בן אדם ביישןנועם ה
אחרי דיון עם חברות

מה זה ביישן?? זאת לא מילה נרדפת לחסר ביטחון??
מה ההבדל??? או שאין הבדל??
אף פעם לא הצלחתי להבין את ההבדל.

"הבנאדם הזה ביישן" אם הוא לא חסר ביטחון אז ממה נובעת הבושה שלו???
נראה ליחסדי הים
שהמשוואה בושה= ולמעט בביטחון עצמי נכון.

בושה היא טובה- ישראל נקראו ביישנים. בראשית- הוא אותיות 'ירא בושת' (זוהר). צריך לבטל חלק מהביטחון העצמי, ולבטוח בה'.
צריך גם בטחון עצמי, לא הביישן למד, אבל הביטחון העצמי נובעת מנשמתו הקדושה, ונשמתו יש לו תלות וביטול לה', וזה בהכרח מביא בושה, ומיעוט בביטחון העצמי.

דוקא המיעוט בביטחון העצמי והתלות בה', בסה"כ מביא ביטחון הרבה יותר עצום לנו, כי אנחנו סומכים על ה' שהוא צור חזק וכל יכול.
ביטחון בה׳ אמור לתת ביטחון עצמי ולא להיפך.יונתן 1
עובדתית זה ממעט את הביטחון העצמי, כי האדם לא בוטחחסדי הים
בעצמו, אלא בכוח מעליו.
נכון שבסה"כ אדם מתמלא הרבה יותר ביטחון, אבל זה כי הוא תלוי באדון חזק, ויש לו נשמה חזקה שה' נתן לו.

לא מסכימה נועם ה
אני דווקא עובדתית רואה הפוך. מי שיש לו ביטחון בקב"ה, הוא יהיה יותר בטוח בעצמו...
ברור שזה כך.יונתן 1
הרי כך זה עם הורים למשל,
וגם ה׳ הוא בעצם אבא.
מה זה לבטוח בעצמו? אנחנו אפסים בלי ה'חסדי הים
נכון שהאדם יתמלא יותר ביטחון בפועל, אבל זה כי ה' נתן לנו נשמה קדושה והוא כל הזמן מזרים לנשמה כוחות.

אבל האדם צריך לעבור קודם כל את השלב של הבושה וההתבטלות לה'. אם הוא רק בוטח בעצמו, זה גאווה.
כוחי ועוצם ידי - עשו לי את החיל הזה.יונתן 1
הרצי״ה קוק שאיננו מרבותי, ולו
בשל כך שהשתמש פעם בביטוי
׳טרוריזם חרדי׳ וכן שאמר כי רק
) רבנים חשובים התנגדו לציונות-
כשבפועל היו אלפים כאלו, פירש
יפה את הפסוק:
׳כי תאמר בלבבך...כוחי ועוצם ידי
עשו לי את החיל הזה...(ובהמשך
נאמר ׳כי הוא הנותן לך כוח לעשות
חיל׳.
כלומר, האדם צריך להכיר בכוחותיו,
אך עליו לזכור מי נתן לו את אותם כוחות,
הקב״ה כמובן.
הרצי"ה ציטט את דרשות הר"ןחסדי הים
בענין. זה לא רעיון שלו עצמו.
אה, יישר כח. המשך להביא גאולה לעולם.יונתן 1
אז אתה חרדי??דניאל55

חחח לא ידעתי....... אההם אההם!!

מה את רצינית?!נועם ה
אני יודעת למה אני שואלת....דניאל55


הוא אמר מפורש שהוא לאמופים

/Forum/Forum.aspx/t598582#6644378

אפי' שבאמת נורא התפלאתי אז.

 

אם הוא לא חרדי, אז מה זה חרדי?

הוא פשוט מהחברה הלאומייםדניאל55

שנגד המדינה.

