שמירת נגיעהhod
האם לדעתכם אדם שלא שומר נגיעה אבל עדיין לומד תורה,מתפלל וכו זה סותר אחד את השני?
קצת קיצוני לאמר "סותר"פייגליניזית

נסיונות וקשיים לא נולדו היום, ומאז ומעולם זה לא מחייב שאדם שלומד תורה בהכרח מקיים אותה על כל פרטיה ודקדוקיה. להגיד שזה בסדר ושזה שלם? בכלל לא.... אבל תרתי דסתרי זה אולי ברמה הפשוטה של "ללמוד לשמור ולעשות" אבל לא בהכרח.

למה זה אמור להיות סותר?דרך חדשה
כתב הרמב"םמופים

שכל ציבור מישראל יש בו חוטאים בעריות

ובזמנו לא היו חילונים, מי שהיה חוטא, היה ממשיך לקיים מצוות

 

כך שטכנית זה לא סותר

 

רוחנית זה ודאי לא סותר, מי שאוכל שום, צריך לאכול עוד יותר שום?

לפחות שיקיים את שאר המצוות

 

הסתירה היחידה היא שהוא לא עקבי, ואפשר לתמוה עליו איך הוא לא מתבייש לשמור נגיעה אם הוא יודע שהוא יישרף על זה.

אבל עדיף לא להיות עקבי מאשר לזרוק הכל

 

 

למה מידיהושפט

את רץ לעניין השריפה?

זו הסיבה הראשונה שעולה לך לראש למה לא לשמור נגיעה?

זאת גישה כזאת...נועם ה
חחחח מופים
מה לא?מופים

הוא לא יישרף?

אין אש? היא נעלמה בתוך האהבה שלכם?

זה שאת לא מתמקדת בה לא מכבה אותה, את יודעת?

 

ואני נוהג לעודד את החברים שלי

שלא נורא לעשות עבירות, מקסימום יש גהינם, ונצא נקיים

כי הקב"ה אוהב אותנו, והוא ידאג לנו שבסוף יהיה בסדר

 

אבליהושפט

למה זה הטיעון הראשון?

קצת מדכא, לא?

מדכא? למה?מופים

מי ביקש ממנו להישרף?

שיפסיק לעשות שטויות, והוא לא ישרף, לא?

 

ומי ששקוע בחטא, לא עושים לו פוצי מוצי, מכים על קודקדו בתותחים כבדים

אגב, גם בשעת נסיון, לא אומרים ליצר הרע, "אבל אני אוהב את ה', ולא מתאים לי, וכו'"

צריך לדבר איתו חריף!

מדכא. ככה.יהושפט

אותי מדכא לעשות מצוות, ולהימנע מעבירות, כדי לא להישרף.

  יש סיבות יותר נחמדות,  (ולדעתי גם יותר יעילות).

אם אתה מהלך על חוט דקמופים

וכל שניה שאתה מועד את חוטף כויה - אני מסכים

אבל מי שמחליט "לא לשמור נגיעה" זה לא מעידות קטנות בחיים, זה לחיות כמומר לדבר אחד

אני לא רואה מנוס מלומר לו את האמת כמו שהיא, 

וזה לא מדכא, לא בעיה להחליט להפסיק, ואין סיבה להיות בדיכאון

לא מדכא בגלל הפחד מהאשיהושפט

(אולי גם)

אבל בעיקר בגלל שזו לא סיבה נחמדה לנהל על פיה את החיים שלך.

חייבים גם את הסיבה הזאתמינימאוס2

כעקרון אנחנו מקיימים מצוות כי זה כיף מאוד , משמח מאוד וכי אנחנו רוצים לעשות מה שד' רוצה 

אבל לא כל המנעות מעבירה יש חשק לקיים בכל רגע נתון

לא תמיד אתה באורות , לא תמיד יש לך כוח להתמודד

אז אופציה א' - עכשיו אין לי חשק אז לא

אופציה ב' - אין לי חשק אבל גם להשרף אין לי חשק אז זהו מה לעשות

כמובןיהושפט

אבל אני התלוננתי למה זה זו הסיבה הראשונה.

לא יודעת אם "כיף"פייגליניזית

אבל כי אנחנו יודעים או מאמינים שזה נכון

לדעתי זו דווקא סיבה מאוד מוצלחת...מינימאוס2

אם אתה נהנה לקיים מצוות יש לך סיכוי רב 

הבא לו את הסיפור עם הגר"א ותלמידו וספר ראשית חכמה.שום וחניכה

(אין לי כ"כ כח להקליד).

קישור לסיפור המענייןשום וחניכה

הובא בספר 'חסד לאברהם' לחתן הח"ח זצ"ל במאמר 'צרי היגון':

http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=38674&st=&pgnum=89

אממממיהושפט

לא יודע. לא מצליח להבין את זה.

יש גהינוםנועם ה
אבל לא בגללו אני נמנעת מלעשות עבירות.
אלא בגלל האהבה והכבוד שלי לקב"ה. ככה אני. וטוב לי עם זה.

אם כבר- הגהינום רק מדכא אותי וגורם לי לחשוב שהתורה היא דבר חשוך ומלחיץ.
צריך לזכור שיש גם גן עדן.

וזו הגישה של החרדים לעשות דברים מיראה- כי מפחיד. כי נישרף. מכירה מקרוב.

לא באנו לעולם הזה בשביל להשרף, אלא כמו שאמרת ה"גהינום" הוא רק בשביל לנקות אותנו לקראת הדבר האמיתי.
אם הראשית חכמהמופים

היה חרדי

והחפץ חיים

אז אני לא מבין איך את לא...

 

ודוקא הגישה של להדגיש את העונש לא נפוצה אצל החרדים בימינו, כי זה לא מתאים לדור שלנו

 

אבל למחוק את זה לגמרי, זה לא נכון!

התורה ציותה לנו להזכיר את זה פעמיים ביום בק"ש "ואבדתם מהרה"

כשיש עבירה מולך, לא מדברים עם היצר בטובות

 

נכון שבחיים הרגילים לא מכוונים את החיים לפי גהינם, אבל יצר צריך תקיפות

ואדם ששקוע בחטא צריך לנער אותו!

הי הי הינועם ה
א. נכון שזה לא מתאים לדור שלנו, אבל אצלכם זה עוד נשאר. וזו הגישה שלכם גם אם זה לא באותו משקל שזה תפס בגלות.

ולא אמרתי למחוק לגמרי, כנראה שלא הובנתי. (הסברתי גם לשום)

אבל בנינו, לפעמים אני באמת לא מבינה למה צריך את יראת העונש אם מסתדרים גם בלעדי זה. כלומר, ברגע שלא, אז יראת העונש קופצת, אבל כהתייחסות לכתחילית מממ לא יודעת.. וואלה לא עושה לי טוב (שריטה... או שלא...)
ב"ואבדתם מהרה"יהושפט

מדובר על עונש בעוה"ז כמדומני.

