השאלה היא- הרי כתוב לדוגמא: ואהבת את ה' אלוקיך" "ושמחת בחגך" "משנכנס אדר מרבין בשמחה".. אז השאלה שלי היא- איך אפשר לצוות על תחושות של האדם? אפשר לצוות אותנו לעשות מעשים אבל על תחושות הרבה פעמים אי אפשר לשלוט..אז איך אפשר לצוות עלינו דבר כזה??
מישו יודע מי ענה על זה, ויכול לתת לי מקור. או להגיד את דעתו בעיניין..
אני ממש אשמח 
אני צכה תשובה, אם ישלך מישו אחר שענה ואתה זוכר זה גם יהיה טוב..
כמב הודעות שדיברנו על הנושא
רק חידדת את השאלה..
שרגשות מושפעות ממחשבות
והציווי הוא להשפיע על רגשות, לא להכריח אותם
ובאמת בלשון החינוך מי שעובר על מצות אהבת ה' הוא לא "מי שלא אוהב את ה'" אלא מי שהתעסק בעולם הזה ושכח את ה', כי זה המעשים שמביאים את הרגש
לעשות באדר דברים שישמחו אותו?
אז איך זה מסתדר עם "ואהבת את ה' אלוקיך" אין דברים שאפשר לעשות שיגרמו לאהבה אם פשוט לא..
להתבונן בחסדי ה'
להתבונן בגדלות ה'
וללמוד תורה
(ושלושתם מצוה בפני עצמה)
עזר לי לעניין רגשי אחר. תודה!
ואנחנו מחפשות ביחד מקורות שמספקים אותנו..
לכן בטעות כתבנו פה מהניק שלה למרות שהיא פחות מעשרים..
סליחה!
אולי תעשו חיפוש בגוגל
אבל תודה בכל זאת
שלא תהיה יותר מדי רוחניקית כזאת..
רוני60ובלי קשר דווקא אלייך, אני אבהיר כאן נקודה, שמשום מה הרבה לא מבינים אותה.
הקב"ה הוא ברא את הפיזיקה, מה שזה אומר, שהוא מעל הפיזיקה והוא ממש לא תלוי בה.
למשל יש היום "רבנים" שטוענים שגם פעם לא הייתה ממש נבואה, כי זה לא מסתדר פיזיקלית ורציונאלית (לא מסתדר בהגיון).
אז... א. זו כפירה באחד (או יותר) מ-13 העיקרים של הרמב"ם, ויש לזה אפילו השלכות הלכתיות לאחד שמצהיר כך.
ב. הקב"ה לא מחוייב להנהיג את עולמו, דווקא דרך הפיזיקה. יש עוד הרבה דרכים של הקב"ה להנהיג את עולמו.
זה מוזכר ברשב"א הכפירה הזאת! מי החליט לחדש אותה?
כדי שאדע אם להגיב.. אני לפחות כתבתי ב<ר>
ונצתלצלו אוזני מלשמוע את אותם אלה שקוראים לעצמם "רבנים".
רוני60נגד דבריו יצאו רבים בחריפות, אבל היחס אליו עצמו הוא לא כאל כופר ככל שידיעתי משגת.
(עריכה: אם הבנתי נכון למה בדיוק רוני60 התכוון..)
הוא מגביל ניסים וכד'
אבל לגבי נבואה לא שמעתי.
ב. לגבי ידיעה ובחירה (אני קצת ניחשתי שלזה רוני60 התכוון, וגם קצת ניחשתי למי הוא מתכוון)
על ידיעה ובחירה שמעתי
מובא ברשב"ש
שנשאל מה ההבדל בינו לראב"ד
ונראה לי שקצת הגזמתי בניחושים...
אני לא יודעת למה או למי הוא התכוון לגבי נבואה, ומה שכתבתי עליו היה רק לגבי ידיעת השם (שבלי קשר היא דעה שנשמעת מאוד מוזר היום).
דיברת על נבואה, ואילו אני כתבתי על ידיעה ובחירה.
