סתם!!

הוא עדיין אבא.

וגם אלא רואים את הטוב לעתיד לבוא כתוב ש"לא יכנף עוד מוריך" וכל הרע יתגלה שהאו טוב פנימי.

להסביר אי אפשר ולא צריך.

או יותר נכון, מגיעה מלב כואב של הרבה מאוד אנשים, מלב שבור לגמרי, לרסיסים, אחרי שכל היקר להם נאבד - אבל עצם לעצם השאלה עצמה, התשובה פשוט היא: "ה' איפה שהוא תמיד. מכוון את הדברים שם מלמעלה, ובתוכנו ממש".

נכון, זה לא פשוט, וזה כואב, אבל זאת התשובה. אנחנו לא נוכל לעולם להבין את ה' לגמרי, בשום דבר, ובטח לא במקרה טרגי שכזה. והוא עדיין אבא שלנו

אומות העולם לא צריכות סיבה אמיתית כדי לשנוא אותנו היהודים - אם בא להן יום אחד להציק לנו, הן כבר יחרטטו סיבה ויתחילו במלאכה.

השאלה כשלעצמה, היא קצת טיפשית, זה מה שאני חושב - אבל זה לא אומר שהם טיפשים. אני לא דן את האדם. לו אני יענה בכבוד מלא, אבל לעצמי, אני מאמין שהשאלה היא קצת טיפשית, כי התשובה אליה די ברורה.

זה שיש קשיים באמונה ובמיוחד אחרי דברים כאלו זה מובן ולגיטימי - אני לא זה שאדון אדם ואקרא לו טיפש כי יש לו קושי באמונה לאחר השואה...

היא קיימת כבר בחורבן בית ראשון ובית שני, על שלל הזוועות שם, וחורבן ביתר.

ופרעות ת"ח ות"ט,

ועוד ועוד לצערנו, הגלות רצופה בהם.

וכמובן שישנה תשובה.

אני אישית חושב שהיא די כתובה מפורש בתורה.

אבל אני מסכים שיש מה לחשוב על זה.

אבל הסיבה שאנשים היום שואלים את זה על השואה דווקא, היא רגשית.

אין שום הבדל מהותי לענייננו בין השואה, לצרות שהזכרתי.

אלא שהשואה קרתה לאחרונה, והייתה בלי ספק מזעזעת,

ולכן יש אנשים שזה מטריד אותם יותר.

אבל התשובה היא אותה תשובה.

אנחנו נזכרים להיזכר בשאלות "ההשקפתיות" וה"אמוניות" וה"רגשיות" הללו. התנ"ך והכתוב כולו מלא בסיטואציות של "צדיק ורע לו" או כמו שאמרת "איך א-לוהים עושה כך לעמו הנבחר".

הבעיה היא שכשזה בכתוב זה מנותק, (דת, בעצם) לא קשור אלינו. כשזה מגיע למציאות אז פתאום פורקים עול ומורדים באבינו שבשמים. לא שופטת בכלל את כל אותם שעשו כן, אבל לאמר שזה ההגיוני והמתבקש והב"מקום"- זה כבר רחוק מידי.

עריכה לבקשת הכותב

מי שמודע לגודל אהבתו של הקב"ה לישראל בניו

עליו להבין את הדרמטיות בדבר הזה שנקרא הסתר פנים

הבנת הרעיון ארוכה ומעמיקה כשם שהבנת רעיון

ההסתר פנים ארוכה ומעמיקה...

של הקב"ה לישראל בניו. קיבלתי.

בכל מקרה, כמו שאמרתי - אין לי בעיה עם עצם השאלה.

אני עונה גם לחילוני או דתל"ש שישאל אות האם אלוקים יכול לברוא אבן שהוא לא יכול להרים.

