השאלה היא- הרי כתוב לדוגמא: ואהבת את ה' אלוקיך" "ושמחת בחגך" "משנכנס אדר מרבין בשמחה".. אז השאלה שלי היא- איך אפשר לצוות על תחושות של האדם? אפשר לצוות אותנו לעשות מעשים אבל על תחושות הרבה פעמים אי אפשר לשלוט..אז איך אפשר לצוות עלינו דבר כזה??
מישו יודע מי ענה על זה, ויכול לתת לי מקור. או להגיד את דעתו בעיניין..
אני ממש אשמח 
אני צכה תשובה, אם ישלך מישו אחר שענה ואתה זוכר זה גם יהיה טוב..
כמב הודעות שדיברנו על הנושא
רק חידדת את השאלה..
שרגשות מושפעות ממחשבות
והציווי הוא להשפיע על רגשות, לא להכריח אותם
ובאמת בלשון החינוך מי שעובר על מצות אהבת ה' הוא לא "מי שלא אוהב את ה'" אלא מי שהתעסק בעולם הזה ושכח את ה', כי זה המעשים שמביאים את הרגש
לעשות באדר דברים שישמחו אותו?
אז איך זה מסתדר עם "ואהבת את ה' אלוקיך" אין דברים שאפשר לעשות שיגרמו לאהבה אם פשוט לא..
להתבונן בחסדי ה'
להתבונן בגדלות ה'
וללמוד תורה
(ושלושתם מצוה בפני עצמה)
עזר לי לעניין רגשי אחר. תודה!
ואנחנו מחפשות ביחד מקורות שמספקים אותנו..
לכן בטעות כתבנו פה מהניק שלה למרות שהיא פחות מעשרים..
סליחה!
אולי תעשו חיפוש בגוגל
אבל תודה בכל זאת
שלא תהיה יותר מדי רוחניקית כזאת..
רוני60ובלי קשר דווקא אלייך, אני אבהיר כאן נקודה, שמשום מה הרבה לא מבינים אותה.
הקב"ה הוא ברא את הפיזיקה, מה שזה אומר, שהוא מעל הפיזיקה והוא ממש לא תלוי בה.
למשל יש היום "רבנים" שטוענים שגם פעם לא הייתה ממש נבואה, כי זה לא מסתדר פיזיקלית ורציונאלית (לא מסתדר בהגיון).
אז... א. זו כפירה באחד (או יותר) מ-13 העיקרים של הרמב"ם, ויש לזה אפילו השלכות הלכתיות לאחד שמצהיר כך.
ב. הקב"ה לא מחוייב להנהיג את עולמו, דווקא דרך הפיזיקה. יש עוד הרבה דרכים של הקב"ה להנהיג את עולמו.
זה מוזכר ברשב"א הכפירה הזאת! מי החליט לחדש אותה?
כדי שאדע אם להגיב.. אני לפחות כתבתי ב<ר>
ונצתלצלו אוזני מלשמוע את אותם אלה שקוראים לעצמם "רבנים".
רוני60נגד דבריו יצאו רבים בחריפות, אבל היחס אליו עצמו הוא לא כאל כופר ככל שידיעתי משגת.
(עריכה: אם הבנתי נכון למה בדיוק רוני60 התכוון..)
הוא מגביל ניסים וכד'
אבל לגבי נבואה לא שמעתי.
ב. לגבי ידיעה ובחירה (אני קצת ניחשתי שלזה רוני60 התכוון, וגם קצת ניחשתי למי הוא מתכוון)
על ידיעה ובחירה שמעתי
מובא ברשב"ש
שנשאל מה ההבדל בינו לראב"ד
ונראה לי שקצת הגזמתי בניחושים...
אני לא יודעת למה או למי הוא התכוון לגבי נבואה, ומה שכתבתי עליו היה רק לגבי ידיעת השם (שבלי קשר היא דעה שנשמעת מאוד מוזר היום).
דיברת על נבואה, ואילו אני כתבתי על ידיעה ובחירה.
