העגלה שלך הזכירה לי תינוק מתוק שראיתי היום באוטובוס,

פשוט לאכול אותו

יש אומרים שאיסורו מן התורה (לאו או עשה), וגם המתירים מהתורה,

אוסרים עכ"פ מדרבנן.

אבל כל דבריך הם רק אם אוכלים אותו חי.

אם הוא מת יש איסור הנאה מדאו' לכו"ע שנלמד מגז"ש.

"הבבליים אוכלים אותו כשהוא חי מפני שדעתם יפה" (בלשון סגי נהור למי שלא הבין)

טיפשותי אתמול, או היום, או הלילה, או משהו (זה מתבלבל עם לילות לבנים, וגם הכתיבה וכן הלאה), אז אני יכולה לבקש הסבר בלי לחשוש

מאז ומעולם סלדתי מההתבטאות הזו

אני מבטיח לילדים שלי שאני יעשה מהם

"אני רעב, אפשר לאכול אותך? בבקשה, רק את האוזן"

אגב, בשביל השוויון, אם הוא רעב, אני מושיט לו את הזרוע שלי ואומר לן "קח, תאכל"

הבן - בכור.

אבל אל דאגה - הוא יעשה את הצרימה באוזן בגרמא, וס"ל כר"מ.

מה עם הלחיים?

כשר לעבודה ככהן

אוי רחמנא ליצלן

אני חשבתי שאתה מתכוין לאוה"ח שלעתיד לבוא הבכורות יעבדו.

אבל מנלך היתר כזה שבכור שלא חטא בעגל יוכל לעבוד?

לא משמע כן בפשטות הפסוקים, ולא מצינו כזה דבר בהלכה!

מקור בבקשה!

מגלה פנים בתןרה שלא כהלכה!!!

קישטא!

יש דיעות שמתירות

באמת <ר>

אמא'לה איזה ניצלוש ארוך עשיתם פה...

כמדומני...

אבל למה אתה לא עונה?

יש כאן ערבוב של אכילת בשר אדם, אכילת איבר מן החי, אכילת בשר חי, וכו' אין קשר ענייני אמיתי בין השאלות לתשובות, זה הכל בצחוק.

כ"א בהבנה

אני חושבת שחוסר בידע...

האישיות, שבהיעדרך - או שהתארכו לאין תכלית,

או שנשארו מיותמים.

וזה סוג ידע אחר.

אני באמת די בורה, למקות שאולי עושה רושם אחר (כי אני כן מצליחה להבין, בערך, בד"כ, אם יש לי קצת ידע)

או שאמור להבין בו ממילא.

"סקרן" הוא דווקא ההיפך הגמור

לעבור על ואהבת לרעך כמוך, בלשון עדינה 

או שהכוונה לאיבר מן החי, שלא אתה ניתקת..? (מהניסוח למעלה הם דיברו על "לאכול אותו"! ולא "ממנו")

שנאמר: "אני בריה, וחברי בריה"

ולעניין "ואהבת לרעך כמוך" -

הרי בדיוק על פסוק זה אמרו חז"ל - "ברור לו מיתה יפה",

ואין לך מיתה יפה ככזו שמברכים עליה לפני ואחרי

ש...נסיים את הדיון הזה כאן?

אז רצח בלשון לא עדינה, אוקיי?

אם חותכים יד של גוי באמצע מלחמה זה לא רצח!

כאן באות עד.

כמו שהאריכו לגבי מנהג בליעת הערלה.

ב. דומה שכותבת ההודעה איימה בהתפרצות בולמוסית

של אכילת בשר מן החי.

זוהר, ג, רע"ב

אבל איזה חלק/ פרשה?

הנה.

ומתברר שהג' שלך הוא החלק.

למרות שאני קראתי את זה כ: דף ג ריש עמוד ב.

מה לעשות, אני לא....

ע"פ הסוגיה בזבחים.

אך אע"פ ששיער באשה וכו', שמתי לב שהוא ככל הנראה צבוע.

לכן יש לדון מצד הצבע. לכאורה יש להקל משני טעמים: כל לנאותו

וכו' וכן חזותא לאו מילתא היא.

אך חוששני להוציא הוראה להיתר. 

שטות - מכרן קיים אליבא דרשב"ג

זו כבר תוספת שטות. לא הבנתי מאיפה זה הגיע?

