(אפילו הכרתי את השמות של חלק מהספרים... ) 

"ביינישים!! כתבתי חפירה הלכתית בבראש יהודי! אנא תשובותיכם! 

יחס! תשומת לב! מישהוא ??? הלו!!! " 

|משועשעת נורא| 

|שוקל אם להיעלב|

|מחליט שאין מה להיעלב מבנות|

פשוט למדתי את הסוגיא בדיוק עכשיו, וזה העסיק לי את הראש, והרגשתי חייב לשתף.

אה! תורת חיים!

מה שבאמת הצחיק אותי- 

שאצל בנות נהוג ללמוד את ההלכות האילו... אמממ... איך נגיד? 

לא בתור "עוד חקירה הלכתית מעניינת שעסקנו בה" .... 

הצחיק אותי גם- 

שזה סוג הדברים שלא משנה כמה הבנים יחפרו בפילפולים הלכתיים, ומה שכתוב בספרים- 

נשים לא ישנו ממנהג אימותינו בידנו... 

כשהיינו מאורסים שלחתי לה רשימה של הבדלים בין אשכנזים לספרדים וכו'

אף פעם לא הבנתי איך אשה יודעת מה אמא שלה עושה. היא היתה איתה פעם?!

וזה לא "עוד חקירה הלכתית מעניינת שעסקנו בה" 

דוקא בגלל שאני נשוי וזה מעשי לאשתי אני לומד כאן הלכה למעשה ממש!

גם כשאני מדבר מסביבי עם חברים אני בעצם מדבר על מה שהן יאמרו לאשה שלהם למעשה.

לא כולן חושבות שהן יודעות ללמוד הלכה לבד...

כיון שבד"כ שואלים כזה דבר רק אחרי האירוסין

כשאני כבר בתמונה

לא רואה סיבה שהיא לא תשמע למה שאני אומר.

עם כל הכבוד לאמא

אבל אולי אני לא מבין לעומקו את הקשר בין אמא לבת

אם אני לא אשאל את אמא שלי-

אז אני כבר אלמד את ההלכה הזו לבד.

(וזה לא כל- כך מסובך, זה כל כך כן חשוב...)

שהוא מקל רק בברכה על טבילה שאין ברירה וקשה לומר לה לברך בחוץ ולתהאפק לא לדבר עד שתיכנס

אבל שאר דברים אסור, ואסור אפילו לענות אמן על הברכה של הטבילה.

כך שדוקא לגבי כוונות הייתי מחמיר יותר

(בבית המרחץ אסור להרהר בבית הפנימי, ובפשטות הוא איסור דאו', ואם אסור מקוה חם הוא כמו הבית הפנימי)

עיין ביד אהרן (הובא בברכי יוסף)

שאסור לומר ד"ת במקוה קר כיון שעומדים שם ערומים ורק ברכת הטבילה יש מתירים אבל אסור לומר אנא בכח או י"ג מידות או וידוי ומותר שם רק להרהר (בקר אין חשש הרהור)

האם הכוונות יותר טובות מוידוי למשל?

עדיין לא הגעתי לכף החיים, אני אבדוק אם הוא מדבר על זה

אסור אפילו כשאין שם ערומים

ואני בע"ה אבדוק מה הדין בכוונות מצוה

מוכח מהבאה"ל בסי' תקפח כמדומני.

דבריי - גדר כוונת מצווה.

דבריו - עיין בהוכחתו.

הפוסקים מדמים את זה לחדר אמצעי של מרחץ שאין שם שום זוהמא

אתה מדבר על החדר הפנימי, שהוא אסור מחמת זוהמא ואסור גם בהרהור

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

מהשנה של הבחירות הקודמות

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

ת

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

בפועל היתה רק אחת

לא היו גונבים ממנה את הגילוי