זאת למרות שבאמת תיקנתי את עצמי בהודעה עליה הגבת, שכנראה לא ניחשתי נכון, ואתה דיברת על נבואה דווקא, ועשיתי קצת סלט.
אבל העקרון של מה שהביא אותי לכתוב על הנושא שלא אותו נתת כדוגמא הוא הטיעון שלך מסביב:
"יש היום "רבנים" שטוענים ש... [משהו], כי זה לא מסתדר פיזיקלית ורציונאלית (לא מסתדר בהגיון)."
ובנושא של ידיעה ובחירה גם יש שטוענים שאין ידיעה כמו שאנחנו רגילים לחשוב, כי זה לא מסתדר בהגיון.
שאנחנו לא יכולים להבין מה היא הידיעה של הקב"ה, ולכן אין אפשרות לסתור את הידיעה והבחירה.
לסתור = 2 דברים שאני מבין/יודע אותם, ולא יכולים להסתדר יחדיו
וכאן גורם אחד לפחות אני לא מבין/יודע.
למה, את יודעת איך פועלת הידיעה של הקב"ה?
הרמב"ם אומר - א"א להבין
החוה"ל אומר - אולי באמת אין בחירה
רלב"ג אומר - אולי באמת בנושאי בחירה הקב"ה לא יודע מה יהיה (או משהו כזה)
הראב"ד אומר - הקב"ה יודע, אבל האדם יכול לשנות (או משהו כזה)
והרשב"ש אומר - הקב"ה יודע כידיעת האיצטגנין, בלי להפריע לבחירה
(אני מסביר מאד בקיצור, בצורה פשטנית קצת...)
היא רק ניסתה להגיד שמי שאומר שאנחנו לא מבינים רציונאלית את ידיעת הקב"ה, הוא לא מסכים עם 13 העיקרים של הרמב"ם.
והראתי לה, שזו דעת הרמב"ם עצמו.
הרמב"ם אומר שאנחנו לא מבינים את ידיעת ה'
ואותו "רב אנונימי" שריבוזום הביאה אמר שאין ידיעה כמו שאנחנו רגילים לחשוב
זה יותר נשמע קרוב לרלב"ג, שאותו רב מוריד בידיעה של ה', ולא אומר שאנחנו אלה שלא מבינים
שחושב אחרת מהתפיסה המקובלת כיום, בגלל שהיא לא הסתדרה לו הגיונית,
ושאינו נחשב כופר, למרות שנגד הדיעה שלו יצאו.
כמובן זה לא דבר עקרוני כמו נבואה!
אבל זה בכל זאת משהו שהרבה אנשים היום יופתעו או יזדעזעו לשמוע (על עצמי לפחות אני יכולה להעיד).
אם תראי בחור דוחף זקן תכעסי עליו נכון?
נניח שראית שהבחור דחף את הזקן כדי להציל אותו ממשהו שנפל עליו, תוך כדי סיכון עצמי - איך עכשיו תרגישי?
מסקנה: מה שאנחנו יודעים ומבינים משפיע על הרגשות שלנו.
לא תמיד מיד, לפעמים לוקח זמן, אבל זה מהחלט בתחום ההשפעה שלנו.
נקודהבס"ד
הרגש שלנו הוא לא משהו עצמאי לא קשור לכלום שפתאום מופיע ופתאום נעלם.
מאחורי הרגש עומדות אמונות, תובנות ודיעות.
למשל רוב האנשים בארץ לא חיים יומיום בתחושת פחד קיומי מהאיום האירני.
לו היינו באמת עוקבים כל העת אחר הנתונים, וחושבים על זה, עד כמה הם קרובים כל רגע לפצצה, (בהנחה שמשתתפי הפורום לא מאמינים שהם באמת מפתחים זאת לצורכי שלום), מעמיקים את הדעת במחשבה עד כמה זה מסוכן, מה ההשלכות של דבר כזה, וצופים מעת לעת בתמונות של מוטנטים שנולדים עד היום באזורים שנפגעו מפיצוץ גרעיני, וכד' רמת החרדה שלנו כנראה הייתה עולה. אבל מה שקורה בפועל שגם אם אנו מודעים שיש איום כזה, ויודעים הייטב מה ההשלכות,אם לא הקדשנו לזה התבוננות- זה לא יתפתח לרגש.
