חשוב. מיהו היה הרצל באמת.המצב חסה
אפשר תקציר שלו? אני לא אספיק לראות....Diesel-man
נראה לי שהתקציר בשתי מילים הוא-די"מ
הרצל רשע.
מה??חדד
אתה יודע בכלל איך הוא מת?
איך?באורות גבוהים
גם החצי שעה הראשונה חשובההמצב חסה
אויש,נו באמת.להבה ירוקה
עזוב לך לחו"ל תלמד שם תורהozd
ותעזוב את מדינת ישראל ואת העם הנוראי שלך בשקט.
נפתלי הדג
תעבור,לפחות על אלטנוילנד ועל מדינת היהודים ואז תחזור עם הספקולציות ההבליות בסגנון.
(הסרטון הספציפי לא עולה לי, אבל צפיתי בשכמותו)
לא צפית בשכמותו.המצב חסה
ואחרי זה הבנתי למה החרדים שונאים כל כך את בוני המדינה,
ולמה כל מני גדולים קראו להם מומרים להכעיס.
[ולא, תקומת המדינה היתה מהלך אלוהי, רק אנחנו במקום לחזק אותו נתנו אותו לחילונים.
עכשיו צריך לעקור את השורש כי כבר מאוחר מדי.]
פשוט לא שווה התייחסותנגד הרוח
לך תלמד קצת אצל הרב אורי שרקי*בננית*
הגדולים האלה קוראים לך בשמות לא פחות 'מחמיאים'בחורצ'יק
כמו: מתגרה באומות ,עובר על שלוש השבועות, מורד בה', עולה בחומה רודף (גורם שגויים ישנאו יהודים הרי) מקדש את האדמה יותר מהחיים, אתה באמת קשוב לגדולים האלה?
בקשר למתגרה בגוים ועבר על שלושת השבועות,די"מ
אתה צודק,
אבל למה החלטת שזה יותר גרוע מ"מומר להכעיס"?
לא פחותבחורצ'יק
ויש עוד תארים שגם הם נכונים ואם תדע איפה לשמוע ,תשמע אותם.גם רודף (גורם שגויים ישנאו יהודים הרי) מקדש את האדמה יותר מהחיים,בקיצור אם אתה לא פועל על פי דעת תורה שלהם,אתה מומר לעשית ככל אשר יורוך ומומר לדבר אחד מומר לכל התורה כולה.אז הנה ,גם מומר.(וזה לשיטתם ממש כך.)
מתגרה בגוים ועובר על שלושת השבועות זה לא יותר גרועדי"מ
מ"מומר להכעיס".
אני לא הבאתי שום דבר בשם ה"גדוילים האלה" אז אל תפנה טענות אליי.
ו"ככל אשר יורוך" מדבר על הסנהדרין.
מתגרה בגויים ועובר על השבועות? אתה מומר!בחורצ'יק
דין לעבירה אחת כדין כל התורה!! (לא אני אומר, כן?)
ב' אני לא דיברתי אליך,למה הגבת לי?
ג' אני יודע אני אומר לך מה השיח שם והדגשתי זאת בסוגריים.
אולי יש כמה מפגרים שחושבים שני שלא מחזיק משלושתדי"מ
מענין, מי שעובר על 3 שבועות שהושבעו ישראל ביציאתהמצב חסה
מצרים דינו כמומר?
סלח לי אבל אתה דביל.
קודם תלמד תורה, ואז תחרטט, כדי שלפחות יחזיקו ממך משהו
מוזמן לקרוא שוב,בייחוד את ההבהרהבחורצ'יק
או שאתה לא יודע לקרוא או שאתה סתם אידיוט קופץ בראש,תקרא מה כתבתי זה לא עמוק,ותיראה שאמרתי שלא אני אומר את זה אלא אמורים לומר לו.
הם לא מדברים עליהמצב חסה
הם מדברים על ציבור המתנחלים הלא דתיים שאכן מקדשים את האדמה יותר מאת החיים
[לא שאני רואה בעיה בלמסור את הנפש על הארץ]
חוץ מזה אני לא קשוב אליהם, אני מבין למה יש צדק במה שהם אומרים.
חוץ מזה, אם יש מישהו שגרם להם לדבר עלי ככה, זה אנשים כמוך שהבאישו את ריח
הדתיים הלאומיים בעיני עם ישראל.
אם כבר מדברים.
אם קבוצה מסוימת של אנשים שמבאישה את ריח הדתיים...להבה ירוקה
האמת שכן צפיתי.נפתלי הדג
לא כל כך הסתדרו אחד כם השני, כמה חבל.
*יהודים לא שונאים יהודים אחרים.שונמית
ועדיין הרב זצ''ל רמז שהיה בבחינת משיח בן יוסףאיש_בנימין
זה פשוט סילוף של ההספד שלו!די"מ
הרב קוק לא הסכים להספיד את הרצל,ובכל ההספד הוא הקפיד לא להזכיר את שמו!
כשהוא דיבר על זה ש"משיח בן יוסף מת" הוא דיבר על זה שהתנועה הציונית החילונית היא בבחינת "משיח בן יוסף שמת" שכידוע חייב למות לפני משיח בן דוד.