וזה טוב לך?מופים

מה ההבדל?

מי שלא טוב לו לחשוב על עונש, לא יעזור לו גם שידברו איתו על העולם הזה, שלא יהיה אוכל וימות ברעב, 

זה לא זה עליז, אתה יודע?

קודם כליהושפט

יש יותר אפשרות להתמודד עם זה, אתה יודע מה זה לפחות.

ולדעתי זה גם ישפיע יותר כי זה יותר קרוב אלינו.

עבודת ה' בצורתה האידיאלית לא אמור לישען כולה על זהשום וחניכה

אך אסור לעולם לזנוח את הקומה הזאת של יראת העונש כפשוטה.

כך גם כתב הרב קוק.

 

ברור שאסור לזנוח!נועם ה
מי מזניח.
רק שלא זה מה שמניע אותי בחיים. להפך- גורם לי לשקוע.
אז אנחנו לא חולקיםמופים

למה קפצת מהדברים שלי?

בכלל לא קפצתי... נועם ה
מענין שהחלטת שזה הגישה שלימופים

מתי לאחרונה הזכרתי את גהינם\יראת העונש\כף הקלע וכו'

 

זה ממש ממש לא גישה שלי

וגם לי היא עושה רע!

לא דיברתי על הגישה "שלך" נועם ה
כתבתי באופן כללי על הגישה של החרדים ואני לא חוזרת בי...
אז אני רואה סביבי לא כךמופים

אני רואה סביבי חרדים שלא חיים כך, וזה ממש לא הגישה שלהם

ותאמיני לי שהם דוסים יותר ממני!

 

(ובמפורש דיברת עלי, אל תכחישי)

מופים היקר, אני מכירה מקרובנועם ה
ואני מדברת באופן כללי כציבור..
ואני מכירה הרבה ציבורים מקרוב (לצערי או לשמחתי) ואצלם זה הכי תופס.

ומצידי להישבע שלא דיברתי עליך. (אם זה בגלל ה"חחח מופים" זאת לא הייתה הכוונה)
מענין מה אבא שלך חושב על זהמופים


אבא שלי? |מרים גבה|נועם ה
לא זכור לי שדיברנו על זה מתישהו.
אז תדברי איתומעיין טוהר

אני יודע שאתם לא באותה השקפה

אבל אולי בזה תסכימו

מופים

מה קרה כאן?

טוב, זה היה אני!

לא הבנתי על מה אנחנו צריכים לדבר...נועם ה
ומה שייך פה השקפה ואבא שלי.

(אגב, יש הרבה מאוד דברים שאנחנו מסכימים)
ציטוט דברי הראי"השום וחניכה

בספר מידות הראי"ה (כ' יראה פיסקה ז):

לא נעקור את היסוד הגס של יראת העונש מקרב הגות רוחנו אע"פ שרק תחתיתה היותר שפלה של שדרת הרוח, וצריך הוא רק שם לקחת מקומו, אבל שמרים הללו מאמצים הם את הכח של היין המעולה בהיותם שוכנים בתחתיתו.

הננו מתדמים לשכלל היצירה, הצרות והרעות שבעולם, הפורעניות והעלבונות, עם כל מה שאנו לוחמים נגדם, עם כל מה שאנחנו כואבים על ידם, הנה הנם מלח העולם, ומחשבות וציורים הללו שמיסוד יראת העונש, בהיותם מוגדרים בגדריהם, ממוזגים ומשוערים, הנם מרימים את אור האצילות שבנשמה, מיישבים את החיים, וממלאים אותנו תוכן רציני ראוי להיות ליסוד נכון בבנין החברה היותר מאושרה.

 

לייק ענק...! (סליחה מהרב)נועם ה
נראה לי לפי זה שההתייחסות שלי סבבה. (אם כי יש על מה לעבוד)
שכוייח.
אבל בדורותינו,ד.

לא זו המוטיבציה העיקרית.

 

עיין באיגרת שע"ח שמובאת כהקדמה לאורות התשובה.

 

זה נכון שבוודאי שיש מקום גם לקומה הזאת בבנין הנפש.

 

אבל יש כיום לא-מעט שזה לא מה שיחזיר אותם בתשובה, אלא יותר ההסברה הערכית, החיובית, וגם השחתת הנפש שקורית בפועל.

וזה לא בא מ"קטנות" אלא להיפך.

 

ואכן, לא פעם זה הבדל מהסברה המקובלת כ"חרדית" אע"פ שכמו שכתב מופים, גם שם הבינו שזה לא לגמרי יעבוד היום.

 

בוודאי שעבודת ה' מלאה טוב - והסטיה ממנה היא רעה, בזה ובבא. ומה שבבא, הוא ביטוי של מה שבתוך הנפש גם כעת. מה להדגיש ולמי, זה משתנה עפ"י הדור והמצב.

 

ומה שקופצים להגיד ראשון - אומר משהו. גם מידות הראיה שציטטת, שם את הדבר ב"מקומו הנכון" כדי שיהווה יסוד בונה בבנין האדם הרוחני ולא יסוד "משתק" וכד'.

 

"ואם יבוא אדם לחדש דברים עליונים בעסקי התשובה בזמן הזה, ואל דברת קץ המגולה ואור הישועה הזרוחה לא יביט - לא יוכל לכווין שום דבר לאור תורת אמת" וכו' (שם).

אמרו כבר, והודופייגליניזית

שלא התכוונו לכך שזו תהא המוטיבציה העקרית

יישרף. פפ..משיח נאו בפומ!
בפשטות, לא.יוני
"שומרד.

נגיעה" - זה לא איזו מידת חסידות.

 

זה דבר בסיסי מאד-מאד.

 

אם עובר במזיד - אז בוודאי שזה "סותר". איך אדם עושה בכוונה נגד רצון ה', ולומד ע"מ לקיים ומתפלל אליו. וגם לא במזיד - בוודאי שהמעשה סותר במהות. ובוודאי שצריך להתאמץ לא להיות במצב של "ולרשע אמר אלוקים מה לך לספר חוקי"..

 

אבל בכיוון שהשאלה נשאלה, כלומר - אם הוא צריך להפסיק ללמד, להתפלל וכו', זה משהו אחר.  הרי כתוב: "לא יבוזו לגנב כי יגנוב לאכול לחם" - דורשים: לא יבוזו לפושעי ישראל שבאים "לגנוב" מצוות.  ובוודאי אם אדם נכשל ויודע שזה לא בסדר - אז צריך להרהר בתשובה לפני הלימוד, ולהתפלל ולקוות לה' שהמאור שבתורה, והתפילה, יחזירוהו למוטב. 

