העגלה שלך הזכירה לי תינוק מתוק שראיתי היום באוטובוס,

פשוט לאכול אותו

יש אומרים שאיסורו מן התורה (לאו או עשה), וגם המתירים מהתורה,

אוסרים עכ"פ מדרבנן.

אבל כל דבריך הם רק אם אוכלים אותו חי.

אם הוא מת יש איסור הנאה מדאו' לכו"ע שנלמד מגז"ש.

"הבבליים אוכלים אותו כשהוא חי מפני שדעתם יפה" (בלשון סגי נהור למי שלא הבין)

טיפשותי אתמול, או היום, או הלילה, או משהו (זה מתבלבל עם לילות לבנים, וגם הכתיבה וכן הלאה), אז אני יכולה לבקש הסבר בלי לחשוש

מאז ומעולם סלדתי מההתבטאות הזו

אני מבטיח לילדים שלי שאני יעשה מהם

"אני רעב, אפשר לאכול אותך? בבקשה, רק את האוזן"

אגב, בשביל השוויון, אם הוא רעב, אני מושיט לו את הזרוע שלי ואומר לן "קח, תאכל"

הבן - בכור.

אבל אל דאגה - הוא יעשה את הצרימה באוזן בגרמא, וס"ל כר"מ.

מה עם הלחיים?

כשר לעבודה ככהן

אוי רחמנא ליצלן

אני חשבתי שאתה מתכוין לאוה"ח שלעתיד לבוא הבכורות יעבדו.

אבל מנלך היתר כזה שבכור שלא חטא בעגל יוכל לעבוד?

לא משמע כן בפשטות הפסוקים, ולא מצינו כזה דבר בהלכה!

מקור בבקשה!

מגלה פנים בתןרה שלא כהלכה!!!

קישטא!

יש דיעות שמתירות

באמת <ר>

אמא'לה איזה ניצלוש ארוך עשיתם פה...

כמדומני...

אבל למה אתה לא עונה?

יש כאן ערבוב של אכילת בשר אדם, אכילת איבר מן החי, אכילת בשר חי, וכו' אין קשר ענייני אמיתי בין השאלות לתשובות, זה הכל בצחוק.

כ"א בהבנה

אני חושבת שחוסר בידע...

האישיות, שבהיעדרך - או שהתארכו לאין תכלית,

או שנשארו מיותמים.

וזה סוג ידע אחר.

אני באמת די בורה, למקות שאולי עושה רושם אחר (כי אני כן מצליחה להבין, בערך, בד"כ, אם יש לי קצת ידע)

או שאמור להבין בו ממילא.

"סקרן" הוא דווקא ההיפך הגמור

לעבור על ואהבת לרעך כמוך, בלשון עדינה 

או שהכוונה לאיבר מן החי, שלא אתה ניתקת..? (מהניסוח למעלה הם דיברו על "לאכול אותו"! ולא "ממנו")

שנאמר: "אני בריה, וחברי בריה"

ולעניין "ואהבת לרעך כמוך" -

הרי בדיוק על פסוק זה אמרו חז"ל - "ברור לו מיתה יפה",

ואין לך מיתה יפה ככזו שמברכים עליה לפני ואחרי

ש...נסיים את הדיון הזה כאן?

אז רצח בלשון לא עדינה, אוקיי?

אם חותכים יד של גוי באמצע מלחמה זה לא רצח!

כאן באות עד.

כמו שהאריכו לגבי מנהג בליעת הערלה.

ב. דומה שכותבת ההודעה איימה בהתפרצות בולמוסית

של אכילת בשר מן החי.

זוהר, ג, רע"ב

אבל איזה חלק/ פרשה?

הנה.

ומתברר שהג' שלך הוא החלק.

למרות שאני קראתי את זה כ: דף ג ריש עמוד ב.

מה לעשות, אני לא....

ע"פ הסוגיה בזבחים.

אך אע"פ ששיער באשה וכו', שמתי לב שהוא ככל הנראה צבוע.

לכן יש לדון מצד הצבע. לכאורה יש להקל משני טעמים: כל לנאותו

וכו' וכן חזותא לאו מילתא היא.

אך חוששני להוציא הוראה להיתר. 

שטות - מכרן קיים אליבא דרשב"ג

זו כבר תוספת שטות. לא הבנתי מאיפה זה הגיע?