 

 

אהה ברורנועם ה
אנחנו מדברים על ביטחון עצמי בריא שתלוי בביטחון בה'.
בגלל הביטחון שלנו בה' אנחנו מתמלאים בביטחון עצמי.
הקב"ה בוטח בנו! עובדה שאנחנו עדיין קיימים. מי אנחנו (התבטלות) שלא נבטח בעצמינו???
טוב, אז אנחנו מסכימים. הבושהחסדי הים
באה כשלב של ביטול לצורך התמלאות. כמו שהגמרא אומרת, שישראל שעמדו רגליהם על הר סיני, התמלאו בושה, כדי להתבטל לה' ולקבל תורתו.

ברור שהבושה והביטול הזה לה' ולתורתו, ממלא אותנו בעוז תעצומות אחרי זה.
וזה חיובי?דינה ל.

אדם לא יכול לחיות בתלישות מעצמו,

בנטו ביטחון בישות חיצונית.

 

זה לא ריאלי, לא עובד, ולא נכון.

ברור שבסופו של דבר אדם צריךחסדי הים
להרגיש בטוח בעצמו, אבל זה כי ה' נותן לו כוחות.
אוי ואבוי למי שמבטל את הביטחון העצמי שלודינה ל.

ומשליך כל יהבו על ה'.

 

אלו שני דברים נפרדים.

 

אדם לא יכול להוציא מתוכו את עמוד השדרה של חייו- בטיחון עצמי, ולעופף לו בעולמות של ביטחון בה'...

זה לא מביא לביטחון עצמי. אלא באמונה ש"יהיה בסדר". אנא דייק.

 

 

"בושה היא טובה", אולי התכוונת לענווה. לא להסתובב בחזה נפוח של ביטחון עצמי מתובל בגאווה.

אבל ביישנות היא לא מידה טובה.

ביישן זה אומרבעזרת ה'!!
שהוא עם בטחון עצמי,אבל אוהב פחות להיות במרכז. אפשר להיות עם אדם בישן ולהרגיש מאוד בטוחים בחברתו.[הבטחון זה בעיקר בטחון בעצמו שהוא טוב,שהוא יכול לבטא את מי שהוא]

אדם חסר בטחון-אדם של יודע מי הוא,מהם הכוחות שלו,הרבה פעמים רואים את זה גם כשהוא לא מצליח לדבר ולזרום כשהוא במרכז העינינים.
אם הבנתי נכון את הגדרתך בושהחסדי הים
היא פעולה חיצונית- דהיינו התנהגות של האדם שלא יהיה במרכז.
אבל לפענ"ד בושה הוא גם תכונה נפשית.

נגיד במקרה שהצבת, לא הייתי מגדיר את זה כבושה לעמוד בצד, אלא מרוב הבטחון בה' שממלא אותו ביטחון עצמי, הוא לא צריך להיות במרכז.
לפי דעתך הצורך לעמוד במרכז הוא חוסר בביטחוןנועם ה
בה'?
*הצורך לעמוד במרכז נובע מחוסר בביטחון בה'?נועם ה
לפעמים זה יכול לנבוע מחוסר ביטחון בה' ובעצמוחסדי הים
כי הוא מרגיש צורך לקבל אישור מאחרים, ולא יודע שה' נותן לו אישור לעצם קיומו ולצורך שלו להיות מי שהוא. בגלל הרצון הזה לקבל אישור מאחרים, הוא עומד באמצע.
יש אנשים שעומדים באמצע, כדי להנהיג בצורה טובה ולא לתועלת עצמם, ואז זה טוב.
אבל יש כאלה שהם פשוט טיפוסים דומיננטיםנועם ה
הם חייבים להיות במרכז העניינים. זה סוג אופי... וואלה לא נראה לי שזה נובע מחוסר ביטחון בה'
נכון! דברתי על מקרים שאדם עושהחסדי הים
את זה לקבל אישור מאחרים.
אני חושבת שההגדרה שלך יותר תואמתרותי7

ל'שקט' ולא לביישן..

 

מסכים אתך.חסדי הים
לא בהכרח שזה נובע מחוסר ביטחון..יעל מהדרום
תני לי רעיון למשהו אחר...נועם ה
ממה זה נובע?
רק שלא ירגישו פה שפתחתי חזית נגד ביישנים. אני אוהבת ביישנים!
אני באמת מנסה להבין מה זאת בושה וממה היא נובעת.