 

והכי טוב זה להחליט חזק לחוס על נפשו - להיזהר מזה. ומלבד מה שתורתו ותפילתו תהיינה בטהרה - הרי שאחרי שיזכה להתחתן, יודה על כל רגע שנזהר.

מקופלתותן טל
הפורום של היום זה לא הפורום של הלילה..יוני
מה שנכון נכוןמופים
יש כאלה..יעל מהדרום
לק"י

אז כנראה שזה לא סותר.
זה פשוט לקיים רק חלק מהמצוות (מכל סיבה שהיא: תרבות, אווירה, בכוונה, קושי, עצלות וכו').

בעיני שמירת נגיעה היא אחת המצוות החשובות.
ולפחות חלק ממנה הייתי מציעה גם למי שאינו יהודי לאמץ.
זכור לי שגם גויים מחויבים לשמור נגיעהמופים

בעריות שלהם - למשל אשת איש.

אין אשת איש לנוכריחרדי מקורי
קידושין וקצות החושן (לא זוכר איפה בדיוק)
(אין אישות לנוכרי)

עי' בתוס' קידושין (כא: ).שום וחניכה
נכון יש עשהחרדי מקורי
אבל זה לא מוגדר כעריות (עד כמה שידוע לי)

ע"י תגובתי לחסדי
ודאי שמוגדר כעריות.שום וחניכה

הוא נהרג עליה כמפורש ברמב"ם פ"ט ממלכים.

עיינתי, צודק.חרדי מקורי
לפי מה שכתב נראה שיהיה איסור נגיעה כל עוד לא נפרדה מבעלה (כגון לחיצת יד)

תודה על ההארה
יש " 'ודבק האשתו' ולא באשת חבירו' "[סנהדרין נח.]חסדי הים
מבואר בירושלמי בקידושין דף א שאין להם קידושין, אבל עצם זה שהם נמצאים ביחד וידועים בציבור עושה אותם איש ואשה.
זה אני יודעחרדי מקורי
עבר עריכה על ידי חרדי מקורי בתאריך ו' בניסן תשע"ד 09:51
אבל עצם זה שהם יוכולים להפרד ללילה ולמחרת לחזור (כלומר שמדובר בהסכמה)
מוריד את האפשרות שזה יחשב כ"עריות" (אם היא רוצה להיות עם מישהוא אחר, אז היא נפרדת מבעלה והולכת לה, וחוזר חלילה)

(ע"י תגובתי האחרונה לשום בה חזרתי בי, תודה)
היא צריכה לעזוב לגמרי. יש דעות באמוראים בירושלמיחסדי הים
שצריך גט. [לא פוסקים כך]
מה שכתבתי היה מזכרוני מה"קצות"חרדי מקורי
"תורת ה' 'תמימה' משיבת נפש"- " אימתי היא תמימה?חסדי הים
כשאדם לומד ועושה. שכל הלומד, ואינו עושה, הרי זה מחלל את השם". [משנת רבי אליעזר]

אדם שלומד תורה, ולא מקיים דבר מסוים, יותר חמור ממי שלא למד ואינו מקיים, כי הוא מראה שהתורה היא תורה שכלית ולא תורת חיים שמשפיעה על האדם ומרוממת אותו.

תפילה שלוש פעמים ביום זה מדברי חכמים, שמירת נגיעה זה מדברי תורה.

הרבה פעמים מתוך הרגל ומסורת אנשים מקפידים על כל מיני מידות חסידות, ולא מקפידים בעיקרי התורה.
יכול להיות בחור/ה שינשק את המזוזה, ומיד לאחר מכן ינשק בחור/ה. האם זה הגיוני לקיים מידת חסידות, ומיד לעבור על איסור דאורייתא?!

אם אדם קשה לו לשמור על נגיעה ועובד על עצמו, ברור שהוא צריך להמשיך ללמוד ולהתפלל וכו', והמאור שבתורה ובמצוות יעזור לו להתגבר על יצרו.

אבל אדם שיודע שזה אסור ועובר במזיד, עליו נאמר "רשע מה לך לספר חקי", ועדיף שלא ילמד כלל, כמבואר בגמרא ובפוסקים.

נראה לי שרוב האנשים היום פשוט קשה להם, ולא עוברים במזיד. ה' יעזור שהמאור שבתורה יתן כוחות להתגבר על יצר זה הפושה בדורנו!
אבסורד!!אמת

אם הוא "לומד תורה" הוא לא אמור לקיים מה שהיא מצווה?

אם הוא "מתפלל" לה', הוא לא אמור לקיים את המצוות שה' ציווה אותנו?

 

אז אולי הוא לא באמת לומד ומתפלל..........

או שיש לו פיצול אישיות.

רע להחריד.

לאאריק מהדרום
אבל זה גם לא סותר את זה שהוא חייב לשמור נגיעה
עד שאתה שואל על שמירת נגיעה,אני77

תשאל על:

לשון הרע. ואכמ"ל.

"ואהבת לרעך כמוך". (ואין פירושו להגיד כמה שהשני נחמד וכמה שמאירה בו סגולת ישראל ובלה בלה בלה, אלא שתהיה מוכן באמת לעשות עבורו מה שאתה מוכן לעשות עבור עצמך. השלכות מעשיות כבדות ביותר. רק בתור דוג'-מישהו כאן מכיר מישהי שכמו רבקה, היתה מציעה את שירותיה להשקות סיעת גמלים של אדם זר שמגיע, בלי שתהיה לה סבה מיוחדת לעזור לו?)

 

 

אני כותב את הדברים האלה, לשתי מטרות-האחת כדי להעיר את תשומת לב הציבור למצוות החשובות האלה.

השנייה-כדי להבהיר שלכולנו יש בעיות בעבודת ה' שאנחנו צריכים לעבוד עליהם.

זו לא סבה להמנע מלהוכיח מי שלא עושה מה שהוא צריך לעשות.

אבל זה סבה להשאר שפלים בעינינו, ושלא נגיע לידי גסות הרוח, כי אנחנו מושלמים ואחרים לא.

לאציון תאיראחרונה
הליכון כושרחושבת לעצמי

היי, למישהו יש הליכון מתקפל בבית?

אני רוצה לקנות וחושבת איזה.

רוצה גם משהו זול...

ראיתי את מה שפרסמו ברמי לוי, לא יודעת אם יהיה בירושלים ואם זה לא קטן מידי...

להליכה או לריצה?ברגוע

אז לא מכיר מניסיון אישיברגוע

כדאי לך לבדוק גם איך בדיוק הוא מתקפל, כי יש כאלה שקוראים להם מתקפל אבל הם עדיין תופסים הרבה מקום.

יש לינעמי28

עושה את העבודה ובעיקר לא תופס הרבה מקום.

שימי לב שבהליכונים הקטנים לרוב אין אופציה לשיפוע, אם זה חשוב לך.

שיפוע לא חשוב לי, רק רוצה שתהיהחושבת לעצמי

לי את היכולת לעשות כושר בלי לצאת מהבית...