"מעולם לא ראיתי צבי קייץ, ושועל חנווני, וארי סבל, ותימני ג'ינג'י".

הגם שקרא כתום, אין בו בטופח ע"מ להטפיח...

למה הבאתי מקור למה??

מה תעשה כשתתחתן?

במקוה מפורש אינו חציצה!

ואני סומך על שמועתי.

אם הגרע"י התיר לנשים "מודרניות" לטבול עם לק, אין סיבה שצבע בשיער יהיה יותר גרוע

רוב הביינישים לא יודעים לציין מקור מדוייק לכל פיסקא בזוהר...

קונים תינוק ומקבלים אושר עד במתנה?

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t117109

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t511246

לטובת השירשור אני אוסיף פנינה שאספתי פעם מאחד השירשורים 

"רבות בנות עשו חיל

והטלית על כולנה" 

כבר עשו שטייגען ארוך על התפילין והשער הצבוע שיש לי.

רק שלא יעשו עכשיו על הטלית..

והלוואי שיתעוררו מחשבות

אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.

היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.

זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.

סיימנו תיכון לפני 3 שנים

ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים

אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם

וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.

אבל אני לא דוגמא...

עוגייה (אינטרנט) – ויקיפדיה

עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)

ונועד להיות כזה.

אני לא מסוגל להיות בהם. הרעש הורג אותי.

אבל כשאני צריכה כמה דברים מכמה חנויות אז זה המקום המתאים. פשוט להיות ממוקדת, להגדיר מראש מה אני צריכה

נתתי את ההקבלה כי יש על הקניון פרק של חיות כיס אאלט. וזה אחד המאפיינים שהם מונים שם

אני מבין שלאנשים נוירו-טיפיקלים המקום הזה הוא מקום בילוי.

אצלנו באמת יש חנות לבעלי חיים, עם בעלי חיים מקסימים וזה משמח להיכנס לשם,

לדבר עם התוכונים , להנות מהארנבות הגמדיות הפרוותיות והרכות, מהאוגרים הסיביריים

הרצים כמטורפים על הגלגלת....

ואאלט זה "אם אני לא טועה".

התכוונתי לומר שבפודקאסט חיות כיס יש פרק על קניונים ועל המחשבה שעומדת מאחוריהם, אם אני לא טועה במה שאני זוכרת.

סביב life style, סטיילינג, אופנה, שופינג, טיפוח

מנשים מצפים יותר

ומכאן הקניון כמודל אופנה וסטייל וכמקום שבו "הופכים" אישה להיות "אישה לפי הציפיות" עם כל מה שפ.א כתב

אני מבין בין המילים שאת לא בדיוק מנסה להיצמד אליהן.

(גם אני לא, בצד הגברי של העניין).

מה יש באינטרנט שגורם לך לשרוף זמן ?

(אלא אם כן התכוונת אינסטגרם טיקטוק וכזה ואזיותר מובן)

– המוח האנושי לא אוהב להתמקד כל־כך במשהו אחד לאורך זמן רב. זה מאוד קשה לשבת במשך כמה שעות ולהתעסק במשהו רצוף כמו ציור או כתיבה, למי שלא רגיל לזה. באינטרנט יש הרבה גירויים קצרים והמוח שלנו מת על זה (זפזופ בין אתרים, חדשות).

פעם הייתי אוהב לשחק במשחק מחשב מסוים אבל זה היה קשה לשבת עליו הרבה זמן בלי הפסקות של דברים אחרים (כמו קריאת מאמר).

– אני חושב שהאור במסך מרגיע/ממכר. המחשב/אינטרנט/UI בנוי בצורה מאוד מאוד כיפית ונוחה לעין והמוח די נרגע מזה.

– אתה תמיד יכול לעבור לטלפון בלי דפדפן או למחוק את הדפדפן מהטלפון שלך (אפשר לחפש מדריך), אם הבעיה שם.

