מישהו אחר

בע"ה כשיגיע

מצד שני, הכי כיף כשהיא מחתלת...

|מקוה שהיא לא קוראת פה|

|מתכונן לישון בספה הלילה|

אבל בשביל להעביר את המסר זה היה הכי קצר...

אפשר להסתכל על החלפת טיטולים כעל רע הכרחי, 

או אפשר לראות את זה החלק מכבוד האדם וחירותו מטיטולי שאתה כהורה מטפח בילד שלך,

את היישום של כבוד הגוף שאתה מכבד- ומחנך לכבד- את הילד שלך.... 

אז לא תקבל פרס נובל לשלום על האלטרואיזם המטורף - אבל כן יש במעשה הזה ערך מהותי משמעותי 

והופכת אותה לראויה להתפאר בה לפניי ולפנים...

(מדבר מניסיון, כן).   

מבחינתי - כשאתה אוהב תינוק כל כך, ולא משנה של מי הוא - אם האהבה היא ממש גדולה, גם להחליף לו, זה בסדר ואתה תראה בזה עוד סוג של חיבור לתינוק. (כן, אולי אני מצ'וגע, אבל ככה אני חושב )

ילד יהודי טהור!

מה יותר יפה מלחתל אותו.

אני חושב שצריך לפתוח מכירה פומבית בבית:

26 שקל חיתול התינוק

52

101

101 פעם ראשונה

101 פעם שניה

120

120 פעם ראשונה

120 פעם שניה

120 פעם שלישית זכה.

מי שברך אבותינו הקדושים אברהם יצחק ויעקב משה ואהרן יוסף דוד ושלמה הוא יברך את מעיין טוהר שזכתה בחיתול התינוק ומתנדבת 120 ש"ח מתנה למעות מעשר. וכן יהי רצון ונאמר אמן

הרדמת התינוק!

26 שקל הרדמה פעם ראשונה...

וכו'

במכלול של גידול ילדים.....

באחריות!!!

(ותזכור ממי שמעת את זה לראשונה!!!)

ולכן תכל'ס, למרות שאומרים שזה כאב ראש כפול ומכופל, הייתי רוצה תאומים- תאום ותאומה - על ההתחלה - כי אז אתה מרוויח את האושר גם בבן וגם בבת - בבת אחת . אבל תכל'ס ה' לא בדיוק שואל אותי, אז זה סתם חלום רחוק

ובכלל, קודם נמצא מישהי, לפני שאני מדבר על תינוקות

החלומות ייטוו במשותף. אבל חלום כזה בכל מקרה לא בשליטתי/נו... (ובכל מקרה, אני אהיה שותף מלא בבית, על כל המשתמע מכך. אשתי לא "תגדל את הילדים", אלא "אנחנו נגדל את הילדים"...).

אני לא הייתי מחלק חלוקה כזאת חדה...

|נמלט על נפשו|

זה ילד שכבר לא תינוק, שלוקח אותך ביד למטבח ועומד ליד השולחן במטבח וצועק אאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאא 

שאת מבינה מייד שהוא רוצה שתתני לו קרקר שנמצע על השולחן 

ותלך לעזור להם (לא כ-ל דבר הם יכולים להסתדר לבד...ספרי את זה לאחי הקטן שרוצה משחק מהארון למעלה... הוא יקים אותי באמצע שנת הצהריים כדי שאביא לו, אם זה מה שהוא רוצה באותו רגע... )

זה שהתינוק שלך מגיע הביתה

עם התינוק שלו 

נחיה ונראה...

בעז"ה

http://www.inn.co.il/Forum/lmf_Profile.aspx/266

רוצה להיות אחותי הקטנה??

חחחח סתם.. אין על אחותי הקטנה!

שהילד >מחזיר< לך ברוב נדיבות ליבו את האוכל שנתת לו? 

תודה, חמוד, אני באמת רוצה את הפירורי גמבה שפוררת לך בפה ועכשיו לא נאה לך לאכול כי נתתי לך ביסקוויט... 

מרים גבוה גבוה וצועק "אההההה" ועד שלא ניתן לו להאביס אותנו- זה לא ייגמר..

גם אם זה משהו שהוא לעס לפני רגע..

או שנתתי לו קערה עם ירקוןת מהמרק, ולקחתי לי גם קערה עם מרק

והואצועק לי להתקרב- תופס לי את הקערה ושופך אליה את שלו!

ואז מנסה לקחת את הקערה שלי לאכול הכל...

בסוף אכלנו ביחד כמובן- אני עם הכפית שלו מאכילה אותו והוא עם הכף שלי מאכיל אותי, את הבגדים שלי, את הכיסא, את הרצפה וכו'..