רק צריך כמובן לזכור שישנם אנשים ששואלים את שאלת "איפה אלוקים היה בשואה" - לא באמת כדי לשמוע ולא באמת כי זה ככזה מטריד אותם - אלא פשוט כי זאת דרך נוחה ללגלג על ה' ולהאשים אותו ולהרגיש טובב עם זה שאה לא שומר תורה ומצוות. אני לא מדבר כאן על ניצולי שואה עצמם אלא על סתם איש מהרחוב היום. לא כולם ככה אבל יש גם כאלה, חשוב לזכור.

לקחתי את העיקרון שרציתי להעביר רחוק מדי

סליחה סליחה

מסכים עם כל מילה

ובתורה ולא לוותר על מה שאנחנו, להיות יהודים..!

להיות אנשים גיבורים

שלא מאפשרים לשום אימה או צער להיכנס להם לזיכרונותף לנפש, לעצב משהוא בתודעה או בהלך הנפשי שלהם

להיות אנשים שמחים 

מאמינים בחיים ובכוח שלהם

מאמינים בבני אדם, בנפש הטובה שלהם, בנשמה היתרה של יהודים רחמנים גומלי חסדים

מאמינים בטוב של העולם, בציפיית הישועה- שכדאי להביא עוד הרבה אנשים להינות מעולם התיקון שלנו

להיות חופשיים מכל פחד, מכל כוח שאולי יגבר עלינו

להיות חזקים. 

שיש בהם פחד מכל העולם, פחד מרעב וקור, פחד מאמון באנשים, פחד מהכוח של עצמם

ממעט מעט סיפורי השואה ששמעתי- וההשפעה הנפשית שהיה להם עלי- 

פחד ואימה וחסר אמון בכוחות שלי וחסר אמון בעולם

ואת כל זה הייתי רוצה- לזרוק. או לתקן 

כל כך כל כך מעבר לתפיסה שלנו.

ושאנחנו צריכים 'להבין אל הלב' את העובדה שה' הוא המלך, ("כי בחימה שפוכה אמלוך עליכם").

ולקבל על עצמנו להמליך אותו עלינו במובן הכי פשוט של לקיים מצוותיו ורצונו.

בשואה הייתה חסרה סובלנות?

בן אדם שרוצח זה כי הוא לא סבלן?

תמהני.

סובלנות זו קבלה והכלה של האחר, סבלנות היא חלק מהתהליך הזה אך המשמעות היא שונה..

שהבעיה של הגרמנים היא לא שהם 'לא הכילו את השונה.'

אלא שהם היו רוצחים שפלים.

לא להכיל את השונה נמצא מאד מאד למטה בבעיות שלהם.

קצת מוזר בעיני לומר שזה הלקח מהשואה.

זה מה שרואים על פני השטח.

כל זה התחיל משנאה וחוסר קבלה של האחר, השונה הלא מושלם (גם הנכים והחולים ולא רק יהודים)

ממש לא

תחשבי, אדם לא מקבל את האחר, משם זה מתחיל ומשם הדרך קצרה לכל ההרג וההשמדה.

תחשבי שהגרמנים הם עם שגדל על סיפורים מזעזעים של רצח הלא טובים (עמי ותמי) ומבחינתם השונה הוא הלא טוב

הכל מתחיל מחוסר סובלנות.

אבל העדר סובלנות זה באמת אחד מהמניעים לכזה מעשים מזעזעים שלא נתפסים בשכל האנושי (שלי לפחות..)

בן אדם שגנב הבעיה שלו היא לא שהוא אוהב שוקולד.

    אלא שהוא גנב.

בן אדם שמדבר לשון הרע הבעיה שלו היא לא שהוא סקרן.

    אלא שהוא חסר מידות.

בן אדם שרצח (להבדיל) הבעיה שלו היא לא שהוא לא אוהב אנשים.

    אלא שהוא רוצח.

זה נכון גם, שחשוב לא לשנוא אנשים,

    וגם להיות סקרן מדי זה לא לעניין,

ואפילו תאווה יתירה לשוקולד איננה דבר מבורך.

אבל זו לא הנקודה. ממש לא.

הכי אנושי,

ואפילו, במידה מסוימת, נסלח.

ולהגיד "זה מה שלמדתי",

זה לא לעניין.