זאת למרות שבאמת תיקנתי את עצמי בהודעה עליה הגבת, שכנראה לא ניחשתי נכון, ואתה דיברת על נבואה דווקא, ועשיתי קצת סלט.
אבל העקרון של מה שהביא אותי לכתוב על הנושא שלא אותו נתת כדוגמא הוא הטיעון שלך מסביב:
"יש היום "רבנים" שטוענים ש... [משהו], כי זה לא מסתדר פיזיקלית ורציונאלית (לא מסתדר בהגיון)."
ובנושא של ידיעה ובחירה גם יש שטוענים שאין ידיעה כמו שאנחנו רגילים לחשוב, כי זה לא מסתדר בהגיון.
שאנחנו לא יכולים להבין מה היא הידיעה של הקב"ה, ולכן אין אפשרות לסתור את הידיעה והבחירה.
לסתור = 2 דברים שאני מבין/יודע אותם, ולא יכולים להסתדר יחדיו
וכאן גורם אחד לפחות אני לא מבין/יודע.
למה, את יודעת איך פועלת הידיעה של הקב"ה?
הרמב"ם אומר - א"א להבין
החוה"ל אומר - אולי באמת אין בחירה
רלב"ג אומר - אולי באמת בנושאי בחירה הקב"ה לא יודע מה יהיה (או משהו כזה)
הראב"ד אומר - הקב"ה יודע, אבל האדם יכול לשנות (או משהו כזה)
והרשב"ש אומר - הקב"ה יודע כידיעת האיצטגנין, בלי להפריע לבחירה
(אני מסביר מאד בקיצור, בצורה פשטנית קצת...)
היא רק ניסתה להגיד שמי שאומר שאנחנו לא מבינים רציונאלית את ידיעת הקב"ה, הוא לא מסכים עם 13 העיקרים של הרמב"ם.
והראתי לה, שזו דעת הרמב"ם עצמו.
הרמב"ם אומר שאנחנו לא מבינים את ידיעת ה'
ואותו "רב אנונימי" שריבוזום הביאה אמר שאין ידיעה כמו שאנחנו רגילים לחשוב
זה יותר נשמע קרוב לרלב"ג, שאותו רב מוריד בידיעה של ה', ולא אומר שאנחנו אלה שלא מבינים
שחושב אחרת מהתפיסה המקובלת כיום, בגלל שהיא לא הסתדרה לו הגיונית,
ושאינו נחשב כופר, למרות שנגד הדיעה שלו יצאו.
כמובן זה לא דבר עקרוני כמו נבואה!
אבל זה בכל זאת משהו שהרבה אנשים היום יופתעו או יזדעזעו לשמוע (על עצמי לפחות אני יכולה להעיד).
אם תראי בחור דוחף זקן תכעסי עליו נכון?
נניח שראית שהבחור דחף את הזקן כדי להציל אותו ממשהו שנפל עליו, תוך כדי סיכון עצמי - איך עכשיו תרגישי?
מסקנה: מה שאנחנו יודעים ומבינים משפיע על הרגשות שלנו.
לא תמיד מיד, לפעמים לוקח זמן, אבל זה מהחלט בתחום ההשפעה שלנו.
נקודהבס"ד
הרגש שלנו הוא לא משהו עצמאי לא קשור לכלום שפתאום מופיע ופתאום נעלם.
מאחורי הרגש עומדות אמונות, תובנות ודיעות.
למשל רוב האנשים בארץ לא חיים יומיום בתחושת פחד קיומי מהאיום האירני.
לו היינו באמת עוקבים כל העת אחר הנתונים, וחושבים על זה, עד כמה הם קרובים כל רגע לפצצה, (בהנחה שמשתתפי הפורום לא מאמינים שהם באמת מפתחים זאת לצורכי שלום), מעמיקים את הדעת במחשבה עד כמה זה מסוכן, מה ההשלכות של דבר כזה, וצופים מעת לעת בתמונות של מוטנטים שנולדים עד היום באזורים שנפגעו מפיצוץ גרעיני, וכד' רמת החרדה שלנו כנראה הייתה עולה. אבל מה שקורה בפועל שגם אם אנו מודעים שיש איום כזה, ויודעים הייטב מה ההשלכות,אם לא הקדשנו לזה התבוננות- זה לא יתפתח לרגש.