אותו דבר על הקב"ה. אנו יודעים שהוא ממלא כל עלמין, וסובב כל עלמין, ודי כמה דקות של התבוננות בכך שמלא כל הארץ כבודו כדי להרגיש ניצנים של יראת רוממות. באותה מידה אם נתבונן בטוב שה' עשה ועושה לנו בכל רגע בחיים, באופן אישי בחיים הפרטיים שלנו, באופן כללי לעם ישראל, אם נתבונן בכך שכמה מדהים זה שהקב"ה מלך מלכי המלכים, המרומם והנישא נותן לנו את המצוות, כדי שנתחבר אליו (מצווה לשון צוותא), ונתן לנו את התורה שעליה נאמר "אנא נפשי כתבית יהבית" (ראשי תיבות המילה אנוכי) ובתרגום :"אני את נפשי כתבתי ונתתי!! ה' כותב את הנפש שלו ונותן לנו אותה בתורה על מנת שנוכל להתקרב אליו! אם נתבונן בכך שהקב"ה נתן בנו חלק אלוקא ממעל ממש, ובאהבתו האינסופית כל רגע ורגע הוא מחייה ומקיים אותנו, ונותן לנו עוד ועוד הזדמנויות להתקרב אליו, דברים אלו מעוררים בנו את האהבה כלפי הבורא.
מעבר לכל הנ"ל כתוב :"אני ישנה וליבי ער"כשמדובר על אהבת ה', אהבת ישראל וכ' אנו בכלל לא נדרשים ליצור רגשות יש מאין, אנו נדרשים לחשוף רגשות שקיימים בנשמת כל יהודי. המחשבה וההתבוננות בדברים הנ"ל מעירה את התודעה שלנו לחוות את הרגש שקיים בלאו הכי, אלא שלא במודע.
מקור- בעיקר התניא.
כבר כמעט חודשיים שאני מחפש עבודה.
נראלי שיש מין תום כזה שבע"ה נמצא בקלות עבודה, ולכן זה בסדר לקבל דמי אבטלה נמוכים שנגזרים ממשרת סטודנט..
ואז מגיע הרגע הזה, שאתה מבין שאולי ח"ו זה יכול לקחת הרבה יותר זמן .. ויפה שעה אחת קודם גם לחשוב על הכנסה זמנית וגם על לוז או משהו כזה ..
אני מניח שלרבים מילואים זאת אופציה אבל אין לי כח ורצון לפרט למה, אבל ישמצב גדול שאני מנוע מלעשות מילואים..
(לא עשיתי במלחמה..)
האם יש רעיונות אחרים למקומות עבודה זמניים?
במהלך התואר לא קמתי בזמן אז קל וחומר עכשיו שאני ללא מסגרת.. ואני מניח שאולי עבודה תוכל לגרום לי לבריאות ויציבות .. וכמובן גם להכנסה..
רעיונות אחרים לסדר ויציבות עשיה לימוד והתקדמות בתקופה מאתגרת זו מלבד עבודה זמנית/או על הצד שאתקשה למצוא עבודה זמנית זה גם מבורך..
בתפילה לפרנסה בשפע ולמציאת מקום עבודה מתאים ומספק לכולם.. ואולי אפילו השבוע אעדכן שדברים יסתדרו והתקבלתי😃
תודה רבה..
מה הכישרון הטבעי שלך? מה למדת?
בינתיים אני במקומך הייתי יושב בבית ולומד שני דברים לעומק
1.AI
2. אקסל
ולא פחות חשוב מזה את השילוב בניהם.
אקסל אני מכיר קצת, היה לא מעט בתואר..
וגם יודע שיש קורסים חינמיים..
איך לומדים ai? אתה מכיר דרך או קורס?
ותוכל להסביר מעט מה יש ללמוד בזה?