אז יש לי אחד של חברה פשוטה וזולהנעמי28

קטן וקומפקטי כמו בפרסומות של רמי לוי וכאלה.

אותי זה מחזיק, אבל נגיד בשביל גבר גדול זה לא ירגיש יציב מספיק.

אותי זה משרת למה שאני צריכה, להליכה/ ריצה בבית כשלא מספיקה לעשות בחוץ ומתקפל קומפקטי.

אני לא ענקית, אבל בעודף משקלחושבת לעצמי

ולכן רוצה לרכוש אחד. השאלה אם זה עונה על הצורך- האם אפשר ליפול מזה? כי זה צר מידי? או קצר באורך?

יש לי הליכוןאריק מהדרום

הוא לא מתקפל ולא זול.

מה רוצה לדעת?

רוצה הליכון שיהיה לי נוח לעשות עליו הליכה כל יוםחושבת לעצמי

בגודל נורמלי, שקל לאחסן

אם תדברי במספריםאריק מהדרום

גודל, אורך, מחיר, משקל וכו

יהיה יותר קל למצוא בקטלוגים.

וואי אין לי מושג האמת...חושבת לעצמי

אני רואה פרסומים באינטרנט, של חברת תיתקאות או משהו כזה, ולא יודעת אם מה שהם מציעים טוב, או לא...

לא ממליצה בכלל. סתם ענק ותופס מקוםיעל מהדרום

אבל אני לא מצליחה לצאת מהבית בשביל כושרחושבת לעצמי

הגבתי לאריק... אם את מוצאת משהו קטן, זה עדיףיעל מהדרום

לק"י

אבל תתפללי שזה לא יהפוך למתלה בגדים🤭

הוא משמש אותי המון לפרקיםאריק מהדרום

וחוץ מזה זה תחליף לחדר כושר שאת לא מרשה לי ללכת למרות שיש היתרים.

כן. אבל עדיף משהו קטןיעל מהדרוםאחרונה

תודה רבה לכם, עזרתם לי!חושבת לעצמי

נערך...ניגון🌿

סדר הבחירות:קעלעברימבאר

שבעה ימים קודם הבחירות מפרישין את הבוחר מביתו , ביקש להתנמנם, שולחים לו סמס ושיחות מראשי מפלגות ואומרין לו: "אישי הבוחר, עמוד והפג על אחוז החסימה!"

שחרית מעמידין אותו בשער הקלפי ומעבירין לפניו דוכני סיעות כדי שיהיה רגיל.

מסרוהו זקני מפלגות לזקני ועדת הבחירות, והשביעו אותו :

אישי בוחר גדול, דע לפני מה אתה נכנס, לפני קודש הקדשים של הדמוקרטיה, משביעין אותך שלא תשים שני פתקים. הוא פורש ובוכה והם פורשים ובוכים.

נציג ועדה היה בודק ברשימה עד שמגיע לשמו.

והמשקיפים והעם העומדים בהמתנה כשהיו שומעים את השם מפורש יוצא מפי הנציג היו מהנהנים בראשיהם ואומרים לו: כנס.

בא למקום שעמד ונכנס למקום שנכנס, והלך עד שעבר את הפרגוד ונכנס מעברו.

וכך היה מונה: א ב ג ד ה ו ז ח עד שמגיע ל ט.

היה נוטל פתק לא מן החדשין וחא מן הישנין אלא מהממוצעין והיה ממתין עד שיתמלא כל החדר בוחרים.

והיה מתפלל תפילה קצרה שלא להבעית את הממתינים: יהי רצון שלא יעדי עביד שולטן מדבית נתניהו.

בא למקום שעמד והלך למקום שהלך, והיה עומד אצל הקלפי.

משקיף בן גביר מימינו ומשקיף גולן משמאלו.

אם בחר בימין, אומר לו: אישי בוחר גדול, הגבהה ימינך!

אם בחר בשמאל, אומר לו: אישי בוחר גדול, הגבהה שמאלך!

טרף בקלפי ושלשל מעטפה.

ויום טוב היה עושה לאוהביו בצאתו בשלום מהקלפי בלי פגע.

אמת מה נהדר היה בוחר גדול.

אשרי העם שככה לו.

חחח... יפה מאוד ומצחיקנקדימון

לא יודע לגבי "הגבה ידיך" כי חלילה שלא יראו מחוץ לפרגוד, אבל אמת היא שאיסור אין בזה.

מעתיק ושולח הלאה

❤️קעלעברימבאראחרונה

לכבוד שבוע הבחירותפשוט אני..

בעקבות הבחירות הממשמשות ובאות,

באופן (כמעט) חד פעמי נאפשר לכתוב בשרשור הזה דברים פוליטיים ואקטואליים!

כדי שלא נהפוך לבור שופכין, נשמור על כמה כללים פשוטים:

א. דברים טובים בלבד:

כל אחד יכול להגיד למי הוא מצביע ולמה לדעתו זו הרשימה הטובה ביותר.

ב. שפה נקייה:

ללא כינויי גנאי או קללות לאף פוליטיקאי או מועמד.

ג. בלי ויכוחים:

אתם חושבים שניק מסוים כתב שטויות?

מעולה! תשמרו זאת לעצמכם או לפורום או''ח.

ד. מוזמנים לכתוב את תחזית המנדטים המלאה שלכם. מי שיהיה הכי קרוב לאמת, יזכה בכבוד ויקר וניק ירוק למשך שבוע.

תחזית המנדטים של פשוט אני..פשוט אני..

ליכוד:

25

ישר:

24

יחד:

12

הדמוקרטים:

10

בן גביר, הרשימה המשותפת:

8

שס, ליברמן, יהדות התורה:

7

סמוטריץ', רעם:

6

לדעתינפשי תערוג

יהיה תרחיש של תיקו או מהפך.

בפעם שעברה מרצ ובל"ד שרפו לשמאל כמעט 8 מנדטים. המנדטים האלה כנראה לא ישרפו להם הפעם.

ימינה של איילת שקד שרפה למרכז כ3 מנדטים. כנראה שהפעם חלקם ישרפו אצל וינטר.

ונועם + החרדים החדשים חותך מנדט אחד מהימין.

ככה שקשה להאמין שיהיה ניצחון לגוש הימין.

הימור שלי,

יהיה יתרון קטן (או גדול) לגוש השמאל + ערבים.

זה יביא לכך שגם אם לא יצליחו להקים ממשלה, הם יצליחו להוריד את ביבי מהשלטון.

אני חושב שפרשנותך לחוק שגויהפשוט אני..

כדי להפיל את ביבי, צריך שיהיה מועמד מוסכם אחר.

