שאלה.סתם אחת

אפשר להביא גאולה לעם בלי העם?

 

אני חושבת שממש לא. אשמח אם תחכימו אותי.

אם תכנסי לבית הכנסת בשבת הקרובהאלעד

תקבלי תשובה

עזרא ונחמיה?אריאל דל"ת

מה הם עשו אם לא להביא גאולה לעם בלי העם?

 

 

צריך להבין משהו- אנחנו גדלנו לתוך תודעה שה"אדם במרכז"- העיקרון המעוות הזה..

זה שאדם צריך לומר- "לא נברא העולם אלא בשבילי"- זה לא בא בשביל שאדם ידרוש לעצמו את מה שהוא רוצה, הרי העולם נועד בשבילו, לא?

זה בא בשביל שכל אדם יחשוב באופן תיאוריתי שהוא היחיד שיכול לפעול ולשנות כדי להביא את העולם אל הייעוד שלו- וממילא לא נברא העולם אלא בשבילי.

 

 

הגאולה היא לא בשבילנו. לא.. בית המקדש זה לא מקום שנוכל להתפנאן בו, או שנוכל להוציא לשון לאמריקאים שהביהמ"ק יותר יפה מהבית הלבן..

 

הגאולה היא בשביל ה', ה' כבר 2,000 שנה בלי בית..

ה' כל יום עומד ושואג כארי- "אוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם ואוי לו לאב שהגלה את בניו..."

 

זה לא פשוט המצב הזה..

אבל ככה חינכו אותנו- שה' מביא את הגאולה בשבילנו, שאנחנו המסכנים והחלשים, וה' הוא זה שצריך להושיע אותנו.

לא. ה' נתן לנו תפקיד. בדיוק כמו שהוא אמר לנו להתפלל ולאכול כשר ואף אחד בעולם לא מצפה שה' יאכל כשר בשבילו, נכון?

אפשר לראות את זה בהכל, בכל מה שקשור לגאולה- פתאום התפקיד שלנו נגמר ורק ה' עושה פה את הדברים, במקרה הטוב אנחנו צריכים להתפלל בשביל זה..

תראי- בית המקדש ירד מהשמיים- הרי זה בית בשבילנו, לא? אז שה' יבנה אותו. למה מה קרה שאנחנו נתאמץ ונילחם בשביל זה?

משיח יבוא רכוב על חמור לבן, לא?- כי ה' זה שצריך לשלוח לנו משיח, משיח זה לא מנהיג שאנחנו ממנים כדי שיעזור לנו להביא את הגאולה שה' כ"כ רוצה..

זה האפסורד.

 

 

 

אז ברור שאנחנו בעולם הזה כלום וכו', אבל זה לא הדיון הזה עכשיו.

הדיון עכשיו הוא הרבה הרבה יותר עמוק- בשביל מי הגאולה? בשבילנו, או בשביל ה'?

 

תכלס, בשבילנו- אני הייתי מעדיף לגור בתל אביב, וישלכו לעזאזל כל הדוסים האלה עם הגאולה שלהם, למה מה קרה?

מה אני צריך עכשיו על הראש בית מקדש וקורבנות ובלאגן מטורף? מה אני צריך להילחם עכשיו על איזה מאחז?

 

 

אבל שוב, אני לא במרכז פה, אני בסה"כ עושה את מה שה' מצווה עלי, גם אם זה לא נוח לי ולא כייף...

 

אז ברור שהייתי מעדיף להביא לה' את הגאולה ביחד, כל העם האהוב שלו, שהוא כל כך מתגעגע אליו..

אבל זה לא מה שיגרום לי לחכות, ממש ממש לא.

 

בואי נעבור שניה על ההיסטוריה- מתי היה מקרה שבו כל עם ישראל הלך ביחד לגאולה?

ביציאת מצריים מתו יותר מ80% מהעם!!!!

עם דוד המלך הלכו מתי מעט אנשים, שהעזו לקום ולהילחם בשאול!

עם עזרא ונחמיה עלו האנשים הפוחזים והעניים, ורוב העם נשאר ספון בביתו בגלות..

במרד בר כוכבא היחיד שהצטרף אליו היה ר' עקיבא..

וגם לפני 80-90 שנה- מי שעלו לא היו כל עם ישראל, רוב עם ישראל של אותה התקופה נשארו שם בגלות, במחנות ההשמדה, בתאי הגזים.. ממש כמו ביציאת מצריים..

 

 

אבל ככה זה, מתחילים לאט, בודדים, פורצים, נועזים, סביר להניח שגם עם ישראל ילחמו בנו וכו'. אבל זה לא מה שירתיע.

