כסףפשוט אני..
אם את חושבת שהמחיר שווה לך, אז אל תעברי.


לא הבנתי נכוןנחלת

יש לנו רימון. חשבנו לעבור לHOT (אולי המודם בזק) יותר זולים בחצי, נדמה לי.

השאלה אם הם טובים. ברור ששניהם עולים כסף.

 

תודה.

בהוט אין סינון כמו ברימוןפשוט אני..
לכן כתבתי שזה מוצר אחר
תודה רבהנחלת

הם אמרו לי שאפשר לסנן כמו רימון, או להישאר עם הסינון שלהם ואפשר לעבור לנטפרי.

אז אם זה כך, שווה לעבור אליהם? (חצי מחיר) 

יש 2 דבריםרקאני

ספק אינטרנט

והגנה

 

HOT מספקים אינטרנט

רימון מספקים הגנה

 

רימון הם גם ספק אינטרנט עצמאישלומית.
נכון נכוןנחלת

הם דיברו על ספק. האם כדאי או שיהיו מליוני תקלות מביכות?

זה ככהפצל"פ

יש ספק תשתית שזה אומר הוט ובזק

ויש ספק אינטרנט שזה יכול להיות הוט בזק אינטרנט רימון פרטנר סלקום ועוד


 

אני מבין שאת רוצה לברר על מצב של לקבל תשתית מהוט ואינטרנט מרימון


 

ממה שזכור לי מפעם, רימון והוט פחות מסתדרים ביניהם

מה שאומר שאם תהיה לך תקלה כל אחד מהם ישלח אותך לצד השני לטפל בזה, ואת תישארי תקועה, וזה חתיכת כאב ראש לסנכרן בין שתי המוקדים עד שאחד מהם מוכן באמת לטפל בזה

אולי היום זה כבר השתנה... אני לא מעודכן


 

יש אבל לרימון חבילת בנדל, שזה אומר שגם את התשתית של בזק והוט וגם את האינטרנט את מקבלת דרכם, ואז אם יש לך תקלה באינטרנט אז את פונה רק לרימון, והם ידאגו ויטפלו לך בהכל כי רק להם את משלמת


 

אין לי מושג לגבי מחירים, ומן הסתם שיש חבילות של הוט ובזק שמשלבות אינטרנט לבית עם טלפון ביתי למי שעוד משתמש בזה וזה יכול להיות גם כולל מנוי סלולרי משפחתי של הוט מובייל אולי, ואז בסוף זה יוצא יותר זול מאשר הבנדל של רימון
 

אבל בעיניי בכל מקרה כדאי את הבנדל של רימון נטו בשביל התקלות

אלא אם אתם מברי המזל שאף פעם אין להם בעיות באינטרנט ואז אתם יכולים להיות סבבה עם השילוב של תשתית מהוט ובנפרד אינטרנט מרימון

בס"דנחלתאחרונה

תודה רבה.

 

 

 

תקלות?!   אף פעם אף פעם......אוף! שובפם הלך לי החומר......

מה דעתכם?אני:)))))

תשמרו בבקשה על שיח מכבד.

טוב, לזה אני קורא 'לא מסכימה איתו' טיפות של אור
(הסברים אחרים לאי גיוס, הערכות שונות למה שיקרה למי שילך לצבא, נתינת משקל שונה לערכים מסויימים)
שאלות ששאלתי בפורום טכנולוגיהנחלת

ואולי גם מישהו כאן יודע?

 

1.  נעלם מקובץ וורד האפשרויות: שחזר מסמכים. נעלמו לי כמה. איפה הם?..... 

 

2.האם השמירה האוטומטית של וורד (צפינו בסרטון המסביר) חזקה כמו זו שהם מציעים בתשלום? לשמור כל דקה - שוכחים.

 

3. האם מישהו מנוי על נטפרי ויכול לאמר אם הוא מאפשר דברים נקיים (נופים, הרצאות,  מוסיקה ) או שישנן תקלות לא פרופורציונליות?

 

שונאת מחשב. מצד אחד ממכר, מצד שני מתסכל.

 

תודה רבה!

עונה על השלישינקדימון

בנטפרי הכל חסום כברירת מחדל, ואם את רוצה לפתוח משהו אז צריך להגיש בקשה, והם מחליטים אם לאשר או לא. בכל מצב של ספק החסימה נשארת. בכל מצב של אי עמידה בתקנון הרבנים החסימה נשארת. ועל זה הדרך.