כלומר אם למשל אייזנקוט יצליח לשכנע רק 59 חברי כנסת להצביע לו, כי יש 10 ערבים שיצביעו נגד לכל ממשלה ציונית ועוד 51 חברי כנסת שרוצים את ביבי,

אז ביבי לא נופל אלא יש בחירות חוזרות שבהן הוא ממשיך להיות ראש ממשלת מעבר.

לפי החוק, הוא יכול להיות ראש ממשלת מעבר גם עד גיל 120, כל עוד אין חבר כנסת אחר שזוכה לרוב.

לדעתי. גם חברי הכנסת הערביםנפשי תערוג

יסכימו לשים את האצבע בעד אייזנקוט. אפילו לממשלה של יום (או כל מינימום אחר אפשרי) העיקר שביבי והימין ירדו.

ויפרקו את הממשלה

ואז תהיה ממשלת מעבר ועוד בחירות

כאשר אייזקוט ראש ממשלת מעבר

כך לפחות אני קורא את המפה הפוליטית

זה נראה שיש סיכוי נמוך שהימין יצליח להשיג 61+

אולי אם יצליחו לשכנע ברגע האחרון את וינטר לפרוש.

אין דבר כזה ממשלה של יוםפשוט אני..

מרגע שקמה ממשלה, היא ממשלה חוקית לכל דבר ועניין.

כדי להפיל אותה צריך להעביר הצעת חוק אי אמון בממשלה, החוק צריך לכלול 61 חברי כנסת שתומכים בהפלת הממשלה עם מועמד מוסכם על כולם לראש הממשלה החדש.

אם הערבים והליכוד יצביעו ביחד על אי אמון, זה אומר שהערבים יסכימו למנות את נתניהו לראשות ממשלה...

לא תמיד חברי הכנסת שלנו חכמים. אבל נראה שבחוק יסוד הממשלה הם חשבו בדיוק על איך למנוע דברים כאלה, כדי שממשלה שקיבלה רוב בכנסת תהיה כמה שיותר יציבה ולא תופל בקלות

הפלת ממשלה כמו שכבר 15 שנים מפילים ממשלהנפשי תערוג

כזאת שמביאה לעוד בחירות.

אף פעם לא בחרו ראש ממשלה ראש ממשלה חדש

כי לא הפילו ממשלותפשוט אני..

אלא ראש הממשלה מיוזמתו הוביל את החוק לפיזור הכנסת, ובגלל שרוב הכנסת נמצאת בקואליציה אז יש לו רוב.

במילים אחרות, כבר הרבה מאוד שנים לא הפילו כאן ממשלה, בדיוק בגלל מה שכתבתי -זה מהלך לא פשוט בכלל.

בסדרנפשי תערוג

אז אייזנקוט יגיד לערבים.

תתמכו בי לראשות הממשלה כדי להוריד את נתניהו

ומחר (או כל זמן מינימלי שאפשרי) אני מפזר את הכנסת.

אני חושב שהערבים כן יתמכו במהלך כזה

כבר היו הרבה דברים מכוערים בכנסתפשוט אני..

אבל אני לא חושב שרמה כזאת של כיעור אפשרית... להקים ממשלה רק בשביל לפזר מיד את הכנסת.

מה גם שלא ראיתי אף פרשן או פוליטיקאי או כתב שבכלל מזכיר אפשרות כזאת

מי יודע. אולי אקבל ניק ירוק נפשי תערוג

היו כבר פרשנים שהעלו את האפשרות הזו.אריאל יוסף

מצביע לסמוטריץ'ברגוע

תחזית מנדטים:

הליכוד 28

ישר 20

ביחד 14

ש"ס 9

הדמוקרטים 8

עוצמה 8

יהדות התורה 8

המשותפת 7

הציונות הדתית 7

רע"מ 6

ישראל ביתנו 5

גוש נתניהו: 60

לא יודע עדיין, מתלבט בין וינטר לסמוטריץ'ארץ השוקולד

סמוטריץ' כי היטה את ההגה ימינה במלחמה ודאג לשינויים נצרכים במערכת המשפט.

וינטר, כי צריך לגייס חרדים וצריך לקדם יותר את הניצחון במלחמה.

תחזית:

הימורים: ליכוד - 25 אייזנקוט - 20 בנט - 12 בן גביר - 11 ליברמן - 10 הדמוקרטים - 9 שס - 7 סמוטריץ' - 7 יהדות התורה - 6 וינטר - 4 הרשימה המשותפת - 4 רע"מ - 5

אז תקשיב לוינטר הקדם פוליטיקאי (לא כזה מזמן)הסטורי

הועברת לדף אחר

ותבין שהדרך של סמוטריץ', היא הדרך הכי יעילה לגייס חרדים.

אותו דבר לגבי הניצחון במלחמה - וינטר מדבר כגנרל, שנותן פקודה לכחות לזוז - והם זזים. הוא מעולם לא התמודד (וטוב שכך, אין גרוע מכך שקצינים נדחפים לתחום של הדרג המדיני) עם מכלול השיקולים המדיניים, הכלכליים, החברתיים והאחרים. אין מי שדחף את נתניהו לכיווני הכרעה והמשך הלחימה בצמתים שונים, כמו סמוטריץ'.

נראה שיש פה טעות פרוידיאנית, שבמקרה גםנוגע, לא נוגע

פותרת את ההתלבטות...

לא רואה את הטעותארץ השוקולדאחרונה

אני לא אטרח על תחזית לכל מפלגה, אבלנקדימון

אני די משוכנע שיהיה לפחות סבב נוסף של בחירות.

סמוטריץ' ומפלגתו יקבלו את הקול שלי כי הם מילאו את הבטחות הבחירות שלהם (כל מה שיכלו). הם עשו מה שרציתי, ולכן אפשר לסמוך שימשיכו לעשות גם בבחירות הבאות. ולכל הפחות יתאמצו בכל מאודם.

1. ההתיישבות קיבלה בוסט לא נורמלי

2. הכלכלה הפתיעה את כולם, בארץ ובעולם, ב"ה

3. העבודה על מערכת המשפט מתקיימת לאט אבל בטוח (בנתיים) ואני רוצה שזה יגיע ל"גמר תשלום" בקדנציה הבא. 10 שופטי עליון יתחלפו בקדנציה הקרובה, ואם השמאל ישלוט בזה אז אנחנו נהפוך לברית המועצות.

4. ההתנהלות בסוגיות המלחמה היתה בדיוק מה שנכון, לדעתי. שמחתי מאוד שהמפלגה לא היתה טהרנית וידעה גם להסכים לעסקת חטופים (הראשונה). זה הוכיח לי שיש חשיבה בכל פעם, ולא ריצת אמוק שאין לה בלמים.

5. עולם התורה הציוני קיבל חיזוק חשוב ב"ה.