"מעולם לא ראיתי צבי קייץ, ושועל חנווני, וארי סבל, ותימני ג'ינג'י".

הגם שקרא כתום, אין בו בטופח ע"מ להטפיח...

למה הבאתי מקור למה??

מה תעשה כשתתחתן?

במקוה מפורש אינו חציצה!

ואני סומך על שמועתי.

אם הגרע"י התיר לנשים "מודרניות" לטבול עם לק, אין סיבה שצבע בשיער יהיה יותר גרוע

רוב הביינישים לא יודעים לציין מקור מדוייק לכל פיסקא בזוהר...

קונים תינוק ומקבלים אושר עד במתנה?

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t117109

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t511246

לטובת השירשור אני אוסיף פנינה שאספתי פעם מאחד השירשורים 

"רבות בנות עשו חיל

והטלית על כולנה" 

כבר עשו שטייגען ארוך על התפילין והשער הצבוע שיש לי.

רק שלא יעשו עכשיו על הטלית..

הריון ולידה

פה זה פחות רלוונטי

מה שיעזור זה להחזיר כל פעם

כל פעם

אבל זה מתיש ומנסיון אישי באיזה שלב באמצע הלילה נשברים כי רוצים לישון

עם הזמן זה עובר.

ואתם כהורים.

אל תרגישו שנכשלתם אם היא בכל זאת מגיעה למיטה 

תגיד לי אלפי ספרים תורניים ב"ה שעזרו לי שנים

באיזה הקשר זה פורום? 

ותגלי מקום מעניין מאוד. זה לא 'אוצר החכמה' עצמו - ספריית הספרים הענקית, אם כי יש ביניהם קשר כמובן.

זה פורום תורני, רובו חרדי אך לא כולו. חלק מהכותבים מוכרים (הרב איתם הנקין ז"ל, יבל"א הרב יוסף בדיחי, הרב יואל קטן, ועוד מן הסתם), אם כי כולם משתמשים בשמות אנונימיים כמו כאן.

מי ששם בפורומים אלה מי שנחלשו רוחנית והתדרדרו לפורומים. אצלנו, החזקים לא משוטטים בדברים כאלה באינטרנט וממילא לא תראה מקבילה.

זו פרשנות בלבד.

כלומר, מן הסתם יש שם רבים כאלה, אבל ודאי לא כולם. יש שם אנשים גדולים, ידענים ומעניינים, יראי שמיים בהחלט.

חלקם גם רבנים מוכרים, כפי שכתבתי להפי.

בסוף השימוש בכלים כאלה מועיל לפיתוח של שיח תורני, לפתרון שאלות, ועוד.

אה, ואני מכיר חברה חזקים מאוד אצלנו שמכירים את הפורומים האלה. כל מי שמחפש באינטרנט מדי פעם תשובות לשאלות תורניות עיוניות (לא הלכתיות פשוטות), כמעט בטוח נפגש בזה. דווקא חברה ברמה גבוהה לדעתי. אז אמנם הצדיקים הנ"ל אינם משוטטים יומם ולילה באינטרנט, אבל יוצא לפעמים להיכנס.

לעצם העניין. כנראה בעולם הדתי לאומי יש לא מעט פעילות כאן (פחות משהייתי רוצה) ולא מעט גדולי תורה צעירים כותבים דווקא בפייסבוק.

משם אפשר להתחיל. אחר כך להתקדם...

לדעתי, לאדם הממוצע טלפון ב-1,000 ש"ח (מהדור האחרון של שיאומי למשל) יכול לספק את כל הצרכים +++. 

אבל אם למשל חשוב לך מצלמה מעולה, כזאת שתאפשר לך לפתח את התמונות שצילמת בלי שיראו שזה צולם בטלפון (כלומר בלי פיקסולים, מריחות וטשטושים), אז המחיר כבר קופץ פי כמה...