בסופו של דבר- בגאולה השלימה-- כל עם ישראל [או מי שישאר ממנו] יצטרף, בעז"ה.

אבל זאת לא הנקודה..

 

 

ואפשר לצטט כמה פסוקים מספר חגי-

עֲלוּ הָהָר וַהֲבֵאתֶם עֵץ, וּבְנוּ הַבָּיִת; וְאֶרְצֶה-בּוֹ ואכבד (וְאֶכָּבְדָה), אָמַר יְהוָה.  ט פָּנֹה אֶל-הַרְבֵּה וְהִנֵּה לִמְעָט, וַהֲבֵאתֶם הַבַּיִת וְנָפַחְתִּי בוֹ:  יַעַן מֶה, נְאֻם יְהוָה צְבָאוֹת--יַעַן בֵּיתִי אֲשֶׁר-הוּא חָרֵב, וְאַתֶּם רָצִים אִישׁ לְבֵיתוֹ.

כֹּה אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת, לֵאמֹר:  הָעָם הַזֶּה אָמְרוּ, לֹא עֶת-בֹּא עֶת-בֵּית יְהוָה לְהִבָּנוֹת. 

דווקא נראה לי שבית המקדשמוריה.ר =)
משפיע על העם ובשבילנו וכן הגאולה.

כתבת יפה וטוב! אהבתי! מרדכי
הנבואה בחגיעלה למעלה

הנבואה בחגי נאמרה על בית שני, שהם התחילו לבנות על בית שני.  יש לך מקור לנבואה על בית שלישי?

בבקשה-אריאל דל"תאחרונה

כדתניא הרבה נביאים עמדו להם לישראל כפלים כיוצאי מצרים אלא נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה ושלא הוצרכה לא נכתבה.

-(מגילה דף י"ד ע"א.)

 

לא יודע, אולי לך יש נבואה כיום, אנחנו מסתמכים על נבואות קודמות..

את יכולה לפתוח רמב"ם ספר עבודה הלכות בית הבחירה.

 

ויש גם את נובאת יחזקאל על ביהמ"ק השלישי, על כל פרטיו וכליו ומידותיו וכו'.

כן ולא.די"מ

השאלה מה אתה מגדירה "עם העם" 

אני מאמין שרוב העם תכל'ס איתנו אבל הוא מושפע מאוד מהתקשורת ועוד דברים.

ברגע שאנחנו נתקדם הלאה וניהיה בשלב הרבה יותר מתקדם נצטרך להתעסק בזה,ואני מאמין שזה יהיה הרבה יותר קל ממה שחושבים.

עכשיו זה לא העניין למרות שזה חשוב.

כן ורק ע"י העם שעושה את הפעולה הסופיתממיזה

שהיא קבלת מלכותו של המלך המשיח

ע"י מעשה יחיד אפשר להביא גאולה לעולםמושיקו

שכלאחד יחשוב כך ויעשה את המעשה 

ברור.יזהר

יעויין במסכת בבא מציעא דף פה עמוד ב.

 

 

אליהו הוה שכיח במתיבתא דרבי; יומא חד - ריש ירחא הוה - נגה ליה ולא אתא. אמר ליה: מאי טעמא נגה ליה למר?

אמר ליה: אדאוקימנא לאברהם ומשינא ידיה ומצלי ומגנינא ליה, וכן ליצחק, וכן ליעקב!

ולוקמינהו בהדי הדדי?

סברי תקפי ברחמי ומייתי ליה למשיח בלא זמניה.

אמר ליה: ויש דוגמתן בעולם הזה?

אמר ליה: איכא רבי חייא ובניו

גזר רבי תעניתא. אחתינהו לרבי חייא ובניו.

אמר 'משיב הרוח' - ונשבה זיקא;

אמר 'מוריד הגשם' - ואתא מיטרא;

כי מטא למימר 'מחיה המתים' - רגש עלמא; אמרי ברקיעא: מאן גלי רזיא בעלמא?!

אמרי: אליהו.

אתיוהו לאליהו, מחיוהו שתין פולסי דנורא.

אתא, אידמי להו כדובא דנורא, על בינייהו וטרדינהו.

לא הבנתי את ההקשראלעד
זה אומר שאפשר להביא את המשיח ע"י יחידים.יזהר
אה. אז אני הבנתי אחרת את שאלתהאלעד

נראה מדבריה שהיא שאלה האם ניתן להביא גאולה לעולם בלי שהעם קיים. לא מבלי שאין עם שיביא אותה.