6. בהקשר גיוס החרדים, סמוטריץ' מבין שבכפייה חזיתית שום דבר לא יקרה, ולכן צריך אורך רוח כדי לעשות מעקפים ותהליכי אורך. הוא גם מבין שהשמאל יתן לחרדים את מה שירצו בכל מקרה, ולכן אין סיבה להיות הטיפש שמפיל על זה ממשלות. עדיף להסתדר עם החרדים ולשמור על ממשלה לאומית, ציונית ויהודית.

7. גם כשהיתה כביסה מלוכלכת בתוך המפלגה, הם ידעו לנהל את זה פנימית ובכבוד (כנראה, לפחות כלפי חוץ). אופיר סופר פרש בצורה מכובדת מאוד, וזה סימן טוב לעבודה הפנימית במפלגה.

8. אני רוצה סמן ימני חזק, אבל לא מתלהם, שיכול גם להטות את הספינה ימינה כשצריך, וגם יכול למשוך קצת אש כשצריך כדי לאפשר לאחרים לעשות את מה שצריך לעשות.

כתבת מהמם 👍 אהבתי 👍 מתחברת מאוד.מדרשיסטית20

מצביעה לסמוטריץ' כי צריך לגייס את החרדיםרחללי
עבר עריכה על ידי רחללי בתאריך ט"ו בחשוון תשפ"ז 10:17

מי שמכיר קצת יודע שסמוטריץ' הוא איש עשייה, ביצועיסט עם קבלות.

מי שמקשיב קצת (חפשו את השיחה שלו עם הרב חיים נבון, החל מדקה 50) יודע שלסמוטריץ' יש תוכנית סדורה איך לגייס את החרדים.

כמה נקודות שעלי עשו רושם, יש עוד, רוצו לשמוע שם:

  • אין תשתית מתאימה. חייבים להקים מסגרות ובתי חייל מותאמים. ברגע שחרדים יראו שאחיהם מתגיייסים ויכולים לשמור על אורח חייהם זה יהיה התמריץ הכי גדול שיתגייסו עוד.

  • חייבים חוק שיהיה מוסכם על ההנהגה של החרדים, גם אם זה יהיה באחוזים נמוכים יותר מהאידיאל. חוק מוסכם הופך את הצבא מהאויב של לומדי התורה לתעודת הביטוח שלהם. כדי שלומדי התורה יוכלו להמשיך ללמוד, חייבים למלא את המכסה של הגיוס, וככה הרבנים עצמם הם אלה שישלחו לצבא את מי שלא מתאים לו ללמוד. ושוב, אחים ושכנים רואים שאפשר לשמור על אורח החיים וגם לקבל הטבות של בוגרי צבא ועוד ועוד יתגייסו.

ברור שזו לא הסיבה היחידה להצביע לסמוטריץ'. אם הניצחון וההתיישבות יקרים לליבכם, והשינוי במערכת המשפט חשוב לכם, תנו את הקול למי שעובר את אחוז החסימה, מבטיח לעסוק בעניינים אלה וכבר הביא תוצאות בעבר ברובם.

390 הרוגים מתאונות מתחילת השנהדי שרוט
עבר עריכה על ידי uzib בתאריך י"ז בחשוון תשפ"ז 14:43

בשבוע האחרון שבעה הרוגים.

תאונות תאונות תאונות ועוד תאונות.

מה שווה "אחדות" עם מצב של אדם לאדם זאב בכבישים?

דיכאון טוטאלי

מה שווה אחדות אם אנשים עוקפים תור לסופר?נקדימון

מה?

הוא התכוון שאנו מתמקדים בדברים הלא חשובים.קעלעברימבאר

במקום להתמקד במה שחשוב באמת.

פעם מישהו אמר לרב אבינר שהוא מפחד מפצצה גרעינית על ישראל. הרב אמר לו - כמות ההרוגים מסיגריות גבוהה יותר מהרוגים מגרעין פוטנציאלי וזה צריך להדאיג יותר (האמת שהוא ניסה לדבר עם ח"כים שיטילו מגבלות קשות על סיגריות ולא הצליח לו)

העצוב הוא שבאמת אין אף אחד שמנסה לטפל בזהארץ השוקולד

טופרובסקי היה מקריא בכנסת כל שבוע את ההרוגים כדי להזכיר

אם שיטת ''פשוט אני..''הייתה מיושמת,היו פחות הרוגיםפשוט אני..

עברת פס לבן?

חצית צומת ברמזור באדום?

נתפסת עם היד והעיניים על הטלפון?

נהגת על 140 בכביש של 80?

הגיע הזמן להתייחס לרכב ברצינות הראויה, ולא כאילו מדובר ב''נו נו נו''.

א. העמדה לדין על ניסיון רצח, בדומה לאדם שמחזיק רובה ויורה לכל כיוון.

ב. תתקשר למורה לנהיגה שלך, תבקש ממנו שישריין לך מקום לעוד 10 שנים, כי עד אז הרישיון שלך יהיה פסול.

ג. הודעה מיידית לכל חברות הביטוח, שהאדם הזה עבריין תנועה, ושהן צריכות לשקלל זאת בפעם הבאה שהן מוכנות למכור לו ביטוח (בעוד 10 שנים).

ד. אם מישהו ייתפס בעבירה דומה גם לאחר חידוש הרישיון בעוד עשור, הפסילה תהיה לצמיתות.

רק ככה אנשים יתחילו לפחד לעבור על החוק.

140 קמש נסיון רצח?קעלעברימבאר

נו באמת...

אתה יודע שזה בחיים לא יקרה.

אגב לשיטתך 70 אחוז מהנהגים רוצחים.

ב. זה היה גורם להרבה יותר מקרי פגע וברח.

ג. אפשר ליישם את שיטתך - מי שמוכר שומן רווי יואשם בנסיון רצח. אתה יודע כמה מתים כל שנה בגלל שומן רווי? כנל מי שנוהג במכונית לא חשמלית יואשם בנסיון רצח. אתה יודע כמה מתים כל שנה מזיהום אוויר?

בא נתחילooאחרונה

מזה שיהיה נוכחות משטרתית על הכביש

ומי שמזגזג בין נתיבים בפראות/ לא שומר מרחק בצורה מסוכנת/ כל דבר מסוכן אחר

יוּרד מהכביש

זה קורה כל יום כל הזמן

ומשטרה אַיִן

לא הבנתירועישםטוב

אם מגדל האור הזה מביא 5% מהחשמל של כל המדינה, למה לא בונים עוד 20 כאלו ויהיה מספיק חשמל

לכולם?

https://www.israelhayom.co.il/tech/tech-news/article/21651028

כי זה לא נכוןאריק מהדרום

זה 5 אחוז מהצריכה הביתית בישראל וגם זה לדעתי מוגזם, התחנה באשלים התחילה כפיילוט ולמרות כתבת היחצ הזאת בגדול האנרגיה הסולארית בעולם אנשים די התייאשו ממנה חוץ מאנשים ממש ירוקים באידאולוגיה שלהם, אפילו קרן ביל ומלינדה גייטס הפסיקה לסבסד לוחות סולארים בעולם ובגדול זה לא ממש שווה את ההשקעה בימים שבהם הנפט והגז זורמים חופשי במיצרי הים.

