אחרי החטא, אחרי שחטאנו - איזה שטן יש?

זה שאומר לנו שאנחנו קטנים וחטאים, שאיננו יכולים לשוב בתשובה.

הוא הגרוע ביותר,

החטאים הגדולים ביותר הם כי איננו מאמינים בכוחה של תשובה

http://www.maagalhashana.com/hagim/elul-1

אתה חייב להפנים שהמאבק פה הוא על האמונה בכוחה של תשובה

כמו שכותב הרב קוק בתחילת אורות התשובה,

עיקר הנפילות באות מפני שאינו מאמין בקלותה של תשובה.

זה באמת לא הגיוני לחלוטין שאתה נופל שוב ושוב,

וכל כך בקלות החטא נמחק, רק בגלל שהתחרטת,

אבל זה חלק מהרעיון ש"תשובה קדמה לעולם"

זה לא בהגיון של העולם שלנו,

אבל זה ככה,

"האומר הרי את מקודשת לי על מנת שאני צדיק גמור, אפילו הוא רשע גמור ספק מקודשת שמא הירהר תשובה"

זאת אומרת שאם הוא הירהר תשובה, הוא וודאי צדיק גמור. 

בקיצור, 

המאבק שלך זה על הדימוי העצמי שלך. אני מכיר את המאבק הזה, כולנו מכירים, 

זה קשה, והכל תלוי באמונה שלך בכוחה של התשובה. 

אפילו נפלת אלף פעמים,

כל עוד אתה במאבק, כל עוד אתה מתמודד, גם אם אתה מרגיש מלוכלך,

אתה בן אהוב של ה', קרוב אליו, וללא חטא. 

שיש לה כח של תשובה כמו של עשי"ת

הלכתי לראות מה את שולחת.

באמת חזק הדברים שלו שם.

ממש ממליץ

דבר ראשון אסור לשקוע בדיכאון ולמצוא דברים להסיח את הדעת מזה.

ועדיף ע"י התורה - לקחת משהו ולהקפיד ללמוד אותו 5 דקות ביום לא פחות ולא יותר וכך אחרי תקופה להוסיף ולעלות לאט לאט.

ממש לומר במילים שלך ולבקש שהקב"ה יעזור לך

ולא לחשוש מלבקש את כל שליבך רוצה להתחזק בו.

ותפילה כוחה רב הוא...

(מפח"ט 933 למי שמכיר)

יש דרכים להתמודד עם האווירה. אני לא יודע איזה עוד יחידות יש לכם בסביבה ומה יש בהם. אצלנו היה בית כנסת בימ"ח (רחוק) והמסגרת הקטנטנה שלו לגמרי לא הייתה מספיקה (עיקר מתפלליו היו נגדים מבוגרים יותר).

במחנות רב יחידתיים לפעמים אפשר פשוט לעבור להתפלל בבית הכנסת של היחידה השכנה (במקרה שלנו: היו כאלה שהתפללו במפח"ט צנחנים הסמוך)

כתבתי עליו פעם, בהקשר אחר:

http://www.inn.co.il/Blogs/Message.aspx/316

השלב הבא זה לדאוג לעצמך לאווירה מתאימה. עידן הסמארטפונים יכול מאוד לסייע. תקשיב לתכנים מעניינים באוזניות, תצטרף לקבוצות חיוביות של אנשים חיוביים (פורומים, קבוצות דיון בפלטפורמות אחרות, רשימות תפוצה, קבוצות Facebook, כל מה שעולה על דעתך).

מסך הסלולרי יכול להיות יעיל מאוד לבריחה מסביבה בעייתית, ובעולם המודרני זה אחד הדברים הכי לגיטימיים בעולם.

בהצלחה!

ברגע שהיצר הצליח לשכנע אותך שאין אתה לא דתי באמת וכל זה - נפלת לידיו כפרי בשל

מהרגע הזה אתה בשליטה מוחלטת שלו והוא אפילו לא יצטרך לעבוד קשה

הוא יצליח לשכנע אותך בקלות להוריד כיפה להפסיק להניח תפילין לחלל שבת שד' ישמור

אל תתן לו את זה ככה .

אלוקים רוצים את המצוות שלך ומחפש אותך גם בלי קשר לזה שנפלת

איך מתאוששים?

אז דבר ראשון דע את האויב (היאוש). ותלחם בו בכל הכוח עם כל הנשק

דבר שני תתפלל לאלוקים שיעזור לך בקרב הזה. אלוקים אוהב את התפילות האלו

ועוד -  כמו שכתבו כאן להשאר מחוברים בכל מחיר . זה המניעה והמגן מהנפילה הבאה

ועוד טיפ קטן- בברסלב מאוד מאוד מדברים על העניין הזה של הנפילות ממליצה לנסות לקרוא חומר שלהם

(ואני בכלל לא ברסלב . בכלל לא)

לא משנה כמה עמוק נפלת תדע שתמיד אפשר לחזור בתשובה!