תגיד לדינה

אני לא כתבתי מה המסקנות שלי.

סורי.

שום דבר לא אישי.

סליחה אם הובנתי אחרת.

אבל על

ולהגיד "זה מה שלמדתי",

זה לא לעניין.

אני לא יכולה לענות כי זו לא אני אמרתי

על זה שלנאצים ימ"ש הייתה בעיה של הכלת השונה.

השאלה היא האם זה משמעותי בכלל ביחס לרמת הרשע של מעשיהם.

אני חושבת שזה חלק ממכלול.

לא יודעת אם זה הדבר העיקרי והמשמעותי..

אני גם לא יודעת איך אפשר להגיע לרמה כזו של אכזריות.

אחרי שראיתי וקראתי את "הגל" זה קצת הסביר, אבל זה עדיין משהו שלא נתפס.

אבל זה מזערי, ממש כלום,

אפילו "הגל" זה כלום, מזערי,

לעומת רצח?!

ורצח מחושב ומתוכנן, של מיליונים?!

זו הנקודה, שהמרחק הוא אדיר,

בין לא להכיל את השונה,

ואפילו להתנהג בחוסר הוגנות מולו,

למול הפשעים האלו.

ההיסחפות. מומלץ

אז מה לדעתך גרם לרצח מזעזע שכזה? איך פתאום ביום בהיר אנשים תכננו בקפידה את זה?

מה הניע אותם?

הם לא היו מוסריים, חלק מהסיבה שהם רצחו את היהודים כי ליהודים יש חמלה, יש מצפון.

דבר שהם אישית רצו להשמיד.

מה גרם לכל זה? מה גרם להיטלר ימ"ש לכתוב את הספר מיין קאמפ?

לנאציזם יש פילוסופיה שלימה

היא לא מבוססת על חוסר קבלה של השונה

זה הרבה יותר מורכב

היסוד שלהם זה שיטה מוסרית שלא טוב לעזור לחלשים, צריך לתת לטבע לעשות את שלו, והמוסר היהודי מתנגד לטבע

ומפריע לכוחות האבלוציונוים להסיר את כל המנוונים מהחברה ולשבח אותה

לפי דעתם הדאגה של אדם צריכה להיות לחברה כחברה ולא לפרטים, ולכן צריך להיפטר מכל החלשים כדי לחזק את החברה

אל זה צריך לצרף אנטישמיות פשוטה

והגענו לנאצי מצוי

זה לא יעזור שהוא יקבל את השונה, זה בכלל לא הענין. הוא יכול לקבל שיש שונה, אבל הוא חושב שהוא צריך להתפטר ממנו

ולאנטישמיות ודאי לא יועיל סובלנות, זה שינאה שורשית ויסודית.

עצם זה שהנאצים הרגו כל יהודי באשר הוא, בלי קשר למה שהוא חושב, מראה שזה לא קשור לסובלנות, שהיא אי קבלה של דעה

זה באמת מסביר הרבה יותר טוב וברור..

אבל, אני חושב שיש כמה שלבים,

[אני קצת חושש לנתח דבר זוועתי כזה, אז אסייג מראש שאני לא מתיימר להבין את זה. ובכל זאת]

בשביל לעשות מה שהם עשו הם היו צריכים.

גם לא לקבל את השונה.

גם להיסחף אחרי המנהיג והקבוצה,

גם להיות אנטישמיים (קשור לגם הראשון)

אבל הכי חשוב, להיות רעים, מאד רעים

להיות רוצחים, להיות הכי רעים שיכול להיות,

הסיבה שזה הופנה אל היהודים, קשורה ל'גמים' למעלה,

אבל הקטע המרכזי זה הנכונות לרצוח, זה הרוע האמתי.

(כי בתוך כל אחד יש נאצי קטן..)

<ר>

כל אחד יכול להגיע לרמה כזו של רוע ואכזריות וליצור דבר כזה מזעזע?

או שבעצם התוצאה היא שילוב של כל מכלול ה'גמים'..?