להגביר שליטה ע"י

צמצום טריגרים

(לשים את הטלפון בחדר אחר/ לצאת החוצה בלי טלפון)

מציאת חלופות

(תחביבים/ לדבר עם אנשים/ לצאת לטייל)

אימון

(לשים יעד ריאלי ולהוסיף עליו כשמצליחים להשיג אותו)

אגב זה לא קשור רק לגלישה אלא לכל שליטה עצמית אחרת

(אוכל/ כעסים/ זמנים/ תקשורת תקינה/ גבולות)

כשמשפרים שליטה בנושא אחד

הוא יכול להשפיע על עוד נושאים

אחרת היו לך עיסוקים אחרים שהיו יותר חשובים לך, מעניינים אותך, התחייבת לעשות אותם כי אחרת תיפגע…

והוא קשוח בעיקר בגלל שהתוכן שיש בו הוא תוכן באיכות טובה ממש. כלומר, אני יכול לצרוך זבל (ואז לי אישית יותר קל להפסיק, רילס למינהם).

ואז מגיע איזה מישהו שאני מעריך עם סרטון שיש בו חכמה שאולי אני צריך לחיים שלי. ועוד אחד. ועוד פוסט עם טקסט מעניין, ועוד שרשור בפורום רגישים שאני מתעניין בו כי הוא באמת מקדם אותי בחיים.

והופס, עברו שעתיים.

אם אני לא אצרוך שעה ביום מדיה חברתית אני אבוד והמקצוע שלי מת ובעוד 3 שנים לא יהיה לי במה לפרנס משפחה.

אם אני נכנס לטוויטר כדי לקרוא חדשות AI כי זה מקור המידע הנכון אני נסחף לרעל של החדשות הרגילות ומבזבז עליהן את הזמן.

שעה טוויטר צריך.

שעתיים?

שלוש שעות?

ארבע?

אולי בשעה השלישית או הרביעית אני אמצא כתבה שתשנה לי את החיים (קרה במוצ"ש לפני שבועיים, עם Laguna AI)?

ובדורות קודמים, וגם היום למי שרלוונטי, יש הרבה שמבלים זמנים מאוד ממושכים בספריות וארכיונים לצרכי עבודתם.

גם בצורה הזו הרבה מהזמן "מתבזבז" עד להגעה למידע הרלוונטי.

שכחת לכבות את האור יערית, ונרדמת עם הספר ביד יערית...

ובכל זאת, ממכר פחות מאשר הדבר הויזואלי

רק לקריאה.

להגדיר זמן מסך ואז הוא יכול להגביל אותך בזמן.

אפשר גם להגדיר מצב ריכוז בשעות מסוימות שתצטרך אקטיבית ללחוץ על פסק זמן כדי להיכנס והוא יעיף אותך אחרי זמן קצוב.

תהיני בכייף משעות הפנאי שלך.

אבל אז הוא דווקא היה מפחיד קצת לילדים

ממש ממש מהלב. באמת, גרם לי לחלישות הדעת. איזו נפש, נשמה, יפה ונקייה!

ישב כמה שנים בכלא, שוחרר כמיטב המסורת של מערכת המשפט הישראלית המלאת חמלה והגנה על אלו שהרסו חיים.

מסתבר שתוך כמה שנים יחזר להסתובב עם פמליה וחסידים שוטים, בדיוק כמו מוטי אלון...

היו מחאות, דיבורים, ואז השתקה.

אולי צריך להציף את הנושא הזה שוב.

צריך לעקוב, לבדוק מה הסטטוס של הרוע הזה

מי מסוגל לחזור לכזה איש? להאמין בו?

מדובר על אנשים אינטלקטואלים... לא לבושי שחורים שנוהרים אחרי כל כת מזדמנת וכל איש אשר בשם רב יכונה, אשר כל רדיפה שבעולם וכל פיצוץ פרשייה לא תרחיק אתם ממנו אלא תוסיף ותעצים את אהבת והערכתם אליו..

איך יש עדיין אלפי חסידים לברלנד?!

אם אתה מכיר שמישהו שמתפתה לשם, תציל אותו. זהו.

שהיכולות שהביאו אותו למקומו הקודם עדיין שם. ספויילר: זה אכן דבר שלא מסובך מדי ללמוד. אבל רוב האנשים המערביים לא מאמינים בזה ואז כשזה עובד להם זה שוק חייהם.

הלואי שכל המתעללים/אנסים/פדופילים היו מקבלים יחס כזה לתמיד. יש יוצאים מהכלא וממשיכים במעלליהם וגורמים כאב וצער לעוד קורבנות.