כשאני בא לבית שהוא לא שלי, אני מתבייש להרגיש בבית... (הנה דוגמה שלא קשורה לחוסר ביטחון), ממה נובעת הבושה שלי שם? (זה שאני מרגיש שלא מגיע לי? מה?)

כשאני אומר על חבר שלי שהוא ביישן, למה אני מתכוון?
לא יודעת להסביר..יעל מהדרום

לק"י

 

בתור אחת שהייתה ילדה ביישנית, אבל לא נראה לי שהיה לי חוסר ביטחון (אולי היה חסר לי קצת, אבל לא משו דרמטי).

 

הבושה של ההרגשה להיות בבית של האחרחסדי הים
נובע מזה שהאדם לא מרגיש בטוח בעצמו שם. נגיד, בבית של ההורים לא מתביישים.

הקידוש של ערך ה'ביטחון העצמי המלא', הוא לא דבר טוב. לפעמים טוב מאוד להתבייש.

נגיד אדם שבא לבית של חברו, טוב מאוד שלא ירגיש ביטחון עצמי יתר, שהוא יכול לעשות, מה שבא לו שם.

ברור שבושה זה דבר חיובי נועם ה
אני פשוט לא מספיק מבינה מה זה. חפרנית שכמותי
בכלל לגבי רגשות הרב קוק כותב שקשה להגדירחסדי הים
אבל באופן כללי, זה כמו שהגדרת בשאילה 'בושה זה הרגשת מיעוט בביטחון העצמי', וזה טוב הרבה פעמים.
אנחנו לא יודעי כל, אנחנו לא שולטים על כל העולם. אנחנו עושים טעויות ושטויות. טוב שבאה הבושה ומעמידה אותנו על מקומנו הנכון. אחרי שמתביישים ומתבטלים, אפשר להתמלאות אחרי זה בבחטחון חזק.

[לפי דעתי, אדם שאומר ששוכן בקרבו בטחון עצמי מלא, כאשר הוא מתבייש, הוא לא מודע לרגשות שלו מספיק. זה פשוט אקסימורון.]

בושה מרסנת אנשים, ולפעמים צריך מאוד מאוד את הריסון הזה. תחשבי, מה היה בעולם לולא הבושה. העולם היה יוצא מפורפורציות לגמרי!
בהחלט קשורדינה ל.

מי שיש לו ביטחון עצמי-

למה שיתבייש לדפוק אצל השכנים?

למה שיתבייש להכנס לאולם הומה אנשים?

למה יתבייש מבני המין השני?

 

 

[ויש לדייק,

שגם מי שיש לו ביטחון עצמי, יהיה נבוך כשצריך.

להכנס לכתה באיחור- כי זה לא בסדר

מפדיחה- כי זה סיטואציה לא נעימה ומפדחת

ועוד]

 

 

השאלה איך את מגדירה חוסר ביטחון..יעל מהדרום
לק"י

אם יש חברות ואני לא מתביישת מהן, ומסוגלת להביע את דעתי וכו' וכו'.
אבל, מתביישת מאנשים חדשים- אני חסרת ביטחון?!

בין ביטחון עצמי מלא לחוסר ביטחון יש מרחק גדול, ואני מניחה שרובינו נמצאים על נקודות שונות בין לבין.
בא נשאל: זה נכון שהרבה דתיים הם חסרי ביטחוןחליל הרועים

בגלל דתיותם? דומני שכן

האם זה צריך להיות כך על פי התורה? דומני שלא
לגבי המשפט הראשון- אני בכלל לא בטוחה שזה נכוןיעל מהדרום
^^^נועם ה
אם התכוונת לכך שהם מתביישים בעצם "דתיותם"... לא נראה לי.
לא.חליל הרועים

בצבא שמתי לב לזה שהדתיים ביישנים
כי הם התרגלו להתבייש מהקב"ה אולי אז זה כבר עבר לבנ"א
אהה אז זה מגניב. סימן טוב...נועם ה
ביישנים, רחמנים וגומלי חסדים...
השאלה האמיתית פה היא מהו בטחון?נפשי ישובב

