אבל -ואנלא מאמינה שאני אומרת עליו משו שלילי- קשה לי לשמוע שהוא שר בערבית. זה שפה מגעילה.

בס"ד

לא שזה לא גרוע, אבל בסקאלה של הגרוע זה ממוקם במקום יותר טוב.

סתם שתהיה בעניינים יותר אנשים שומעים היום מוסיקה אנדלוסית ערבית ממוסיקה ביידיש אם יש דבר כזה בכלל

איך אתה קובע שיידיש יותר טוב? ע"פ מה? בגלל שאתה אולי אשכנזי ונוח לך עם זה?

ששומעים אידיש ומזכיר להם את שפת הנאצים ימ"ש..?!

אבל מדוע אידיש יותר טובה? כי זה פשוט לא מזכיר לך את הנאצים,כי אתה לא ניצול שואה או משהו..אתה נולדת לפני 20 שנה כאן.והאוייב היום הוא בעיקר מהעם הערבי.זה פשוט,פסיכולוגי.לא שזה יותר או פחות גרוע.

יהודים במקומות מסוימים גם דיברו ערבית וזו הייתה שפתם במשך הרבה זמן של חלקים גדולים מעם ישראל.

-ם ולא 'יהודית'.

בעברית הכי טוב, אבל בכ"ז יש הבדל כי יידיש אחרי הכול היא שפה של יהודים, וערבית היא שפה של אויבים.

ולשם- יכול להיות שהיא יפה אבל זה עושה לי קונוטציה לערבים וערבים מגעילים אותי.

סבתא שלי לא אויב.

מה זה שפה של יהודים? יש ליהודים רק שפה אחת. 

לאדינו זה שפה של יהודים וגם אידיש,

וכן גם עברית של היום היא לא יותר שפה של יהודים מאשר אידיש או לאדינו.

זה שפה שאליעזר בן יהודה המציא שמבוססת על לשון הקודש.

אם עכשיו יבוא לפה אברהם אבינו הוא משה רבנו או כל אחד אחר מהתנ"ך ותדברו הסיבה היחידה שתבין אותו זה כי אתה יודע תנ"ך אותך הוא לא כל כך יבין,מקסימום יחשוב שאתה מדבר מאוד מוזר.

יש בעברית של היום לא מעט מילים בעייתיות.

כגון "חשמל" "עגבניות" ועוד.

היא ע"פ רוב שפת התנ"ך,משא"כ השפות שהזכרת,אינן דומות אפי' (בכל אופן לגבי אידיש,הדומה לגרמנית משובשת,וכן ניראה לי לגבי לאדינו) ולא משנה שיש מס' מילים מחודשות,לכן לומר "עברית של היום היא לא יותר שפה של יהודים מאשר אידיש או לאדינו." זה במקרה הטוב בורות.

כמו שאידיש מבוססת על גרמנית,אבל למרות זאת אם מישהו שדובר אידיש ינסה לנהל שיחה עם דובר גרמנית זה לא כל כך ילך(יש לסבא שלי על זה בדיחה אבל צריך לדעת גרמנית בסיסית בשביל להבין...)

ככה גם עברית מבוססת על עברית אך עדיין מאד שונה.

זה סבבה של שפה,אבל זה ממש לא "לשון הקודש" מקסימום "לשון הציונות".

אבל אם הוויכוח עקרוני,וכשיש מחלוקת,והאדם חסר-סבלנות,ורוצה כאן ועכשיו את השלמות,עם בית המקדש (זהו רצון משותף לכולנו,אך כשהאדם אינו מקבל שהגאולה איננה כמו שיש כאלה שסוברים ש'יבוא המשיח ובום,בית מקדש והכל "ניסים"' אלא מורכבת מתהליכים,אז פיתאום הדעות של אותם אנשים קוסמות ומקבלים אותן אוטומטית.ופתאום מתחילים לזמר "מדינת הציונים" "לשון הציונות" וכל מיני עיוותים. לכן כל ויכוח נקודתי לא יועיל.

עברית היא לא לשון הקודש והסברתי לך למה לא התייחסת לזה.אלא רק למשפט שאמרתי בסוף בד'רך אגב.

ונכון אני חסר סבלנות ורוצה גאולה עכשיו זה לא אומר שאני לא מבין שזה תהליך (ובית מקדש בכלל לא קשור זה מצווה שצריך לקיים בדיוק כמו תפילין)

"שלושה מצוות נצטוו ישראל ביד כניסתם"  לא כתוב שאחת סותרת את השנייה.

על הרבים יש חובה על היחיד יש מצווה.

אז אולי זה לא כמו תפילין אלא כמו צדקה.

אבל זה מצווה והיא לא בהכרח קשורה לגאולה.

הרב יצחק דדון-(יחסם החיובי למדינת ישראל)

אמונה-לאמונת עתנו.(על תהליך היקיצה מהגלות חלק ח')

היו גם הרבה גדולים שחלקו על זה.

הריי"ץ,הרב וסרמן,הרב ש"ך ועוד ועוד.

"פיתאום הדעות של אותם אנשים קוסמות ומקבלים אותן אוטומטית. " בסדר,אתה הולך כמותם? הרב שך היה בעד החזרת שטחים.הרב וסרמן אמר שקודם לדאוג ליהודים אח"כ לארץ בשבילם,במקום לצעוק ציון ציון (ארץ) לצעוק 'תורה' 'תורה'..   אז מה אתה רוצה בדיוק להוכיח מהם?