אותו דבר על הקב"ה. אנו יודעים שהוא ממלא כל עלמין, וסובב כל עלמין, ודי כמה דקות של התבוננות בכך שמלא כל הארץ כבודו כדי להרגיש ניצנים של יראת רוממות. באותה מידה אם נתבונן בטוב שה' עשה ועושה לנו בכל רגע בחיים, באופן אישי בחיים הפרטיים שלנו, באופן כללי לעם ישראל, אם נתבונן בכך שכמה מדהים זה שהקב"ה מלך מלכי המלכים, המרומם והנישא נותן לנו את המצוות, כדי שנתחבר אליו (מצווה לשון צוותא), ונתן לנו את התורה שעליה נאמר "אנא נפשי כתבית יהבית" (ראשי תיבות המילה אנוכי) ובתרגום :"אני את נפשי כתבתי ונתתי!! ה' כותב את הנפש שלו ונותן לנו אותה בתורה על מנת שנוכל להתקרב אליו! אם נתבונן בכך שהקב"ה נתן בנו חלק אלוקא ממעל ממש, ובאהבתו האינסופית כל רגע ורגע הוא מחייה ומקיים אותנו, ונותן לנו עוד ועוד הזדמנויות להתקרב אליו, דברים אלו מעוררים בנו את האהבה כלפי הבורא.
מעבר לכל הנ"ל כתוב :"אני ישנה וליבי ער"כשמדובר על אהבת ה', אהבת ישראל וכ' אנו בכלל לא נדרשים ליצור רגשות יש מאין, אנו נדרשים לחשוף רגשות שקיימים בנשמת כל יהודי. המחשבה וההתבוננות בדברים הנ"ל מעירה את התודעה שלנו לחוות את הרגש שקיים בלאו הכי, אלא שלא במודע.
מקור- בעיקר התניא.
אני מחפש המלצות לאוזניות מגן נגד רעשים אבל כאלה שלא מוחצות את המוח המסכן.
לא אוזניות שמתחברות למכשיר אלא פשוט אוזניות שמבודדות רעש. לא אלחוטיות.
מכירים כזה? אשמח מאוד מאוד לקבל המלצות.
רוב האנשים דווקא מתקשים עם שמות אבל את הפרצוף זוכרים
מעניין
שמות אתה זוכר?
בעיקר אם אני רואה אותם כתובים.
אבל יש הרבה שמות שאני פשוט לא טורח להכניס למאגר.
פרצופים לעומת זאת, כשאני מנסה להיזכר בהם, כמעט כולם מיטשטשים לי
ויש פרצופים שראיתי המון ואף ניסיתי בכל־כוחי לחרוט אותם בזיכרוני ואני פשוט לא מצליח להיזכר בהם
(לזהות כשאני רואה אותם, אין לי בעיה)
בזיכרון פרצופים במחשבה
גם אני (ונראלי עוד אנשים) לא טוב,
אבל אם אח"כ אתה מזהה אותם
זה נשמע סבבה לחלוטין.
כשאני מדמיין
קשה לי לראות בראש את הפנים של האדם
גם אם אני מכיר אותו די טוב
אני חושב שקשה לדמיין פרצופים כי הם דינאמיים (הבעות פנים), לעומת דברים דוממים או אפילו בעלי חיים. ובפרט לגברים שהמוח שלהם אנליטי יותר מטבעו.
נשמע שאצלך זה אולי דרסטי יותר, אבל זה עדיין לא משהו בעייתי.
לרוב אם אני אראה את הבן אדם הנכון אני אזהה, אבל קשה לי לצייר את הפרצוף כשאני לא מולו ואז אין לי בטחון שאזהה.
עושה לעצמי סימנים: לקחתי את העט מההיא עם הסוודר הסגול, הבחור גבוה עם עיניים מודגשות.