לרמת הרוע של נאצי, אני מניח שכן.

אולי לרמת הרוע המעשי צריך קבוצה כזו, והשפעות שונות,

אבל להיות רע מבחינת הבחירה, אני מניח שכן.

אבל ליצור דבר מזעזע כזה זה ודאי תלוי בקבוצה והמון תנאים סביבתיים.

טוב, אין ספק שזה מעורר חשיבה..

תודה, ליל"ט

אם אתה לא אוהב - תביא לי!

אבל שיהיה טעים, לא מהפושטים!

אני אוהב, יא רעב!

שליייי!

לא חושבת שבידנו הזכות להביע עמדה בנושא ככ איום.

וודאי וודאי לא העובדה שאנשים ניחנו בפתיל קצר, או שהם חסרי סבלנות וחסרי יכולת להכיל את האחר.

הנאצים היו חיות, פראי אדם. 

אבל בכ"מ זו המסקנה שדינה לקחה

נערך

(הייתי באמצע לערוך)

לאמר שזה מתוך "חוסר הכלה" זה הרי אבסורד נורא ואיום, שוב, חוסר הכלה וחוסר סבלנות הם פסיכולוגיה (תביאי לי ציטוט מהכתוב שמדבר על חוסר הכלה או על חוסר סבלנות) זה הכל תהליכים שאין לי מושג מי יצר אותם, גם במידה והם נכונים. לייחס רצח עם ככ איום לניתוחים של "חוסר הכלה"?

לא נשמע קצת מוגזם?

או על עוד כמה אבוסלוטיים שרצו שכל האזרחים ינהלו חיים שווים, יאכלו אותו הדבר וישנו וידברו ויתלבשו ויחשבו, ומה הדרך לאכוף את כל זה אם לא ע"י רצח? צודקת.

כאן לא מדובר בזה, לא היה שום איום או רצון בכלל שחיים מוחלטים (שהם בעצם האלטרנטיבה הנורמאלית לבעית חוסר ההכלה) נגיד והיה לגרמנים חוסר הכלה, חוסר הכלה של מה? של השונה? אז אפשר שהוא לא יהא שונה, או-קי. מה הלאה? מי ששונה מת? לא. כאן כל מי שנמצא כיהודי, שונה או לא שונה. אנטישמיות. לא "חוסר הכלה" נורמאלי ופסיכולוגי והגיוני ורלוונטי

רצח ממדרגה ראשונה, וחייתיות.

חוסר הכלה זה רמה פסיכולוגית הגיונית אצל רוב בני האנוש (תכלס, היא אצלך ובגדול )

למה אני בכלל צריכה לכתוב את זה?!

(שמחתי לראות אותך)

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

מהשנה של הבחירות הקודמות

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

פורום דתי.

זה הכי מקורי שעלה לי

זה הרמז שנתן הרבי ר' ישראל מויז'ניץ שליט"א

או שזה נוטריקון של "תתאשפז"

לא, לא כמו שחשבתם 😁

הכוונה שהקב"ה יחזור להתארח (מלשון אושפיזין) אצלנו בבית המקדש

יש חוק שקובע את המינימום,

ויש חוזי העסקה שיכולים להיות יותר טובים מהמינימום הקבוע בחוק.

זה נכון לשכר, הפרשות סוציאליות, צבירת חופשה, ולכל נושא אחר...

אז כן, לפי החוק מותר למעסיק למחוק ימי חופשה. האם זה קורה בפועל? תלוי בהסכם שלך מול המעסיק.

אבל באופן כללי החוקים נועדו לעודד אותך לנצל את ימי החופשה ולא לפדות אותם בכסף. אגב, גם חברות גדולות לא אוהבות את זה.

לפעמים בתקופות של משבר כלכלי או אין עבודה מסיבות אחרות (סטייל מה שקרה באינטל לפני שנתיים) נותנים הוראה מהכספים לכל העובדים לשרוף את ימי החופשה שלהם כדי להקטין את החובות במאזן.

זה הנושא

אבל בגילי זה באמת אחרת

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?