ביישנות זה לא מדד לחוסר בטחון, זו תכונת אופי. יש אנשים ביישניים, שיש להם בטחון מלא ביכולותיהם, במי שהם, יש להם אישיות יקרה, עדינה ופשוט- הם לא מתבלטים, לא כ"כ ישמעו אותם אבל בהחלט מכירים את אישיותם, טוב ליבם, אחריותם, והם מאמינים בעצמם לגמרי. ביישנות לפי זה- כפי הבנתי היא חוסר התבלטות, סוג של ענוה מתוך ידיעה גדולה יותר של מי נתן לי את הכחות, ולכן "לא מחזיק מעצמו אך מכיר בערך כוחותיו כפי שניתנו לו מבעל הכוחות, הקב"ה.

 

בטחון עצמי- לפי זה, לדעת ולהכיר בערך כוחותי ולהשתמש בהם כראוי. להיות מחובר אליהם ולבטאם..

 

 

כן, תודה... אז זה כמו שהבנתי פה מניק אחר במסר אישינועם ה

..

 

נשמע לי יותר ברור עכשיו. תודה לכם

אני רואה שכלחסדי הים
מי שהגיב חוץ ממני סובר, שאדם יכול באותו עת, להרגיש רגש ביישנות, ומצד שני ביטחון עצמי מלא, ואני מנסה לצייר את זה ברגשותיי, ולא מצליח, זה אקסימורון בשבילי. איך אתם מצליחים?! אולי יש משהו מקולקל אצלי ברגש!
אבל גם בשכל, אני לא מצליח להבין!

בבקשה אם יש לכם יכולת תסבירו לי!

אם אתם רואים את הביישנות כהנהגה חיצונית של אי התבלטות. אני יכול להבין איך זה מתישב.

אבל אם זה רגש, ונראה לי שכל אחד חווה את זה כרגש, אז לפחות אצלי אוטומטית נחסר לפחות חלקית הביטחון העצמי. לא מבין איך אפשר ליישב?!

תצילו...
האמת שעכשיו אני שמחה בפתיחת השירשור.נועם ה
עבר עריכה על ידי נועם ה בתאריך ט"ז בטבת תשע"ד 19:39

אולי קודם כדאי להשוות בין ענוה לחוסר ביטחון...

 

ענווה- (תן הגדרה)

חוסר ביטחון- (תן הגדרה)

 

אח"כ אולי יהיה יותר קל לנסות...

הנה:חסדי הים
קודם כל, אינני רואה סתירה בין 'ענווה' ל'ביטחון עצמי'.
הרב קוק זצ"ל כותב "כאשר הענווה כשירה מוסיפה היא שמחה, גבורה, וכבוד פנימי". (מדות הראי"ה)

הגדרת 'ענווה'- כיוון והתבטלות רצונו ועצמיותו, לרצון ה'. אדם מרגיש שכל כוחותיו נובעים מה', והוא מכוון את כל עצמיותו וכוחותיו המיוחדים לה'. ('מוסר אביך')

אדם כזה מתמלא ביטחון, כי הוא יודע שנשמתו ניתנת מאת הבורא, וכל כוחותיו וחייו מכוונים על פי אדון חזק ששומר עליו מכל רע, ומדריך אותו לטוב.

בושה- הוא רגש (בד"כ זמני) באדם, שבא לערער את הביטחון העצמי שלו, ולהגיד לו אתה לא יודע כל וכל יכול. יש דברים שמגבילים אותך.

חוסר ביטחון- 1. אדם שלא בוטח בה', ובוטח רק בעצמו המוגבל והחסר כל בלי ה'. 2. אדם שבוטח בה', אבל לא מבין שהביטחון בה', צריך לתת לאדם כוח להאמין בנשמתו המיוחדת וכוחותיו המיוחדים.