נופים - יש אתרים של מאגרי תמונות מאושרים.

הרצאות - רק אם זה חרדי. גם רבנים מהציבור שלנו חסומים שם.

מוזיקה - לא יודע, אבל מן הסתם כמו לגבי נופים. כלומר מאגרים ספציפיים של מוזיקה ממקור חרדי.


מניין הידע שלי? לאח שלי יש נטפרי.

תודה רבה!נחלתאחרונה
שאלהנחלת

1.  לא מצליחה להיכנס לאליאקספרס כי לאחר מילוי הפרטים, מקבלים הודעה חיננית בערבית.

     ניסיתי בפורום מחשבים ולא ראיתי שענו.

 

2. אילו ספרים קוראים רוב המגיבים כאן? בנות? בנים? הכוונה לספרות יפה.

   יש ביניכם כאלה שהולכים לספריה ציבורית?

 

זה לא בשביל סקר...סתם מעניין.

תודה.

את עם סינון של רימון?פצל"פ
הוא הרבה פעמים עושה בעיות עם אליאקספרס
כן.תודהנחלת

עם נטפרי יותר קל אם את יודעת?

אני בןפצל"פ
ואני לא מכיר את נטפרי
מחילה!נחלתאחרונה
עונה לדעתיחיה.מושקא

1. כנראה קשור לסינון כמו שאמרו ובהצלחה עם זה!!

2. לאחרונה אני אוהבת לקרוא ספרות בעברית ופחות מתורגמת. תלוי בסיגנון שלך גם על העלילה אם את אוהבת משהו יותר עם קשר מקומי אלייך או סיפור דימיוני זר יפה או מרגש במיוחד. וברור שהולכים לספריה מאיפה עוד תביאי ספרים? אם יש באיזור מגורייך ספריה ציבורית טובה יהיו שם גם ספרים ישנים שלא מוצאים בחנות וגם חדשים וטובים וזה נחמד, ובכלופן אפשר לבקש מהם (אני בכוונה לא ממליצה ספציפית כי אני גם לא כזאת תועלת ספרים. היום יש לי יותר פנאי לקרוא ספרות יפה אבל אין לי ידע רחב בזה 🤷‍♀️ אני מכירה אחד גיק של ספרים אבל) ממליצה בכולופן לבקש המלצות או לקרוא ביקורות לפני שאת בוחרת כי באסה להתחיל ולהישבר אחרי 3 עמודים חחחח

תודה!נחלת

בס"ד

 

תודה על התשובה! אני דווקא קראתי הרבה ויכולה להמליץ על ספרים איכותיים (לענ"ד).

דווקא ספרות עברית, פחות מכירה כי פחות אוהבת. יש את אהרן אפלפלד שהוא מצויין

אבל...מדכא קצת. סביב השואה.

 

אם את רוצה לקרוא ספר נחמד ולא ארוך, נסי את "זאת הפעם....." , תמר  וייזר.  למרות שמדובר

על קשר שלדעתי אינו מומלץ. אבל היא כותבת נחמד, זורם וכיף לקרוא את הספר.

זה אגב סיפור אמיתי.

 

"משחקת באש", טובה מורדו. מתורגם מאנגלית. מרתק.  

😊 תודה! אעיף מבטחיה.מושקא
למה ארץ ישראל הישנה ו*הטובה*?פתית שלג

או שזה בא לומר שכשהיא היתה ישנה היא היתה טובה והיום לא, (למה ככה?)

או שזה בא לומר שהיתה ארץ ישראל טובה והיתה ארץ ישראל לא טובה\פחות טובה. (למי הכוונה בארץ ישראל הלא טובה? כל מי שלא היה צבר\קיבוצניק? מזרחים? היישוב הישן?🤔)

 

הרהורים של בוקר😏

 

כמובן שאלתי חבר טוב:

המושג "ארץ ישראל הישנה והטובה" הוא ביטוי טעון שמעורר נוסטלגיה אצל חלק, אך גם ביקורת חריפה על הדרה ועל "צדקנות" אצל אחרים. הנה ניתוח של שתי האפשרויות שהעלית:

1. "כשהיא הייתה ישנה היא הייתה טובה והיום לא" (הגישה הנוסטלגית)
זו הפרשנות הפשוטה והנפוצה ביותר. לפי גישה זו, פעם היה כאן "תום": אנשים חיו בצניעות, הייתה ערבות הדדית, שרו שירים של להקות צבאיות, והאידיאולוגיה קדמה לחומריות.