מידי פעם מתעורר זמן שבה האנרגיה הירוקה חוזרת לחיים, לרוב מסיבות אידאולוגיות ולא כלכליות אבל כנראה שהרבה עתיד אין בזה.

אומנם בנגב ובערבה יש את התנאים ההכרחיים להפעלתפ.א.

מתקן כזה - רוב השנה שמש ישירה, כמעט בלי עננות שמסתירה את השמש, התנאים הסביבתיים ההכרחיים שהביאו להקמת המתקן הזה, אבל דווקא האזור הזה דליל באוכלוסיה.

כדי לנצל את השיטה בצורה יותר גורפת ולספק חשמל לחלקים גדולים של המדינה, צריך מערכת הולכת חשמל מסיבית מהדרום לצפון - ואין כזו.

כי העלות לKW פשוט יקרה מדימשה

ולכן אם אתה לא מסבסד את זה (ואתה מסבסד, בערך 15 אגורות לKW שאתה קונה בבית) זה לא משתלם.

כי עדיף כבר אולי תחנת כוח גרעינית.קעלעברימבאר

כך טען פעם רון ברץ לזכרוני, שהמערב מטומטם שלא מתקדם לתחנות כוח גרעיניות.

אבל אולי בישראל בטחונית זה מסוכן להקים תחנת כוח גרעינית

המכשול העיקרי הוא החובה להצטרף לאמנה הבינלאומיתפ.א.

ופיקוח בינלאומי הדוק על מתקני הגרעין.

ישראל אינה חתומה על האמנה, שדורשת מהמדינות החברות בה להעמיד את מתקניהן לפיקוח מלא של הסוכנות לאנרגיה אטומית (IAEA) כתנאי לקבלת טכנולוגיה ודלק גרעיני.

כל עוד ישראל שומרת באופן רשמי על "עמימות גרעינית" בנוגע ליכולותיה הצבאיות, זה מונע מהמדינה להצטרף לאמנה, וברור שגם מונע פתיחת מתקני הגרעין לפיקוח בינלאומי מלא.

אחד הסיבות שעושים מגדל אור זה בגלל ההתחממותקעלעברימבאר

הגלובלית.

אם כן, שמדינות אחרות יעברו לתחנות גרעיניות וזה לא יחמם גלובלית. בכל מקרה ההשפעה של ישראל על ההתחממות היא מזערית. ואם ייצור החשמל של מגדל אור יקר יותר מייצור רגיל, לא ראוה סיבה שישראל תעבור להשתמש בו.

מה גם שלא ניתן לקנות חשמל מקפריסין או מיוון דרך כבל שיעבור בתחתית הים? שואל לא יודע

גם לתחנות כוח גרעיניות יש השלכות ובעיותפ.א.

לכן זה לא תפס ולא אומץ כפתרון נוח ונקי.

  1. עלויות גבוהות וזמני הקמה ארוכים: בניית תחנת כוח גרעינית דורשת השקעות עתק (מיליארדי דולרים) ותהליכי תכנון וביצוע שלוקחים לרוב בין עשור לשני עשורים. בניגוד לכך, אנרגיות מתחדשות (כמו שמש ורוח) זולות ומהירות בהרבה להקמה.

  2. חשש בטיחותי ודימוי ציבורי: אסונות היסטוריים כמו צ'רנוביל (1986) ופוקושימה (2011) יצרו סטיגמה שלילית עמוקה ופחד ציבורי מוצדק או מוקצן. תושבים ופוליטיקאים רבים מתנגדים נחרצות להקמת כורים בסמוך לאזורי מגורים (עקרון "לא בחצר האחורית שלי" – NIMBY).

  3. אתגר הטיפול בפסולת רדיואקטיבית: כורים גרעיניים מייצרים פסולת רדיואקטיבית מסוכנת שנשארת פעילה למשך אלפי שנים. נכון להיום, רוב המדינות מתקשות למצוא פתרונות קבועים ובטוחים לטווח ארוך להטמנת פסולת זו (למעט פרויקטים בודדים כמו "אונקלו" בפינלנד).

  4. תחרות מצד האנרגיות המתחדשות: בשנים האחרונות, הירידה הדרסטית בעלויות טכנולוגיות הסולאר, הרוח והאגירה (בסוללות) הפכה אותן לבחירה אטרקטיבית, מהירה ופחות בירוקרטית מפרויקטים גרעיניים מורכבים.

לפי מה ששמעתי האסונות ונזקים הבריאותים מתחנות כוחקעלעברימבאר

רגילות עולות בהרבה על אלו של הגרעניות. פשוט לגרעניות יש יחסי ציבור גרועים.

ב. ייצור חשמל מסולרי רוח ומים יקר יותר מחשמל מגרעין

זה כבר גולש לאקטואליה, פוליטיקה, סדרי עדיפויותפ.א.

ממשלתיים

הצפי שעוד 50-80 שנה החשמל יעבור לייצורקעלעברימבאראחרונה

מתחנות כוח מהיתוך גרעיני.

היתוך גרעיני כמעט לא יוצר קרינה ולא פסולת רדיואקטיבית

זה תופס שטח עצום יחסית לתחנה רגילהנפשי תערוג

וזה לא מוצדק כלכלית יחסית לחלופות אחרות

צריך להוציא חוק על איסור ספאם בחירותאריק מהדרום

הבעיה שהחתול שומר על השמנת

לגמריחושבת בקופסא

רק היום התקשרו אליי 4 פעמים איזה דואר זבל. אני מנחשת שזה קשור לבחירות.

אני לא מבינה איך להציק למישהו מעודד אותו להצביע למפלגה המציקה.

מה? לא?!יעל מהדרום

לק"י

אני אצביע למי שהכי יציק לי.

יש לי רשימה כבר 🤣 (סתם..).

העדכון שכולם חיכו לוחושבת בקופסא

היום הם התקשרו עוד פעמיים.

נמאס לי לגמרי ועניתי כדי להגיד להם להפסיק להתקשר אליי.

מסתבר שזה לא קשור לבחירות וזו פרסומות לחברת מוניות "אנ"ש".

בכל זאת שגעו לי את השכל.

לא היה לי על מי לצעוק אפילו כי זו הייתה הקלטה.

וממש בעת כתיבת שורות אלו, הפעם כן התקשרו אליי בנושא פוליטי. של "הורים מעורבים" לענות אם הילד שלי יודע להשלים את המשפט "שמע ישראל". כנ"ל הקלטה מעצבנת או אפילו קול ai.

יש איך לחסום את המעיקים האלו?