כללומר. לנצל את הזמן כדי להתקדם מקצועית ולא רק "לחכות" שמישהו יואיל בטובו להסתכל עליך. כמובן גם הקו"ח שלך יתעדכנו בהתאם.
לימודי AI ברשת - למה זה לא שורה?
AI יש לא מעט חומר. הייתי מחפש ללמוד על השילוב בין AI לבין המקצוע שלך. כלומר איך לשאול שאלות על טבלאות דוחות וחשבוניות וכל אלה. בסוף איך לעשות את העבודה שלך טוב יותר.
יש הבדל גדול בין סיום לימודי חשבונאות ובין מי שמחזיק ברישיון לעסוק בראיית חשבון.
אם אתה עם רישיון - חיפוש העבודה הוא שונה מחיפוש מקום לעשות בו סטאז'
גם כיוון תעסוקתי הוא שונה - עם רישיון אתה כבר צריך לבחור כיוון התמחות / תת-התמחות מקצועי בתחום הגדול של ראיית חשבון.
או שנשארתם אותו הדבר?
ומה המשמעות למה שעברתם? או שלא עברתם..
ובכל זאת..
המלחמה יכלה לנטוע בי גבורה, מסירות נפש, רצון לחיים משמעותיים יותר בשל הידיעה כמה חיי אדם נגדעו... איזה אנשים איבדנו שיש להשלים את החלל שלהם..
לא זכיתי שקרה..
יחד עם שאר פרוייקטי הווטסאפ של ערוץ 7, הנה עוד אחד: אייטמים מעניינים שאני (או הצוות) דגים מהפורום.
מוזמנים להצטרף. קבוצה שקטה של 2 אייטמים ביום בממוצע .
אשמח לשמוע מנסיונכם כשילדה בת שנתיים ותשע עברה למיטת מעבר (כי למדה לצאת מהמיטת תינוק), מה הכי עזר לכן שתשאר במיטה שלה במהלך הלילה ולא תבוא אליכם חמש פעמים?
רוצים להתחיל איתה מהלך אבל מנסים להבין מה יגרום לה להישאר במיטה שלה ולא לבוא אלינו כי היא יכולה וזה מפתה לצאת ולהיות עצמאית.
מבחינת שפה היא מבינה אבל לא הכי מדברת עדיין.
הריון ולידה
פה זה פחות רלוונטי
מה שיעזור זה להחזיר כל פעם
כל פעם
אבל זה מתיש ומנסיון אישי באיזה שלב באמצע הלילה נשברים כי רוצים לישון
עם הזמן זה עובר.
ואתם כהורים.
אל תרגישו שנכשלתם אם היא בכל זאת מגיעה למיטה
כיף להיות במיטה עם אבא ואמא! לא נורא בכלל. אם יש מיטה רחבה מספיק
והילדונת לא בועטת נוראות תוך כדי שינה, לא נורא. חושבת שזה נותן בטחון
לילד. אולי להתפלל על זה, אם זה מפריע? לבקש עצה טובה מהשם?
מכירים את פורום אוצר החכמה? לתורה? ועוד כמה קצת פחות מוצלחים?
יש הרבה פורומים תורניים חרדיים. הראשונים שהזכרתי מוצלחים מאוד בהרבה מובנים, פעילים, ואפשר למצוא בהם דברים מעניינים גם לאחר זמן.
האם יקום פורום תורני דתי לאומי? שיהיה ברמה, פעיל, לגופו של עניין (בדרך כלל כמובן), ומעניין?
תגיד לי אלפי ספרים תורניים ב"ה שעזרו לי שנים
באיזה הקשר זה פורום?
ותגלי מקום מעניין מאוד. זה לא 'אוצר החכמה' עצמו - ספריית הספרים הענקית, אם כי יש ביניהם קשר כמובן.
זה פורום תורני, רובו חרדי אך לא כולו. חלק מהכותבים מוכרים (הרב איתם הנקין ז"ל, יבל"א הרב יוסף בדיחי, הרב יואל קטן, ועוד מן הסתם), אם כי כולם משתמשים בשמות אנונימיים כמו כאן.