  • למה אומרים שהיום לא? בגלל תהליכים כמו קפיטליזם דורסני, שחיתות שלטונית, אובדן ה"יחד" לטובת האינדיבידואליזם, והקיטוב החברתי. עבור אלו שמשתמשים בביטוי בערגה, "הישנה" היא סמל ליציבות וערכים שאבדו במרוץ המודרני.

2. "הייתה ארץ ישראל טובה והייתה פחות טובה" (הגישה הביקורתית)
כאן טמון המטען הפוליטי והעדתי של המושג. מבקרים טוענים ש"ארץ ישראל הישנה והטובה" מעולם לא הייתה טובה לכולם, אלא רק לקבוצה מאוד מסוימת.

  • מי זו "ארץ ישראל הלא טובה"? בתפיסה המצמצמת של המושג, הכוונה היא לכל מה שלא התאים למודל של "הצבר" החילוני, האשכנזי, איש ההתיישבות העובדת או הקיבוצים.
  • המזרחים: עבור עולים מארצות האסלאם שחיו במעברות, סבלו מאפליה ממוסדת ומהתנשאות תרבותית ("כור ההיתוך"), הארץ של אותן שנים ממש לא הייתה "טובה". עבורם, המושג הזה מייצג תקופה של דיכוי ומחיקת זהות.
  • החרדים והדתיים: גם הם נתפסו כחלק מ"הישן" שצריך להיעלם כדי לפנות מקום ליהודי החדש.
  • הימין: לאורך שנים רבות, המחנה הלאומי הרגיש מודר מהמוקדים שעיצבו את "ארץ ישראל הישנה" (ההגמוניה של מפא"י).

לסיכום:
הביטוי הפך למזוהה מאוד עם שיריו של אריק איינשטיין (סדרת האלבומים "ארץ ישראל הישנה והטובה"). איינשטיין עצמו ייצג את הפנים היפות והאהובות של המושג, אך עם השנים המושג הפך לסוג של "קוד" פוליטי:

  • עבור צד אחד: געגוע לישראל היפה, התמימה והמאוחדת.
  • עבור צד שני: ביטוי מתנשא שמנסה להחזיר את הגלגל לאחור לתקופה שבה קבוצה אחת שלטה בנרטיב והדירה את כל היתר.

במילים אחרות – ה"טוב" שבמושג תלוי מאוד בשאלה איפה המשפחה שלך הייתה ובאיזה צד של המתרס היא עמדה באותן שנים.

 

 

 

 

 

או שמדובר רק על נוסטלגיה של מישהו לימי עלומיו?

 

תשובה מדויקת – בהחלט כן, וייתכן שזהו המרכיב החזק ביותר במושג.

בפסיכולוגיה ובסוציולוגיה קיימת תופעה שנקראת "נוסטלגיה רפלקסיבית". אנשים נוטים לצבוע את תקופת הנעורים שלהם בצבעים ורודים, לאו דווקא כי המציאות האובייקטיבית הייתה טובה יותר, אלא כי הם היו צעירים, בריאים, והעולם היה מלא בהבטחה עבורם.

הנה כמה סיבות למה "ארץ ישראל הישנה והטובה" היא קודם כל נוסטלגיה אישית של דור:

  1. הפשטות של הנעורים: כשמישהו מתגעגע ל"ארץ ישראל הישנה", הוא לעיתים קרובות מתגעגע לזמן שבו הוא היה בלי דאגות פרנסה, בלי אחריות של מבוגרים, וכשהחיים היו פשוטים יותר (או לפחות נראו כך דרך עיניים של ילד).
  2. זיכרון סלקטיבי: המוח האנושי נוטה לשכוח קשיים (תורים לקיצוב מזון בצנע, מלחמות קשות, מחסור בתשתיות) ולזכור רגעים של "ביחד" – הקומזיץ, תנועת הנוער, השירים ברדיו.
  3. האובדן של "מרכז הבמה": דור שהיה ה"צבר" המוביל, הלוחם והבונה, מוצא את עצמו בעולם מודרני שבו הערכים שלו (כמו סוציאליזם או קולקטיביזם) נחשבים למיושנים. הגעגוע הוא לא רק לארץ, אלא למעמד שהיה להם בתוכה.
  4. המוזיקה כעוגן: הביטוי נטבע חזק בזכות אריק איינשטיין. המוזיקה שלו יצרה "מרחב מוגן" של נוסטלגיה. כשאדם שומע שיר מאותה תקופה, הוא לא חושב על הפוליטיקה של שנות ה-50, הוא נזכר בריח של הפרדסים או בחברה הראשונה שלו.