נתונים נוספים שאם הם חשובים לך, יכולים להשפיע על המחיר: עמידות למים ואבק, בהירות מסך (לנוחות צפייה באור שמש), עמידות לנפילות, זיכרון RAM (ככל שגבוה יותר - הטלפון יוכל לשרוד יותר משימות גם בלי להאט ולהיתקע), קליטה של דור 5 (מאז שיש לי דור 5 - אני כבר לא מחפש WIFI באף מקום, כי האינטרנט שלי במכשיר יותר מהיר מרוב הרשתות הביתיות), אפשרות לסים וירטואלי (בשביל להתחבר לחברות סלולר בלחיצת כפתור בלי צורך בסים פיזי, כולל למשל אם רוצים חבילת גלישה בחו"ל כמעט בחינם), טעינה מהירה, סוללה חזקה...

מכשיר שמצטיין בכל מה שכתבתי עכשיו, כנראה יעלה לפחות 3,000 ש"ח. אבל מי שלא חייב את כל התכונות האלה, בהחלט יכול לקנות מכשיר פשוט יותר.

נקודה למחשבה: מכשיר פשוט של היום שעולה רק 1,000 ש"ח, הרבה יותר משוכלל ומתקדם ממכשיר דגל שעלה לפני 5 שנים 3,000 ש"ח.

הכל תלוי מה תרצי לעשות עם זה

לאחרונה קולגה רכשה את הדגם האחרון של אייפון הכי טוב.

עלה 7000+

שאלתי אותה מה הצורך, היא הסבירה שהיא מצלמת הרבה סרטונים לפרסום העסק שלה והיא חייבת שזה יהיה הכי טוב שיש

לעומת זאת.

אצלי התכונה הכי חשובה במכשיר סלולרי זה אינפרא אדום. לצורך שליטה במזגנים במקום עבודתי. לכן חיפשתי דווקא את התכונה הזאת. 

כל מה שכתבת גם מכשיר ב-1000₪ יכול לתת, חוץ מסים וירטואלי שזה שמור למכשרים יקרים.

כמו שכתבת בעצמך, המכשירים הפשוטים היום הם הכי טובים שהיו לפני 5 שנים.

ההבדלים בעיקר הם "הפרמיום", ועל זה משלמים הרבה מאוד.

לדוגמא, אם המכשיר מפלסתיק או מאלומיניום מוסיף עלויות ייצור של בערך 30$, האם זה משנה? כנראה שלא, עוד לא הכרתי מישהו שלא משתמש בקייס (חוץ ממני). 

כנ"ל לגבי מסך אם הוא LCD או OLED מדובר על הפרשים של 100$ לפחות עבור היצרן, אני אישית לא רואה הבדל בצבעים או בבהירות גם באור שמש.

כנ"ל לגבי המצלמה, אם אתה מצלם צילומים קלים (ללא תנועה, אור טוב) ולא אכפת לך ש-AI ישפר את הצילומים, לא תוכל להבדיל בין תמונה שצולמה למכשיר יקר או זול.

כנ"ל לגבי איטום למים, כל המכשירים שראיתי מבפנים היו חסינים למים, זה בסה"כ אטמי גומי פשוטים יחסית, אבל לזה שאין תקן אומר שהיצרן לא לוקח אחריות ולא משלם תמלוגים עבור ההסמכה.

יש עוד הרבה הבדלים כאלו, היצרנים יודעים את זה ולכן המכשירים הזולים פשוט חותכים את על הפינות האלה.

כל האמור לעיל לא מנע ממני לקנות את מכשיר יקר מאוד מאוד.

אגב, סים וירטואלי לא יותר זול מסים רגיל מחברה מקומית או סים רגיל גלובלי שתזמין מאליאקספרס, הוא רק יותר נוח,  זה יותר זול רק עבור סים עם חבילת גלישה בלי מספר. 

כי זה יכול להיות כלי זניח שאת לא נוגעת בו כמעט וזה יכול להיות מרכז היום שלך ללימודים / עבודה וכאלה.

אם למשל את מצלמת ועורכת סרטונים זה גם שיקול ובגלל זה כדאי לחשוב עם עצמך מה הפונקציות שחשובות לך ומה התקציב.

זה תלוי למה את משתמשת...