תודה שהצחקת אותי ומשתתפת בעצבנותךיעל מהדרום

אצלי אם אני לא עונה לשיחות בפלאפוןיעל מהדרום

לק"י

נשלחת לי הודעה של "התקשרנו אלייך ממספר.... תחזרו אלינו". משהו כזה.

כן. עכשיו אני חוזרת לכל הספאמים האלה...

לאאריק מהדרום

על פי חוק אי אפשר לתבוע פוליטיקאים על ספאם, נחשי מי חוקק את החוק הזה.

לפחות את מי שלא פוליטיקאי כן אפשר?חושבת בקופסא

זה לא הגיוני לקבל 4 שיחות טלפון ביום כמעט כולן בשעות העבודה.

וכן, הפוליטיקאים שמחריגים את עצמם בהחלט לא הוגנים.

זה אולי מקרה שהתערבות בג"ץ כן הייתה יכולה להיות הגיונית.

כן. 1000 בלי הוכחת נזקמשה

כןןן. הצביעו למפלגת הסר/ימשה

וגם ספאם תרומות ממספרים שונים לאותו מקוםמרגול

ועוד הקלטה, בלי בושה. אפילו לא השקיעו בטלפן אנושי.

לא עוזר לחסום, כל פעם מספר אחר

מחילה מכל האנשים האמיתיים שמתקשרים אליי ואני לא עונה כי מניחה מראש שהם רב העמק…

אפשר להפסיק את זהאפשר למנוע מהם להספים בצורה חוקיתיהודי שואף לטוב

ישנו מאגר ממשלתי שנקרא 'אל תתקשרו אלי', חפשו ברשת. מכניסים מספר טלפון, קוד אימות ואתם בפנים. שבוע עד שזה נכנס לתוקף ואז כ0על כל שיחה או הודעה פרסומית, מלבד פוליטיקאים ועוד כמה לוביסטים שדאגו להחריג, אפשר להגיש תביעה על כל הודעה. זה 1000₪ בלי הוכחת נזק.

ממשדרקונית ירוקה

אתמול התקשרו באמצע הלילה

🤦‍♀️זה כל כך חשוב, שמתקשרים בכל שעהיעל מהדרום

הלוואי, זה באמת משגעמתואמת

לי לפחות יש טרוקולר, אבל בעלי צריך לענות לכל השיחות האלה כדי לדעת שהן ספאם בחירות...

וגם כמות ההודעות שהייתי צריכה למחוק בזמן האחרון🤦‍♀️

הבעיה התחילה כשהתקשרה אליי פעילה של מפלגה כשלהי, וזה לא תויג כספאם כי זו אישה פרטית... (ומקווה בשבילה שאנשים לא תייגו אותה כספאם, כי סך הכול היא אישה טובה...)

וואי כן היום ביבי התקשר אליירקאני

והוא גם עוצר בים משפט למשפט כאילו הוא מקשיב

חחחחח

זה הכי הזיהיעל מהדרום

לק"י

יש כאלה הודעות לבקשת תרומה.

ואז התגובות לא תמיד לעניין😅

"האם תרצו לתרום לנו?"

"לא"

"תודה על תרומתכם"

גיסי שלח על זה בקבוצה המשפחתית אתמולחושבת בקופסא

"ביבי" התקשר אליו. ושאל אם הוא מוכן להיות שם בשבילו בקלפי.

אז הוא שאל לו מה הוא מתכוון לעשות בסוגיית הצ'יפים שבחיסונים שהופכים את כולם לאנשי לטאה. הai רק התעקש, "נדון בהכל אחרי הבחירות, אבל עכשיו אתה איתי"? ובסוף הוא הוציא ממנו הסכמה לטפל בנושא החשוב הזה אחרי הבחירות.

יש לנו הבטחה רשמית מראש הממשלה!

וברצינות- זה ממש דוחה, יותר מסתם שיחות ספאם. זה נועד לרמות סבתות שלא יודעות מה קול של ai?

אולי נשלח את הai גם להצביע במקומינו וזהויעל מהדרום

גם לי הוא אמר ככהרקאני

ואני בכלל שתקתי חחח

שתיקה כהודאה. בטוח תרצי משהו אחרי הבחירות🤣יעל מהדרוםאחרונה

עזרה קטנהפצל"פ

ישובים/מושבים/ערים בנגב המערבי

שיש בהם קהילה דתית גדולה של צעירים גם (24-30)

והכי חשוב שאין בהם הרבה כלבים

מי מכיר טיפה?

תנסה, אולי דרך מייל, להגיע לשר התקשורת שלמה קרעיזמירות

הוא גר ביישוב "זמרת", שמאוד יכול להתאים לקריטריונים

ומולו אפשר לברר את השיעור של צעירים שם.

https://m.knesset.gov.il/mk/pages/mkpub.aspx?mkid=1011

נראה לי קצת מוזר לפנות לשר לשאול על זהיעל מהדרום

לק"י

זה לא שהוא מכיר אותו אישית...

פוליטיקאים מקבלים הרבה מאוד פניות. הם רגילים…זמירות

ואם מדובר במעשה ציוני, התיישבות בנגב, לא באיזה עניין אישי שהשר צריך להתלבט אם לעזור -אני, אם הייתי במצב כזה, במקומו, הייתי עוזר בשמחה.

כן...ייתכן. הוא עושה רושם של בן אדם חביביעל מהדרום

לק"י

לי היה מוזר לשלוח מייל ולשאול כמה כלבים יש שם

לגבי הסייפא - צודקת! התכוונתי רק שישאל על הצעיריםזמירות

ולא על הולכי על ארבע….

השר ד"ר שלמה קרעי עשוי להיות טיפה עסוק בימים אלהאריק מהדרום

ומי שמקבל את המיילים שלו זה מן הסתם לא הוא עצמו אלא אחד מעוזריו הפרלמנטרים והעוזר סביר שיפעיל שיקול דעת ראלי מה יעזור לשר להמשיך להיות שר עוד שבועיים ומה זאת שאלה שאפשר פשוטנלשאול בכל קבוצת פייסבוק או ווצאפ מקומית או פורום.

כך או אחרת יש קהילה דתית בשדרות ונתיבות אם אתם רוצים ממש חורים גם בניצנה או חולות חלוצה יש גם ישובים חרדים באזור כמו תפרח סביר להניח שכמעט ואין שם כלבים.

בשדרות ונתיבות לא יודעת כמה טווח הגילאים מתאיםיעל מהדרום

לק"י

בוודאות יש שם גם בני 30++, אבל הגיוני שיש גם צעירים.

וגם בבאר שבע יש. שם טווח הגילאים רחב בוודאות.

כל ישובי מועצה אזורית שדות נגבddba

אי אפשר שלא להיזכרפשוט אני..
"והנה, צופים יקרים, לראשונה מזה שנים..."נקדימון

חחחחחחחנעמי28