מה עם סרט בהפקה שמאלנית על הרב כהנא?toraneto
אז למה לסרט בהפקה חרדית-אינטרסנטית על חילוני תאמין?
כי אני מאמין לבני עמי, ולא למי שיצא מגדר עמיהמצב חסה
"בני עמי"?toraneto
^^^^ כשהם מדברים על הרצל הם בני עמךבחורצ'יק
ועל הרב כהנא הם לא ? זה אותם אנשים,שמאלנים וכל מה שאתה רוצה..פשוט כמו שהגדיר זאת ד"ר יצחק וייס יש ברית לא קדושה בין החרדים לשמאל האנטי ציונים שתי כתות אלה שונאות את הציונות ומייסדיה ושמחות להכפישם
בני עמי זה יהודי שחושב טוב על עמי.המצב חסה
אתה אמרת שהסרט יצא בהפקה חרדית, החרדים על פי רוב מאמינים בתורת משה.
בשונה מהחילונים.
בני עמך זה אנשים שחושבים טוב על עמך (עם ישראל)להבה ירוקה
אבל אתה בעצמך חושב לא טוב על חלק גדול מעם ישראל...
.
זה שיש לי ביקורת לא הופך את זה לשנאתםהמצב חסה
סליחה?!?!להבה ירוקה
החילונים הם לא בני עמך??
השמאלנים הם לא בני עמך?
אתה עובר גבולות בזמן האחרון!
חלקם אכן לא בני עמי.המצב חסה
לא שמעת על מומר, מין, אפיקורוס?
דווקא אני קראתי ספר על הרב כהנא של שמאלניםדי"מ
הנקרא "הייל כהנא" דווקא היה מעניין לקרוא את השקרים שהם כותבים...
ולעניין עצמו,אז אסור להאמין לאף אחד,לציונים הרי יש עניין להציג אותו טוב,לא?
מה רע בלהציג טוב?בחורצ'יק
ספרים שמציגים טוב את הרב כהנא הם מעולים! גם כן ספרים שמציגים טוב את הרצל! מה גם שספר זה של ד"ר וייס הוא ספר מחקרי ..ונכון המציאות מראה שהרצל היה דמות חיובית.. אבל מה שלא טוב זה להכפיש לא את הרב כהנא לא את הרצל וגם לא את רבין (ובנקודה זו השמאל גם יצר דמות רבין חדשה')
אין שום דבר רע בלהציג טוב את הרב כהנא.די"מ
אבל זה לא מה שהספר הזה עושה.הוא מלא בשקרים על הרב כהנא.
ובקשר להרצל-
הוא טען שמה הוא מאמין לסרט בהפקה חרדית על חילוני,אז אני אמרתי שגם לצד השני יש אינטרסים,אז לא להאמין לאף אחד?
תפסת מנהג חדשבחורצ'יק
להרים שרשורים פרובוקטוריים בכל הפורומים,מילא בארץ מולדת ..אבל אתה מפרסם גם בנוג"ה או"ק את הדברים האלה,ואני מתכוון גם לדברים המבאישים על קדושי השואה ועכשיו זה.
אז הנה תגובותיי משם פשוט חבל לכתוב מחדש..http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t635486#7101682
אני במילא לא מתייחס ברצינות למה שאתה כותב,המצב חסה
אם לא שמת לב עדיין.
אתה מלא בסתירות פנימיות, ככה שאני אשמח שתבוא אלי בטענות אחרי
שתהיה סגור על עצמך.
באמת למה אני כותב לך?בחורצ'יק
לא ביגלל שאתה לא מתייחס ברצינות,אלא שאני תוהה מתי ראיתי תגובה שלך אי פעם שהיא לא דמגוגית.
בוא נראה את כבודו עושה עשירית ממה שהרצל עשהרק אלוקים
ואז הוא יוכל לדבר על הרצל.
אולי במקום לנסות להשניא אנשים מהעם שלך תנסה לאחד את העם?
כמו לדוגמא להביא את הנצרות במלוא הדרה?המצב חסה
לאור מה שכתבתי ,אינני יודע מדוע אני מגיב בכללבחורצ'יק
לעוד דוגמה של דמגוגיה במיטבה.. תעשה טובה-איפה "הרצל הביא את הנצרות במלוא הדרה"??
כשביומנו הוא כתב שאחת המטרות העיקריות היו להביאהמצב חסה
את היהודים לנצרות.
תראה את הסרט ואז תדבר, אתה אוטוטו עושה חור בראש שלי מרוב טמטום
טוב אני מסיק שבלנהל דו שיח אתה לא טובבחורצ'יקאחרונה
אתה משתמש בעילגות בדמגוגיה התלהמות וקללות,אם כבר לך תהיה פועל בניין זו מצווה ואולי בזה אתה טוב..
אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל
או לשטו"ל
לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
אני פהשמיניסט באמ"ש
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
הפצות!!יהודי חסידי
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
וואודומיה תהילה
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי
וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
...יהודי חסידי
....יהודי חסידי
...יהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
מחפשים בני נוער לכתבהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.