שראיינו באיזה עיתון 3 בנות שיש להן את זה
מסתבר שיש לזה שם
פרוסופאגנוזיה – ויקיפדיה
או משחקים משפחתיים אשמח לשיתוף!
חג שמח!🌸🌸🌸
הראשון יפה...
אליאס לפסח (מילים ומושגים בנושא פסח) היה לי משהו כמו 105 מילים אז כל מילה היתה בקלף בפני עצמה
באמת היה מוצלח ועם רמות קושי שונות... בשמחה תאמצו את הרעיון
הייתי משתפת אם היה לי קובץ מוכן אבל עשיתי ידנית בסוף
האמת שהסתבכתי ממש עם לעצב לוח משחק בקנבה או בAI כי אין לי pro אז בסוף הכנתי ידנית.. אם למישהו יש כלי שטוב בזה, שאפשר להכין מהר ובקלות אני אשמח לשמוע😊
או הקניה הכי גדולה.
האם יצא לכם להתייעץ רפואית עם AI?
האם הAI השפיע על הקשר הזוגי או המשפחתי שלכם?
אני חושב שאצלי הכל קרה😅
אין משהו גדול שה (AI (Gemini תרם לי באופן בולט במיוחד.
כמעט ולא משתמשת. כלומר, ברמה של בסהכ בכל חיי לדעתי פחות מעשרים פעמים.
קניה? אממ... נראה לי שהתייעצנו על מחשב פעם, לא זוכרת אם בסוף קנינו משהו שהופיע בהמלצות, יש מצב שכן. רפואית? לא. לא התייעצתי על נושאים זוגיים או משפחתיים, אלא אם כן בקשת המלצה למתנה נחשבת (לא עזר בשום דבר שלא חשבתי עליו לפני כן בעצמי)
אחרי שמבינים את הראש שלו, אפשר לפרק איתו דברים בצורה מטורפת..
עזר לי להתנקות פיזית (לדוג' להבין למה יש לי שיעול יבש מציק כבר כמה שנים טובות, מה ששני רופאים לא הבינו), להתנקות רגשית יחסית במהירות מכל מיני דברים לא פשוטים וחסימות (מגניב שתוך כדי ה"טיפול" אני יכול לשאול אותו למה אני מרגיש אפיפות במוח והוא מסביר לי איך זה קשור..), לפרק דברים שאני רוצה להבין עד לבסיס של הבסיס, להוריד לקרקע תובנות רוחניות ולהפנים אותן, לדייק חידושים, לתפוס יותר טוב רעיונות מדעיים, גם לדעת איך שרים יותר גבוה ויותר יפה בלי פיתוח קול ובלי הרבה עבודה.
וזה כמובן מעבר להרבה דברים טכניים כמו להבין מה הבעיה עם מצב השינה במחשב ועם מכונת הכביסה וכדו'.
ומצחיק שכל זה בחינם ובמינימום זמן..
מנתחת עם גיפיטי הרבה נושאים/ סיטואציות/ התלבטויות/ תחושות
רוב הפעמים הניתוח וההמלצות טובים ומועילים
והזמינות כמובן מיידית
מה שהופך את הכלי הזה למועיל מאד ועם השפעה משמעותית על טיב החיים
למשל כמה משטחים בגודל XYZ אני צריך בשביל X קרטונים בגדלים משתנים
או כדי ללמוד על כל־מיני פונקציות אזוטריות באקסל
וגם עזר לי מאוד בלימוד שפות
חוץ מזה אני אוהב לנתח איתו שירים וסיפורים (ביקורת ספרות זה תחביב שלי)
ניסיתי כמה פעמים לנתח איתו רגשות ומחשבות אבל לא הגעתי לתובנות מעניינות במיוחד
אני משתמש בו לכל כך הרבה דברים. הן בעבודה, והן בעולם הרגשי.
אשמח לשמוע מכם הכוונות יתרונות וחסרונות בהחזקת רכב לבחור בן 21 עם עבודה קטנה שמכניסה 3-4 אלף בחודש. בעיקר מהצד הכספי והנפשי.