עד מחר בבוקר יהיה פה שירשור תמונות של תינוקות

(כבר לא נזדקק לתמונות סופלה אכזריות)

הקטנים האלה, פשוט לאכול אותם!!

עזבו, אין לכם סיכוי מול המתיקות של הקטנטונת שלנו (מה שנקרא: התינוקת והפטפטנות)

כשהקטנה תופסת לך את הפרצוף ומצמידה לשלה עד שתתני לה נשיקה....

עוד יותר מתוק וממיס (ומרטיב) זה שאח"כ היא תופסת לך את הפרצוף ומלקקת אותך במחחות "נשיקה" משלה...

וכשמנסים לצלם אותו מנסה לחטוף את המצלמה/הסלולרי מהידיים...

|זה רק גורם לי להיכנע ולהכין את הסיר שלי כבר למחר...לתלמידות שלי.
אני לא אעמוד בזה בסוף... במתיקות והתמימות הזאת|

והבת של חברה שלי...בכלל.

ולכל ההורים - שתזכו לגדלם בנחת ובשמחה, ילדים בריאים, חכמים ונבונים והכל על פי ה'!

יש לך בעיה עם צורה שבה עובד מדבר ללקוח?

סבבה, אז תדברי על זה עם האחראי.

לציין את הדת/לאום של הצדדים פשוט לא רלוונטי.

אם חרדי יירק על ערבי בסופר, את מצפה שהערבי לא יבקש להוציאו? את תתמכי אוטומטית ביהודי?

זה פשוט לא רלוונטי.

ובגלל שאין לך מושג איך זה התחיל, כמו שאת בעצמך כתבת, באמת לא היית צריכה להתערב.

אם כבר בחרת להתערב, את היית צריכה לנסות ולהרגיע את האווירה, ולא לחמם את האווירה עם דיבור גזעני.

הכי מצחיק / עצוב:

את חיממת את האווירה.

העובדים הערבים, לדברייך, באו להרגיע והיו בסדר גמור. ועדיין את מתלוננת עליהם, ולא על עצמך, בגלל עצם זה שהם ערבים...

ואז היא לא יכולה להגיד לו כלום כי היא ערביה?

נשמה. אפשר לדון על העסקת ערבים בעסקים יהודיים.

דיון לגיטימי.

אבל את מודה שאת לא יודעת מה היה שם, ושהיה נראה שהחרדי עשה משהו לא בסדר לעובדת הערבייה. והיא ביקשה ממנו לצאת מהחנות. נכון, יכול להיות שלא היה שם כלום והוא היה באמת בסדר ולא עשה כלום.

אבל הטענה שלך היא- היא ערביה אז היא לא יכולה להגיד לו לצאת לא משנה מה קרה ?

הזיה. 

אני ממש לא חושבת שיהודי יכול לעשות מה שהוא רוצה ואתמוך בו אוטומטית.

רק לשם השוואה- לפני כמה שנים נסעתי באוטובוס, זוג חרדי היה עם תינוק צורח המון זמן והיה נראה שלא ממש מטריד אותם, באיזשהו שלב הנהג הערבי פנה אליהם ואמר שהוא לא יכול להמשיך ככה שיטפלו בזה, חרדי מבוגר שישב ליד התחיל לקרוא לו בזלזול - "אל תגיד להם מה לעשות!" וכו, ואני מיד התערבתי ולא זוכרת מה בדיוק אמרתי אבל בקטע של- הנהג דיבר ממש בכבוד, אל תדבר אליו ככה, וכו.

כמו שציינתי- היה אפשר לראות שהקופאית הראשית ממש לא מתרגשת ממה שהעובדת אמרה, היא ותיקה והיא מאד הגונה וזה מלמד אותי שלא קרה משהו מסעיר. החרדי גם התעקש- תסתכלי במצלמות תראי שלא היה כלום והיא אמרה שאין לה מי שיסתכל במצלמות אז פשוט שיתנצל והוא אמר- אז ביקשתי, ואני מבקש שוב- סליחה. 

לשמוע מהצד עדיין את הערבייה ממשיכה להגיד לו - "אז תצא מהחנות!" בכזה טון של בעלת בית, בכזו חוצפה ויהירות נשמע לכם תקין? בלי קשר אפילו לפוליטיקה- זה לא תקין שעובד מדבר ככה. ולא תקין שהקופאית לא מעמידה אותה במקום. אז התערבתי, והצרחות המוגזמות שלה זה תקין? 

להגיד שאני 'חיממתי' את האוירה זה בדיחה. נכון שלא ניסיתי להרגיע, אבל אני עומדת מאחורי מה שאמרתי. לא תקין שעובדת תדבר ככה. ועוד יותר לא תקין שעובדת ערבייה תדבר ככה, כי היא לא בעלת בית פה, ועוד יותר לא תקין שאם נזרק אליה משפט מעליב נוסף היא תפתח בצרחות נוראיות.