אמרתי,ששוב,פיתאום אתה מנפנף ברבנים חרדים,ואני אומר לך מה הם אמרו על יישוב הארץ , ואתה לא נוהג כמותם בכלל.אז פשוט,מה אתה רוצה?!

די"מ:"הרב וסרמן,הרב שך"

בחורצ'יק:נו? אתה הולך כמותם?! הרב שך היה בעד החזרת שטחים.הרב וסרמן אמר שקודם לדאוג ליהודים אח"כ לארץ בשבילם,במקום לצעוק ציון ציון (ארץ) לצעוק 'תורה' 'תורה'.. 

הבנת עכשיו?

אז בוא אני יסביר לך את כוונתי.

אני לא צריך לא את הרב ההוא או הרב ההוא,

אבל אתה אמרת לי על יחסם החיובי של "גדולי ישראל" לאתחלתא היא" אז אני אמרתי שזה לא טענה כי אני יכול להביא רבנים מהצד ההפוך.

הדוגמא הכי יפה שאני מצאתי לעד כמה דיון הלכתי יכול להיות בכלל לא קשור להלכה וכל אחד יפסוק בסוף לפי מה שמתאים לו,זה שינויי נוסחואות התפילה.

תסתכל בספקי תשובות שהוא מסכם את הנושא ובגדול כל הפוסקים החסידיים אומרים שמותר מאשכנז לספרד אבל לא להיפך וכל הפוסקים הליטאים אומרים שמותר מספרד לאשכנז אבל להיפך,וכל הפוסקים הספרדים אומרים שמותר מאשכנז וספרד לע"מ אבל לא להיפך.

וככה גם בעניין אמירת הלל ביום העצמאות שזה לכאורה מחלוקת הלכתית,אבל זה לא...

כל מי שרואה במדינה דבר טוב(לא משנה עם אתחלתא דגאולה או משהו אחר) אומר שצריך. וכל מי שלא רואה בה דבר טוב (בין עם הוא רואה בה מעשה שטן/קליפה שנצרכה לשעתה אבל עבר זמנה/ או אפילו לא רואה שום הבדל) אומר שלא צריך.ולכולם יש מקורות לפה ולפה.

אז האם מדינת ישראל היא אתחלתא או לא זה ממש לא הלכה ואני לא רואה שום בעייה ללא ללכת בזה לפי "הגדויילים".

אבל הצעתי לך ללמוד על הגלות והגאולה.עזוב הוכחות.תנסה ללמוד..במה שהבאתי לאמונת עתנו ח'.

מן הסתם למדת ושמעת בספרים ושיעורים שונים..תנסה גם את זה.

הייתי שם עזבתי,אני לא מחפש לחזור.

יש קונטרס שנקרא "האם מדינת ישראל יכולה להיות המדינה היהודית" או משהו בסגנון של נכד של הרב חרל"פ (בעד המדינה אם לא הבנת) פעם החזקתי מזה,היום לא.

אולי תלמד את הספר "קומי אורי" של הרב יצחק גינזבורג?

נראה לי ההבדל ביני לבינך שאני פעם כן הייתי ציוני ושניתי את דעתי ואתה מאז שנולדת היית ציוני.

-ש לגרמנית.עובדה,אתה מבין מה אתה קורה בתורה ובהפטרה..בחז"ל וכ'ו..עברית-לשון הקודש וכן עברית זמננו.

לא הופך את ערבית לשפה שלה.

בטח לא לשפה של היהודים.

תרצה או לא. רק יהודים מדברים אותה. היא לא ה-שפה של ה-יהודים. אבל היא שפה של יהודים. ערבית לא. וסבתא שלי לא מדברת יידיש.

ומרוקאים מדברים מרוקאית

כמו שלך השפה הערבית מעלה אסוציאציות שליליות גם לאחרים השפה הפולנית גרמנית של יהודי אשכנז מעלה אסוציאציות הרבה יותר שליליות וד"ל

ליהודים יש שפה אחת והיא עברית!

רוב היהודים בעולם לא דוברים עברית. 

היהודים שכן מדברים בעברית (כמוני) עושים את זה כמה זמן? 

" רוב היהודים לא גרים בארץ ישראל ,היהודים שכן גרים בארץ ישראל (כמוני) כמה זמן כאן?"  

עלוב.

זאת בעייה גדולה אבל זה עדיין לא משנה את העובדה שהשפה שלנו היא עברית ולא אף שפה אחרת

אוי הגלות. 

פירוש המשנה, חלק מן האגרות ומהתשובות, וכן מורה הנבוכים נכתבו בערבית.

לא שאני הולך לדבר עכשיו בערבית/אנגלית/אידיש, אבל לדעת עוד שפות?להשתמש בהם מידי פעם?

פעם נסיתי לשכנע את ההורים שלי שלא ידברו איתי באנגלית היום היום אני מודה על זה שהם לא בסכימו,ידע זה כוח.לדעת עוד שפה טוב רק עוזר בחיים.

לכתובת: chalaphagvaot@gmail.com

והעשבים גדלים. זה אחד הדברים היפים בחורף.

אפילו הטחב הירוק שגדל בין המדרכות אחרי הגשמים יפה בחורף.  (אגב רואים שהנבטים בתמונה העליונה הם דו פסיגיים)

יש שם ישיבה 24/7..

עליות מאורגנות המוניות, זה בדר"כ רק כשיש איזו סכנה גדולה שמסתמנת...