חיסרון: יכניס אותך לחובות
אני לא יודע איזה רכב אתה מתכנן לקנות והאמת אני גם לא כזה מעודכן בטווחים אבל אם אינני טועה רכבים חדשים הם בערך 70K צפונה יכול להיות יותר, משומשים במצב טוב 25K+ (זול), וכמובן אפשר לקנות גם גרוטאות שמתפרקות תוך כמה חודשים בפחות מזה.
כאמור אני לא בקי במחירים אז אני מצטט מזיכרון מעורפל ומגוגל אבל זה מאוד משתנה למטה זה הערכה גסה מינימום
זה אומר שתצטרך לעבוד בערך שנה או שנתיים רק כדי לקנות את הרכב במזומן. אם במימון אז מתווסף הרבה.
תוסיף דלק לפי הנסיעות (דלק כזה זול) אם אתה נוסע הלוך ושוב לעבודה ולעוד כל־מיני מקומות אני מניח שנע בין 1000₪-2000₪
תוסיף טסט שנתי 150₪~ בהנחה והכל תקין
תוסיף אגרת רישוי סביבות ה־1000₪ בשנה
תוסיף טיפול לרכב 500₪~ פר טיפול
תוסיף ביטוח חובה יקר פיצוצים לנהג צעיר (כמה אלפי ש"ח בשנה) לא כולל ביטוח מקיף (מניח שאם זה רכב זול אז גם לא יבטחו אותו)
כמובן בהנחה וזה רכב משומש זול יש סיכוי גדול יותר שיהיה צורך בהחלפת צמיגים / רכיבים / כיו"ב כל הדברים האלה יקרים פיצוצים. אם נגיד הלך לך המנוע ואתה רוצה לתקן ואין לך כסף בינתיים אתה מושבת וממשיך לשלם על הרכב.
או לחילופין אתה יכול לשלם חופשי חודשי ארצי שנתי 3780₪ ואם יש לך הנחות אז אפילו חצי מזה + הבוס שלך אמור לממן לך את זה
ואתה יכול לטחון את כל הארץ הלוך ושוב כמה שתרצה ולישון תוך־כדי נסיעה.
אני לא עומד להכניס אותי לחובות. אם אני קונה זה רק בתנאי שיש לי את היכולת להחזיק אותו לבד. יש בהחלט רכבים זולים יותר מהמחיר שכתבת שהם בסדר גמור לשימוש שלי, אבל אתה צודק מבחינת ההוצאות.
למה אתה מתכוון שהיתרון הוא שופוני?
מניח שיש יותר זול מזה
האם וואו? זה איני יודע
ואם לא וואו אז צריך לקחת בחשבון שצריך להחליף א' ב' ג' ד' ה' ו'
ובשלב מסוים הרכב "מתעייף" ואין מה לעשות כל־כך חוץ מלהחליף
לעניות דעתי ביחס למשכורת שאתה מדבר עליה (בהנחה שאין לך שום הוצאות אחרות) זה נתח ענקי שנותן יתרון מועט מאוד על־פני תחבורה ציבורית ומוניות
זה לא בהכרח יכניס אותך לחובות אבל בשלב מסוים קלטתי שהרבה אנשים מסביבי מרוויחים כמוני או יותר (לרוב יותר) אבל המצב הכלכלי שלהם גרוע משמעותית ובסוף ה־פקטור תמיד היה הרכב
לגבי שופוני גם אין הכוונה כפשוטו כן יש לזה קצת יתרונות של ניידות אבל מעשית היתרון הוא זניח זה יותר פסיכולוגי
מעשית צריך לעמוד בפקקים, לחפש חנייה, לפעמים יש דו"חות (קורה לטובים ביותר), יש סיכוי נמוך אבל קורה לכולם בשלב מסוים להיתקע באמצע הדרך וגרר ובלגן
צא וחשב כמה יעלה לך להחליף את כל הנסיעות המיוחדות במוניות
נניח נסיעות רגילות כמו עבודה וחזור / נסיעות ארוכות בתחבורה ציבורית
אבל כל־מיני דברים של להסיע בחורה / לסחוב רהיטים / סתם לנסוע בעיר מונית יכולה לסגור את הפינה בקלות
נניח 10 נסיעות במונית בחודש 300₪-400₪ וכמה כבר בן־אדם יכול לנסוע במונית
אם אתה גר בפריפריה קיצונית (נניח לא יודע, איזה כפר ערבי נידח בצפון) יכול להיות שיש בזה משהו אבל גם אז איני יודע
אם אתה מרגיש ששוה לך להוציא על זה בסביבות 2000 ש"ח, זה תלוי ברמת חיים שאליה אתה מתרגל...