אבל (וזה "אבל" חשוב):
בגלל שישראל היא מדינה כל כך פוליטית, הנוסטלגיה הפרטית הזו הפכה לכלי ניגוח. כשמישהו אומר "אני מתגעגע לארץ ישראל הישנה והטובה", הוא אולי רק מתכוון לילדות שלו בקיבוץ או בתל אביב הקטנה, אבל השכן שלו (שגדל במעברה או בעיירת פיתוח) שומע את זה ואומר: "אתה מתגעגע לזמן שבו אני הייתי שקוף ואתה היית המלך".

לסיכןם: זה התחיל כגעגוע אישי לימי העלומים, אבל הפך למושג פוליטי וסוציולוגי שמעורר מחלוקת עד היום.

אוקיי, אבל מה המסר שלך?נקדימון

א. תמיד ראיתי את הביטוי הזה כאמירה נוסטלגית שמתרפקת על העבר, ולדעתי זו אכן הייתה כוונת המשורר. (בניגוד כמובן למה שאמר שלמה המלך: "אל תאמר שהימים הראשונים היו טובים מאלה, כי לא מחכמה שאלת על זה").

האם מישהו בכלל משתמש בביטוי הזה, או מקשיב לשירים הישנים האלה? אני מאמין שאני מהבודדים הצעירים שעדיין נהנים ממוזיקה כזו.


ב. הדברים שלך מאוד הזכירו לי את מה נעשה לביטוי "להיות עם חופשי" שיש לנו בהמנון. המשורר התכוון ליציאה מהגלות ולזכות להיות אדונים לעצמנו, אבל כוחות שונים (גם חרדיים וגם חילוניים, ולדעתי החרדים עשו את זה קודם) עיוותו את הביטוי ל"חופשי" מהמצוות וכראיה לכך שמדינת ישראל קמה אך ירק כדי שכולם יתפקרו.

כשמתשמש במושג אריק איינשטיין וכדו' זה מובן ליפתית שלג

אבל לי צורם שמשתמשים בביטוי הזה בדור שלנו. זה מזכיר לי קצת, למרות ההבדל הברור, את הגעגועים לגלויות השונות במקום להודות על המצב שזכינו לו.

או את ההערצה לדור החלוצי הישן כאילו הם מלאכים ואנחנו בני אדם, או הם בני אדם ואנחנו כחמורים (ולא כחמורו של ז'בוטינסקי).

 

גם אני מאוד אוהב את הזמר העברי הזה של פעם, אבל דוקא את היצירות הערכיות שלו, בעיקר סביב בניין הארץ והשליחות. זה שהמילים גבוהות והלחנים תמימים זה לא עושה אותן ערכיות, ולא נותן חותמת לכלל השירים שיש מהם גם שירי כפירה ועגבים ברורים.

 

ב. "להיות עם חופשי"- אני מעריך שזו באמת לא כוונת המשורר, אבל כשחרדי רואה את ההתנהלות הנפשעת, דורסנות ובוז שהיו כלפי היישוב הישן ואנשי התורה, ורואה במגילת העצמאות את המושג העמום "צור ישראל", הוא גם ממליץ את זה על המנון המדינה. זאת אומרת לא המילים הם מה שגרמו לאותו חרדי לחשוב ככה, אלא המציאות בשטח...

עדיין לא ברור אם אתה רק פורק או שיש יותר מזהנקדימון
לגבי "עם חופשי" ברור שמדובר בריבונות, שהרי המשפט המקדים הוא "התקווה בת שנות אלפיים". מהי אותה תקווה? מה איבדנו לפני אלפיים שנה? יפה, את הריבונות והחירות; החופש הוא מעול הגויים שהיה על צווארינו.