"עיקר הנפילות באות מפני שאינו מאמין בקלותה של תשובה" [הרב קוק]

הרב קוק מכוון אותנו לחשוב שבגלל שאין לנו אמון בעצמנו שאנחנו יכולים לחזור בתשובה

ואנחנו חוששים מזה אז אנחנו נופלים.

קח את עצמך בידיים,תתתאפס, תזכיר לעצמך כמה אתה גדול וכמה דברים טובים יש בך!!

ותעשה את הצעד שאתה יודע שצריך לעשות.

מאוד עוזר  פשוט לדבר אל הקב"ה מהלב,לשבת איפשהוא בלי אף אחד ולספר לו מה קרה,מה אתה חושב

לספר לו שאתה רוצה להיות קרוב אליו,ולבקש את עזרתו.

יש אנשים שמוזיקה טובה עוזרת להם ומחברת אותם לעצמם.

שיהיה ממש בהצלחה!!!

מה הכוונה "מזכירים יציאת מצרים בלילות"?

שבלילה שמרגישים הכי רחוק, צריך לזכור את יציאת מצרים. מ- מט שערי טומאה, המקום הכי נמוך.. למתן תורה..

אין לי עיצות,

אולי כן- לדאוג שיש לך חבר'ה אחרים לחזור אליהם, להיות בקשר עם דוסים, לא לשקוע לתמיד רק בחברה שמסביבך 

לך לאיזה אדם שאתה מעריך

שיראה לך כמה המציאות יפה בחוץ

כמה טוב אתה

יעלה לך מעט את הבטחון בקב"ה ובעצמך

ובכך יאיר ויעיר אותך

ותקום

בהצלחה

"מודה אני לפניך מלך חי וקיים שהחזרת בי נשמתי בחמלה רבה אמונתך"

ה', הבאת לי עוד יום לחיות.זה אומר שאתה מאמין בי, אתה חושב ששווה שיש אותי בעולם אפילו שלי נראה שממש לא! אתה לא מתייאש ממני- אני גם לא אתייאש מעצמי!!!יאלה אני קמה

אני הקטן מצטרף לדעתו של ה', שממש שווה שאת כאן בעולם.

לתת לזמן קצת לעבור, ואח"כ לקרוא חלק מהתגובות הנפלאות שכתבו כאן.

לא בשעה שמתך מונח לפניך. בשעה כזאת עובד רק גורם הזמן. חבה כמעט

רגע עד יעבור זעם. רק אז תוכל לחשוב בצורה שקולה ונבונה.

עד כאן לגבי העבר.

לגבי העתיד: חקור היטב מה הביא למה שהביא, ובאותה נקודה הוסף גדרים.

כמו כן כדאי שתשקול את צעדיך במידת האפשר.

מכל צד פוליטי (בין אם מדובר באחים לנשק או רבנים חרדים),

רק אנשים שמעריכים את חיינו פה יותר מכך שערכיהם ישלטו הם שותפים אפשריים לדעתי.

שיש כאן דו שיח בין חרשים. מכיוון שהתשתית, היסוד, כל כך שונה מהותית,

שאי אפשר לבנות עליו דיון, מבלי לדבר על הדבר החשוב ביותר:

מה פירוש להיות יהודי

מה זו אמונה (במקום התשובה: יש דבר חשוב יותר, אמונה,

הייתי אולי משנה ל: יש דבר יותר חשוב מהחיים;  א י ך  לחיות אותם

נכון כפי שעם ישראל צריך להחיות ו ה ת ח י י ב  לחיות.)

יש כאן ניגודים חריפים מאוד בין המראיינים

החילונים מאוד (אולי זה דבר טכני, אבל לפחות להניח כיפה

כדי לכבד את הרב והמקום; האם, להבדיל אלפי הבדלות,

בכנסיה, אם היו מבקשים לעשות משהו שמנוגד לאיך

שנכנסים לכנסיה - לא היו עושים זאת?) 

לבין רב שמטיח את הדברים חד וחלק.

מבינה למה הם הלכו לרב, אבל למשל אם

היו משוחחים עם הרב נויגרשל או כל אדם

עם סבלנות רבה ויכולת להביא את הדברים

כך שיסברו את האוזן לאדם הרחוק כל כך

מהיהדות - זה היה עדיף.

זה לא בדיוק נכון, כך הבנתי ושמעתי,

שהיחידות ה"נפרדות" - באמת נפרדות כל כך.