זמן זה פרמטר חשוב בחיים
בדיוק כמו שאנחנו מחזיקים מכונת כביסה. מייבש ומדיח.
גם רכב זה על אותו בסיס
שילוב של נוחות+חיסכון זמן
על מכונת כביסה מייבש ומדיח אתה לא עושה טסט, דלק, ביטוחים, חניונים, מוסכים, אחזקה, ריביות, לא דומה ולא קרוב.
בירושלים ובמרכז ובערים חרדיות לרוב עדיף לחיות בלי רכב, ביו"ש לרוב אין לך ברירה.
אבל זה על אותו משקל.
אומנם מחיר גבוה יותר, אבל זה כסף תמורת נוחות + זמן
ובאמת יש כאלה ששמים בחצר כזה
לי אישית אין חצר, אז אין לי את הדילמה הזאת
ויש סבירות גבוהה שאם היתה לי חצר הייתי שם שם בריכת אינטקס
אם השכר של מיודענו הוא נניח 50₪/שעה
וההוצאה על רכב זה נניח 2000₪ בחודש
אז הרכב צריך לחסוך לו 40 שעות בחודש מינימום כדי שזה ישתלם.
או משהו כזה.
לכן זה שיקול של עלות תועלת
במקרה שלו לדעתי זה לא כדאי
אבל יש כאלה שזה שווה להם
(ושווה זה לאו דווקא רק חיסכון כספי. כי רכב לא מביא בדרך כלל חיסכון כספי)
תמצא הרבה יותר חרדים מקרית ספר בלי רכב כי הם התרגלו לרמת חיים אחרת, ואין להם שום סיבה להוציא עוד הרבה כסף בשביל זה (וגם בשביל חופשה בחו"ל נגיד), כמובן זה כלול בנוחות ובזמן כדלעיל.
השאלה האם אתה חושב שזה מוצדק
יתרונות: נוחות
חסרונות: עלות
זה בגדול
עוד לפני שהרכב נסע מטר, כבר ירד לך סכום
תוסיף עלות שנתית של טסט
אתה כנראה תקנה רכב ישן אז מוסך
וכמובן דלק
אנחנו מחזיקים רכב, אבל אל תטעה- זה יקר מאוד.
ומוסיפה לגבי הביטוח- סביר שאין לך "היעדר תביעות" (אלא אם ההורים רשמו אותך בביטוח שלהם, או בחלק מהחברות מאפשרים לקבל היעדר תביעות על סמך ההורים אם היית נוהג ברכבם דרך קבע)
מה זה הדבר הזוועה הזה. אין לילה, ושבת נמתחת כ'כ...
לא מבינה למה בכלל עוברים לשעון קיץ
חוזרים מהעבודה יש זמן להסתובב בחוץ בשמש
מלא זמן להכנות שבת ומנוחה לפני
ים זמן לשיעורי תורה בשבת
ולעייפים סוף זמן ק"ש זז שעה קדימה
ואני מצליח להחזיק בלי שעון קיץ. כלומר, החיים שלי מתנהלים לפי שעון חורף כמו שהיו עד עכשיו. מגיע לעבודה בסביבות 9-9:30 במקום 8-8:30
אין מסגרות להעיר אליהן ילדים אז למי אכפת.
רק התפילה ב9 קצת מציק בשבת (באחרונה לא קמתי).
רק חבל שהמזג אוויר לא מבין את הרמז
אם כן אשמח לעזרה בפרטי
תודה מראש!