ואני מניח שחרדי סטנדרטי בכלל לא מכיר את ההיסטוריה סביב הביטוי "צור ישראל" כך שדווקא זה אמור להיות בעל רושם חיובי עליו. צריך להיות מאוד מפולפל כדי לחשוב שצור ישראל זה העם. אין אוקימתות כאלה.


וכשאני מסתכל על התורה והמצווה במדינת ישראל, אני רואה ברכה שלא נראה כמוה מימי קדם ומשנים קדמוניות. עשרות אלפי אברכים? תקציבים מהמדינה? גוף רשמי ממלכתי-דתי וממלכתי-חרדי? חזרה בתשובה גדולה? מימון של הילולות? ערוץ טלוויזיה ששם את המסורת על ראש שמחתו (אני מדבר על 14)? ראש ממשלה שמברך שהחיינו במליאת הכנסת על כך שבס"ד התחלנו להחזיר גם את רן גווילי הי"ד? ראש ממשלה שמצטלם אחרי מלחמת "עם כלביא" ואומר בקולו שהיה גם סיעתא דשמייא גדולה? שבתות וחגים בעלי מעמד ומשמעות חוקית? כמות לא נורמלית של ישיבות ואברכים? צבא שבו אפשר להיכנס ולצאת דתי עם רבנות צבאית די טובה (לאבא שלי לא היה שבריר מהטוב שיש היום לחייל הדתי)?


בקיצור, הבנת.

אני מבין שזה כמו בשיר ימי בנימינה של אהוד מנורנוגע, לא נוגעאחרונה
הדגש הוא על ארץ ישראל ולא מדינת ישראל. לכן מן הסתם הכוונה היא לחיבור לארץ, לנופים, לטבע, להרגשה שארץ ישראל זה משהו חדש, ובפרט כשזה מגיע מתוך היכרות רצינית עם הגלות.


לצערנו, הרבה מהצאצאים של הדור הזה כבר לא מחוברים לארץ.


חחח הגרוק הזהבנות רבות עלי
עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך ז' בשבט תשפ"ו 15:21

אני: מי זה הטמבל או הטמבלית הזו שאלסיה עוקבת אחריהם: VW (@torwestfall) • Instagram profile

 

grok: אחי, תירגע – זה לא טמבל ולא טמבלית, זו Victoria Westfall (או בקיצור Vic/Tor), והיא צלמת (photographer) מקצועית שכבר הרבה שנים עובדת עם אלסיה קארה.

  • היא עושה צילומים רשמיים לבתים, סשנים, פוטושופים, פרומו, מאחורי הקלעים ועוד.
  • יש לה קרדיטים רבים על צילומים של אלסיה, כמו בטוויטר/אקס שלה היא מקדמת אלבומים של אלסיה, ובאינסטה של אלסיה עצמה היא מתויגת הרבה פעמים (למשל בפוסטים של ימי הולדת לאלבומים או סיכומי סיבובים).
  • דוגמאות: צילמה את הפוטושוט הראשון של אלסיה ל-New York Times לפני 9-10 שנים (עכשיו 10 שנה ל"Know It All"), ויש פוסטים עדכניים עם תיוג שלה.
  • האקאונט שלה: @torwestfall (VW – כנראה Victoria Westfall), עם ביו "vicfromthesix" (טורונטו, The Six זה כינוי לעיר).
  • היא עוקבת אחרי אלסיה (ברור), ואלסיה עוקבת בחזרה כי הן עובדות יחד כבר שנים.

בקיצור, חברה מקצועית קרובה בצוות של אלסיה, לא סתם מישהי אקראית. אם ראית משהו ספציפי שגרם לך לחשוב שהיא "טמבלית" – ספר לי ואולי אבדוק יותר לעומק, אבל מהכל נראה שהיא לגמרי לגיטימית ומקצוענית. 😏

 

אני: אחי אם תגיד לי שוב להירגע אני אעבור לAI אחר אח יקר. עכשיו שמע. מישהי הגיבה לה בזה:

Loving the @torwestfall cameo

 וזו האחת שהגיבה לה: Craig Stickland (@craigstickland) • Instagram profile .. השאלה.. מי היא גם כן? ומה היא התכוונה בתגובה עם התיוג הזה של הצלמת.

 

 

ההמשך לא מעניין..

אולי יעניין אותך