הבנת לא נכון..סתם אחת
התכוונתי כשכל העם לא מביא אותה וקבוצה קטנה מביאה..
הגר"א אומר שבגאולה שלנו(בעתה)יחידים פורצים דרך לחכחעחילםכ

רבים ככתוב הקטן יהיה לאלף והצעיר לגוי עצום

עוד אחד נרצחצאצא

לא הגיע הזמן שיקרה משהו?

עד מתי ניהיה בהלוויות של חברים שלנו?

כל הזמן אומרים לנו לעבוד עם צה''ל לא לעשות בלגן...

זה מה שקורה שעובדים עם צה''ל. הנה דוגמא.

תשטחו את הכפר תעשו משהו.

חבורה של האבלים.

הנה זה מה שקורה שהולכים עם המערכת. מתים.

עם כל הצער, אין שום קשר למקרה הזהנקדימון

האופציה השניה היתה ללכת לסיור הזה בלי תיאום, או בלי ליווי צבאי בכלל. ואז מה היה קורה? לא נרצח אחד ו3 פצועים אלא חבורה שלמה טבוחה.

.......צאצא

אני בא לומר שמאוד קשה לתת אמון בצה''ל אחרי שרואים דבר כזה

צהל זה מילה מאוד גדולהנקדימון

כשאני מסתכל על מה שאלפי החיילים עושים במשימות השונות, גם אצלנו ביו"ש, קל עד בינוני לתת אמון. זה לא אומר אמון בכל מצב, וצריך גם שכל - אבל להסתכל רק על האירוע הזה זה לא שגוי.

הם באמת הלכו בלי תיאום ובלי ליוויפשוט אני..

מוקדם יותר ראיתי שכן היה תיאוםנקדימון

עכשיו אני רואה שבאמת שינו את הדיווח.

ועדיין, מיותר לציין שהביקורת על היעדר הירי של החיילים עד לאחר האסון היא מוצדקת בלי "אבל".

עושים הרבה. עושים בשקטמשה

אפשר לעשות יותר אבל הפוסט הזה הוא במידה רבה כפיות טובה.

צריך לגרש מכאן את כל הערבים. הם יושבי הארץ שמצווהנ א

לגרש אותם מהארץ הקדושה שלנו.

ארץ ישראל השלמה שייכת אך ורק לעם ישראל.

לפחות יש תקווה.. כי כתוב שלעתיד לבא נכבוש את ארץנ אאחרונה

ישראל השלמה

יאללה לחזק להתחזק צאט ארץ ישראל השלימה!יהודי אוהב הארץ

מחברים את אוהבי הארץ במקום אחד! 🤝
אם הלב שלכם פועם למען יישוב הארץ, מקומכם איתנו. הקמנו צאט מייל קהילתי שמרכז את כל מה שבוער ומעניין: עדכוני התיישבות, סיבובי שערים, אירועים ופעילויות.
היתרון הגדול? כולם שותפים! כל אחד ואחת יכולים לעדכן ולשתף בזמן אמת.
📜 רוצים לזכות להיות חלק? שלחו בקשת הצטרפות קצרה למייל: 6159375@gmail.com ונצרף אתכם בהקדם!

יפה! ישר כחפתית שלגאחרונה
הדמיה של אוטובוסים ממותגים - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 2 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 3 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 4 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 5 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 6 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 7 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 8 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 9 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 10 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 11 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 12 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 13 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 14 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 15 - חל"פ הגבעות AIנ א
אוטובוס 16 - חל"פ הגבעות AIנ א

 

 

אוטובוס 17 - חל"פ הגבעות AIנ אאחרונה
כל דכפין ייתי ויחזהימח שם עראפת

קיצור, בא לי לעשות טיול כמה ימים ביו"ש. יש בעיה, בטחונית בלילות. אי אפשר לישון במצפה מבודד וכדו'. קיצור, חשבתי לטייל מחווה לחווה, דהיינו לפתוח אוהל בחוות ולישון שם, ולהפוך את הטיול מסתם טיול, לטיול בלי שבילים, מחווה לחווה. קיצור, מישהו מתעניין בקונספט?

בואו נארגן קבוצה ונתקדם.

ראיתי שיש עכשיו תוכנית להחזיר את השליטה לכביש 449נ א

ליד עפרה. ויש את חוות חסד לאברהם ואת חוות האורנים שנמצאות באזור היישוב עפרה.

 

אשמח לשמוע מידע על התוכנית ועל החוות, אם מישהו יודע..

 

תודה

קטע. נסעתי משם לפני 10 שנים הביתה לבית אלמשה

אף פעם לא חשבתי שיהודים לא נוסעים משם.

שמעתם על חוות חסד לאברהם ועל חוות האורנים ליד עפרהנ א

אשמח למידע

איזה מידע?רקאני
כל מידענ אאחרונה

אולי יעניין אותך