אבל לא מובן איך זה קשור שהיא ערביה?

איך את יודעת מה הלך שם? ואם הוא הטריד אותה והיא הגנה עליה?

כי היא ערביה אז היא בטוח אשמה וטועה?

בס"ד

דיברתי עם מוקדנית כדי לקבוע תור איזשהו, וביקשתי  לא עם רופא ערבי,

היא קבעה לי תור עם רופא יהודי ואני (באנחת רווחה), שמחתי ב ק ו ל

שתודה ושלפי השם הוא יהודי.

לפתע, הבזיקה מחשבה בראשי, ושאלתי אותה לשמה.

בקיצור, שם ערבי מובהק והיה לי   מ   א   ד  לא נעים.

התנצלתי ווביקשתי סליחה. היא ענתה שהכל טוב

ושהיא בוגרת ושאין צורך להתנצל.

אולי זו היתה חנופה כי אמרתי לה שיש צורך דווקא

וגמגמתי משהו על בגלל המצב וכו'....

אבל היא היתה מאוד נעימה וסבלנית. זה לא אותו

נסיון שהיה לך.

רובם ורובן שונאי ישראל. אין ספק בכך, אבל לדבר

לא יפה, להעליב, לדרוך להם על הרצפה הרטובה

כשהם מנקים ללא התחשבות (חברה סיפרה לי) -

לזרוק אשפה על הרצפה כי  ה  ם   ינקו הגויים

האלה....לא נראה לי שזה יפה וראוי (ואין ספק

שזה מיטיב עם המידות שלנו...).

שזה   ל  א   מיטיב עם המידות שלנו.

רק באתי לומר סחטיין על האומץ והרצון להביא צדק. ושתלכי לסופרים אחרים..

לחנויות כאלה שמעסיקים ערבים

וגם נמנעת מלהעסיק אותם או לקנות מהם

ברור שצריך לגרש אותם מהארץ שלנו, לפחות את אלה שנגדנו.

אבל מריבות בקטנות בתוך סופר לא יקדמו את המטרה הזאת.

עדיף פשוט לשכנע יהודים להצביע לבן גביר וככה יהיה לנו יותר כוח להגיע למטרה.

אני לא הייתי הולכת רחוק. בס"כ אדם שזלזל ופגע בעובדת, זה לגיטימי שיבקש סליחה וזה באמת מגיע לה, ואפילו זה מצופה ממנו. על אחת כמה וכמה כשהוא בחזות חרדית. אין מצווה להיות גס רוח. גם לא לערבים.

התגובה שלה גם כן לגיטימית היא לא אמרה שלא יעשה את הקניה אלא שיסיים את הקנייה וילך. למה, הוא תכנן להישאר בסופר?

אני מסכימה איתך על הבעיתיות בכללי שהערבים הם נותני שירות ואני בעצמי נתקלתי בבעיות של זה אבל מה שהצגת זה לא קשור לערבי-יהודי ואני גם חושבת שלא היית צריכה להגיב איך שהגבת, את לא יודעת מה קרה ואת ישר האשמת את הערביה ב"ערביות" שלה.

וגם זה שאישה יהודיה מנהלת את האירוע אז את מבינה שהכל בסדר ואין כאן איזה השתלטות ערבית.

אבל בס"כ נורא יפה האכפתיות שלך לנושא ועל המוכנות להירתם בשביל לעזור לאיש. 

אולי ביי מי

למרות ש90 זה לא הרבה לשובר

אפשר סתם להכין אוכל מפנק שיראו שזוכרים אותם...

לא הייתי אומר שאפשר לקנות חצי שוק ב86 ש"ח

אולי 2 בורקס בבא + לימודה

בכל שאר השבוע רק הסגור המקורה פתוח, והוא קטן ויקר יותר.

תכלס, אולי תקנו להם בורקס

לא היו יותר מדי אנשים ותנועה

אם אתה רוצה להגיע אליהם, סע דרך בארות יצחק, יש שם קניון פתוח של עודפים. או שתעבור דרך צומת בילו. (תלוי מאיזה כיוון אתה מגיע) תמצא שם בטח איזה כלי או משהו ב90 שח שייראה יפה.

אם אתם יותר בעניין של יציאה  אז יש כמה אטרקציות לגיל 50+ ברמלה (אם תרצה אפרט לך), וכן מסעדות (אולי יש גם בלוד, את לוד אני פחות מכיר)

הייתי במקרה שם

מגש לחלות יפה או עם תמונה של המשפחה,

כרית עם תמונה עם המשפחה,

שלט כניסה לבית מעוצב או עם תמונה של המשפחה