הקיצור, בושה כן באה לערער ביטחון של האדם, כדי שהוא יבין שהוא מוגבל, או הפחד מהבושה מציבה בפני אדם גבולות, כמו שאנחנו לא עושים כל מיני דברים רעים, כדי שלא נתבייש.
אוקיינועם ה

גם אני לא רואה סתירה...

 

נלך על מה שהרב קוק זצ"ל כתב "כאשר הענווה כשירה מוסיפה היא שמחה, גבורה, וכבוד פנימי". (מדות הראי"ה)

 

מה זה כבוד פנימי?

 

ולגבי ההגדרות שלך לחסר ביטחון...

 

בוא נגדיר את זה בדרך פשטנית כי נראה לי שקצת התפזרנו..

 

תבוא, תשאל בנאדם לא דתי מה זה חסר ביטחון. מה הוא יענה לך?

אדם לא מאמין יענהחסדי הים
עבר עריכה על ידי חסדי הים בתאריך ט"ז בטבת תשע"ד 21:36
שחסר ביטחון- הוא אדם שלא בטוח בעצמו, הססן, וביישן.

אינני מבין את המשפט הזה, כי גם האדם הבוטח בעצמו, הוא סומך על דבר שיש בו ספקות שזה האדם, אז יוצא שגם האדם הבוטח בעצמו, בוטח בדבר לא בטוח.

האדם הדתי יענה שחסר ביטחון- הוא אדם שלא סומך על הקב"ה ולא מאמין שה' נתן לו נשמה קדושה.

כבוד פנימי- שהוא מרגיש מכובד שיש לו נשמה קדושה הניתנת לו מאת ה', והוא זוכה לעשות רצון של מלך גדול.
אדם שבטוח בעצמו לא יחוש שהוא בוטח בדבר לא בטוחדינה ל.
ולכן הכל מבחינתו בסדר.
אדם שלא יחוש חוסר ביטחון, עובד על עצמוחסדי הים
כי 'כל האדם כוזב' בלי ה'.
הרבה חילונים יענו פשוט בכנות, שהם חיים בספיקות ובאמת הם לא יכולים לבטוח בעצמם.
אז אין מבחינתך ביטחון עצמי + ה׳?דינה ל.
להזכירך ה׳ אומר שהוא לא ידור עם עם עם **גאווה**.
מאיפה הביטחון הזה שלך (חה ) בענין הביטחון?
מרבינו בחייחסדי הים
לא חידוש שלי
אבל הגדרת לי חוסר ביטחון ע"י אותה הגדרהנועם ה

מה זה אחד שלא בטוח בעצמו?
עזוב מאמין לא מאמין. זה סתם פלסף
לא יודע. אני מכיר ביטחון בה'חסדי הים
ע"פ רבינו בחיי שממלא את האדם כוחות.

לא יודע מה זה ביטחון עצמי! אלא אם כן הכוונה שהוא מאמין שה' נתן לו נשמה אדירה עם כוחות מיוחדים.
הקיצור אנחנו מסתובבים סביב הנקודהחסדי היםאחרונה
עבר עריכה על ידי חסדי הים בתאריך י"ז בטבת תשע"ד 05:04

שכל אחד בשבריר שנייה שהוא מתבייש ינסה שיהיה לו ביטחון מלא. אם תצליחו, יפה. אני לא מצליח, וגם נראה לי שזה לא הגיוני, כי בושה היא בדיוק הפעולה שמערערת את רגש הביטחון. לי יש ראשונים לסמוך עליהם וגם ההגיון שלי.

אולי אני טועה בהבנת הראשונים וגם בהגיון הפשוט שלי וברגש שלי, כי ארבעה מחברי הפורום לא סוברים כמותי. גם אם אני טועה, נראה לי שיהיה אפשר להסביר את הדבר רק בעל פה, ולא בכתב. גם בעל פה אולי לא, כי זה רגשות.

אם תרצו תנסו בכתב.
שרשור ראשי תיבות תשפ"זאריק מהדרום

שתי נקודות לראשי תיבות שלא מתחילות ב"תהא שנת"

בכל זאת נותרו רק 12 שנה לזה.

