בס"ד
הוא נחלק לשלושה:
א. מצוות (פרשת משפטים, רב החומר מויקרא, דברים). שואלים שם *בד"כ* על:
1. מה הדין... (כולל פרטים ספציפיים, לדוגמא בבי"ס האחרון הוא הביא את "השקיפה ממעון קדשך").
2. בקשר למה נאמר...
פחות נפוץ: שכר מצוות (אך עדיין אפשרי), נימוקי מצוות (נחשב קל לדעתי, אבל בעבר שאלו).
ב. רשימות (בני עשו, מרגלים, נשיאים, בני קטורה, הארץ הנשארת בשופטים וכדומה):
שואלים או ישירות (מי היה.. -שם של נשיא/ מרגל-?) או בעקיפין (מי לא היה אשר על הבית? מה הקשר המשפחתי בין מדיין לישמעאל?).
ג. שירות ותפילות:
בעיקר זיהוי (מי אמר "אשר נדרתי אשלמה"?).
ג. סיפורים (השאר). שואלים *בד"כ* על:
ציטוטים (נדיר יחסית, בסגנון החדש בד"כ קצרים. אם מביאים מביאים דברים מבלבלים, למשל שנה שעברה "ומלכים מחלציך יצאו"), מקומות, מספרים (היה בבי"ס השנה), מי עשה/ אמר וכדומה, פרטים עלילתיים (מה קרה וכולי), שמות, תאריכים, דימויים (למה דומו מדיין בקרב מול גדעון?) וכדומה. קיצר- כל *פרט* שמתחבא בכתוב, לפעמים גם דברים דומים.
זה רוב מה שבד"כ שואלים. גם אם יודעים הרבה פחות (ומדבר אחד כזה) אפשר להסתדר בד"כ, לפחות בבית ספרי.
בהצלחה רבה!