כדי לתת ליהודי שלא היה חשוף כלל לעולם

החילוני, את צרכיו בצבא, צריך להיות כך

שהממונה יבין ויסכים  ל ע ו מ ק, עם דרך

החיים שלו. עם הזהירות שלו. על הנשמה שלו.

הם, לענ"ד, לא הלכו לרב הנכון. אי אפשר לבוא

עם אפס ידיעה והבנה להשקפה היהודית הצרופה

לרב שחכם ככל שיהיה, ל א  אמון להסביר 

עם יהודים רחוקים כל כך.

אין ספק, שהם יצאו מתוסכלים, מאוכזבים

ואנטי, יותר מאשר היו קודם לכן.

הם מביאים את השביעי באוקטובר, כמו שיהודים חילונים רואים זאת;

היתה "פשלה" של הצבא, המחבלים המפלצתיים ניצלו זאת ועשו

ככל העולה על ליבם, כישמעאלים ועמלקים "גלות ישמעאל"

הרב נויגרשל. מומלץ.)

וזו כבר מקור לדו שיח של חרשים. כי אנחנו, כדתיים,

יודעים ומבינים שיד השם היתה כאן.

אז אם מלכתחילה מביאים את הנקודה החשובה כל כך

הזו, אולי קל יותר להבין את לעומק את ההתנגדות.

יש למשל דיעה שאומרת שעצם קיום המדינה הוא נס.

מדינה קטנטונת המקופת ברבבות שונאים שכל שאיפתם

היא להשמיד אותם  - ועדיין עומדת על תילה?!!

(ברור שזה לא רק הצבא שהצליח ומצליח לשמור על קויומה).

ובשביל נס צריך...זכויות.  המון זכויות.

אם כך, הוקמה כאן מדינה המושתתת על... נס,

אבל לא מכירה בנס הזה, עובדה, כמה הרבה

יהודים שאינם שומרי מצוות, חיים בה ואפילו

מתנגדים לכל המושג נס ולכל מה שכרוך בכך?

אז מבקשים מיהודים שכן שומרי מצוות ושאינם חשופים

ולא רוצים להיות חשופים לעולם החילוני וכל מה שכרוך

בו,  להתגייס לצבא שכולו מושתת על טבע? על כוחי ועוצם

ידי עשו לי את החיל הזה?

גם כך נלחמים בציפורניים לשמור איכשהו

על טוהר יהודי בתוך כל הכאוס הזה והטומאה

הזו..... אז עוד להיזרק למקום של כל היצרים

הרעים?   זה מאוד מורכב ולא פשוט.

הם לא יכולים ל הבין מה פירוש שיש

דבר שיותר חשוב מהמוות. בקושי אני

מבינה את זה. למרות שרואים זאת

בכל ההיסטוריה היהודית; שיהודים

העדיפו להקריב את נפשם ולא להיטמא.

אני די מרחמת על שני היהודים

האלה עם הרב, הם לא אשמים;הם לחלוטין

לא הבינו אותו ואת השקפת עולמו.

זה כמו להפגיש X עם Y. לא הולך. פשוט, לא שייך.

את צודקת לגבי העבר, אבל היום יש את חטיבת חשמונאים שהיא חרדית למהדרין.

את לא צריכה להאמין לי, פשוט תראי עדויות של חיילים משם.

בעו"ס, היינו לימוד תורה.

עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב

חשוב לא להתרגש

כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.

בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.

הרבה יותר חשוב להרים מיזמים שיעשו את העבודה ויכניסו כסף אחר כך

מלתרום אותו ובעצם לאבד אותו.

בכללי אני מעדיף לתת דגים ולא חכות.

לא? 

היה לי פעם סיפור עם עבודה משרדית קטנה שהייתה לי וחברה במצב כלכלי לא פשוט. בקיצור נתתי לה את זה נטו כצדקה וגם שילמתי קצת קדימה על עוד חודש כדי לעזור עם חוב ספציפי.

מפה לשם.

בחודש הראשון היה מעצבן והיא עשתה את זה לא כל כך טוב. בחודש השני עשתה את זה טוב. בחודש השלישי עשתה מעולה ממש.

החוב נגמר מזמן. היא עבדה שם עוד שנה והייתי מרוצה מהעבודה שלה. התבאסתי ושמחתי כשהיא עזבה.

גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,

די דעך.

הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים.  כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.   

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'

חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון

ואת אשריהם תכרותון."

יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים

מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום

ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.

מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.

ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.

ובכל זאת אסור להחזיק פסל

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.

צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

זו אמירה מאוד מוזרה.

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?

למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.

גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

כן ראשת זה חארטה..

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת

בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.