תהא שנת פח זבלאריק מהדרום

למתכנתים ב Agile - תהא שנת פיתוח זריזפ.א.

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

תהא שנה פחות זוועהאריק מהדרום

תהא שנת פחות זמבורותנקדימוןאחרונה

מהשנה של הבחירות הקודמות

ערב שנה טובה וכו'. שאלה שמעניינת אותיעשב לימון

אנשים ונשים שעברו טראומה שקשורה לביטחון- פיגוע טרור או מלחמה או משהו כזה

אני יודעת שזה קצת אישי- פשוט תכתבו על חבר שלכם

איך זה נראה ונחווה מבפנים או מבחוץ

אחרי שנה, אחרי עשר שנים, אחרי עשרים ושלושים שנה?

אשמח לכל מידע או סיפור מקרה

בשורות טובות ושמחות

ממליץ מאוד להיזהר עם חשיפה אינטימית במקום ציבוריארץ השוקולד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

כמובן. תודה על התזכורתעשב לימוןאחרונה

למה אנשים מגמגמים?בנות רבות עלי

הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?

אמרתי לו אוקי מה…

אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.

קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה

חחח …בנות רבות עלי

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

אגב, למה לא פונה אלי מישהי חסודה לשם שינוי?בנות רבות עלי

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

בודקים אותך. תעבור כמה שלבים במשחק ואז תגיע החסודהמבקש אמונה

🤡

חחח נראלי זה באמת ככהבנות רבות עלי

אשריך. באמת! שנה טובה!נחלת

תודה גם לך🙏🏻בנות רבות עליאחרונה

מי אשכנזי וער בגלל סליחות?זיויק

אני ספרדי וישן בסליחותבנות רבות עלי

אם אתה לא אשכנזי ולא מתפלל סליחות בכוונות עצומותפ.א.

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

יש רק בעיה אחת, אני כבר שנים לא אוכל קטניות בפסח😂בנות רבות עלי

אם כך, אתה יכול להמשיך לישון 🛌 בשקטפ.א.

ישן טוב יותר בבית כנסת מבמיטה?ארץ השוקולד

ברור זה כמה צעדים מהמקרר אתה קם בלילה מנשנשבנות רבות עלי

ארץ השוקולדאחרונה

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

לכבוד ראש השנהאוי טאטע!

ארץ אשר ד' אלהיך דרש אתה תמיד עיני ד' אלהיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה

לכבוד ראש השנה ראיתי משהו ממש יפה ומשמעותי

קבוצה של תמונות יפות מהארץ עם מקורות על שבח ומעלה ארץ ישראל

מוזמנים להצטרף

קמפיין 'טובה הארץ מאוד מאוד'

תודה רבה!נחלתאחרונה

ת

שנה טובה, ברוכה, שמחה, שלווה, לכולכם כולכם כולכם!!נחלת

אמן ואמן וגם לךארץ השוקולד

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אמן. גם לךנפשי תערוגאחרונה

יש משהו מאוד מוזרפשוט אני..

כאשר יש תחושת אבל על אדם שהלך לעולמו,

למרות שהוא לא קרוב משפחה,

ולא חבר קרוב,

ולא בוס,

אלא ''רק'' מנחה ומנטור.

מי שבהרבה מובנים הביאה אותי עד הלום,

ומי שמיליוני בני אדם חייבים לה את חייהם בלי שהם בכלל יודעים.

נוחי בשלום,

פרופסור עדה יונת.

וכן אני יודע שהיא הייתה שמאלנית קיצוניתפשוט אני..

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

למה מוזר?משה

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

מתוך 14 הזוכים הישראלים בפרס נובלאריק מהדרום

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

איזו תקרת זכוכית?shaulreznik

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

נכון עקרוניתאריק מהדרום

בפועל היתה רק אחת

היה את רוזלינד פרנקלין שהיו נותנים לה אםקעלעברימבאראחרונה

לא היו גונבים ממנה את הגילוי

יש כאן אוהדי קבוצת כדורגל/כדורסל לשאלה בפרטי?צע

אולי יעניין אותך