וגם לכל חברה ודגם יש יתרונות וחסרונות

אני מציע לך אם את באמת פחות מבינה ומכירה את העולם הזה של מפרטים של פלאפונים וההבדלים ביניהם

אז פשוט תכתבי מה השימושים שאת עושה בפלאפון וכמה מהם במקביל

אם בא לך אז יכולה גם לומר איזה מכשיר יש לך עכשיו ומה את מרוצה ולא מרוצה ממנו ככה יהיה מקום להשוואה וידעו לתת לך יותר מדויק

אם יש לך גם חברה של פלאפונים שאת רוצה רק מהם אז תכתבי

מכשירי ביניים (1500+) מספיקים לדעתי לרוב השימושים. אני עצמי מסתפק במכשיר ביניים שקניתי בפסח של 2021 ועבר מאז קצת שדרוגי תוכנה קצת יותר מורכבם (כן, בניתי לו רום !). הוא אחלה ומשרת אותי יפה לבינתיים.

נמחקה לי כל היסטורית הצטאים בווצאפ במכשיר *הישן* .. ואחרי דו שיח ארוך עם הצאט GPT/גמיני נראה שאין לי שום גיבוי... מצד שני אם להיות רציונלית מה כבר איבדתי? הודעה ממשהי מהעבודה שמארה לי כמה אני מיוחדת.. נראלי נחיה.. 

שלך באופן שוטף 

וגיבוי שלו (באמצעי חיצוני, כלומר קובץ טקסט) בעיניי זה די קריטי.

לשנות הרגלים רעים

ליצור הרגלים טובים

כשהבנתי את הקונספט של ההרגל זה הפך קל

ממליצה על ספר כוחו של הרגל

הוא מסביר את הרעיון של

טריגר- פעולה- תגמול

איך להיפטר/ ליצור הרגל

או ליצור הרגל זה תהליך מתמשך

הרבה אנשים אוהבים תוצאות של כאן ועכשיו

לא אוהבים תהליכים

וזה גורם לקושי בהשגת דברים

אני כן אוהבת תהליכים

מסוגלת לראות את התוצאה העתידית ולחכות בסבלנות

לרוב גם נהנת מהדרך

לכן בעיניי זה לא קשה

אחרים בטח יקראו לזה קשה עד בלתי ישים

ממליצה לקרא קצת טורים של הרב יצחק פנגר

ללכת בצעדים קטנים 

ולחלק את החזון הגדול למטרות קטנות ברות ביצוע

לפני כמה שבועות בעלון הידברות הרב פנגר רשם טורים בנושא שינוי התנהגות

ופירט איך לעשות את זה צעד צעד

זה עלונים לפני חודש- חודש וחצי ככה.

לגבי הצעדים הקטנים-

נגיד שאתה רוצה לרוץ מרתון שזאת המטרה הגדולה, אז

קודם אפשר כצעד ראשון להגביר מוטיבציה ובמקביל להוריד את המושג המופשט (רוצה לרוץ מרתון)

לפס מעשי (שינויים קטנים - לשים את הנעליים ליד הדלת, אפילו בלי לנעול, בשלב מאוחר יותר לקבוע זמן לריצה)

כשהייתה לי מטרה גדולה

השיטה של צעדים קטנים עזרו לי להגיע אליה....

היום אני מתמודדת עם דברים שאותה טכניקה בהחלט תשמש אותי

רק צריך לרצות

ולעשות משהו קטן בכיוון. 

ומוסיפים כמה שיכולים

שם קוד,

אליאס,

דיקסיט,

עידן האבן,

טיקט טו רייד,

Robo rally,

The crew,

Avalon,

Shadows over Camelot,

Nefarious,

Colloretto,

סושי גו,

אזול,

Draftasorus

מה זה השמות האלה אתה בטוח שזה בישראל?😂

ממש תודה!

מה ה3 הכי מומלצים בעיניך? (חוץ משם קוד ואליאס)

ולא יודע אם תרגמו אותם, בכל מקרה, בכלל המשחקים שפירטתי אין מלל כמעט.

תלוי מה הסגנון שאת מחפשת?

האורך? מספר השחקנים?

טוב אז יש לי שיעורי בית לחקור.

לא משנה הסגנון והאורך העיקר שיהיה אפשר גם בשני שחקנים ומעלה ולא מ-4

שם קוד (יש לו גרסה לזוג),

אליאס,

דיקסיט (אפשר לבצע התאמות שיעבוד לזוג),

Avalon,

Shadows over Camelot

סושי גו,

ולא בטוח לגבי Draftasorus 

תלוי איזה סגנון אוהבים

סבלנות, מונופול, דמקה, רמי קוביות, המשחק עם הרכבת מילים - שכחתי את שמו ועוד