מי ששם בפורומים אלה מי שנחלשו רוחנית והתדרדרו לפורומים. אצלנו, החזקים לא משוטטים בדברים כאלה באינטרנט וממילא לא תראה מקבילה.
זו פרשנות בלבד.
כלומר, מן הסתם יש שם רבים כאלה, אבל ודאי לא כולם. יש שם אנשים גדולים, ידענים ומעניינים, יראי שמיים בהחלט.
חלקם גם רבנים מוכרים, כפי שכתבתי להפי.
בסוף השימוש בכלים כאלה מועיל לפיתוח של שיח תורני, לפתרון שאלות, ועוד.
אה, ואני מכיר חברה חזקים מאוד אצלנו שמכירים את הפורומים האלה. כל מי שמחפש באינטרנט מדי פעם תשובות לשאלות תורניות עיוניות (לא הלכתיות פשוטות), כמעט בטוח נפגש בזה. דווקא חברה ברמה גבוהה לדעתי. אז אמנם הצדיקים הנ"ל אינם משוטטים יומם ולילה באינטרנט, אבל יוצא לפעמים להיכנס.
לעצם העניין. כנראה בעולם הדתי לאומי יש לא מעט פעילות כאן (פחות משהייתי רוצה) ולא מעט גדולי תורה צעירים כותבים דווקא בפייסבוק.
עכשיו יש לי אפס ניסיון אבל אני ממש רוצה לדעת לעבוד עם חומרים לעשות חריטות בעץ לבנות רהיטים וכאלה לא בקטע של מקצוע סתם כתחביב אבל אין לי מושג איך מתחילים וגם איך משלבים הכל עם לימודי תואר
יש למישהו רעיונות לקורסים או סדנאות או ליודעת מה?
משם אפשר להתחיל. אחר כך להתקדם...
יוצא לכם? קל? קשה? יש טיפים?
כמו כן היה לי הרגל טוב שנטשתי ורוצה לחזור אליו.
איך שוברים את הכבדות שחוסמת ביני לבינו?
לשנות הרגלים רעים
ליצור הרגלים טובים
כשהבנתי את הקונספט של ההרגל זה הפך קל
ממליצה על ספר כוחו של הרגל
הוא מסביר את הרעיון של
טריגר- פעולה- תגמול
איך להיפטר/ ליצור הרגל
או ליצור הרגל זה תהליך מתמשך
הרבה אנשים אוהבים תוצאות של כאן ועכשיו
לא אוהבים תהליכים
וזה גורם לקושי בהשגת דברים
אני כן אוהבת תהליכים
מסוגלת לראות את התוצאה העתידית ולחכות בסבלנות
לרוב גם נהנת מהדרך
לכן בעיניי זה לא קשה
אחרים בטח יקראו לזה קשה עד בלתי ישים
ממליצה לקרא קצת טורים של הרב יצחק פנגר
ללכת בצעדים קטנים
ולחלק את החזון הגדול למטרות קטנות ברות ביצוע
לפני כמה שבועות בעלון הידברות הרב פנגר רשם טורים בנושא שינוי התנהגות
ופירט איך לעשות את זה צעד צעד
זה עלונים לפני חודש- חודש וחצי ככה.
לגבי הצעדים הקטנים-
נגיד שאתה רוצה לרוץ מרתון שזאת המטרה הגדולה, אז
קודם אפשר כצעד ראשון להגביר מוטיבציה ובמקביל להוריד את המושג המופשט (רוצה לרוץ מרתון)
לפס מעשי (שינויים קטנים - לשים את הנעליים ליד הדלת, אפילו בלי לנעול, בשלב מאוחר יותר לקבוע זמן לריצה)
כשהייתה לי מטרה גדולה
השיטה של צעדים קטנים עזרו לי להגיע אליה....
היום אני מתמודדת עם דברים שאותה טכניקה בהחלט תשמש אותי
רק צריך לרצות
ולעשות משהו קטן בכיוון.
ומוסיפים כמה שיכולים
בני אדם הם יצורים קטנים וחלשים
הרצון להשתנות תמיד מתבדה
